Exercitia quaedam pia quae compendio hominem ad vitam perfectam instituendam iuuare possunt, authore ... Nicolao Eschio jam primum ab ipso recognita et elaboratius in lucem edita

101쪽

studio me extendendo: Atque in omni vita mea,m me tremenda mortis hora,sit molli securum in hoc fidissimi co dis tui vulnere Ufugium.

R A TIA s tibi ago iustissime. I Iesu, pro incomprehensiibili

amore & dolore vulneris sanctissimae dexterae tuae:atque in ipsumme totu proiicio, ac omnia peccata & delicta mea:praeseriimi O mnem meam iniustiuam e ga te & creaturas tuaS: ν- .

a Cordis asperitatem, displicen tiam, di inuidiam; Falsitatem,mendacium,& hy-

pocrisim: ι Inpratitudine erga tua dc tuorum beneficia: ut aboleantur de . expientur precioso sanguine tuo. Obsecroq; te pex ineffabilem iustitiam misericordiam, veritate, dc gratitudinem tuam, ut has eas

102쪽

cies, mihi largiri digneris quo per gratiam i tuam in cunctis de Inceps cogitationibus, verbis, &Operibus meis sim Iustus , unicuique ius suum i

Misericors,omni creaturae be-αnevoletis,es faciens: 2 Verax,& Zelosus , me totu tuo 3 exemplo conformans : Gratus,te semper benedicens, & benefactoribus, vicem retribuenS: Atque in omni vita mea, maxime pauendae mortis hora, sit mihi certum in hoc sacro vulnere refugium. V d. .

me Iesu , pro incomprehen sibili amore & dolore vulneris sinistrae manus tuq:atque in ipsum

103쪽

so Ex ER cITIVM cata & delicta mea,praesertim. I Omnem ignauiam, torporem,& temporis perditionem: a . Impuritatem mentis & corporIS: 3 Intemperatiam cibi, potus, de aliorum necessariorum: . Auaritiam dc cupiditatem , Viriaq; huc pertinentia:vt abolea tur 3c expientur precioso si guine tuo. Obsecroq; te per inestabilem fortitudinem, puritatem , temperantiam , dc paupertatem tuam, Uthas easdem Virtutes, &omnes earum species, mihi lar giri digneris : quo per gratiam tuam, in cunctis deinceps cogitationibus , verbis operibus meis sim vere I Fortis, nusquam haerens , sed caduca omnia despiciens: a Castus ,sensus & vires meas inpuritate custodiens: 3 Sobrius, sola necessaria cum timore percipiens:

Pauper spiritu & rebus, in te

104쪽

SEPTIMUM. IOssbio quiescens: Atque in omni vita mea, praesertimuemenda mortis hora, sit mihi certum in hoc sacro vulnere, xuo refugium.

IDEM ADHUC EXEM

cilium,in rhythmos breuissime contractum. AD DEx TRVM PEDEM. IESU.AV ε vulnus dextri pedis, i

Iesu veniam da reis: Fac nos humiles lugentes, Subiectos, te sitientes. Patern ster. Aue Maria. Adsinistrum pedem. . 'Aue plaga rubicunda, 'Nos vitiis emunda: ί.

Fac nos pure te quaerentes Taciturnos patientes. Ad dextram manum. Aue Iesu vulnus dextrae, 'iii

Dei laudibus nos reple: Iustos nos, misericordes, .

105쪽

Sapientes, te timenteS, Fac nos simplices prudentes. Ad transfixum cor. Aue ruptum cor dolore, Nobis patens ex amore: ier:

Fide, spe, &charitate,

ias nos consummate. VI Ad solum corpus usis. i P . ,s Aue corpu&laniatum id ii

Iesu, tensum &mactatumi UNostrum corpus coinlige , ὀ . Cor &sensus crucifige .. Ad animam Iou. l l l. Aue anima tristata, Mille telis vulnerata: Nostram animam Eementem HOrbis malafac de&ntem .i I, I

106쪽

. Cynclusio cum adhortatione ad inuocan- ili idam virginem Mariam.

Haec si impetrare velis, Dic Reginae, quae in caelis Est,ut tibi cum filio, In cunctis sit auxilio, iAmen. P i ter noster. Aue Maria.

EXERCITIUM VIII.

OC T AVO exercebis te in interna acutaquet meditationeyitae &passionis Christi impria mendo vitain,passionem & mo tem eius profunde in animam de

carnem tuam; ut semper, ob oc

los tibi versentur venui precium longe dignissimum quo de captiauitate diaboli, peccati, & mortis liberati sumus. Quia Christus Ie .sus hoc mediante precio nos redemit, quando diabolus hos ut struos possedit, nunc ad patre

107쪽

pertineamus, qui nos per unigenitum filium suum emit, solue do per eundem debita nostra, quibus illi eramus obligati . Et huius maximi beneficii gratia, perpetuo manemus illi debito res. Quod si debitum hoc grate ac pie eidem soluere velimus, vita Vi redeptis- tam, passionem & mortem ipsius iis preciκm inan1mae nostr vires,corporisq; Christos sensus,-carnem, imprimamus,Mmin. assumamus & imitemur oportet, quasi unum membrum cum ca te ris naturalibus corporis eius

membris cum vita ἐκ passione ipsius participans essecti essemus. Et sic debitum,quod ipse pro nobis soluit, illi utcunque repende mus. Vt autem perfecte idipsum

implere valeas,necesse est ut omnes cogitationes, Verba,Opera, &mores tuos adeo conformes cogitationibus,verbis,operibus, de moribus Iesii Christi, ut ubicumque visus,auditus siue conuersi tus fueris, nihil in te inueniatur,

108쪽

nisi quod fuit in Christo Iesu. Et

tum demum videbitur in te a tamentum certum quod sis vere christianus. Inmper quonia ille similis nobis factus est humana natura,qua volens in mortem crucis dedit, non propter suum, sed nostrum Deccatum,oportet ut & nos similes ipsi fiamus, nostram naturam eius exemplo libenter crucifige- Ut ChriBotes,in qua,voluntate*ropria, no conform allelia peccauim . Hinc est quod mur. nos hortatur in E uangelio dices: Si quis vult venire post me, ab- LM. ρ. neget semetipsiana, S tollat crucem sitam quotidie, &sequatur

me. Per hoc enim iubet, ut co pus naturam & sensialitatem nostram per veras virtutes crucifigamus. Animas quoque nostras confoimabimus tristissimae animae Christi, dolentes semper de inhonoratione Dei, animarum perditione,ac nostris δc omnium hominum peccatio: quia qua tu m

109쪽

in istis non proficimus, tantum manemus domino Deo nostro debitores. Certe fidelis amator Iesu tam profunde sese immergere de imprimere debetan vitam dc passionem eius,ut eadem sim persentiat sibi magis praesentem dc infixam,quam tuam propriam

crucem Sc amictione. Imo si singulari poena ipse in aliquo membro torqueretur,magis tame conDeniret ipsuna sentire passionem Christi,quam dolorem, quem in praesentiarum in eiusmodi suo

ipsius membro pateretur. Idcir co magno desiderio orare ho de sinet Dominum Iesiam, ut ipsum per ardentem, δί resignatum spiritum, tristem, compatientem dc mortificatam animam, per afflictum, laboriosusta &excruciata corpus,suae sanctissimae crucifixae humanitati perfectissime cosor- mare dignetur,& aliquo subinde dolore corporali monere, Ut sitae passionis nunquam obliviscatur,

ut ipsie

110쪽

ut ipse in eo requiescere & operarii delectetuc absque ullo impedimento. Beatissimam igitur domini Ie su passionem exercere debemus. sex modis co- primo ad imitandum,secundb Compatiendum, tertio ad admirandu m, quarto ad exultandum, quinto ad conformandum, sexto

ad quiesicendu . Primo ea consideremus ad imitandii, quia ipsi est summa & perfectissima Christiani hominis imitatio. Hςc est enim I. flamma de sanctissima religio, de Imitatis religiosa perfectio:haec est regula& exeplar persectionis omnis vi tae dc virtutis, imitari Christu in

Vita,passione,&morte sita. Sit ergo regula n'strae Vitae, vita es passio Saluatoris ; in qua tanto am- lplius con lenaur, quanto perfectius Christo coformamur.Semper ergo quantum in nobis est, absque tamen culpa nostra, optemus vel saltem aegre no feramus, i

ab omnibus conculcari, deiici,