장음표시 사용
61쪽
dial0gis prioribus loquentes iam inductae Sint, non certo stimus; i)facillime vero id, qu0 in epici carminibus, comoediis apol0gi8que laetum erat, et alii et Plutarchu8, a quo adulescente opus illud confectum esse Hirget II p. l31 non sine specie veritatis opinatur, ad nostrum litterarum genus deserre p0tuerunt.
primo formam dialogi non habent Participes prioris c0lloquii versari incitalia videntur, cum Sullam, postquam biennium sui8Set, rursus Romam adisse et quintum mensem cum Fundani esse audiamus 1 p. 453 ab); iter, qu sermocinandi ccasionem offerri Drtasse Legum Plat0ni exempl0 fingitur, in praedium aliquod Fundani vel ex praedio useeptum esse Suspic0r. - De tuenda sanitate praecepta, quae Plutarchu dederit, ab uno ex secta-t0ribus non multo post communicari eum amico Chaeroneae ibidemque de sollertia animalium fieri disputati0nem, quippe quae ipsa qu0que Plutarchi oratione dicatur Xcitata 8Se, a vero non abh0rret. De Scripti, quod περι ων κοινωνεν νοέων προς ους Στωικους inScribitur, theatro De coniecturae quidem logus est neque aliter in quattuor capitibus, quae περὶ ψυχῆς ex pere relicta integrum dial0gum minutum pute S, Omne caenae indicium deest. Quae denique ex aliis reliquiis e0nici 088unt de serm0ne die iudicii aliqu0 in Asiae oppido collato, tam incerta sunt, ut viri docti alius de alia urbe cogitaverint. 3 Plutarchus, quantum iudicare lico ex dialogis, qui nostram
ad memoriam man Serunt, eaenarum artise vi nominari p0test. Serm0neS, quo dramatice composuit, omnino illo ornamento carent atque etiam in nonnullis generis legematici, si incorruptieXStant, parum diligenter eaena notatur. Quod cum fortasse similiter atque apud Platonem excusationem Senectuti habeat, alii dial0gi a iuvene e0nscripti abundant apparatu caenico acti0nibusque plenis delectati0nis, sed duriu haec cum argumento librorum paene bruto c0nexa sunt. Ῥr0Xime ad praeclarai CL supra 9. 173. CL Hirge II p. 165 174. ' Haupi opusc. III 5b s. de Halicarnasso, Vothman de Sardibus, Wilam0Wit Herm. 40 1905 p. 1634. de Epheso. 13
62쪽
exemplaria nee si uni Pythici serinones, in illi lili scaena taIn bene lal O in ii eo in in Odala est, ut milii non vid in errare, Si augusti rari illia in Jo iam a vera tali uin ibis pul: ilinii viii enus alii sit
suspie . Magis etiam quaesii0nes e rivales veritatis speciem prae se ferro, ut minimum in eis seriplaris exe0giiiiii0ni iribim ibi tu in Sili supra ostendi. Plutarchus igitur, quamquam pri0rum
pr0prias scaenas adhibuit, tamen, ut ego cen8eo, neque Plutonem
neque Ciceronem in dial0gi Ornandi conSecutu est. Amatorius liber, si quidem ab ip80 non consectu e8t, tamen Plutarchi 0rem resipit Aeque a plurimi illius hie dial0gus formam liabet legematicam loco ignoto Autobulus, unus ex Plutaretii filiis Flaviano ea reseri, quae de c0ncertatione in Helicone instituta a patre saepius audiverit. Qui ut certiore simus, cum ux0re brevi ante ducta Thespia ad festum Am0ris venerat huic de propter disc0rdiam parentum Sacrificatum; ubi paucos dies m0ratus a 80llemni turba in Heli-c0nem ad Musa cum familiaribus confugit, quo loco etiam disceptati de am0re, utrum mulierum an puerorum melior Sit habetur Pisias enim et Anthemion hic patruelis, ille amator Bacch0nis, adules stenti Thespien8i ab I8men0d0ra quoque vidua expetiti, - quam Pisias invidia persequitur, Anthemio iuvat , iam prima luee ad Plutarchum Scenderunt et causam ad eum detulerunt 2 p. 49 48.). Sed inter disputandum ubito amicus Pisiae equo citat advolat aesth0nem per Ismen0d0ram surto Subductum esse nuntians 10 p. 751 e) ilico Pisias n0 leviter confugia profistiscitur nec multo post Anthemion ad Ismenodoram av0eatur 13 p. 756 a). Omnes dein secuto esse, quod tum narrari opus erat, laeuna videtur intercidisse; i nam appropinquantibus iam Thespia quendam occurrere et, OStquam OmnibuS reconciliatis nuptias ad0rnari rettulit, quam maxime ut properent, hortari dialogo extremo 26 p. 771 de legimus. Tam crebro pers0nis prodeuntibus et abeuntibus cui cum Varroni Sermonum
tum convivii Septem sapientium atque de genio 80 cratis libelli mem0ria non asseratur Sed I0nge aliter atque in illis aetioi Cf. Hirge II p. 235 2.
63쪽
nostri dialogi cum argumento copulata St, ac cum estivum quoque tempus aptum disputatoni de am0re in Stituendae inveniatur, quicumque Scriptum fecit, Superare artem Plutarchi iuvenis
Alienum a Plutarcho esse pus de musica c0nScriptum mihi ipsa ratione reserendi videtur apparere. Quod enim in dial0gis illius, quantum no Scimus, nunquam laetum erat, coll0quium, Secundo Saturnalium die ab Onesicrate cum Lysia et 80tericho, quo ille convivio exceperat, collatum 2 p. 11 31 o)- a Seriptore, qui ipse non adsuerat, hi8torici in modum enarratur.' An formam, quae tant0pere recedit ab arte atque m0rec0mponendorum dial0gorum, Plutarchi adulescentiae tribuamus 3 Relati ipsa m0 die ornata 8t cena a quae eam equi Olent, perbreviter transiguntur missisque ambagibus auctore Onesicrate convivae artis mustea hi Storiam et usum per8equuntur. Ad extremum hymno atque libamento Saturn liberisque eius una
cum deis reliquis et Musis solutis c0nvivium dimittitur 444 1 147), qu0d ei et Reinaehδ Chaer0neae, Hirget I p. 237 R0mae
apparatum esse cau8i mihi n0 probatis uspicantur.
6. De reliquis dialogis Iutarchi lare temporibus
conScriptis. In lutarchi temp0ra incidere dial0gum a Iuno quodam περὶ κρους eriptum Hirget II p. 2524. opinatur, qui eiS, quae
de scaena huius sermonis c0niectura assecutus St, mihi non persuasit. Ex 10e in Stobaei orilegi, servat0, quo m0lestiaei CL Xen0ph. Hieronem Supra P. 167. ' Wei et Reinae intr0duet. p. XXIII s. Opus de musica primum a Plutarcho exaratum esse censent, quibus Schmid Christ. r. L. II 1βp. 375 s. videtur assentiri. y l. l. p. XXIXSS. M IV p. 84, 314s. Mein. εἴτε δὲ se γερων θαρρη σε προελθεῖν
64쪽
uni in foro habitan, at imam verori est0quentes conicit. inem pie verba examinaniem, quid in liue e inelusi0ne imbecillum sit, uuia pura fugeru Minime enim ἀγοραν et ἐκκλr si aD opus es e0niungere, i siri nil uis senem in strepitum, qui semper est in ii,im, iri diro 'usum impieri in tum irrideri inus suo
civitati inutile vocari, quoniam nec uiliarium thrre in Gn60ne ei liceat nec magistratum possit gerere, diei existimo, ut iacquidem in re non habeas, cur Omne actum esse colloquium, qu0d 0ram alii si a sene atque iuvene habetur, tibi ponendum
sit; sed reliquis quoque II irgelii argumentis II 252, illud parum
mihi videtur c0mprobari. Pariter incertum est, ubi terrarum serm institutus sit, qui libro, qui inseribitur Cebeti tabula, tenetur. 80riptor enim, quem primo circiter . Chr. n. saeculo suisse Praeeliter probavit, tantumm0d se templum aliquod Saturni cum aliis invisentem tabulam mire pietam inspexisse et ab sene ign0t0, quid illa Significaretur, certiorem actum 88e narrat vel mu0 reetius
dieatur, fingit. De loci ac rei g0ngruentia aliquid efficere Hirget I p. 257i - haud di an prospere, 0ntendit Musonii Rus atque picteti, qui illo magistro Sus erat, in dissertationibus a vei et Arrian sectatoribus mem0riae proditis veri dial0gi perpauci inveniuntur, qui, qu0d prodente8
nihil scaena tribuerunt, omni ornament carent. Arrianus ne nomina quidem interlocutorum edidit neque amplius quam oportebat ad edasi0nem disputandi intellegendam m0re aut 0ndicionem eorum adumbravit tamen Sermones, in quibus omnibus historieum referendi genus adhibetur, maximam partem Ni 0p0li habitos esse
d0mi picteti ex ipsis ex0rdiis inter se simillimis c0nseias. )Gellii qu0que viginti libris Noctium Atticarum aliqu0t
colloquia inSunt, quae quamquam minutula atque interdum a Scriptore Iupplemento audia Sunt. tamen in numer dial0g0rum x Cf. 0 Hense, Teletis rel. p. LXXXIXi. Ceb. ab quanam aetate conscripta esse videatur Diss. Marb. 188b).δ Cf. II 4 Εἰσελθοντος τινος τῶν Ρωμαῖκῶν, III 1 Εἰσιοντος
65쪽
ducere non vereor. Di8putati0nes, quibus plerumque in Vocabula inusitata inquiritur, a Gellio referuntur, qui omnibus interfuit quant autem plenius Arrian occa8iones, quibus illae ortae erant, explicavit VenuStiSSime, quo sale puer Atticus in cena apud Taurum phil080phum Atheni apparata conviva oblectaverit
atque Sermonem moverit, narratur 17 8); aliud c0ll0quium 16 6)Brundisii, aliud 18, 1 in litore Ostiens sub aestivum vesperum initur tenebrisque se intendentibus finitur. Plurima vero Romae fiunt, ubi eripi0r ac familiares exeunte hieme ad balneas Titias ambulantes ex Sallustii Catilina 3 1 vel in Dr sedentes 16, 10)ex Ennii libris rem, de qua disserant, decerpunt ali tempore in Dro Traiani spatiantibus aspecta inscripti0ne quadam di8ceptandi offertur argumentum 13,25), vel in camp0 grippae Sermo grammatistorum litigantium captatur 14 5); erm0ginantes m0d in libraria apud Sigillaria ita 5, 4 cf. 13, 31), 0d in bibliotheca d0mus Tiberianae l3, 20 e0mmorantur atque etiam pars c0nvivii sub urbe in rusculo quodam instructi nobis pingitur I9, 9). 0mplures Sermone in Palatino c0nferuntur, dum exspectatur salutati Caesaris 4, 1 20,1 es. 19, 13), alii Fr0ntonis domi ex pedibus laborantis 2 26 19 8, 10), qui velut 19, 10 eum labris de n0vis balneis aedificandis deliberans atque
membrana, in quibus forma illarum picta erat, visens inducitur;
in du0bus tantum 6 17 12, 13), nisi quod Romam theatrum
es8 Sermoni mem0ratur, de loe nihil accuratius audimus. Scaenis hoc m0d media e vita Sumpti ed0cemur, quantopere grammaticorum studia tum viguerint, cum cau8ae inquirendi undique petebantur; quin enim narrati0ne pariter atque Plutarchi quae8tionum convivalium cum veritate conveniant, qua fide erat
Gellius omnibus partibus, vix dubitari p0test.
Luciani dial0gis tantum abest ut verum exprimatur, ut plurimis eorum ne similitudinem quidem veri c0nge da8. Qua re mihi videtur etiam factum esse, ut, qu0niam in genere legematico, qui narrat, narrata quodam modo praestat, ille multo mai0rem Serm0num partem dramatice c0mponeret nec, qu08 eumque
66쪽
rditulli, Nigrin dial0go excepio, in suum, sed in alienumquamquam perlucidum ii imen reciperet. i Sam0iniensis in se militibus videmus primis de0s es e0s illudendi ausa sermo dinuntes uellas esse quae e0Η0quia tam insesente finxii, prima
Tragoedium eschyli secuius Prometheum dialagum -- scripsit, qui mi istutus es in caudam e0dem l0 eo primum eae0Π0quus deorum sit, quo Promethei liberas agitur. Celeri Θεουν διάλογοι, quibus itidem nil nisi n0iae tabula in elusae
sunt, euelum theatrum habent ei mone vice Simo excepto, quo Paridis iudicium continetur in hoc enim tres dea pulcherrimas
Mercurio duce ex Sede Superorum in Idam montem comitamur,
qu itinere s0lis dev0lantium verbis illustrato ars Luciani rebus singulis caenam significanti magnopere elucet. Et ait o dia λογοι a dis marinis c0nseruntur, semel S)etiam delphini participes colloquii exsistunt. Scaenae, praeterquam quod Serm0ne Sext comperimus Amym0nam a Neptuno, qui delphin advectu est, ad Lernam rapi, mittuntur. Nec magis aperte digitur, ubi ecclesia deorum habeatur. Ad inser0s 0ntra deduceris dialogi mortuorum, qu08 mni robore forma, honoribus exuto pingens documento esse vanitatis vitae humanae criptor voluit. Hi qu0que raro scaena diligentius editur prope introitum Orci versantur coll0quente in sermone 27, in 10 in ripa et transgressu Acheronti8.
Eadem eaena est libelli, qui a τάπλους γῆ Τυο αννος
inSeribitur Mercurius enim catervam m0rtuorum, quo Cl0thon0bis accuratius deseribit 3), sedum ad Acherontem dueit, cuius in transitu Micyllus utor, qu0 nimis reserta est cumba Char0ntis, in umeris tyranni debet edere 184.); ab eodem valde tenebridosum 88 10 eum certiores mus 22). Port0ri 80lut de umbris ad Rhadamanthum ductis fit iudicium, in qu etiam lectu et lucerna tyranni citantur, ut 0ntra ipsum testim0nium
8 deus in Charonte libro portitor inser0rum ad ea loca, quae mortale incolunt, ascendit, ut quid ab illis ageretur ipse perspiceret l) Cum Mercurio, quem duci 1000 0n8estutu8 St, i CL Hirge I p. 277, 306a.
67쪽
Ossam et Pelium et Oetam et Parna8sum bicipitem exstruit in Olymp0 48.), qua ex pecula e08 0 80lum Omnia videre, sed etiam omnia audire velut coll0quium illud 80lonis atque Croesi
N0 minus monstruo 8 Vitarum auctio fiet est ab Iove enim Mercurio praecone, quos deo ad 0mines, Di ta88 ad Atheniense descendi88e portet cogitare, imagine Sestiarum philosoph0rum specie humana indutae veneunt. Qui Pythagorae cauSam SuSoepit, comatu praeditusque aureo femore describitur 6),
Cynicus qualidii pera et b80leto pallio Metus 78.), alii aliter; nullum phil080phorum genus scriptor asperis taeetiis non irridet ac ne Socrati quidem integritati parcit I 5). Quem librum ut defendoret, in Piscatore, qui dicitur, seipsum ub 0mine Parrhesiadis induxit. Hunc phil0sophi ira aecensi, qui brevi 0mmeatu sumpto escenderunt ab inseris, in Ceramico 13 Atheniensi lapidibus c00perturi sunt, ed paululum placatis ut in ardem iter vertentes ad Phil0s0phiam deserant arbitrium, quae Drte Drtuna multis comitibus stipata advenit, ille per8uadet, ac postquam deam adorarunt, in vestibulo Minervae subselliis apportatis c0nsidunt 2 l). Eodem Parrhesiades, ut sacti sui rati0nem probet, sals0s phil080phos, in qu08 sol08 ait Seinvectum 88e, convocat 42), ed omnes fere in iudicium evenisse certiores laeti quam celerrime aufugiunt, qua in re Cynici
cuiusdam, cuiu in pera relicta aurum atque murra, peculum ad
te88erae inveniuntur, luxuria salse detegitur 45). Deinde reus, ut nonnull08 reprehendat, hamum e d0nariis ab antistit Minervae c0mm0datum, cui fie08 atque auri aliquantulum affixit, e muro demittit 474s.), ac re vera aliquot, qui piscium Varias sorma8 videntur induisse es 50), capiuntur, Sed a principibu Sectarum abdicati saxo depelluntur. Hoc m0d omnibus purgatu Parrhe8iades, cum Philosophia in vitam rev0eatos de reditu m0nens
decedat, una cum lencho iter philos0ph08 experiendi causa iis mandatum 46 ingreditur. Aliam scripturae suae defensi0nem libro, qui Λὶς a τηγορουμενος in8criptus est, inclusit. Aeque atque in iudicio Paridis initi res in caelo agitur, unde Iuppiter nuntium de0rum eum Iustitia demittit, ut lites vetere p0ti88imumque eaS, URSlitterae et artes in h0mines qu0sdam intulerint, ad finem denique
68쪽
perducunt 3s rursus descensire u is pingitur: univi sub dextra relinquentes in arcem Athenarum ursum desiderunt, ex qui Mei durius, dum e0mes incidi in una stique eum eo sinuitur, diem iudieii fur in Areopago lapheb0li is ineuntis septimopimnuntia atque etiam Aeaeum rei, interim in tum iubet
remii iero 9ss.). P0si quam e0nvenium est, iudicium ex in ire exercetur: itigantes eu antur, utraque ars studitur, elepsydrastique suffragium adhibentur. 00mpluribus causis diiudicatis in
Syrum quendam, quem ipsum esse Lustianum dici non oportet
ab strio rhet0rica et a dial0go simul incusatum agitur, e bis omnibus sere sententiis cauSam obtinet 2548.). Pari 0do, sed n0 pari arte Lucianus librum, quem inscrip8it ustiti vos, c0mp08uit. Ad 0vem et Apollinem dein80lenti Peregrini 0rte voluntaria non multo ante Olympiis tacta colloquentes Phil0sophia accedit, quae de salsis phil080phis, propter quo a terra sugerit,i flens queritur 3). Qu0 ad puniend08 Apolline auctor Mercurius et Heracles et Phil0sophia emittuntur, qui sine m0ra Thraciam petunt. Iucundis8ime deinde, qu0m0d delabentium in conspeetum veniant Rhod0pe et Haemus monte ad 0Strem urbS maxima ad Hebrum ita, pingitur 25). Prope hanc urbem, quam quod Philippum condidisse Hercules dieit, Philippop0lim esse cogn08cimus, terram ingressi brevi incidunt
in paucos, qui e tre plano et mulierem investigare aiunt. Tum quamquam de ea re nihil adhuc audivimus - 08dem a se indagari Phil0s0phia respondet et Mercurius in nullo, quantum nos videmu8, certior actus, Servum inopa Paphlag0niae ortum requiri praemandatis pronuntiat, quo laeto aliqui adstantium Cantharum ervum suum sentiri animadvertit 27 8.). Subit Orpheus lyram gerens adest, sed d0mum pr0xime itamine0li a quaesitis nuntio allat rursus t0llitur 29). Appr0pinquante ad illam vergu H0meric08 a muliere quadam intus recitari iam exaudiunt nec multo p0st excedunt ipsi fugitivi, quibus a dominis redeptis 40ena Mercurius irrogat Dial0gum
y Quod scriptor ex Hesiodi ργ. . χημ. V. 97SS. Videtur SSumpsisse simillima res ficta est a Theodoro Prodromo es C. Praechter,
69쪽
Ludian in adversario tum minime ignoto Scriptum esse, ut multa, quae Ob8cura nobi Sunt, illa aetate meliu sint percepta, constat; i tamen leviter opus e0nsegium et imprimis in rebus
copulandi parum curae con8umptum 88 quin conceda vix sacere poteriS. Timone dial0go seript0 in scaenarum tractation aliquantum progressu est. Iterum dei li0minesque prodeunt, nec Ver nundi caelo, nune in terra re geritur, Sed duae caenae simul nobis
offeruntur ex campo Attico Hymetto monti subiecto, ubi terram Ddit, Timon, vir liberalitate sua ex divite pauper et ex aut0ro080 h0minum laetus, magna voce Iovem pr0bri vexat Iuppiter in caelo ad clamorem eius animum intenden8, postquam X Mercuri rem quaesivit, illi divitias reddere constituit. Quam ad rem Plutus, qui caecus 880 dicitur, descendere ad illum cum Mercuri iubetur, sed - Paupertate cum e0milibu remota, non facile ut reeipiatur emeit 314s.). Ubi dei ex oculis rursus elapsi sunt, Timon in Ddiendo, ut praedietum erat, in magnum indidit thesaurum 40 8.), cuius iam nullum facere participemc0n8ilium apit. Itaque eum paulo p0St, quaSi inventum Sen8erint, qui prius familiares eius fuerant, ae currant, alium p0St alium pala repellit ac denique in c0llem propinquum evadit, ut 0vam turbam advenientium iactis lapidibus salutet. Etiam elegantius scaenam duplicem Ludianus in Serm0ne,
qui Iussi ter tragoedus inseribitur, adhibuit. De 0rum principem fingit s0llicitum et anxium esse de exitu disputationis, quam de dei institutam, postquam pridie praeeiderunt, Damis et Timocles in Varia portieu Atheniensium brevi persecuturi sunt 4 cf. 32). Mergurio auctore concilium deorum advocatur, in quo singuli ex pretio tatuarum collocantur, quae ii ab h0minibus positae sunt 58s.). Sed nihildum esse cerunt, cum ab Hermagora, ut Ststatua eius prope Variam p0rticum, iniri iam disceptati0nem nuntius assertur 33). Tum Iuppiter, ut ipse cum deis reliquis dimicationem excipiat, dimotis nubibus Hora aperire caeli 0rtas iubet, quo laeto iucundissime et quae phil0sophi certante coram n0 parva multitudine dicant et quae dei ancipiti in spe periculoque versati de illi sentiant, uno temp0re audimus; quin etiam Cf. verora Gessehen, N. Jahrb. f. d. hi Alt. 14 1911 p. 48Ps.
70쪽
qu0m o illi in terra v0de stique i i tu i uni ui qu0m0do est0quium, n0n in respere dis nititur, ea verbis Iovis intuentis ei m0scimus, ut hunc istiugum specimen praeclarissimi a Ludiunt striis scaenicae existimem. Libellus e0nira, qui ex Ione a cynisco qu0dam confutato men epit, seaena instructus. Illa a II p. 322)scua menippi . 25 nixus e0Η0quentium Hierum in aes0 Hierum
in terra esse sibi persuasit, cui ego u0n assenii0r. Neque enim illo neque alio lueo vero est0quium h0d 0do seri uesanus
sedit, sed semper, Si mi Seri Menippum ad de08 insolenter pr0- laetum es insta), immortales ad homines descendunt. Quod tactum 880 08tro qu0que in dialogo ut credam i e magis moveor, qu0d etiam in Sermone a Saturni sacerdote cum ipso de Sutu alibus e0llato, in quo locus pariter n0 definitur, deum adesse atque conspici et Sacerdotem, ut estum suum potando tesserisque ludendo estum agitet, h0rtari fingitur es. 6 9). Dei ipsi loquentes iam n0 inducuntur duobus in eis dia-l0gis, quibus Lucianus Menippea exempla videtur imitatu e 880. In eo, cui Νενι ro λὶ ΝεκυομανTεia nomen est Scriptoris ille p0pularis Lebadiae, ubi indutus pilleo lyra pellique leonina per antrum Trophonianum modo ad lucem rediit, qu pacto venerit ad Oreum et quae ibi viserit, Phil0ni familiari narrat. Idem in altero, in caro menippo, amico cuidam, a d Stupe- saeto se eum J0quens interpellatu est, iter per aera ad deos laetum refert qu0d fieri Athenis intellegitur p0tissimum ex cap. 34, quo pridie ub vesperum Se rurSus deveni88 in Ceramicum et nunc consecta narratione in Variam porticum e abiturum esse Menippus dicit. In dialogis c0ntra similitudinem veri c0nfictis denique est Somnium et Gallus. Mistylium Sut0rem media nocte n0ndum praeterita a gallo, qui e0dem in cubiculo in pertica sedet 16),
canente e 80mnio iussundo uScitari, aegre serenti autem gallum humana Voce re Spondere legimu8. Vi8, quae specie h0minum ordinis diversissimi prius indutam se sui88 narrat, mederi avaritiaei Nec quae . Helm Luc. u. Men. p. 116 disseruit, qui aliqua
ratione Cyniseum ad deorum domicilium pervenisse opinatur, deicere me de sententia OSSUnt.