장음표시 사용
241쪽
aor pars II. Cap. q. De Pontifico
reuerentia abducendos, nee non aduersus Apost a. Iicam Sedem irritandos, solicitandos, inflammanis dosque torqueri potest, avidissime arripis, tot iaque eo natu, praesertim ev I.8 & s. eiacularis. Vn, de sceleratae tuae Haeresis immania cornua sat superque, ut constat, protuberant.
V. Caeterum quae hic in sacrosanctam sedem insolentissime elatrasti, comprimere, aut diluere, quum procacissimi nebulonis decumana menda. ei a Zc apertae calumniae sint, in Catholicorum li-hris iam pridem contusa, ac penitus iugulata, suis Per uacaneum omnino existimo. Porro ne de iniuria fortasse, quod quae in Statera delirauit Ueriadaeus, tibi vitio vertam. iure expostulare queas, meae vindicia ev planissin e intercedunt, ubi 'pal in ostendi , qu1m tibi solemne sit, alienos vultus de nomina tuis in libris induere, subdole
oue mentiri, neque temere gnaris rerum persuasum, eadem in Statera te mutuum cum verdaeo facere, hoc est , ut sine fuco dicam, aut Rivetum
detoniora, sci Oppium Riuetvre. Elige tu, quod mavis.
CAP. IV. Secunda Scioppia irae Haeresis tessera, corrupta doctrina de Summi
L effraenate. Seioppi, in Pontificem Maximum saepenumero debacchatus sis.
paulo anth ex iniquissima Statera aequissima lance sum trutinatus. Nune peculiarem tanis tum appendicem de eiusdem Pontificis in bona Ecclesiastiea potestate, , te pariter, non minus Pt- ulanter , quim impetite temerata, Iubet hic ad- MIea II. Sci
242쪽
rure in bona Ecclesiastica. zo '
facultatis sum m. Pontifici in cuncta Sacerdotia, dc bona Ecclesiastica, cuiusdio di ista sint, esse censeas Potesne In controuersiam vocare, quod ratum fixumque Cit, eundem Pontificem minimum horum esse su-Premum administrum, ac dispensatorem Si dis-1entis , vel abnuis , grauissimi sapientiae Mystae Scnumero multitudinis , & pondere auctoritatis extemplo te obruent. Ducit agmen Magnus Aquianas ad 3. Sequitur Caietanus ibidem. Adstipulatur Turrecremata lib. 2. Summ. cap.
II 3. Subscribit Nauarrus in C. Non liceat, de pol
cleric. g. 3. Concinunt Azor lib. 6. cap. I. suas. vlt.
Nolina Tristi 1. d. Iustit. di φ. 1s quas. 2. Adrianus Lessius lib. 2. de Ius.cap. 6Aub 4. c Filii ucius Tract' r. de Benes νη , cap. 2. qμ num. 6. Conspirant denique caeteri omnes quum Theologi, tum Sacrorum Canonum InterpIetes. Sed non de nihilo minimum dixi. Qtippe eoruns , dem Interpretum complures. Pontificem bonorum Ecclesiasticorum Dominum etiam Omninoa ne diim dispensatorem, existimant.
I II. Sed fac dispensatorem tantummodo esse. Quam late pertinens nihilominus, quam amplati cumulata illius potestas in huiusmodi bona est
Nolo hic, cuiquam explanatorum credas; nolo, Vllis Doctorum opinionibus mouearis: nolo, priuatae auctoritatis sustra gijs cedas. At publicum sacrumque Ecclesiae totius caput adspectabile , Clemen- quid in Sacerdotiss Possit, enuntiantem, non potes, si Catholicus audi- Ie vis,eludere, aut reiicere. Lege sis, si adhuc tibi , capite sunt, nec acies eorum prae senio hebetata est, quid ille i. υt lite penden. Edi G1ςr x m perspicue Θ qu na infinite d Roma --, Pontibicens Ecclesiasticarum Dignitatum . aliorum i Be setorum Ecclesiasticorum Ptina,
243쪽
et oin Pars II Cap. . De Pontificu
e' libera dispositio ex sua potestatis psinstudina nos
rur pertinere. Eodemque modo , Clemente I I I. alias I V. eap. licet Eeclesiarum, depra bend in o. pu naria dispositio nuncupatur. Sed cur,scioppi plena, aut plenaria Z nempe quia nihil est, ut re Ae Filliu- eius iam laudatus , num .8 quod nonpositi de illis age re , interueniento iusά causia. Cur vero tibera r nimirum quod etsi iure naturali, & diuino ea e tria eum scripta est , non tamen, ut subdit idem Filii u- eius, est eoarctata iure canonico dissonendi in materia circa Bensera. Vnde effatum illud, apud Sacrois xum Canonum enarrat Ores celebre, ac decanta. tum manavit et Suum quid Pontifex eirea bona Eeale stea disponit, saeritigium esse de disponentu postentia dubitare. Quam compertam, spectatamque regulam Concilium Tridentinum tantae religioni habuit, tantaque veneratione prosecutum est, ut
quanquam de Ecclesiasticis Sacerdotiis plurima
constituerit , liberam tamen plenamque Sedis Apostolicae auctoritatem exceptam semper, conisceptis verbis de nunciarit. m autem Concilium generale, quale Tridentinum fuit, nomino, quid, seloppi, nomino ' Intelligis, opinor, nisi penitus desipis, Senatores orbis terrae omni eκ-ce prione maiores, sanistiores, doctiores, aetate, sapientia, usuque rerum praestabiliores. Singillatim vero Tridentinus ille amplissimoru Patrum Conis uentus quantus, Deus immortalist quam grauis, quam locus les, quam Iuculentus fuit rium varietas ut Edmundi Campiani nostri, vi iari eloquentissimi verbis in loco utar a) qui delectus Episcoporum totius Orbis, qui Regum. Er Rerum- publicarum splendor, qua medulia Theologorum . qua sanctitas, qua lacum a. qua ieiunia, qui flores Academici, qua linguae, quanta subtilitaε, quantus labori
244쪽
iure insona Ecclesiastica. ao F
riuitia augustum istud saerarium impleuerunt 2 Audiui ego pergit idein Campi anus ) Ponti es exuia
rantes ,-in his Antoniam Archiepiscopum Prageniem, a quo sum creatus Presister, ampli rimos O prudentissimos viros , quod tu ea schola haesissent aliquast annu e ut nullum Ferdinandi Caesaris .cui multum d buerant , regalius, cer uberius in se beneficium colerent. quam hoc fuit, quηd in Trid/ntino Θm naso Legati ex Pannonia eonsedissent. Intellexit hoc casar,qui reuersae ita gratulatu, HE. Aluit si os in schon optima. igietur tot lectissimos uin virorum Concilium lapientissimum, de iure pontificio in quaecunqtie Ecclesiastica sacerdotia . ae bona censet 3 quid existi inmata Expergiscere, scioppi, veternum excute, Tri dentinum oraculum auribus venerabundis exci-- pe. Postremo, sancta Synodus, inquit, a omnia O gula sub quibuscunque clausula, O verbis, qua de morum reformatione , atque Eetlesiastica disiplinἁram sub fel. recorae Paulo i l l. ae Iulio i i l. quain sub Beatissimo Pio I V Ponti ibo Maximu in hoc sacro Concilio statuta sunt, declarat, ita decreta fuisse, ut in his salua semper auctoritas Sedis Apostolica Osis,inus intestigatur. I V. Neque tamen sum nescius, ubi nulla ratio,
veI caussa exuendi quemcunque Ecclesiasticis bonis iam rite possessis suppetit, nihil his periculia Pontificia altistoritate iure esse posse. Idcircoquum in Coenobio tantus Religiosorum numerus, quantus ad Congregationem Conuentumue ex legum praescripto conflandum requiritur, superat, ijdemque Religiosi approbatae Regulae congruenter vivunt; nunquam Canonum scita, neque Ecclesiae inueterata consuetudo, neque perennis Apostolicae Sed is usus ullo modo patiuntur, ut aliquod Monasterium quacunque auctoritate alteri tardini, aut Iiberis Sacerdotibus tradatur, quo a K inn a Sessas. de Reform. v. 2I.
245쪽
Innocentius o I. diserte cap interquatuor. de res σios domib caut vim voluit, & Concilium Chalce donense cap i . Vt ly- .cap αμα semel, india eatur in ipsis titulo , inibique decernitur, expresse vetuit ; tum idem innocentius Epist. ad Cardinaliam Remensem. ita sancitum ante, palam his verbis commemorat: a Sancti ovibus Canonicu prouida fui deliberationa saturum , ut qμα semet Deo dicata sunt Monasseria , quum Octodie generaliter statuatur, υτ ordo Monasticin. qui in aliquo Mon erio secunda in Deum, ct seu editti regulam dignoscitur instituruι,. perpetuu ibidem temporibus inuiolabiliter obseruetur. Fateor etiam Concilia. Pontifices, Theologos,sa crorum Canonum propalas, securim cuidam com ruptelae , quae Commendu , Vr appellant, Perpetuis indulgendis infesta subinde esse solet, atque abu-D vulgo dicitur, iure optimoriniecisse v. Ar legitimum usum, ac potestatem tam de Commendis, quam de Monasteri js statuendi , atque:
haec alium quoque ad Ordinem seu Religio Brum,
seu Clericorum graui ex caussa , publica videliceEnecessitate, vel utilitate transferendi, Romano Pontifici diuinitus tributam , nemo hactenus
Theologorum, nemo caeterorum DOctbrum nemo
Catholicorum ad emit. Imb Leo L. Christi Domini vicarius in Concilio Lateranensi Sess, . cap. L. nom tam recens decernit, quam consignatissim Epraedicat, integrum sibi esse, quaecunque Monasteria per obitum britum vacaverint, ad ius Apo- , stolicae Sedis sartum tectum conseruandum, quan dbcunque ei libuerisi commendare, d alias commendat a rhirsum purpuratis numinatim Patribus commendare. Sed ne quid a me addi, vel fingi pti. res Scioppi, en tibi ipsissima pontificis &Cone illi: Rerba , quae hic tibi syllabarim annumero. Tolumus ac sancimus , iΠquir, ut quum illa Monasteria per
246쪽
tare in Iona Ecclesiastica. ao
obitum bbatum, qui illis praeerant, vacaverint,nusiopa Io cuiqua possimi commendari. m pro conseruationc auctoritatu Apostolica . O ad occurrendum malit, risiam oppugnantium, pro temporum qualitate , aliter nobis de fratrum Concilio visum fuerit experire. Sed de persona idonea iuxta praescriptam constitutionem, eis ita prouideatur, ut illu idonei Osbbato prout decet stpraefuturistat. Ea vero Monasteria,qua commendara erιnt, quum per eorum cessum . vel decessum , quιοι strant commendata, commenda eiusmodi cessatae rint
cardinalibus dumtaxat, ac qualiscatu, O bene meritu commendari possint.
V l. QDd si in Coenobio, quod cum alijs Coeno --ιjs seu eiusdem, seu diuersi ordinis nullam habet coniunctionem, sed Epit copo loci subiectum est,
omnes morte extinguuntur penitus , ut nullus
amplius in eo superstes sit ; vel certe illi ipsi, qui in eo degunt, ab Insinuti formula haud leuiter desciscant, vitamque improbam omnino vivant; fas itidem Summo pontifici utique est, Religiosam unam familiam E Monasterio, etiam Benedicti ni ordinis .expellere altera reque alterius Ordinis illi subrogare. Qis enim, Scioppi, hac de facultate
Pontificis e coetu Catholicorum ambigit quis nemo unus. An non Alexander I l I. post Latera nense Concilium, eap quod L in cap. Re latum, Ne Clerici, vel Monachi, legitur, documento certissimo est, Monachos Religiosae disciplinae desertores suis e Monasterijs Pontificia auctoritate ei; etendos, aliosque alterius ordinis in ea indu cendos Ipsemet innocentius III. Alexandri Suc ceor, idem ille qui Monasteria semper manere 3-Basteria, ordinem, Monasticum in aliquo Monasterios undum Deum, , Beneuicti regulam institutum,per- Ietuu ibidem temporibus inuiolebiliter obseruari oporis Icre'. ad Cardinalem Rhemensem, ut sipra vidimus. scripsit, nempe quoad Vm Religiosi qui in T a illis
247쪽
ao 8 pars II. Cap. 4. De Pontifieis
illis diuersantur, ab instituti norma non deste-ctunt, ut explanavi, satisque etiam e verbis ant Erecitatis elici potest ; an non alia in Epistola is ad Archiepiscopuin Coloniensem de nonnullis Monaehis, qui suae Regulae videbantur oblui, sectis omnino pronuntiat, eidemque Archiepiscopo e X-plicate praecipit, ut ii Monasterium S. Stephani ad
bonam frugem alia ratione ac modo reducere nequeat. Fratres S. braba de valle Ebron inde ei, ciat. N in eorum locum Canonicos Tegulares secunda,is regulam S ugustini substituat, quemadmodum arari a quoque Nigros Monachos ob diolutos perditosque illorum mores indidem exturba uerat An non idem pontifex Epist. 3. Obbati sancti Vedasti ordinis S. Benedicti potestatem facit, ut S. Petri templum , quod curae quorundam Monachorum prius creditum fuerat, ad ampliandum ibidem diuoli nominis cultum, secularibus Canonicis tradat, quod in eo minus solenniter Domino deseruiretur t An non haec ipsa consuetudo atque usus, Pontificia auctoritate nixus, in Christi Ecclesia, nullo unquam aduerso ariete labefactat iis, semper tenuit An non sacrorum Canonum Consultissimi Abbas, Innocentius, Zabarella, Ioannes Andreas, Butrio, Hiniensis, Ancharanus, vivianus, Alagona, Ximenius, Antonius Rugustinus iuniore Barbosa in eap r latum paulo ante adductus, laudati
ac probati, caeterique omnes uno ore praecise sanisciunt, Monachos, quι seculariser vruunt , ct sunt inincorrigibiles . expelli debere, si a tress alterius ordinu meorum Monasterium , si de Monachis eiusdem ordinis reformarι non poteri, in trudendos esse P
sas 3 quaero ex te, complura Monasteria olim uni adscripta ordini, nonne deinde in alterius manus iii Iea Lib. 1 Di . Decretal folio mihi rςo.b Refert Forerm in I num. 7.
248쪽
iure peruenerunt V Villinense in Tiroli prope Oempomum, schemariense in Ba uaria, Ietense,aa .ri ' η μης ii , quibus Monachis quondam addicta sunt n6nne Benedictinis Te verbienses. Lauris sensie qnoque in v vormatiensi agro, S. Luci; ad muros Curiensis urbis in Rhetia Al
virgines, primum. & secundum ad ris A xx-Π lata sunt. Templa Sacerdotum choro inclyta. ra vocant, Lucernense, Eluacense, O ti anum vetus . S. Albani Moguntiae, S BurcardLVinge ab Herbipoli, priscis temporibus, quorum legibus temperabamur Benedictinorum si ne uouersia. Postea vero , quam in gentem
Clerico, Complures alias huiusmodi vicissitudi-nome cupis, euolue Hundium de ruina Mnasteriorum sui ordinis , Myrarum in Chroni eiM, Cisterciensium , Canonicorum Regularium ; Bι uschrum, & alios, in primis Iongissimum Indicem ordine, ne dum ab aliis, addi uersi ordinis Religiosos , quin etiam ad Clericos, seculares, ut nominant, eadem Pontificia aucto-itate translata sunt,quem Paulus Laynaan labore non exiguo confecit, atque in Iusta Des nu-pγdice, pag. Ioli F. recenset.
I quum ita se habeant, Scioppi, in in , ἡ β-Pςrspicua & Catholiea se iugulare non dubiteti num cum Catholicis seri
249쪽
tire , an cum Haereticis insanire tibi videat ut Quid si rotunde inficietur, Monasteria ab Ordine Nonachorum ad Clericos etiam Religiosos quamnque de caussa, Apostolica auctoritate traduci posse 3 quid si pontificem Romanum, quoties uniaque ea transfert, is crilegio obnoxium esse. quamuis utilitate pii blica suadente, aut necessitatevrgente, tran, ferat, impudenter statuat Qitid ii Monasteria Benedicti norum ulla de caussa, ne maliorum quidem Religiosorum ac Monachorum coenobia ob quamcunque utilitatem, aut necessitatem a Christi Vicario commutari poste neget Quid si, nee posse eundem cuiusuis ordinis Crens bia, vili mortalium ext Ia ordinem commendarethc si commendet, sacrilegii reuin esse . quippe qui
res Deo sacras lupis in praedam det, dilucide asse-ueret hune ne tu in Catholicorum grege numerabis At ego oppido amens sum, qui id te postulo, quum totidem planε piacula, tu ipse commiseris. Quid Nonne in Gnatomia pag. is diserte ais, Sina saerilegio sieri non posse, idque diuersorum Ponti um, sindicio quod tu egregie menricis ut Mnasteria alteri ordini sacro, sed non Monachorum, Apollo lica auistoritate tribuantur non ibidem pag 88.
scribis : Probe Ponti em nosse, sacros Canones summa eum prudentia statuisse,ut nulliuem Monasterium, curu cunque ordinusit . ita mutari possit, ut Monasteriuus desinat: quod falsissi nuum esse supri demonstra
ui non continuo animaduertis, non vetare quidem sacros Canones, quin Monasseria auctoritata. postolica ab uno ordine iauonachorum ad alium Ordinem Monachorum propter aliquam necessitatem, a Memagnam utilitatem publicam transferantur e Scira tamen Pontificem hoc praeipuum O gulare esse Omianis Benedictini, quod Canones permittant quidem . υτ Aliorum ordinum insonasteria propter graues caμ si σ
250쪽
Ieant, ne utam Tenedictinorum Monasterium ad via Ium Monachorum ordinem quibuscunque de caustia .sransferatur .. quod perperam omnino falsoque enuntiari, iam ante pariter ostendi i non fremis idenique in Consultatione truduniperipa p. ys.& 3s. Sacrilegium esse , & Spiritui aduersari , quoties Summus Pontifex alicui ex Cardinalibus Idonain. isterium aliquod Con menda nomine concedit: idique nihil aliud esse, quam in Deo sacr-'lupis impradam dare , quod non minus quoque faIsum,
quam temerarium ac nefarium esse, ex allatis testimoniis nullo negotio conuincitur' IX. Hic tibi qui color vultus quae oris ae linis guae vox qui sensus animi Recognoscisne, Scroppi , haec tua chirographa viden ' flagitiosis
erroribus scatere Z cernis apertis Conciliorum, .ac Pontificum decreris illudere intelligis cum sana Catholicorum omnium doctrina te regione Pugnare ὶ iemis gentilem tuam Haeresim planE redolere 3 Pontifex Maximus Leo X. & Conei-lium Lateranen se expresse indicant, fas esse.. Monasteria Cardinalib- commendar se : tu generatim id negas , perfrictaque fronte assirmas tantundem esse, ac Ni Deo sacra vis in pratam
dare. o Haereticam impudentiam i Christi Domini vicarij Clemens III. dc V. Romani Pom ficis potestatem in Sacerdotijs ac bonis Emesiastieis dispertiendis , liberam plenamque aiunt 3 Concilium Tridentinum veneratur , semperque . saluam esse intelligendam monet; Catholici ominnes Doctores', uno ore praedicant et tu perfidio- se tergiversaris , eandemque potestatem mulitas , arctas, discerpis.. o Haereticam temeritatem l Alexander Tertius Monachos Religiosaei disciplinae osores h Monasteriis expelli , alios- Que alterius ordinis ipsis subrogari iubet. idem- έue faciendum sactorum Canonum Interpre- . Κ ε .
