장음표시 사용
201쪽
166 AGONI socΩNNI PHLAOTH GEDOLO ΤΗ, adis metiris lenteque per ν Eusa, extendis tuum Lugus AsMENTI RAs Uerum ut haec sane mittamus assu nationein tu tuam his siue Hebraicis, siue qualibustunq; momentis ingrederis probare. Tese regio vate, DEUS E quifacit mirabilia magna solvi s Deo igitur soliaebitis en honos titutivis Thauma . urgi homini autem cuicumas nimiruest 2 inconcessus acproinde e Boiis lolimseu N senus deinde , seu tre
decim porro seculorum antiqu1tas, Gregorio , Thaumaturae nomen arrogauit, modum hominis exces it Deigcognomen, homuncioni ne reicie, nureligiose invidit,
Mγὼ ti si momentum lis eret, videtis ipsi praconis quas ubique turbas conciret Quid AErgume enim Elisori faceremus quem quondam operatum mirabilia maia Coa quem amplificatum in m -
202쪽
Obictussias inuid Stephano, 3 quem signis prodigia magna magna vitisque mirabili, legimus fecisse quid
his,inquam, omnibus fiaturum diceremus si ex eo, quod DE vs mirabilia magna legitur patrasse suus, erueretur alium patrare mirabitia magna neminem debere Id enim si recte 4 redimus hinc effici necessse habebiamus assicinar sacrasetiam litteras in Eba, E eo, Stephano modum exceL, impieque diuinos honores homuncionibus habuisse. Nisi sertassiis dabitur venia,cum dixe hominem faceremirasilia ,risaeuia magna. quantumuis D Eus sit mi-ας Θαυαάπια μεγάλω μον crimini Veria cis;Davertetur . si ominem appellauero , --- ThaumaturPm eo quod DEVspr prie D-ατουυγος nominetur cum, 'Naramen,' ουργος , haud alius mihi δε-- sit, quam ποι- λυμι iae Ocius
. inficetias putetis argumenti quo sistro philosophus in ludo argutetur,
meptire mento dicatur: cum eo gam enchoragio, non puduit prxcoq
203쪽
ma no textatum , in rostra ascendere, - η-μή f mnemque vetustatem temeritatis accusare. Sed accuset audacter absolutamur, quotquot hoc actore iudiceque tam stolide condemnamur. Quarenteminisse potius infelix debebat; utrumque dici recte potuisse Nam, cDEVS stibius Thaumatu uJ,I1--Prima pe ἱέονοααςκῶς ' ut qui suapte r qi vi, nec 1 quoquam adiutus, Omniat μγ miracula possit sole tque, cum lubitum est, procurare: Et interim mo quoque potest Thaumaturrus esse,
sed diuinavi, ad edenda miracula poliis γ., stat nec ipse sit miraculi causia prin ej,ι cepi, st ori duntaxat οργανον agat
instrumentum. Iam si prior vDcabuli sensas urgeatur iasilargit is cum Davide omnes, mEvMin mirabili--ocem bus edendis ακεινα eximium
i , 3tque nis singularei esse palam
eonfitemur. Si ad posteriore abduis eamur; iam praeeuntem ecu asicu
d Luca, longo post interuallo secuti sunt se i , si citiain praeter tu ose
204쪽
mnes, ut intrepide dicerent, crederentve, laanc ναρειν Lθαυ λαΤοπηιειν, hominibus quoque fuissse conces- μὰ - ἔsam: Et in eo se negarent, aut modum , -- excessisse,aut titulos diuinos admor Arum.
tales impie transtulisse Etenim quis inficias eat, quin recteqneamus e cae. litibus quemque bonum uigoria diagnum appellareain audimus tame hinc ab ipso Dgi oraculo, ii/δει - γα-
Quaecum ita sint, absoluatur antiquiatas cum Grinriam,virum tam eximias isti rate, quam ingentibus, miracuis iis celabrem. Bonum Ic Tha maturaram nominauit Plectatur verbMo- mi huius impudens censura, quae , ne quid intactum fuligine sua relinqueret,/etiam hanς sibi litterarum sacra rum Ecclesiaeque consensionem, meσοδω censuit esse ψει
205쪽
Praeonis insicitiast nequitia in dys
εrs minandis miractilis iuuiis ni , ta nostris.
P, Ag Iliuor odiumq; in homine posset, comati id in hoc buccinatore miluvideor v ρες dpre:quaerit, agit, vertit omnia , dum,
Hs imi canes iratae solent, ut, cu figere dentesne Misis in hominenequeunt,lapide fustemue culorum mordicus vexent ignarae, quem lae dant:ita praeco, dum percitus odiorequirit,qua parte Miraculis nostris incommodet, in eam cae usuTuit, qui
pressius admorsa a,dentes sibi omnes hebetaret. Nam palinarium est hoc' inter Dia, nostraque iracula esse discrimen; quod illa simplici plerumque imperio , nulloque, emonN-rum apparatu constent nosti vero mire quam oppiis ac mimicis gesticulationibus praeludant, ,rto rum, aut histrionum simios credas auteolchide rugotium anum ciuiue bullu
206쪽
ente cacabo rixantem depingi tam ridicule nostros ille Thaumaturgos in scenam producit. Et iuuat ipsum, suo, si tamen latino potest' ore loquentem austultare. Nam birana inquit, assolent ahenum suspendere aeremi , ceu lupercalibus sagestare: mox conuesprorsum vorsum comica leuitate am mirὰ absurdis . iam ridiaculis ac uitis iam versiti ictim-pijs cere mi operari. Inter haecanis, carmine, strismatopatuere, varia crucis imagine bacchantur; pergunts characteres e gere, s*u
quopiacularibsia instare, remi minhμνη- prae si s urgere. Atq; haecomula, ne Catholicis vir integerrim'
imponere. percalumniam dicatur,te-
Ribus consi imat, ij ipsis, quos aec sat mana, consulite libruJ, it ivit quos IEs vitae,abjs udarunt. Nomina, bone vir , quos praecipue tu libros,
207쪽
r7 AGONIETI en Mquosq; IEs visas hic testeris ρ Disquia sitiones, inquis , Antani Deiri magi- . c. Consuliti pridem,&perlegi eas magnam partem:nusquam ulla vox aut syllaba, audite ciues, audite hostes,) iusquam nota vlla , quae huic
Praeconis mendacio patrocinetur. Damnat omnes Antonii magorum rhombos; omnes histrionicas ac ridi
monias acerrime insectatutacharacteis
res, orbes, balneas,ti praestigias, quas memorasti, omnes vltimis deuotio- .nibus exsec iratur easque ab Ecclesia nostra semper esse fui Teq; alienas d monstr1t. Cui tu gitu bo quam in rem hoc elu tegimmio v- tendum tibi putasti di eo tum, ut ostenderes, quid apud veneficas tribus, in Canidia gynaeceo, aut certe in Fausti tui palaestra docere Cacoda Non insuerit nam de his Detriis selis narrathrum tu magnus mihi nugatores; qui nobis obesse putes hos Orci Thaumturgos quippe quo
208쪽
ipsos e tui Lutheri ovo, in nidulo GLuim confertim excludi quotidie videamus, interq vos impune grassari; cum eosdem interca nos non verbo, sed ferro flammaque persequamur. Quamquam non est, cur hoc voluisse te suspicemur oppugnatum enim Ecclesiae nostrae Miracula veneras eamque in rem undique omnia contraxeras, quibus Ecclesiae sperabas inuidiam poste conflari ut siquid usquaabsurdum aut asinus Madauri , aut Appostonim Ephesi aut commenta usi, aut spectacula Magdeburgi,
partiarijsorie, id aurita plebecula tua
cum nostris continuo Miraculis coponeret seactumque tuae concionis, nostrum ludibrium reportaret. Atm hoc sane te unum spectasse,res loqv tur cum idcirco, praestigijs tuis stult1-lijsque prolixe commemoratis, haec verba subijciasci Tales praestigia in
IEs vitarum incantamentis es videre.
qui bis isti Stygia obsidiones seluere consuerunt. Bςne se habet aperienis di sunt prorsus oculi, ut simul, liquid
209쪽
r Aco Nis Tres1NIgs vitae Catholiciq; in suis Miraculis antiquitus agant, i cquid Praecones ILlebi in calumnijs suis delire Emni-
7 Duorum capitum quae constitue- ,. raraduersarius,altero contendit, ML ' tacula diuina esse α ελέςH sere,acumω,is, nullo caeremoniarum emblemate AC rio comitata ut quae verbo nutuq poti-
ω -- us quam interposito gestu, aut gestu' si g, certe permodico Mutili peragantur: αὰλ quere discrimen apparere intero. inci Caelique portenta Altero tradit,
niscis, ae gesticula i ,1um pigmentis sumta. In priori, hii m exhibet Buticem, infieetiae rurisque plenum: In posterior seipssim, id est, exercita tae seontis mendacissimum Calumniatorem Vtrumq; vobis ostensurus, auspicabor a priori. Cum Eliisviduae Sarephthanae filium ab inferis excita-xetas edidit luculentum haud dubie Niraculum: quod quidem iuisse H
210쪽
uinum, ne ipse quidem praeco, quam quam omnia audet, audebit inficiari. Et certe si nasus eius erubesceret fateri cogeret mater vidua primi tum orba; cstim recepto filio , nunc in s i nquit, cognoui quomam vir DEI
es tu, verbum Domini in ore tuo,
rum est bauit igitur idahae Mitacuis tum vere diuinum. Quod autem huiusmodi est , id ex praeconis mentet, necesse est,uerbi solius imperio, nul laque fere eum caeremonia fiterit perpetratum. Lege sis historiae totius ieriem Adulphe , in do , quid facrae
an vitiamus. . ubi ea dein et . ω,9pὸnsturenaeaenacallam. possit separ lectulumsuum. Et expandit'. Mig me tu e verpuerum trabis vi- cibiu, ct clamauit,9c d Quid legis, Adulphvraut quas tu mihi non caeremonias modo , sed corporis totius in Hia flexus gestum mirificos narras Ego has huiusmodi pandiculationes,