장음표시 사용
241쪽
Paroelio , et lestibus, quia aliter Paroehus, et lesles non possunt testistardo validitata matrimonii , juxta Tridentinum; vel Par hus, et lestes hoe nesciunt, neque adest periculum, quod in posterum sciani, vel dedueatur ad notitiam publicam, et non requiritur denuo praesentia Parochi, ei lestium, uti palet tum ex praxi, et usu Melesiae, tum ex declaratione tardi. nalium , teste Ladesma, et Sanchea, licet non desint DD. contrarium sen. sentes. Quod si adsit perieulum , quod impedimentum publicetur, tune re. quiritur praesentia Paroehi, et testium ad matrimonium eonvalidandum , tum ut exiletur seandalum, tum etiam ne alter conjugum probato postea impedimento petat matrimonium declarari nullum fuisse, ut otim alio con.
P. Quaenam causae assignari possunt pro obtinenda dispensatione super impedimento consanguinitatis, vel innitatis
R. Plures , quarum alias dicuntur honesiae, quae scilicet solent esse , quando locus originis, vel domicilii ita angustus est, ut mulier oratrix nullum in eo possit reperire virum pa. s.conditionis, nisi eousanguineum, vel a Tnem. II. rit bonum pacis inter familias etiam privatas gravibus odiis inter se discordes, atque invicem adversas, et contrarias confirmandae vel in. staurandae. Ill. Est avias puellae ann lim vicesimum quartum excedentis. IV. Periculum vitae, si scilicet contrahendo cum consanguineo , vel assina perieulum effugiat vitae. V. Timor desectionis, ae recessus a recla , et catholi ea fide: uti cum scilieci inter haereticos versantur catholici, ne cogan- tue isti eum illis contrahere. VI. conservatio illusiris familiae, magnarumve divitiarum in eadem cognatione. Aliae aulem eausae dicuntur infamantes, quae sciliret inducunt Oratori-hus aliquod dedecus quarum I. rit, quando viciniae scandalum contrahentes dederunti ob nimiam inter se familiaritalem in agendo habitam , etiam spelusa copula, ita ut nisi contrahentes inter se copulentur, Oratrix non reperiet alium virum, cui nubet.
Il. Quando adsuit eopula, et prolis conceptio, itaut seandalo non possit
oecurri, nisi per matrimonii contractionem utriusque partis consanguinit iis, vel affinitatis vinculo conjunctae. III. Quando matrimonium est contraelum, et invicem separari non possunt sine scandalo, vel gravi dispendio, et pro hae causa explicandum numscienter, vel ignoranter matrimonium contraxerunt, num praemissis, necnodenuntiationibus. Not. justa causa relaxandi canones, aut noeessitas, aut utilitas est, uti supra explicavimus, non quidem privata, sed publica, quatenus nempe majus honum redundet in Ecclesiam ex venia Canonis concessa. Ad rem Bernardus lib. 3. de considerat. cap. 3 o. ail: Deinde quaeritur inter dispensat
res, ut fidelis Pis inneniatur, ubi necessitas timet, eaec abilis esι Amen. satis , tibi utilitas provocat, dispensatio laudabilis est, utilitas dico , communis, non propria. Verum si plura de hac materia cupis, conser ab tente Pyrrhum Conradum, Vincentium do Justis, Fagnanum, et ei. Auclo rem Appendieis de disponsalion. Matrimonial. in additionibus Theologias pratteae IIIaeinti Siampo lom. 5. Hic quippe sit sinis hujusee Traelationis, atque etiam universi Theologici turrieuli, quod D. O. M. adjuvante, atque Opitulante feliciter emensi sumus.
242쪽
FORMULIs AD OBTINENDAM DISPENSATIONEM SUPER IMPEDIMENTIS MATRIM H I .
MaxIme hue refert ad notaresormulas ad obtineudam disponsalionem a Poenitentiaria super praelatis impedimentis, aut votis, aut irregularitalibus. Si petatur dispensatio super impedimentis matrimonii, intus a parte suis periori: Eminenιissime, vi Reserendissime Domine. circa medium. N. N. eum earnature cognovisseι quamdiam mulierem, dedis fidem de Matrimonio eonDiamdo Λ. n. bus sorora quoniami edimentum ι Oeeutium, M -ιrimonium, at eum praefasa sorore non contraheretur, munum eveniret scandalum; quapropter m liciter Orat Em. V., m ei disFensationem benigne in lyeaι. Responsum digneιur mittere Neapolim aut Aemosi Salernum ad Rev. , hie exprimitur nomen, Pl eo. gnomenin Confessarium ainprobastim. M id pro gravita habebis etc. Si vero Matrimonium est jam eoniraelum poterit sie scribere. N. N. Unartis aut conseruri imedimenti, eontraris cum muliere, masrem sive Sorore , --Iυε Iam antea earnaliter evnoveraι, aed cum impedimentum sis nectit. rem, ideoque cum nequeaι sine scandala seParari, sumtical Em. V. proiabaoLιione, et dispensaιione. Responsum, etc. Cirea vola eastitatis, aut Religionis: A. N. eum castitatis voto sis Ob-δtrictus , eι eum in Aravi versetur periculo incontinentias , Tam liciaerorat Em. U, tit disnetur orasori a praejato voto dispenmιionem indu Sere, quo matrimonιum eontrahere Ps3 iι ele.
Circa irregularitates: N. N. Sacerdos inevisis irregularitatem ob homoetasum aut abortum,aut uiolationem eensurari, etc., et cum ei immiueat Periculum infamiae, si a eelebrando se abstinet, ideo su licat eis. Foris vero in superseriptione: Eminentissimo ae Reverendias. Domino. Colendira.
Domino cardinali Poenitentiario majori
Romam consessarius vero , euI eommissa est dispensationis execulio , in dispensando, absolutione Sacramentali impertita, hae sumula uti poterit: D in Fer auctoritaIe ostolisa mihi eoneessa dispenso ιeeum super i dimento primi seu secundi, seu primi, et secundi) yradus provenitente ea copula illisua a te habim eum eor a mulieris, eum quam conitrari' i Homo apost. Prael. XVIII. De Saer. Hate. Cap. II. Piniol. VII. de
243쪽
oontrahere intendis διι matrimonium eum tua ruraua eontrahere maria, renovato consensu. et prolem si quam, a 3emis' θει auremissi Dintimam declaro in nomina Patris etc. Sed si dispensatio est a ,olo e stitatis, dicet: Insuper τοι- eastuatis, quod emisisti tiι valeas maιrimmnium eonisahere, eι illa uti, in opera quas tibima erimisti divensando commuto in nomine ete. Si autem non obstante voto eastitatis, aliquis jam Matrimonium contraxisset, dieel: Rem non Obalante eastisatis voto, quod emisisιi in matrimonio remanere, eι debuum eoniugale erigere γοδεω , auctoritate AFoaιolica tecum dimenso in nomine ete. Si quis autem scire eupiat quibus saeuitalibus S. Poenilentiaria gaudeat in dispensandoe ab impedimentis matrimonii, in casibus Papalibus, eensuris, irregularitalibus, votis, juramentis, restitutionibus ineersis vid. Trael.
mn memotundum I. Matrimonium probabiliter validum, habendum e an eerto validum , quia praesumitur Ecclesia certe dispensare in impedimento, quoties adest vera probabilitas de Matrimonii valore, ut dictum suuatam. L naeι. I n. 27. Praenotandum s. uti dictum est hie n. 29. ad
a evalidandum matrimonium nullum ex desectu occulio; sussicere consen tum Solum externum sponsorum, omissa assislentia Parochi, et testium: il
la enim jam adsuit. Itaque hic notandum impedimentum lune dici occullum juxta Faynanum , eum non est nolum nisi 4. aut 5. personis loci , sed Lambertini cum Trident. I par. Thesaur. , eι Syro, dicit esse occul um, licet sit cognitum 7. aut 8 personis. Caeterum dicunt Sanchis, Azor. Axit. Salmant. Resinata. Molin. To et Bonae. casDU. δε- t. ete. communissime dictum, aut factum itine dici occultum, dum non est notum , nisi majori parti Religionis, Paroeciae, aut Viciniae, ubi mo-xantur saliem 1 o. personae; et mihi eonstat S. Poeni lenitariam dispensas-- in quodam casu, quo impedimentum erat cognitum Io. personis. Hoestamen intelligi debet quoties prudens non adsit timor, ne impedimentum fiat publicum quia tune non potest dispensari impedimento, uti occulto et Iicet esset notum tantum duabus personis, uti dicunt Lamari. , S Orer , Croiae Hurtad ele. Et idem dieit Faynanus observandum, eum in clausula S. Poeni lentiariae dicitur omnino occultum, ut poni solet in impedimento criminis. Contra dicunt Sanehez, eι Lambert. eum Bonae. de Leone Gora , Tiburι. I avar. , et pluribus aliis, quod aliquando factum est publi- eum materialiter, quia jam viciniae cognitum est, sed formaliter est occub Homo omnes, Vm de Sare. Nau. Princι. n. s. v. vi δου. .
244쪽
ium, quia ignoratur tale impedinion um; et tune polini etiam ad Posnitentiariam pro dispensatione concurri lari quam occultum. His positis quaeritur I. An re validandum sit matrimonium coram Paro. ebo, et testibus cum tempore. quo contractum fuit conjuges erant conscii
impedimenti Assirmani Sane1εα Ledeama, et Crorae, et alii probabiliter, quia tunc illi non fuerunt tostes do valore matrimonii, sed potius nullitatis. Sed probabilius negaui Conine. Tamlur. Gobvi, et alii, quia eorum assistentia a Tridentino non praescripta suil ad testiscandam Matrimonii
validitatem , sed ad ejus celebrationem , ne quis ut exprimit conellium
fraudulenter plura matrimonia inpat, immo hic est Sirius Sacrae Poeuit. Quaeritur a. An qui fiete contraxit, teneatur ad revalidandum Matrimonium per verum consensu mr Assirmant Castropia. Roneas. Coneina, Lmauι. etc. dicendo quod eum una pars jam corpus suum tradiderit per coit sensum, tenetur altera pars , ut aequali talem servet, tradere etiam corpus suum per verum consensum. Sed probabilius Sanchen. navar. Hemrig. v. Huriad. Guιι. etc. negant modo matrimonii revalidalio non requiritur ad reparanda damna ex dolo illata : ratio est, quia desiciente con- Sensu alterius , eoniraelus fuit nullus , et per consequens nulla intercessit niterius partis traditio,adeo ut eadem pars remaneat in eo casu libera, nousecus ae nunquam consensum dedisset.
Quaeritur 3. An qui scis , aut metu contraxit quo casu Matrimonium si nullum ut diximus n.64M si velit matrimonium revalidam, verum prae. Stando consensum, teneatur alteri parti manifestare matrimonii nullitatem Negat sento Ialia communior cum Sanchez. Lesaro, Nauar. Lum. 1 urin ly, Rancvlia Bonae. Salmanι. et aliis pluribus cum S. Mιonino, at S.
Thoma, qui loquendo do Matrimonio metu inito dicit: Eae eonae u libaro illius qui primo coaetvs eat, non sit Matrimonium , nisi su quantum
consensus praecedens in altero, adhuc maneι in suo vigorepunae at dissentireι non feret matrimonium i . igitur si melum passus consensum Praestat, jam matrimonium revalidatur. Ralio est, quia in eontraeis Matri- 'moniali non est necessaria simultas physica eonsensuum, sed sussieit moralis, nempe ut una pars consensum suum praestet, dum alterius partis con-Bensus semel praestitus adhuc perseverat in aliquo essectu , nimirum per Copulam materialem , aut per cohabitationem. Idem tenet P. Cunilirui cum S. Bonanentura, Paludam, et Sofo . atque non obstara timorem Uuod si requireretur pars de novo consensu sorte non daret; nam hiecissensus interprelativus non est verus dissensus, et interim perseverat Consensus semel praestitus. Id quod lari ius urget pro hae sevientia sunt duo canones, qui pro ea adducantur. Primus est in cap. Insuper 4. oui matrim. accus. etc. ubi in Argumento sic habetur: Invita aespon-gata postea vonte cognita contra miatrimonium non audiatur. Seeundus est in CU. Ad id gr. G Sponsalia. ubi dieitur: Quamvis ab in tio invita fuisset et Iradita, tamen , quia postmodum per annum ibi
Cohab stans consensisas videtur ad ipsum esι evenda redire. Itaque juxta hos textus spontanea copula . vel cohabitatio aequivalet libero consensui. Advertendum vero cum iane- . , Nauar. Toumes etc. Ed hoc, ut si) Suppl. quaest. 47. u. 4. ad a.
245쪽
pars liberum ponat eminensum, oporiol ut scint nullum suisse Matrimonium. Secunda 'ulem sententia absolute tenet quod ad revalidandum Matrimonium manifestanda est alteri parti ejus nulli las , ita dicunt Castropala- , et Hurta 3 apud SisinanIieenses, et praesertim Ponιius cum Comimis, qui refert super hoc quamdam declarationem Clementis VIII., qui eonsultus in simili casu sie respondet. Ratio, quia consensus partis, qui libere eum praestitit ab initio fuit nullus, cum cediderii super materiam inhabilem: unde cum materia postmodum habilis facta suerit, ad Matrimonium reconvalidandum novus requiritur consensus sensibilibus signis praestandus, quando quidem primus cum fuerit invalidias perseverare non potuit. Cardinalis Lamberιini sentit quod eum agatur hic de valore Sacramenti: omnino haec secunda sententia tenenda est, lanquam tutior , tanto magis , quod
idem P. Sanehea ut ait , qui oppositam tuetur probabiliorem v at. Ratio caeterum supra adducta videtur, equidem satis landala. Sed contra non video , quomodo responderi possit testibus supra relatis , et praesertim Se
eundo in eap. Ad id de Sponsat , ubi casus fuit quod puella quaedam prius
invita nupsit, deinde judieans Matrimonium nullum , ad secundas transie rit nuptias; at quia per annum cohabitaverat cum primo viro, praecipit Pontifex, ut ad eum rediret, urgente praesumptione, quod sua longa eo 'habitatione jam consensum praesiiterit : Quamvis ab inisse s repeto verba
textus invita fuisset ei tradita, tamen quia postea per annum ibi eohabi'
tans, eonSenaisse τίdetur , ad ipsum est eo dienda redire. Papa igitur non habuit pro vera rationem Pontii, quod consensus libere praesitius a viro, eo easu per se nullus esset, tamquam cadens super materiam inhabilem , sed potius ut verum habuit, quod ille marili consensus moraliter pPraeve rans,et se conjungens eum consensu postmodum praestito a muliere per Suam eobabilationem , jam primum conjugium revalidaverant, et ideo praeeepit 'ipsum mulierem redeundam esse. Quod autem ad Declarationem Cle mentis in eontrarium adductam, respondet Ronetalia: vel de ea non satis eonstare, vel Ponliseem po casu ut privatum Doctorem fuisse loculum. Quaeritur 4. An eum Matrimonium psi nullum ob aliquod impedimentum , ut re alidetur novo consensu , sublato impedimento per dispensatio nem utraque pars conscia esse debeat nullitatis 3 Assirinant Ponestis Le3s.
et Castrop. cum Guttier Burt., Comit, et aliis: quia prior consensus prae sitius a parte , quae ignorabat impedimentum , fuit nullus : posterior vero 'eiusdem pariis etiam nullus est, siquidem cum ignoret nullitatem Matrim nil, licet praestet eonsensum , errat ideo in substantiam dum intendit con sentire in conjugem jam suum. Contra Sotus , Palud. Ledeg. Rodrigis
Av. ele. dicunt non esse necessariam Scientiam nulli latis Matrimonii, sed Suincere simplicem consensum praestitum a parte inscia aut expresse ,
aut saltem signis externis , quia licet prior consensus fuerit nullus ob impedimentum ab Ecelesia oppositum , attamen fuit validus lege Naturae ἔquare sublato impedimento susscit prior consensus , qui jam perseVe'rat in effectu per copulam eonjugalem, aut per cohabitalionem, aut per a lia Signa externa. Et revera Lambert. postmodum Benedictus XIV. 3 resert quoddam Breve Clementis X l. Irol. 2. April. , ubi Papa revalidavit quaedam Matrimonia aliquarum Nationum, quae nominabantur Procueles et Quartaronea nulliter eontracta, quin novum exqii isterii consensum. Su'
246쪽
per hoe pnnesum quidquid dictum sit in opero Morali, ni ite dieimus, quod
stante declaratione .Benedicti X l V. edita die 27. septemb. I 55., novissi , me a me inspecta in Tom. 4. Bullar. nuperrime typis dato pag. 346. ubi dieitur laeto easu , quod quidam vir contraxit nulliter Matrimonium ob impedimentum eonsanguinitatis sed hona fide, et conabalue illud roborare imseia uxore ob seandalum quod timebatur separationis, Pontifex dispensasso, et simul etiam deelarasse vide ibid. g. 7.): quod eum non agatur de impo- dimento orio jure divino , vel naturali, ut eum datur consensus, vivento altero eonjuge, aut si est servus ignotus, aut erratur in persona, sed jure Εγelesiastieo; in eo casu posse quitim Papam Matrimonium roborare dispensando a novo consensu praestando a parte ignorante impedimentum , pro valido habendo consensum, quem illa in principio dedit, qui consensus imge Naturae erat validus. tune enim Papa aufert impedimentum in radies Natrimonii retrotrahendo contraelum ae si a principio nullum adfuisset impedimentum. Juvat hic verba Benedicii adnotare: Porro stralia concersa importat dispensaιionem in radicem Matrimonii, quae a Romanis Pont9eibus eoncedi eonsuevit, urgente mctyna eausa, et quando vitur de impedimento Matrimonii, ortum haben e non a jure ovino , aut no-turali, sed a Jure Melesinatiso,et per eum nonsic ut mairimonium nubliter contraclum non ita fueris contractum, sed essectus tae medio tollantur, qui ob h-usmodi μιrimonii nullitatem ante indutiam dispensati nem a que etiam in ipso Matrimonii eontrahendi actuproducti sunt. Caeterum eum haec speetalis Papae dispensatio, non intercedit, non est remis dendum in praxi a prima sententia, potissimum quia S. Poenitentiaria in eo ne edendis dispensationibus pro revalidandis Matrimoniis nulli ter contraclis expresse apponii clausulam: m diem muliere saut viro in de nullitata
prioris consensus certiorata, uterque inrer ae de novo secrete contrahe
re ea leant. Et haec ut probabilius ait Lamber . est condilio positiva, nouaulem simplex instructio, uti contendebant Saneh. Bonac. etc., nam juxta juris peritos ablativum absolutum importat veram conditionem , sicut habetur eae L. A testa ore P. de Condia. etc. Hoc tamen intelligitur extra casum urgentis necessita iis , quia in casu, quo si palesaeta nulli late Matrimonii timeretur periculum mortis, aut infamiae, aut scandali ob separationem, lune observetur quod dicetur Irim. III. Tract. XX. n. 53. , ubi di-eetur in eo casu posse Episcopum dispensare , et eum nee sitas non palmrotur moram, juxta id quod dicunt plures DD. . potest Consessarius deelarare legem impedimenti tune non obligare, adeo ut possit Matrimonium contrahi, omissa dispensatione. Quaeritur 5. Si exigendus est consensus a parte inscia juxta primam sententiam praecedentis quaesiit in quomodo exigendus est Communis est sententia cum Sanch. Card. Holam. susticem parti consciae impedimenisii , eo per dispensationem sublato, sic dicere e Tempore quo contrari te.
m, est O verum consensum non Praestiti, eum nunc praeεω , vis etiam tu eum praestare ' quia consensus datus a parie inscia in hoc casu iam non penderet a primo , et recte polesi dici, quod consensus nullus , cum conistractus sit nullus, non est verus consensus. ita pariter pulo cum Busemb. Salman. Call. , Nauar. et Triau. susscere, si dicatur: Ego dubito danaiora Matrimonii nodiri, renovemur con3ensum: quia eo casu consensu reno.
247쪽
mecum eontraherer nune modum ego non admitterem , nisi tantum cum pars ignara ob talem interrogationem do niillitato Matrimonii in suspicionem veniret, aliter consensus illius dependeret a primo , et non esset suta eienter validus juxta in superiori quaesito dicta. Alii autem admittunt, etiamsi diceret: Si non me aeemisses, acciperes nunc8 Aut Pro mea consolatione de novo consensum praeglemus nostro Matrimonio. Sed istis modis ego penitus non assentior, dum in ipsis consensus certo non facit, nade pendeat a priori. Et tanto minus admittere possum , quod tenent aliqui Eussieero bolam copulam maritali asseelu praestitam. Hoe dumtaxat admittunt. Sanch. rium. Non. μι. Cabi. Coninch. Salmant. , Rone. , Iu- alaticl. pro confess. Tyronibus , et alii communiter in solo casu necessitatis, nempe cum alii modi adhiberi nequeunt sine periculo gravis damni, ut dictum est supra num . praeced. Nee obstat tune clausula cerιiorata parete requisua a s. Poenitentiaria, quia in tali casu necessitatis praesumitur, ut seniit Lambertιni cum Tiburt. Navar. loe . cit. Eeclosia vello omitti talem conditionem, uti moraliter impossibilem, cum contra sit valde sun data sententia , quod sussiciat ad revalidandum matrimonium nulli ter contractum sola copula, aut cohabitatio voluntaria, uti habetur eae caμ. Ad adde sponsal. CU. Insuper qui Matrim. accus. etc. ef eae Cap. sictui scavit de eo qui duae. , et ubi dicitur, quod per cohabitationem, aut copulam conjugalem.spontaneam subsequentem Matrimonium nulli ter eo ulractu in ob
im , aut metum , roboratum esse intelli tur. Vide n. 8ο.
248쪽
De censuris Saerio I. De cenauris in genera . . cap. l. De donitione, et divisione cen3uras . . . . . . Cap. II. De eaussa e tenιe censurarum , aeti dena , qui possunmeensuras insis re a cap. III. De aulecto eensurae, am de illa , qui ligare ροχιι een-
cap. IV. De eaussa materiali censurae, quae est Feceruum. . . Cap. V. Ne forma, aeti riιu aervando inferenda ceu ura . . a Cap. VI. De eauata eaeeusantibus a censura , cap. VII. Iu absolutione e . . . . . Sxerio II. De Censuris in specie . . . .
cap. l. De donisione, diuisione, eι esseeιibus eaeeommunieationis. s. l. De privationa usus aetivi, eι passivi Sacramenωrum . . g. II. De priuatione eommunium Mete3iae 3 rasiorum. . . . s. III. De minatione eelebrationis divinorum o lorum, burgue
IV. Da inhabituata ad eeetialastisa beneseia . . . . . g. V. De priuaιione iurisdictionis a risu alia . . . . . . g. VI. De minationa eluilia communionis eum Melibus . . . g. VII. et VIII. De privatione eeelesiastieas ae vu-- , Miantillitate impetrationis gratiarum . . . . o. . cap. Il. De Meommunicatione minori . . . . . . f. . .
Cap. IV. De Suspensiona Cap. V. De Interdiem . Cap. VI. De Interdiam ab iuressu Eccleaias. . . cap. VII. De Gaauιisus a rapinis . . . . .
249쪽
De Dregularitate Cap. I. De irregulariiste eae homisissio inseve patrato eontrocis .
Cap. II. Da irregularitate eae iteratione Baptismi. Cap: III. De irregula itala eae violatione censurae IV. Ne irregularitata eae illicita Ordinum sugevtione. . . p. V. De irregularitare contraeta ratione infamias . . . . Cap. V l. De irregularitute eae defeetu Sacramenti, seu bigamiae . p. VII. De irrutilaritate eae defeeιu Perfectae lenitatis. . . . Cap. VIII. Da irregularitate eae defecιu eomoris . Cap. IX. Που irregularitaIe eae defeelu Animae Cap. X. De irregularuate eae libertatis defectu. Cap. XI. De irregularimis eae defeetu natalium . . . . .
De sacramentia in genere cap. I. De nouone, et natura Sacramentorum novae Legia . Cap. lI. De Meramentorum rituistro . . . . . cap. III. De Sacramentorum esse ιibus
G Saeramentis in senere . . . .'
p. I. De definitione, Astitutione, et neeessitate Rufismi . Cap. II. De materis , et forma Baptismi . Cap. III. De Baptismi Ministro . . . . . . . s p. IV. De Baptismi esseetiaue .
De Saeramento BUιismi . 86 cap. V. Da con mationis de iι ne, institutione, et neerasitvie. 87 cap. VI. De materia, forma, et Ministro confirmationis. . .. 88
In duas partes divescisur hoeee Sacramentum: in prima lo-Puimur da metirristia , uι Meramentum est. In secunda δε
250쪽
Pars. I. De Eueharistiae Meramento . . . . . . . . . .
p. I. De sariis Eucharis a nomini re, ejusque donMona . . G. Cap. II. De μιeria, et Forma Eucharistiae Sacramenti . . . sv p. III. De Ministro EuchariMiae Meramenιi . . . . . . M i
De Meharistiae Saeramento . . 93Pars. II. De Eueharisιia uli Meriscium eει . . . . 96l. De nomine, eι donitione Meri si minae . . . . m.
cap. Il. De Ministro Merseia Missas, eι da dispositionibus ad mlud requiritia . . 91
'Da Missarum stipendio . α MDE MeRAMENTO POENITENTIA De Notione, es natura Sareamenti Poenuentiae . . . Io Cali. D. De Mertimen i Aenitentiae materis . . . . . . . IoaIll. De μιeria remoιa Meramemi Poenitenti . . . . GACap. IV. De Materia proa a Meramenti Poenuentiae , eι primo de cordia conιritione . IMCap. V. De Confessione . xxx Cap. Vt De Satisfiacuo . . ERR