장음표시 사용
231쪽
successit,per uirginem salus euenit. Denicvspe ipciale sibi donum uirginitatis Christus elegit, Rhre in tegritatis munus exhibuit, atque in se rein v sentavit,quod elegit in matre. Quanta ametia 'Ri funestorum latratuum, ut dem diceren Chri h stum ex uirgine non potuisse generari, qui asse irunt,ex muliere,editis humano0 pignoni pase traieubus,uirgines permanere. Altis praestat ergo iti
Christus,quod sibi sui dicunt) praestareno po i '
tuit c Ille ueror carnem sic suscepit, ct sic homo Vita Ris est,ut hominem redimere atque a mor- p λte reuocaret nusitato tamen quasi Deus itino patre uenit in terris, ut quemadmodum dixerat, 'pAhoea . tre Ecce facio omnia noua,partu immaculatae uir in Ese a 41. ginis nasceretur, re scut scriptum est)credere- is Mai Hi. eur nobiscum Deus. Sed d e uia peruersitatis p tin: duntur dicere,uirgo concepi sed non uirgo ge hunerauit. Potuit ergo uirgo concipere, non po- , icis tuit uirgo generare, cum semper conceptus in i ticedat, partus sequatur ' Sed si doctiinis non tra, creditur sacerdotum, credatur oraculis Chri- aqi.' m,credatur monitis angelo',dicetium, Quia iu
M. i. non est impossibile apud Deum omne uerbii. tancredatur symbolo Apostolo', quod ecclesia bu Romana intemeratum semper custodit Sc sese luiuat.Audiuit maria uocem angeli,& quae dixe serat ante, Quomodo fiet istud e non de fide ge-
nerationis in terrogans,respondit postea: Ecce tinancilla domini, contingat mihi secundum uer hum tuum.Haec est uirgo, quae in utero conco idipi uirgo peperit filium. Sic enim scriptum est: Ecce uirgo in utero concipiet, α pariet ει
lium. Non enim concepturam tantummodo i
232쪽
ifirginem,sed de parituram uirgine dixit . Ques autem est sanctuarq illa porta , porta illa exterior ad Orientem,quae manet clausa, Sc nemo Eet c. 44.
inquit) pertransibit per eam, sed solus Deus
Israel trasibit peream Nonne haec portam a- 'ria est, per quam in hunc mundum redemptor intrauit Haec est porta iustitiae,sicut ipse dixit Sine nos implere omnem iustitiam.Haec Porta Matth. .
est maria,de qua scriptum est, Quia dominus Mecb. 44. pertransibit per eam, re erit clausa post partu, quia Zc uirgo concepit,de genuit. Quid autem incredibile, si contra usum originis naturalis peperit maria, Sc uirgo permanet,quando co Nix*3.tra usum naturae mare uidit, & fugit, atque insontem suum Iordanis fluenta remearunt Noergo excedit fidem,quod uirgo peperit, quam do legimus, , pena uomuit aquas, Scin muri
speciem maris unda solidata est . Non excedit Exod. in fidem,qudo homo exivit de uirgine,quado pe Exod. 14.tra fontem profluum scaturivit, ferrum super Exod ε aquas natauit,ambulauit homo super aquas. 4. Regum QErgos hominem unda portauit,no potuit ho Mau.a .minem uirgo generare, at hominem,de quo legimus,Et mittet illis dominus hominem,qui Esaia salvos faciet eos, & notus erit dominus Aegyths Inveteri itaque testamento, uirga Hebrso Exeda4. rum per mare duxit exercitum. In nouo testa mento, uirgo regis aula coelestis electa est ad salutem. Quid autem Etiam uiduitatis adte- XamuS praeconia, cum in euangelio, post uir sinis celeberrimum partum, Anna uidua sub- oe a. rogetur, quae uixerat cum uiro suo annis septea uirginitate sua, α haec uidua erat annonr 84.
233쪽
Summa Telensis quae non discedebat de templo,iemnsis, de obsecrationibus seruiens die ac nocte. Merit6 ab .
illis uiduitas despicitur, quae solet obseruare te. iunia,quibus se dolent ista aliquo tempore esse lmaceratos, Sc propriam ulciscuntur iniuriam, quotidianis quoque conuiuijs, usu uxuriae, labore abstinentne propulsare desiderant. Qui nihil rectius faciunt, quam quod ipsi se suo ore condemnent.Sed Sc metuunt,ne in istis illud te
iunium reputetur.Eligant,quod uolunt. Si ali- . .
quando ieiunaverint,gerant ergo bonisacti sui poenitentiam. Si nunquam,suam ergo ipsi inte-perantiam,& luxuriam confiteantur. Et ideo Cρμ' dicunt, Paulum luxuriae magistrum fuisse . At quis erit sobrietatis magister, si fuit ille luxu riae,qui castigauit corpus suum, Ec in seruitutς redegit, atque ieiunijs multis se debitam Chri- . . l obseruantiam detulisse memorauit, non, i. . Ut se,sua Flaudaret, sed, ut nos, quid sequere mur,doceret Ille ergo luxuriam docuit, qui Glisti ait, Quid adhuc, uelut uiuentes,de hoc mundo decernitis Ne tetigeritis, ne attaminaueritis, ne gustaveritis, quae sunt omnia in corru Ibidem pietam,qui ait,Non indulgentia corporis,non in honore aliquo ad saturitatem Sc diligentia carnis, non in desiderijs erroris, sed in spiritu, Bphe. 4 quo renouamur, esse uiuendum. Si parum est quod Apostolus dixit, audiant prophetam dimatica centem: Et operui in ieiunio animam meam. Ergo,qui non ieiunat,in te stus Sc nudus est,pa G.M.3 tet uulneri Denique si Ad am se texisset in ieiu- .nio, no fuisset nudus esse litus. Niniue se amor .
te ieiunio liberauit. Et ipse dominus ait: Noq
234쪽
esicietur hoc genus,nisi per orationem Sc ieiu- Μau.r .crnitim Sed quid plura apud magistrum atque Μoc '. doctorem cum iam dignum pretium xetulerint illi perfidiae suae,qui ideo huc venerunt, ne superesset locus,in quo non damnarentur, quiuere' se manici=NOS Probauerunt,non creden' . . ' , tes quia ex uirgine uti P uenisse credituri Qus' - . . . . nam haec est suppar nouorum Iudaeorum ametia : Si uenisse non creditur, nec carnem credi-
tur suscepisse, ergo in phantasmate uisus est,in phantasmate crucifixus est. Sed nobiS in ueri' i tale crucifixus est,In ueritate redemptor est noster. manichaeus est,qui abnegat ueritatem,u Error Flavi' - , carnem Christi negat, Sc ideo non est illiS re ... . missio peccatorum, sed impietas manichaeo' ii, frarum, quam Sc clementissimus execratus est Imperator,& Omnes, qui illos uiderunt, quast Rusdam contagia refugerunt. Sicut testes sunt fratres Sc compresbyteri nostri, resces, eo- pardus, Sc Alexander,sancto feruentes spiritu, . qui eos omnium execratione damnatoS, Me diolanensi ex urbe profugoS reliquerunt. Ita- que Iovinianum,Germinatorem, licem, Plo. itinum, Genialem, Martialem, Ianuarium,S Ingeniosum,quos sanctatas tua danauit, scias apud nos quoque secundum iudicium tuum. esse damnatos. Incolumem te re florentissimum Deus noster tueatur omnipotens,domine dilectissime frater. Item subscriptio , Ego sub piis. Euentus episcopus saluto san titatem tuam in domino, Sc huic epistolae subscripsi, Maximu&episcopus,Felix episcopus. Bassianus episco- Pus, Theodotus episcopus, Ex iussu domini i
235쪽
. i Summa Carthaginensis episcopi Geminiani,ipso praesente, Aprus pro εby ter,Eutasius episcopus, Constantinus epi-Lcopus, Eustalius episcopus, eo omnes ordine subscripserunt. Cone ilia Car CONCILIV Μ CARTHAGINEN. ita Mn.a. secundum,hab'tum Era.q28. Circa tempora tritii PapyProuinciale,sed confirmatum in Glynodo generalUn Trullo celebrata.
Ut trinitas Sc credatur Sc praedicetur .
't. vi cassitas asacerdotibus cuHodiatur.
D. restam Ita placuit, Sc condecet jacrosanctos Anim Mnguium et iures, Dei sacerdotes,necnon Sc leuitas uel vile. --m. qui sacramentis diuinis inseruiunt,continentes essem omnibus,quo possint simpliciter, Quod
Gocueriit,&ipsa seruauit antiquitas,nos quoque custodiamus. Ab uniuersis episcopis dia. ctum est.Omnibus place ut episcopi preSbν teri, diaconi, Sc qui sacramenta contrecita pudicitiae custodes etiam ab uxoribus se abstianeant d. 8q. Cum in Pterito, Sc d. I.EPOS. p. 3. Vt ebrima a preisteris non fiat. Vt chrisma,& consecratio puellarum, M recociliatio poenitentiit,a presbyteris non fiant. 26.q.6. Si iubet sanctitas. Cap. presbter iussus ab epiβορεμο ρα-
Placuit uniuersis episcopis, ut presbyter non cistantem poemtetem, de praecepto episcopi sentis reconciliet. D. 26.q.6. Aurelius .f. rie dioecesibin.
236쪽
PIice ut dioeceses, quae nunqi ePDS accepe runt,non habeant,re illa dioecesis, quae aliqua do habuit, habeat proprium episcopum.
Placet, ut qui aliquibus sceleribus irretitus est uocem aduersus maiores natu non habeat
accusandi. ' . Cap. I. ut nemo excommunicatum alterius Auficipiat.
Placet, ut a merito facino' sivont ab ecctia pulsi sunt,si ab aliquo epo,uel psbytero uel clerico,fuerint in colone suscepti, et ipse pari cum eis cite teneat obnoxi'. DII.q.3.Qui merito. Cap. .Visi presbater excommunicatus surifi
Placet , ut si presbyter exc6municatus, aut . D. Siquis eorreetus a suo episcopo, sacrificare praesum- pinute serit,anathematizetur. Cap.'.Ne tres ter inconsulto φορο Lelebret. i isquis presbyter,praesente dc inconsulto episcopo,agenda in quolibet loco uoluerit celebrare,ipse honori suo contrarius existit. '
Cap.ro.Quot debeant iudicare sacerdotem.
Placet,ut causa criminalis episcopi a I 2.epi scopis audiat,causa presbyteri, a sex causa uom diaconi, a tribus cum Oprio ePO p . q.7.GFelix& 3.q.8.Suggero sectau statuta.
p.ra.Vι nullus parochiam alienam proumat.
Place secundum diuinae legis,& saneti euaget' authoritatem,ut nemo nostrum alienos li
mites transgrediatur. Cap.ra.Vt nudus Ordinetur episco ρ- ,sina
237쪽
Summa Carthagin. III. Placet omnibus, ut inconsulto Primate cuiuslibet pronincia nemo praesumat, licet Ciam. multis Episcopis, in quocunque loco line e1M Praecepto episcopum ordinare. Si autem nece sitas fuerit, tres epi, in quocunm loco sint, cum primatis praecepto ordinare debeant epm - I
Cop. y.Vt nemo contra bubstraptionem uemat.
Genedius episcopus praeses cociiij dixit: 'mma er o,quae a uestro coetu statuta sunt,P1acet ab omnibus custodiri. Et qui contra suam professionem,ueI subscriptionem uenerit, iPlest ab hoc coetu separahit. Et subscripserunt
Explicit concilium Carthaginen.2-
Concita Car CONCILIV Μ CARTHAGI N N Meha inen. 3. textium,Prouinciale, cofirmatum in 6. synodo generati,in Trullo celebrata Cψρ. . Vt sopi ρrouinciales de pascha consulant Primatem suum. Placuit ergo in principio propter errorem a saepe solet aboriri, ut omnes Aphricanae V ita Clin episcopi obseruationem paschalem ab e clesia Carthaginensi curent accipere Cap. E. Vt per singulos annos concili-m fonNota. Similiter placuit,ut propter causas ecclesiasticRS,quae ad pernicie plebis saepe ueteras cur, singulis quibuscs annis concilium couocetur Qμβυε Mentis Ad quod omnes prouinciae, quae Primas sedς. risqvie' ad haberit,de conciliis suis binos,aut quantos elς-i m. Rerint,episcopos mittant,ut Sc minuS inuidi si, Mimiasis hospitibus sumptuosi existantini cozyςGRxo cGuentu,plena possit esse authonta
238쪽
, De Tripoli autem,propter inopiam episcoporum,unus episcopuS ueniat. . ρ 3. Vt episcopus canones agnoscat.
Item placuit,ut ordinandis episcopis uel clericis, prius ab ordinatoribus sitis decreta conciliorum auribus eorum inculcentur, ne se alia quid contra statuta concith fecisse poeniteat.
Cap. 4. Vt diaconi ante as.annos non consecrenturi
' Item placuit,ut ante V annOS statiS, Π di' n.H. Plaeuis coni ordinentur,nec uirgines consecrenturi Et O ,6 cpia ut lectores populum non saturent. cuit.
Cap.;.Vt sacramentum catech menis non praebeatur.
Item,placuit,ut per solennissimos paschales dies sacramentum catechumenis non detur,
nisi solitum sal, quia si fideles perillos dies ta
Cramenta non mutant , nec catechumenis o- Porret mutari. Gq.LNe liceat mortuis bapti mum nec eueharissia dare.' Item, placuit,ut corporibuS defunctoru eue charistia non detur . Dictu est enim a domino, i . . Aeripite Ac edite. C ad auera auten nec accipere possunt,nec edere . Cauendum est etiam, ne V
Qui sunt,qui debet audire accusationes di conONIS. q.T. Si aute presbyteri uel diaconi. 'muissuluis
Quomodo prouocandum clericis ab inso
239쪽
Summa Cartha n. xioribus iudicissi' ad superiores.Gq.6. Placuit. ,
p. i.Vt fbi cur corum ad spectacula non accedant. πίVt filii sacerdotum,uel clericorum spectaca la secularia non exhibeant, sed nec spectent: yi quoniam quidem ab spectaculo M omnes lai Hici prohibeantur. Semper enim Christianis om alnibus hoc interdictum est, ut ubi blasphemi i Ei
sunt,non accedant. ali: Cap.3α ut clericorum matrimoniis insidete; non fidicient,rri vi
, . Item placui ut fili),uel filiae episcopogi, uel in quorumlibet clericoN getilibus, uel tisreticis, iri
aut schismaticis matrimonio non iungantur. i cui 'ix ut clerici de rebus suis nihil in delibus conferant.
Vt episcopi, uel clerici in eos, qui catholici , Christiani non sunt,etiam si consan guinei fue- rint,nec per donationes rerum sitarum aliquid . retconferant. Qiωρ. i ut clerici filios μοs aflua piate exire non sinant. Vt episcopi,uel clerici filios suos a sua pote- Istate per emancipationem exire non sinat, nisi livde moribus eorum fuerint Sc aetate securi, ut copossint ad eos iam propria Pertinere Peccata. caCap.is. Vt clerici non sint negotiatores.
za.F. latuit Item Placuit, ut episcopi , dc presbyteri, Se h idiaconi,vel clerici non sint conducitores,neque se Procuratores , neque ullo turpi uel inhonesto negotio uietum quaerant, quia respicere debet ia.Timotb.r. scriptum esse,Nemo militans Deo,implicat se t , negotiis secularibus. ν ECQ.16.Vι clerici non sint usurarii.
Vt nullus clericorum amplius recipiat, in Ailata cuiquam accomodauerit. Si pecuniam,perist iniam accipiat, speciem eandem, quantam e
240쪽
Concilii. III. 8gderit, accipiat, Sc quicquid aliud tantum,quar
tum dederit,accipiat. Cap. x .Vt extranea foemina cum demis non Ghabitent. Ut cum omnibus omnino clericis extraneae D.ra. Cum in Deminae non cohabitent,sed solae matres,auis, mniburi materterae,amita sorores, Sc filiae fratrum,aut
sororum,de quscuno ex famili domestica mcessitate etiam,antequam ordinaretur, iam cueis habitabant,uel si filii eorum, iam ordinatis parentibus, uXores acceperunt, aut seruis non habitantibus in domo,quas ducant, aliud e ducere necessitas fuit. Capa . ut clerici non ordinentur, nisi quicum eis siunt, fideles existant. Vt episcopi,presbyteri,de diaconi, non ordinentur, prius p omnes, qui sunt in domo eorri Christianos catholicos secerint.
Cap. 1' e clericis, cum ad pubertatem ueniunt.
Placuit,ut lecitores,cum ad annos pubertae L fuistis uenerint, cogantur, aut inores ducere,aux rati continentiam profiteri.
Cap.ro. Vt plebes alienas abus episcopus non Murpet.
Placuit,ut a nullo episcopo usurpentur ple . q.1.ρlacitis hes alienae,nec aliquis episcoporum supergrediatur in dioecesi suum collegam.
Cap. aI. ut nullus epistopus alienum dericum ordinet.
Ut clericum alieni nisi concedente eis epo, D. i. Clerica nemo audeat,uel retinere, uel promouere in ecclesia sibi credita. Clericom autem nomen etiaIectores, M psalmistae,& ostia in retineant. 'tGDe clericis no Ord nadis,n probabiles fuerint. Ut nullus ordinetur clericus,non probatus, Da . Nulla uel eporum examine,ue opuli testimonio. i