Lydius lapis ingenii, spiritus, ac morum Gasparis Scioppii, ab Alberto de Albertis ... conformatus

491쪽

ptae arsumentu I& ridendum. Cremptii Pas 26. Peniculo ab eo , tium mihi, ea VII. Iam ol

Ientum infami.

sgnatumque si que ostentatio l

I. Explicat nempe tui Leet eastitat: tempta in D: Talenta quottius Talenti eadem liter

Talenti, Fagransis, quaeta itidem n

II. Generatim eaustam at Domini Pietam

III. Flfitear. Pe magis,

492쪽

isis ingens certa, ac monstrosa tuae Haeresis verca est, quam unam hic qiiaero. Legisti, opinor. ud Salomonem . quant una vastitatis, paruulael pes vineis importent. Capite, inquit, alpes paruul . . cyma demoliuntur vineas. Discenc huiuimodi vulpes esse Hypocritas Haeretis, de si mihi credis, accede D. Bernardo, qui a anum hunc nucleum praeclare sic enucIeat. e Eea ego ad vulper i λαι. I a 'nt, quaprarergrediun. r viam . O vindemiant vineam. Von junt conten a deserere viam, nisi O desertare vineam positari a ntra prauaricationem. Non susscit Hareticos esse. s ct pocrita sent, visi supra modum peccan3 pe

cat m. . in non tibi viragme rer impleta videtur, vis

e pleis,o pubibin Sacerdotra depradati inuentanis tur Loinam isti pratineν 8 Hi σι υμnt habitu audi scioppi, & aufer, quod tuum est astu vulper. amnerudelitata lupi Hisunt, qui bons videri , non essetι mali non videri, sed σι vo μοι. Mali δε nt.: boni vi-Grs volunt, ut soli sint mali et mau Dideri timent, norarum sint mali. Etenim minων semper malitia palamnaeust. nec unquam bonininis boni uiatione decept- I. Itorgo in malum bonorum,boni avarere dent . . mali nolunt,ut plus liceat malignari Neque enim apudeor in virtuter colere, sed Dina coissere, quodam qμψvirtutum minis. Denique superstitionu impietatem nomine religionis intitutant i innocentiam da iunia stantum in aperto non ladere, innocentia proindeselum

sibi vindicanter colorom. At diuinus hic Mystagogus non poterat, Scioppi, melioribus coloribus Har tieam tuam hypocrisim in antecesium exprimere.

quam & ego quum expingendam sumpserim, voti iam compos, manum tollo de tabula. a cavLa. b Grm. M. in cann

493쪽

44 aors III. Cap. 3 . g. s.-oblectatione

sdpellibus dumtaxat ovium recentibus ora Oseabissantiqua obtegeretur. Atque hoc mortis a te contem. Plae argumentum palmare est. Fallor. Ridiculariu,& ridendum. Caetera, quae de eodem mortis contemptit pag..16. tuae Padiae canis, quia spongia. de

peniculo ab eodem Lavanda probε deleta. nee otium mihi, ea denuo expungere Iubens praetereo. VII. Iam quum geminum istud. Scioppi, Talentum infamiae, ac mortis contemptae, non pro fide Catholica . vel Sede Apostolica te eusum,sgnatumque, sed eoloratum dumtaxat, fictum, a que ostentationi paratum sit: quid tandem id ,rogo,quid reapse est, nisi tuae arrogantiae, tuae supe vixi tuae hypocrisis foenus, usura, kalendarium ρ

I. Explieatis tuae voluntatis, Seioppi, prioris nempe tui Talenti, argumentis internis, votis scia Iieet eastitatis, humilitatis, ac Paupertatis, eo n- temptu infamiae de mortis , quae ego figura usus, Talenta quoque merito appellaui, nomenque t tius Talenti cum partibus iure communicaui; in eadem literarum Padia , pq 28. ad posterioris tui Talenti, Facultatis ni rum argumenta interna transis, quae ego eodem consilio ac ratione Tale ta itidem nuncupabo. II. Quid porro omnium primam tu memoras

Generatam Fientiam νerum diuinarum, cuius moκ eaussam aflers : I. Voluntatem, seu oblectatronem ira Domm l I. Racuitatem a negotys, sue vitam quietam nςc multis actibus, aut negotys impedita . III. . bstinentiam a suavibus, O iucundo. III. Hic quo me vertam, Sci Oppi, Ut verum

fatear. penὲ nestio, animi anceps valde, rideam ne magis , an indignet, quod Lectoribus rursum tot Eamenta, tot lamma, tot deliria obtrudas I

494쪽

sed hin I te uolectat.

495쪽

I v. At negas tu praefracte ; & vacuitate a ne. 1 otiis , & vita quieti bene beateque te tis Sedeuioscioppi, hos fucos vendis ἔ Tuae Quiete, tu pace, tu tranquillitate fruaris QE tandem u m in Aulis Principum tamdiu parasta- l

tus sis ian moniti tuo rum Stoicorum , qui pacatam vita in Dynastarum Aulis inueniri negant,, oblitus es ana ibi quod Iesultis scipum moderatoribus viti dii ian non iis Aulas, quanquam has nonnili tui

discintinae ac spiritus immanes scopulos exprobras ouid te tuos in laqueos adeo turpiter Ia.

vi, 3 utatu solus ita ex omni parte eat ora, o-

ὲ irreauietis Procerum non tam Aulis,quam Euripis, in utrumque conquiescasne Religiosis q*idem viris concessum est. Alceao: i ora, num ita ab omni mortalitate ab

uinctus es,ut Palatinae les,quae pacem viris quo-oi e Deo uenitus deuotis inuident , auferuntque, , tibi Macarij, aut Pachom ij solitudinem

Fallor, iocor',aideo. Tune mi everbis a azgrediar, tune in tot ulu sycophanta do tot annuspiritum Hausem Z r ωrom fis zi etiamnum agas , qui

alios inquietas tu vitam quietam λ qui extorrui. vaga vi, fugitium,m se improbitatu oneram'

plo Petri postoli ealumniatnen, buvasanael in 'uta fusis, O ter Christum abnegasse ' ergo u in o P eipum Mulis versatus, praterea uotio fidem humanam diurnams cum maeulίβι ρ quoties ex infamu illius Polstica disciplinin

496쪽

seloppi scilieet ut omnes alios inquietos saetas,

quod iam i pilas triginta annos,& amplius operΟ- sh & continenter agis, exemploque Reipub. venetae euertendae, quod infra exponam , a praeuali-dh confirma Su. Causas scientiae rerum diuinarum , quas ad tua: Facultatu argumenta probanda deprompsisti, tralatitias, cassas, & nullas ostendi. Age nunc eia secta eiusmodi caussarum, quae profers, sedulo expendamus. inas tu fabas, aut fabellas eudis quam primo pangis 3 b Sermones extemporales de rebus diuinis, quos ex te audiunt, quibuscunqua iseismradere sermo ira libet. Salue Anachoretarum coryphae, qui pectus, eor, linguam, OS, aures, oculosque diuinis rebus adeb inundatos geris, ut abdita quaeque coelestium incolarum sensa in numerato habeas. ver lim ego isthaee explorare penissim hiam occiperem, nisi me idem Lavanda bellε praeverteret. Is veth parum tibi propitius, aegre admodum palpum tibi obtrudi patitur, sermonesque de rebus diuinis extemporales 1 te haberi pernegat. enim, inquit, e eredat 2 scurriles faeetia, libelli famosi, turpiloquia tua longὸ alia suadent

momodo enim tam foedum or. menda est contumelio

M. O blas'hemu Uidue numans, verbum pium o ad eationu doctrinam eructet y nam quod saera Scria plura sententiasperperam volutes, in hoe quidem nihil disseri ab Haroticis, Politicis impys er theu, sed ne a Cacodamone quidem vino er dolos; Me tamen etiam

iso es deteriori quod sape plusquam sceleratὸ ludis in iocris verbis, ut te vehementer pudere oporteat, reAerentiὰ sacrorum Diabolo inferiorem ese. Subanta de mum P etate e sermonis eastitate serere colloquia su- is sis, restes sunt, vide ateris taeeam, Libreria in m be Taberna, illa praesertim, cui antehac

497쪽

νimi amier ex iasciuo. O foeculento ore tuo exceperunt se cupis uafama dabuntur. Ha ctenus eruditi L. limus Lavanda omnino ex tripode, cui verbum

addere religio planh est. V I. Quid exinde effectus. Scioppi, tu ex scien

tia rerum diuinarum expressum narras a Libro

magno numero plenos nouorum o veterum. At ego

magnam tuorum libroru partem non esse libros. sed libellos, & quidem exiles , paucissimarum qu Plagularum,ut non tam libelli, qu m folia merito appellandi sint,tum ex operosis nugis, apinis,sOmni jsque omnes conflatos in mea Novacula,cap. 2s. ex professo demonitiavi. Praeterquam quod non quam multa Ied quam bene elucubratus sis,pensi-

. Culate trutinandum. At si ex cunctis tuis Codicibus , ineptiarum bullas. nugamentorum furfures, mendaciorum lcaturigines, calumniarum pereranitates, fraudium decipula, imperitiae strumas, aris

rogantiae miliculos, simulationis laruas, iactantiae' flabella. maledicentiae dentes, insanae doctrinae monstra. dc caetera alia id genus exemeris . quia tandem rogo. perabit, quidi vix ad tectis libelli

breuiarium conficiendum,quod facile, cui periculum facere adlubescet , de paucis saltem , deprehendet. re quod ad rerum humanarum tuam scientiam celebrandam in eadem literarum Padia.. pu 2'. libros multo plurimos Politicos, Ethicos. Logicos , Rhetoricos, Genealogicos, Criticos, de . Grammaticos a te editos testaris, aquam tu cribro Perridicule hauris, nec tam tuae scientiae, quam. - ignorantiae documenta sollerti Lectori praebes, ut

infra b palam ostendam. VI i. Quid praeterea, set Oppi, est, quod tui no-. minis Iaudi amplificandae possit conducere λ Foe- dus Catholicum c in Germania, cuius primum a In Padia liter pag 29

498쪽

Caesaris manu conscriptis. O Treuirensi Euctoru resti '

monio doceri polin. Iam tandem aliqui4,quod sine assentatione gloriae commendari potest, attulisti. Ego quoque, si tibi laeua mens non fuit, laudo. Verum huic laudationi statim intercedit La uanda, a inopina re quaestione grauiter fatisans, cur poste, praeclaro eiusmodi consilio te abruperis Cur contraria partium studia foueris i cur nulli fidelem, omni ut i desertorem, animo versipellem, religionis perduellem te detexeris Num enim quemquam clam esse putas, quam vafer sis, Au mvariae n dei, qtam tumultuosi ingeni j, nunquam tibi constans, modo aiens. modo negat is in omnes

horas alius atque alius tot nomina,&cognomina

menties,quot cham leon colorest vincunt H pla nissimὶ tua famosa volumina, qua iam proscripta. qu. deinceps proscribenda. Ei d autem gloriaru,

subdit idem Lavanda, b te a comite Tisiiopocuis a. reo donatum, cui insiriptum fuerit, te faedem νει-

primmm oisse auctorem ut in eadem tua pag. kT-Th asoni geminus praedica non λιε s.

Agni a Tillium, te in aerincipum eonuiuise pocisto torem, Anguia adulationum se mendaciorum pocula miscuisse. ac demum Vulcani instar, qui in ipse me is Deorum inseruiuisse, O elaudo pede risum mouis -οιΜr, te quoque, sed elauda, O distorta mente, postpo-

ς la, armorum fabrum,discordiarum architectum min

stitisse; sed risum paucorum,in multorum planct- ver Πέμ. Quo autem nomine, Scioppi, quo iure C tholici laudem foederis tibi primum asserenda somnias λ quis Germanicorum tumultuum ut redicam tibi Forerus noster scribit auctor potis uis fuit, nisi tui, de Haeresis tua. quae te genuit

Tu, qui classicum belli saeri dudum cecinisti t

499쪽

4 8 Pars III. Cap. 3.J De expeditione

Tu, qui Helduna rediuiuum saepius in theatrum produxisti Tu . qui in tuo Ecclesiastico, Carolis Quanto imperatori octodecim grauissima errata ex modica fide de Dei auxilio profecta ex p obrasti Tu, qui Caesaris , 8c aliorum Principia ira Cori. siliarios mollibus suis Consiliis Haeresim fouentes in malam maximam erucem facessere iussisti Aliam igitur laureolam quaerito: nam in hoc mustaceo quam aucuparis, iam tibi penitus exaruit.

VIII. QBd postremo. Scioppi, restat, quo

tibi singulariter placeas era, ais, a in Mahome. ranar expeditio, in quam Scionis agente eomplures Principer ae Respubliea tantum opis eoilaturor se spoponderunt, quantum si 'si satis putarent, ad rem ex ,ngenti totius Christianitatis Uu gerendam nihil prae perea requirendum foret Hic etiam panegyricum, quo egregiam istam operam a te nauatam in coe- Ium ferrena, iam ego adornabam quum hauc partem officii Eugenius Lavanda pulchre ita praecepit. b Gilieet tum Fa , quum de tua hac expeditione inaudi it, trepidauis, Europa conuulsa . rica penὸ ad Antipodas conuersa eis, quando etiam Eetonio agente pisces ex Ponto Euxino , ct coturnices ex Epidauro in Siciliam migrarunt: Tum graeiam sibi

designauit nouin hie vere Balduinus . Ducatum suo nomini despondit am titulum Dueis thenarum, vesivi aliqui dicunt, Thebarum usurpare gauden . Hoc nempe sine rantum lapidem mouere nisu Z Scioniin, O cui Europa non se credidit, is oculos Asa adietit oneque hoc erat contra votum Humilitatis Pauperis ratu, quia tantum in Europa , atque adeo inter Chrisianos se isto obstrinxit . non etiam inter Turcas er Asanos, ideo libenter Cardinatatum in Ecelsa Rσ-mana cum purpura inter ba με permutabιt Princeps seu Thebarum, seu Athenarum, Praseim totius Gracia mox futurus, O nouus Bassa Scioppius, non tantum vultua In Padialiter pag. L . b In Gramm. Padic pag

500쪽

Imperio cum secta promouendo, non νβω. 4Adhac clarauari sua ebor . cuius comitem se Ieribit. vicinior esset,si in Turesin se conferret, atqΜσexinde non paruam vim auri quotannis conficerepossem

ad medendum menseritati tuas. Hucusque Lmandaeath, ac lepide.

ix. Recensui in id locorum , seloppi, Taleata, & Argumenta, quis in tua litera um Padis ad tuam voluntatem, di Faeultatem bene de Bia ae Republiea Christiana merendi in maius bilebrandas enumerasti, etsi ego Talenti nomen , oram monui . non tantum voluntati, & Faculiati

ut tu , sed us s. quoque, & caeteris praerogatiuiῆ aut phaleris a re veUitati, stu per motona atriam. stu per ea ch psim attribui. Verum qu m ludicra, quam commentitia, quis falsi h*e t T lentasior, qui ' inania tuae gloriationis erep ta cula, quis ridi uia tuκ iactantiae mustaria, satis hie dictulo h beo, sepienterque Lavanda a toties laudate, surre has nimis tuas istas bene merendi

de Ecclesia, ει Republiea Christiana ambitiosis Gistas deeutit . Emeiditque disertὶ animadite

tens, huiusinodi tua voluntate 3e Faevitate nequaquam te h grege sutorum, sartorum , resti num, aliorumque id genus opifieum eximi, qui etiam, pro suis quisque viribus, bene de Eeelesilla Reputate1 Christiana mereri ει 'olunt te,dc ορο-ris ipsis student, vel si laniones sint, lictores, aut carnifiees, vel si quid etiam vilius istis. : si ego , Seiopse, complura alterius P .neris Tinnia rheuainermana prorsum egenuina, quae tu ipst os ita ter erransigisti, quanquam