Iacobi Bidermani e Societate Iesu theologi, Agonisticōn libri tres, pro miraculis quae buccinator alpinus, eiusque tribules impiè imperiteque criminantur

발행: 1626년

분량: 774페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

r 6 AGONI ca Ie ΩNatque istos incubitus, atq; hos trinos commensius, atque haec demum omnia, ad scenicos himionum ludos audieram ablegari, nisi tuus sesellit do-or Nam his proludijs non Diuina, sed Rimiana Miracula, id est, ut tuus Io πάνΤοι vult eJ stygia, utuntur. Verum, Ut quandos bonin dormitat mismerus, ita fieri sacris etiam litteris ille disiet, ut aliquando sui oblitae ineptiant. Habebit hunc ijs honorem foristasses, ut hoc dicat; 4nam earum hanc copam conuictus deprecetur:

alibi nusquam illos hoc genus ludos

Quid igitur faciemus Ebseo; quem 1 legimus, alium non multo post , itide

ώ--, asse tot auscultate, quae 'os,quia Ei.in bus ciste proludijs rem sit aggrestus. ρώει, i principio famulum dato negotio, prae mi Accinge lumbos tuos, toLIebaculum Evi, in Manu tua oviari. Si occurrerit tibi homo , non salutes eum. Palutauerit te quispris

212쪽

am,non respondebis illi, stiones baculum um per faciem pueri . Quid apertius, Ecce quo tritus Xamussimpcies raptosi Q id faciebat ad rein bacu Ius,& quidei bigvsci quid adiuratum silentium3 quid interdicto sublata humanitas quid subalaris scipio cadaueri iniectus nempe, si calculos bene subduxit tuus Praeco, Eis us,histrionica leuitate , suo iraculo praelusit, qui haec tam absurda pertinere ad rem credidit. Imo vero , inquit Adu hm crescit animus mihi , ab hoc ipso documento , quam nonsa Nam ea ipsa de causae strenosto dunt sacrae litterie, consilium E ei. plaque euentis caruisse. Audi, si lubet, quid continuo subdant Giez pr cesserat posuerat baculum super fa-crem pueri,st non erat vox, nessensus. Reversus nuntiauit et , dicens: non

surrexit puer. Surrecturus utique, si missis diludijs, rem vates grauiter&

serio egisset. Ego sane, quamquam

213쪽

cere, nec in hoc commento serium esse tamen haud aegre adducor , ut credam, praeconem tuum, si per ingenii stuporem priori in mentem venis fet hoc sibi responso,vehementer fuisse plausurum .Et potest Alpium ce te indigenis idoneum hoc delirium videri quippe quos ipse iam ad se iaquenda haec sua c0nsuefecit. Neque nos etiam nobis in hoc Elitati prodromo plaudemus; si secutum mox Elt Dum resipiscere, atque damnatis his prolusionibus ad verba solum impe

Nam quis eurn credat his porro caereis moniis operaturum, quas ab euentu

sinistro displicitasNumini praesensis set Itaque absolue tu reliquum libri,

quaeque o praesens in excitando mortuo fecerit Abiain, paulisper eruge sed clarum, ut cetera sistes. Quid enim tacitus impalles Vcunctaris e dulph. Quia em n quod avebam, inquid non inuenio. Tametsi,quic

quid tandem est, lego. LIV ιάμ

214쪽

puerum, Et ascendat, incubuitsuper puerumue I uiri ossuum suter I eius, ct oculossuos super oculos eius, manus Dinsuper manus eius es Incuruasi se super eum, crisa acta dicaro fueri. At iste reuersus, deambulabat in domo, semel huc argillae ct ascendites incubuit super eum. Hic arridens Baptista Iutius. Quin tu autem des fas, eX clamat atque haec legere porro omittis ne praeco Alpinus hic denuo obturbet interque tam lepidos gestus, emori citius viventem,quam re- ira: rser m rtinam posse vocifer

tur Tamen exspecto, si pergis is, quid euenerit ex eo senis incubitu, ausculto. Ego,quid euenerit, exspoctasy Et oscitauupuer septies, aperuat oculo . h Hoc euenit. Titan LIh- , equidem iam inquit, admiror vehementer, tam fuisse incogitantem hunc meum, ut istuc non prouideret.

Quem ego proinde si sepius deprehende esse allucinam, statuam me ipsi, de eius existimatione quid mu

temu

215쪽

tto Aco NIsTICΩNtem. Bene tu statues, inquam. Neque enim patiar latere plures eiusnodinaeuos , quibus ille aut imperitiam prodit insignem , aut malevolentia transuersus agitur Iam ego, quid super hoc EA ae miraculo, certe diuinicsimo, possit, velitue comminisci.vix Irrvenio nisi quod fortean responsia- rus est eum ex Elia disciplina prodiisse, alumnum, magistri nimis quam sequacem. Eaque propter, neutrum ex sententia sua rem gessisse sed hunc praesertim in talibus pertinacius lia

sisse praeque ipso Magistro,videri re

plura eius specimina. Quid enim id

fuisse, cum Naamanum, ut vitiliginis infamia solueretur, iussit septies undis praeterfluetibus ablui Quam numero huic praerogatiuam, ad elephantiae psoras eluenda , esse concessama Quid porro illud, cum regi vat.cinaturus, i arcu sagittisque indiguit, i cmanibus manus super imposuit tum finestrae valvulam pandere, quae Ortum solem spectaret, indidem te

quate

216쪽

quaterque ac saepius tendere arcum, iacereque sagitta inani consilio ius sti mitti caepta haec omnia debus ranisi diuina miracula, praeconis a bitratu fuere decidenda. ΛTo τε ideo, cum fides Elia atque

paene decoxerit haud multo aliud iam ,is exspectabunt G Onra&Ioly insius arim adrnirandis: quorum illi cum fragiles . Exemhydrias coplodere ac relucentes iam plo Chri pades ventilare institissent , infinitam hostium vim , in rabiem actam, ceciderunt a Is post quam silentes diebus septE maenia septies circumiere demum ad sit blatos clamores maeniaeollabi, ingenti ruina conspexerunt. Ideo ut potentius hominem stringam, digrediar ego adi risi ipsi iracula, quae dabit utique Praeco, diui nissima citra controuersiam, fuisse Et quaeram principio,nullasine credat eum caeremonias usurpasse, tum cum homini a natalibus caeco visum restiis

A. Lib. Iud e T. in I as, A. Lib. IV e. c. o. s. a P.

I ruit'

217쪽

Effecit lutum exputo, inliniuit lutum Fuper oculos imo dixit ei, ade, laua,nnatatoria MDe. Debinthis Christus omnibus supersedere , unoque verisbulo copiam caeco videndi facere, si suis, τουτηνὶ - κη υκα, κιγκα eiusque, impudens rostrum vitare voluisse ne

pr-ηem miraculum suspicione tam improba mor laboraret Quaeram deinde ex eo. demi eum Christus infinitos alios sanaturus , si Miis fere niu prius imis poneret,quarti morbos miraculo pro. fligaret eam caeremoniam fuissetis aliquam non arbitretur Sed hic homo, quippe victor, planissime triumphat Vltro enim confitetur, Gripo

in edendis miracutis hunc ritum pera

quam fuisse familiarem etsi ideo ta men diuinis prodigiis ille non osse ceta

rit, quod eiusmodi caremonia fuerit adrem, quarum agebatur, perut ιω.

Cedo autem, quae ea tanta, in hoc ritu fuit manuum prae quam octas rum,aut pedum, utilitas Ga,inquit, I

218쪽

vale imposta manu Ostendebat bσωμιαικῶς. Festive. Quis e manibus impositis hane olim interpres elicuit fignificationem, vitam audacter tu primus asseuerares. Cras

symmystarum aliquis, si forte , quid Christin, in abluendis sitorum pediabus, Voluerit, requiratur; par respo dendi ius arrogabit, ut eo dicat indici, plenitudinem diuinitatis esse tagnificatam. Bellos interpretes , dc Alripibus dignos Nescieram antehac. Apostolos cum aliis aliisque manus imponerent ι eaque re miracula patrarent, e id nobis indicasse, quo intelligeremus,in ipsis plenitudinen diuinuatis σωμιαὶ κω incolere. Et vero posteris quoque Christum accipio pollicitum esse, I, super aegros

manu ν onerent, aegrique continuo bene haberent: ia pollicitatione ne-

219쪽

r8 GONI sTICΩNano nostium scierat , - θεο lo 'os ινι- τλ quis σωυαδικως ανοι cisti M em fuisse promissum nisi nos magnus ενι--- Alpium interpres id docuisset. Qua-M re si suam interpretationem hane iij. prico agnoscit,hoc audiat cνθυμημα, nec erubescat Credituri manin agris imponent, agri se bene continuo hesunt: uιtur credituri ostendentsese

nus habituri sunt Christo Sed ita consuerunt hi tales, ut quidquid ebrii

somniarunt , mox de ambone ad obnoxiam plebem aud

ant revomere

C Ap V XIX. Praeconis alumnia, qm nostra Mia

i fis, DORRO placuit haec uberius perse- prasin, a qui, ut manifesto videretis , nec cr-no antiqua vatum, Christique miracula 'ri' eiusmodi fuisse, quae praeconi com-- mea to

220쪽

mento subscriberent sed ea cum Caeremoniis aeque multis,aut pluribus facta interdum esse ac fiunt hodieque nostra. Etenim ut ad nostra veniam;

quod alterum sibi caput adversarius fecerat diibit, impuiuentem hominis frontem admirari; qui tam praestacte audax, cum longum syllabum magicarum , stultarumque gesticulatio. num nugo texuisset a denique denos ipses earum testes non erubuerit nominare; stillas easdem, cum ij liis nostratibus miraculis, tum vero in profligandis orci inquilinis praecipue affirmarit usurpar bQv lineamen ego si primum inis terrogem, an ipsemet nostris adeo sacris ad horae spatium unquam adfii irit γα cum cacodaemones sacro caris mine rituque euoeati, excedere iube bantur, oculatus adstiterii hastu omnes,quas audax ementitur, ineptiuas, praesens spectati, nunquam auis debit, quamquam perfiteta fiontis est. aut adfuisse se dicere, aut ea, quae Commemorat, squam nisi persem-

SEARCH

MENU NAVIGATION