장음표시 사용
461쪽
X. verum non satis sub venere, Cupidine, at- lque Adonide te meruisse existimasti. nisi patrocinium libidinis palam quoque susciperes. Qublenim Nonne te ipsum,Scioppi, tam apertum im- spudicitiae defensorem , qu1m iuratum casti atis ihostem manifesso detexilli,quii in Iesuvas ob pr pugnatam morum honestatem, dum veteres Au.ctores, qui mult1 foeditate turpati sum, nisi prilis coeno atque impuritate puros iuuentuti, quam ierudiunt, nequaquam permittunt, & permittendos iure negant, in Arcanu Societatis, pag. 1. 2. tam iscurriliter vituper 1sti, eaque proiter publieae rei ldamno quoque esse dementer asseuerauti di quum in id egregium facinus, quo ijdem Iesultae non
mediocrem custoditae pudicitiae laudem mere tur, quam nec sine probro pollent negligere, taimpotenter inuectus quum refractis omni bus pudoris ac verecundiae repagulis , eo tuam
istam obiurgationem colline 1sti, ut pudicis ado-ustentibus impudemia ex impuris Scriptoribus propinaretur 3 Discuperes scilicet, pro tu admiaxabili voto castitatis, ut Petronius Arbiter, Catii rus. Tibullus, Propertius, smilesque libSi obstin- nitate famosi. tenellis pueris, innocentique aetati ltraderentur in manus , atque e tuo in Priapea Commentario accurat E explicarentur, quo quam primim virgines Musae in meretrices, Parnassus iis lupanar, discipuli cuncti in scorta verterentur.
Quida ipsemet obscoenus amorum doeim Ouidiusi Neiati non potuit, pudicitiam , impudici Poetae
facibus admotis, absit mi , diserte ita canens: rmina a uu potuit ruto sellis Tibulli ptauu potuit lecto Grus it ede ne Gallo 'Tui verbo uidio, Tibullo,& Gallo nequior, omnis impudicitiae copiam adolescentibus, pro summo tuo Petronii ac veneris studio, fieri iubes, aem
462쪽
xi. Qiramobrem quum impudenter impudens. Scioppi, iam vereri perdideris, libidinique tamnauiter, atque improbe operatus sis. accipe tandem elogium plausumque dignissimum, quo tuum Continentiae votum Eugenius Lavanda non minus vere , quam liberaliter ita donat: a Si iuxta
Sapientem, exteriora homivis de int/rioribus enuntiant*turpIloquia, obscoena, scurriles, blaοhema facetia quid non in hoc genere ρ ὰ quibus non pauca Scioppian scatent, non arguunt Horum Castitatu edi Continentia, nisi continuo sacrilegio teneatur , sed hominem osten dunt, ut loquitur clemens lexandrrvus lib. 2. Paedag.
p.σ. comiminem. gentilena, indoctum. interia perentem , petulan
tem. dis ex Terentio an Adelph. Seionio familiari ,
Lenonem, & perniciem commui em ad Iest . tum.
XII. Iam quum continentiam castitatemque tot ac tantis dehonestamentis, seloppi, profliga ueris, ut de trioni raui ; & nihilominus de cali itatis, 3c continentiae voto intolerantissime glorieris, ut liquet: nu IIum amplius excordi Iliae superbiae, Pharisaicatque hypocris, quo mi hus in confesso sint,diuerticii tu, aut profugium relictum est. , a In Gramm Tadicopag. ιε'.
Talentum humilitatA Scio plana.
I. De tuae eastitatis voto, scioni, quam intem-rstiuὸ , atque improspere mentio a te iacta stis iam periculum, nec sine stomacho, fecimus. Nunc de tua humilitate quid comminiscaris, non de nihilo a te expostulo. Quid ais Inter argumenta, inquis, voluntatis interna in eadem Padis, pag. 24- id quoque retuli: mium humilitatu. ii L Scoppi, quid ex te audio humilitatem v appellare audes 3 Exhorresco. Crucis signoi10utem ac pectus ui unire, metu tropidus, nc-T a ces
463쪽
eesse habeo. Quid ita quod exanimis penὶ . angar animo valde, ne quis caco daemon forte tua praecordia, linguamque subierit, ae superbiae parens, humilitatis praeposterae ac fastosae elementaeonsutis dolis te doceat, atque adeo non tam mihi cum homine , quam cum Antithe . atque In ferno tenebrione in praesens dimicandum sit. Tu. ne, Scioppi, portentum superbiae, humilitatis nomen , ne dum vultum, sustinere queas Quid hue usque tam spissa confertaque disputatione conatii sumus quid confecimus quid 1 te extorsimus nonne quam plurima arrogantiae atque elationis, monstra, quae nullam humilitatis particulam, aut vestigium tibi reliquum faciunt, ii te parta, educata, & propagata 3 Et tu superbiae mancipium sagitiosissimum, de humilitatis virtute ac voto/gloriari si in consilior quo prouent ut nempz ut quo magis gloriaris, ipsa met humilitatis gloriatione tanto tumidiorem fastum ostendas. ΤΟ - tus iste de humanarum ac diuinarum literarumi Padia tuus libellus, quid, obsecro, Scioppi, reapse est, nisi tuae iactantiae, ae superbiae, ut ante quoque.
monui,theatrum, seu affectata tuae existimationis. nundinatio In hoc miros tibi titulos vindieas, in hoc mira de te narras Dei nora, in hoc miras de te virtutes memoras, in hoc Principes, Reges, Caesa aes. Pontifices in tui laudem mire conspirantes testaris, ad tui praedicationem nominis excitas. ad te unum, velut quoddam Numen, fere adorandum euocas: δc nihilominus in hoc ipsb eodem libello votum humilitatis profiteri non dubitas Teioppi. si haec portenta immania non sunt, quae nam . rogo, sunt si non somnia, si non intempe.riae. si non destria, quaenam tandem alia sunt III. At enim fallor, & nimis te urgeo, qui humilitatis votum non indefinite a te conceptum,
sed arcte circumscriptum, quantum adEeeses sic . dignita-
464쪽
dignitates O honores attinet, ea in Padia dixisti. Bene habet, Scioppi Votum tuum Ecclesiasti earum dignitatum, ac honorum finibus tuisi cludis, extra quos plus qu1m arroganter superishum, ut recte Lavanda, a te non negas. Scilicest Catholicae Reipub. plurimum refert, te nobilem Franconem, Patritium Romanum, Equitem S. Peistri, Comitem a Clara valle, Caesareum, de Regium Consiliarium, Legatum olim Principis Rege Ata talo nihilo minoris, Ducem Thebarum Sullani fratre designatum, nequis forte generis humili-ettatem, de qua Forerus, & alij, tibi impingat, ubii uis gentium audire. Sed nae tu oppido allucina tris, scioppi. -nquam non inuitus tibi,hoc est, Grammatico, qui saperbia turgidus, quae sit vir. tus humilitatis penitus ignoras , ignoscendum censeo. Caeterum humilitas non vulpina, sed ge- inuina grandescentes spiritus comprimit; tu quotidie magis inflas : protervitatem magna sibi pos- licentem, ac praecerpentem coercet; tu immissis i thabenis, subditisque calcaribus magis impellis: :- supercilium frontis demittit; tu attollis: iactan-3i 'tiam o s compescit; tu alis,ae laues: fastidium de contemptum aliorum procul arcet; tu continen-eter prae te fers. Vere humilis, si nescis, quieto detinodesto spiritu,ut ex D. Petro vineit Theologus,
praeditus est. At quod mare te magis irrequietum quae frons magis perfricta ὶ Ηaee ipsa tua Talentatam impudenter a te venditata appello. Quod si
fortὶ, Grammatice, oculos Theologo non adieeii sit, disce saltem ex Tullio e humilitatem modestas continari, vel certe ex Speusippo tuo pedicoso, ut ingerit tibi idem Lavanda, d humilitatem opponi superbiae , O 6se facilitatem anima omnis iracundis
465쪽
riu. At quid te inconsideratius quid amea esu, quid ios V t a L mI v velum quia S. Thomas quandam humilliata te in extrinsecus accidentem, quam ait esse poenalem, agnoscit, ut quum quis , ne , quod spe de .uorauerat, potiatur, ab alio dei citur; vel certEubi dura necessitas hominem abiicit, ut quum biti honores ambitiosum frustrantum, unde a m
nius, nisi magnanimitate firmetur, statim fati icit.
tandemque desperatus, collum in laqueum pene inserit; tibi huiusmodi humilitatem non deesse. sed abundE suppetere vltro fateor. Hinc ramesia frenis tua obtrectandi libido Regibus, principibus . Pontificibus, praesulibus, Dynastis, ac Proceis ribus, ut e tuis Satyris paret,quos emungeIe auro, ut optabas, scilicet non potuisti. Hine tam vatiniana tua in Iesultas odia, quos tuis insaniis ob noxios nancisci tibi nempe non licuit. Hinc sepes tibi omnis efflauit animam, tantumque ad restim res non redijt, qu bd Catholicam Rempub.totam perturbare nitenti propitius Dei Nuntius intel-
ρο v.' Quid ille muginatis quid obstrepis 3 quid
voeiferatis per calumniam te peti, qui explanath in eadem tua Padia denuntiaris et Noe vovis tamodo nullam unquam dignitatem neque ambiturum. neque si cepturum, sed etiam sedul. scisse omnia . ne cuiquam Ponti um . aut Episcoporum sn mentem venire posset, ut te ad dignitater eueherent 2 Hoc reor. aselum est . quod tuo voto tuendo inuiolabile arbitraris. Sed falleris. Id enim tibi a lylum asylo non est, sed exitio. Qui tandem Aduerte, Scio p-pi, animum. In primis non puto cunctos, quibus pectus sapit, ita fungos 1 te existimam, ut ne- 1eiant, pellacissimum esse ambiendi genus, ubi minimE te ambire composita ad gratiam oratione
maximE praedicas. qui enim incompertum est, id
466쪽
E fastos s simulath negari,quod summopere ab iisdem expetitur Quis ignorat, quam plurimos. qui sua strie nequaquam contenti, luae gradus conditionis grandius grandire, & ambitiosbs
grassatores vincere gestiunt, adumbratae urinatores demissionis prius euadere At tu, quorsummouebas omnem lapidem, ut videreris,qitibus cunque honoribus Ecclesiasticis nuntium magna animi destinatione penitus remisisse. Nempetentabundus, num tanto blandita eos eblandireris, vel felicius expiscareris: quod est impotentis ambitionis signum luculentum. Praeterquam quod quid, versipialis Protee, adamaueris, cui rei inhiaveris, sat Roinae notuit. Sed incassum prensans, frustra st cophantans, nihilque proficiens. spe deceptus, expectatoque bolo circumducturi facessere ex Urbe necesse habuisti. Meldiique misero tibi, ut cath Lavanda notat, a mod cani υm- εώ carnis, quam ore gerebat, dum vadarat, delut aut vulpi, quum nrum comesὲ vestra, ct non posset. Hinc, quum infestus casus ite tulisset ut quod discupiebas anxi E, aeruscare non posses, votum e
abstinc idi 1 te ea ni coeptum est; quod tu quidem humisitatis nuncupas, at si absque fiam 5e tallaci iloquereris, meram necessitudinem necessarib apis pellares. VI. Nihilominus, Seioppi fuisti omnia, ne euia
quam Pont eum, aut Episcoporum in montem venire posset, uti re ad dignitates eueherens. Portentum humilitatis. Quid, rogo, hie blateras scilieet Pontifices, atque Episcopi consilium de tuo capite infulis thiarisque ornando serio inierant, vim que propemodum tibi obIuctanti inferebant, ni maturata fuga auolasses. Fabulae Misesae. NihiIunquam hac de re illi cogitatunt, nihil somni 1 Iunt. Tu vero gloriabundus, vulgo persuasum
467쪽
vis, per te stetisse, quominus euehereris. Quod etiam superbiae magnae documentum insigne est. Sita quis, obsecro, eras, Scioppi ,aut, ut quicquam phrieuli ab Eeclesiasticis muneribus tibi immineis
ret, aut tui honore honestandi cura ulla in Pontis eum, vel Episcoporum animos deicendoret homo trioboli, de nullius. pretis. Eadem quoque Misit iocinandi lege & concinnitudine. batuli. n.tri. uio, mediastini, foeni seces, lanaris, me res, mo-iochinarii, caupones, aquileges , pedisequi, ae re- Iiqua plebes , maximam solicitudinem sibi struisent, atque ostendent , ne forte Principes, Regesae Caesares faciant, ve ipsi in senatorum, Praetorum, Legatorum, Tribunorum, Prouincialium
Praefectorum, aliarumque honestatum fastigia admoueantur. nihil fingi potest inutius, aut
Sed videliberalitatem, ves Indulgentiaminam, seloppi. Sedulo ferisse te omnia, ne euiquam Ponti reum aut Episcoporum in mentem venire pomυ uti te ad dignitatra eueharent, apertE testificaris. Tu. hens do, annuo, concedo. At quaenam vim iIIa
omnia, quae fecisti , operae pretium eaequerere . Cedd mini, quaenam sunt longum nimis esset reis censete singilla: nonnulla tantum ad specimen libata sat erunt. d egeris. Scioppi, quid moli tus sis, qUd pepereris, reuineunt ρlanissima libri
tui famosi, hie Lydiu, Lapis, hae tuae Haresis muliatiplices Tesserae, hae verrucae. Quid opus est ea iadem hie denuo inculcate seram Apostolicam Romanam everberasti, summi Pontificis auctoritatem ludibrio habuisti, totam Christi Eecle siam vulnerasti, Religiosos ordines proscidisti. Diuos ae Coelites incestasti, Haereticorum generalem defensionem palam arripuisti, Haereticum manifestb te professus es, denique caetera, quae pallim enumeraud partim deindelercurram , fla-
468쪽
gitia admisisti. Hae e euncta sine controuersia ut
perspectum est, fecisti cumulatissimh Et u g
quam Pontificum , aut Episcoporum tam palma. rem insaniret insaniam, ut in cogitationem ullam de honoribus Ecclesiasticis tibi mandandis
incideret ἔ Nemo unus post homines natos. Ouis enim tam vecors, aut tam improbus, qui adeo
improbhtum muniis ipsis Ecclesiasticis, tum po- Iorum saluti, tum propriae conscientiae, illorun rocuratione tibi commissa, consultum vellet
Hoc igitur sensu, ac notione, tuorum scilicet nundinatione scelerum Desstitu sane omnia sedulὸ . ne
Quiquam Pontificum, aut Epsoporum in mentem venireposset, uti te ad dignitates eueheret. Effatum pro is
fedio qua uis Pythia voce certius. VIII. Subdis porro, scioppi, continub ipsummet a Pontis em , O praecipuor Cardinatium te tuo os, nullum unquam se verbum nec publice, nee prianatim vel a te audiuisse, vel in libris tuis legisse, quod auribin aut gratia 1 orum datum videriposset. Iam collaudo ex animo candorem tuum, scioppi. Nunc tandem semel, mendaciorum institor, veritatem tuo ex calamo fluere permisisti. Nam qui Episcoporum, cardinatium, atque Pontificum deo eus ac famam probrosis conuicijs dedecorare .uta tuis virulentis codicillis dilucet, & infrὶ b docebo, per eXecrandas calumnias annixus es; nihiIutique eorum gratiae, aut auribus dedisti, sed i tas habenas tuae obtrectandi libidini effraenatὸ Iaxasti. Q d vero statim pbst, inibi eundem Pontilicem, & primores Cardinales testes facis, te nam raro sic adhibuisse, ut culpa tua Uu venire tibi senti--3 1siud Comrci' Veritas odium parit tuafacerepos Di hac 'postoli verba o Inimicus factus sum vobis verum di cens.Gal. I. Mendacium ἡ tua ossicina decumanum
est. Neque enim veritas, Scioni, te inuisum PQ a Luit. b cap. .
469쪽
tifici, ae purpuratis patribus reddidit, sed tua ne . quitia, tua m ntiendi, calumniandique impudentia. tuum seditiosium ingenium, tua Haeretici ha litus graveolentia, tuorum demum flagitiorum foeculenta sentina. Haec nimirum sunt, quae tibi inuidiam iure conflant, quae odium conciliant, quae exilium in dicunt, quae te nuspiam diutius consistere patiuntur . quae non raro quoque lumbifragio , nisi clam praeprope rh te subduxisses . ad dixerunt. Caeternua veritas ipsa nullum tibi odium Pepexit, aut parit, nisi quod eana tu ipse plius. mentiendi artem, ut meis in vindicys patefeci, a nempe professus, odio habuisti, atque eliminasti. Hoe quidem cunctis , qui veritatem amant, te perodiosum merito essicit, non veritas. IX. At cui tandem rei. Scioppi, hoc tuae humilitatis votum a te intempesti vh hic celebratum, usui est. n: si tuae iactantiae, superbiae, atque hypocrisi multo magis amplificandae, ac demonstrandae Id unum ego venabar hoc loco potissimo m- adeoque voti, te ipsis obsecundante. iam compos, super hoc ultra te non obtunda j
9. III. Talentum Scioppiana paupertatis.
I. Q In ad Religionis statum. Seioppi, tria
Castitatis, obedientiae, dc Paupertatis vota, ut nosti, omnino requirantur, tu, ut nouam militiae
Christianae Legionem coascriberes, Religio λsque ordines homo profanus aemulareris, tria quoque vota, sed plan E exotica, Castitatis,iHumilitatis, ac Paupertaris tibi nuncupanda, aut potius comministenda existimasti. De votis Cam-tatis . atque Humilitatis quim maximas nugas
garriueris, iam exploratum cuique est. vis vero
470쪽
de Paupertatis voto gerras, aut cureuliunculos modo tu fabuleris, iuuat, te hic auscultar . II. in eadem humanarum. 3c diuinarum literarum Padia in tuorum quoque Talentorum ararium tertio loco si meministi, is rears votum pertatu 'Mantum Regum Principum, liberalitaram artirio aisque te vovisse, nihιι unquam ab eis nee congiam,sive mωneris, aut doni, nec stipense, auipea inonis accepturum , eontentum fores inbin, quo am habes, quosi is ex librorum tuorum editione redata ras eo du ; eomplura etiim aureorum millia via
ero tibi dedata Mnpudbas. O apinas 1 6 lirast o ineptias: III. Atqui ego Seioppi, eontendo, totum hoc tuae paupertatis votum solidam, di pergraphicam esse sycophantiam tuae arrogantiae atque hypoeri, sis manifest um auctarium. -ndo enim, quaeso. huiusinodi par reatis votum, nugonum princeps, tu vovisti ubi gentium statimne, atque Haeresim olim te eiuratam simulasti an multis posti an demum senecto iam tuo eorpore quid ais l. Principio sub ipsam tuam ad Catholieos migrati em, vel exin non diu At tum faeriIegii prorsus teneris. Nam quoties tu eiusmodi voto foedὸ illusisti vovisse te iactas nihil juam a Prin---Regi nee congiarestae muneris aut rincne Vm6-3pensisnu ιν areepturum. Quid si vine
id 1 te non semel temeratum Quos ines poscis 3 dabo unum instar omnium quem l teipsum. Qu- tabulas exigis praesto sunt locupletissimae. nam tuae. An non enim in eadem illa Padiae in. Iographum tuum agnoscis,ubi te Regis Hispaniet