Iacobi Bidermani e Societate Iesu theologi, Agonisticōn libri tres, pro miraculis quae buccinator alpinus, eiusque tribules impiè imperiteque criminantur

511쪽

Lis et II. lyCAPUT XVIII. 'uid haeretis in adductis contra ietestimoniis agere con

sierant.

nem prolixius digressi, ut ad in CoM-stitutum reuerteremur,in eo consen piaxi, simus consimilest amatori calumni restibusas, neque primas in Lo eos Roma prim

namque Ecclesiam arietasse meque postremasi est enim secunda multorum liberoru procreatrix λοιγόρία CanuLin arenam esse descensuras praetisse Porphyraos quotidam is Hierocles, viamque his nepotibus, qua gloriose serperem, monstrasse secutos longe post Haseenmi ros, a & ominosi nominis Luseras excepisse hos medios nuperrime cLithum plani λβινο συκοφανΤΟ , dc scurram inde L pM Lermaeum, d quid nisi is niti patu

512쪽

M AGONI sTICΩNdis concolorem paptum non decere iam ergo , ut aliud Catholici ab hoste alpino hodieque praestolentur. Etenim Ecclesiam, Virtutemque ilatam esse rupem , in quam omnis haereseos furor exerceatur assidue,&ip assultu elisus statim stactusque retundatur. Quare ne in singulis ad primam classem redactis testibus immoremur, cogitate in ea Erasmos σVastis, ct Bodiuos esse de quibus videtur mereri melius nemo posse quam qui illos parcissime nominarit.

Vt proinde mirer frontem praeconis huius, qui in his lurconibus citandis scribat, se praecipuorumpapisarum a testimoniis uti cum nos ne inter intamos quidem Erasmum agnoscamus. Neque me vero prae nis tui nota iam murmura terrent quibus, nescio quid stomachatus , miraturi his suis heroibu non omnia nos confestim, siue humana ij siue diuina ferociter insectentur,assentiri. Sic enim

513쪽

Laps II. alicubi fere queritur a Diuinis L

esse iamatis suo, his demum alios, qui placeant, reses moueammdQuaeris,homo,quos alios Veros probosque. . Nos enim seu sacras litteras seu Sanctorum consensum, seu rationum momenta seu quicquid ab his non abludit adduxeris, omne lubentes amplectimur. di quae alia incensum hunc non veniunt , ea vero

palam repudiam' sue tui tribules illa dolos siue nostri quidam inscienter aut temere, contestentur. Atque

haec si merito facimus, non succensebis.Nos autem de tua,in testibus reij-ciendis,impudentia, quid queri iusti a. u possimus, iam vicissim ausculta. HAERE-Cum enim diuina vobis oracula ' ρ π nos recitamus, quibus vel dem sΛιβriam damnari, vel mari a bonorum

514쪽

nperum extolli, vel opem Sanctorum implorari, vel Manes purgantibus flammis lustrari, docemus: Vos con tinuo, qui verbum Dei buccis alioqui omnibus crepatis, iam flam Iacobi cepistolas exesse a iam duas Dannu, aliamque &aliam Pauli facessere a sacris, iubetis . Commentum est vobis Apocalysea, quoties Psvriis eadem cum Romam infestior urger, oraculum habetur Iterum Tobiam eliminatis, quando vestris rationibus eXpedit adeo, ut ne catellam quidem

eius, ni syrma priuς ei contrasseetur,T linquatis Machabaeo autem quis taodit, quam vos; qtii, quia purgatorios ignes non sentietis, ideo neque credendos vobis esse creditis Tum denique Sapientiae volumen ut libearius credo desperetis. ωEcclesiast- cum, pridem suas sibi res liabere, nolialet, vellet, iussistis. Nempe , ut quidquid ex iis omnibus libris veta

strum

515쪽

cruciaret, exilio multaretisci Prouidi Areopagitae. Atque hoc nimirum est, verbum purum putumque reser hiare; si omnia, quae stomacho nauseant aegre faciunt, inter profana commeta mox sepeliantur. Quare quod in his etiam actum agere nos plerumque videmus Patrum, ad quos ipsi

vos nonunquam prouocatis' consensionem adducimus nosque illorum suffragio absolui, vos condemnari ostendimus. Hic enimvero, vin tui.tiani te ipse nam denuo mihi videor te prisentem intueri)molitiones habetis flam librum quantus quantus est, Ambrosi auu Augusini esse negatis Iam iterum, ut Augustini

sit liber certe autem aut glossemate interpolatum, aut exscriptoris calamo esse vitiatum , aut aliunde mutilum mancumque pronuntiatis. Iam

deindes, cum nullum in his viaruna angusiij effugium speratis, O Oseo uertitis, ut ita sensisse quidem Gre-

C HAcρlera omnia in supradictis offenduntur. storior,

516쪽

gorios, Bernardosi concedatis eos tamen, ad prima sinceraque tempora non pertinuisse, quibus Ecclesiae suus adhuc vigor,in iuuenta steterit Enhetae potius tosthumae matris deformes hos partus fuisse. Vbi demum etiam haec vobis diuerticula praeclu-chmus descir se tomas, Basilios baut his priores Urianos, Tertudianosi in acie monstramus, strictis telis in vos dimicantes Tam elingues tamen esse nondum didicistis, ut aliquando taceatis. Nam ipsa tu statim religionis inculiabula clamabis iam tum ad lacrilegas abusiones, irofana studia diuertitae. 'Vltimam vobis Ecclesiae pueritiam Apostolorum aetatem repetimus; vos itidem ad omnia surdi, hic ridendi cauilia Iandiquem eriem inuenitis. 33 IT A ctrum quoque auctoritas, HARE cum aduersa est, exsibilatur. De-

quot

517쪽

t Ecclesiae res gestas sunt comis mentati Caelites bonit quibus vos h e sannis non indulgetis Dan aliud exspectem quam ut Luthernis imita. ti qui Hieronymam haereticum , a Chrysosomum Balneatore, b Minium nihili scriptore u appellauit excla- metis: Eubsitim nimiru, nimius in suis nugis est Gregorim Turon sabulas meras,& Milesijs vaniores texistiDia logos Gregory Magni adgerras so nia tos apologos relegatis.d Niceph is Metaphrasea ubi se mouerit die dicere, se ijpraetores,tentatis. Quid

prouocemus times vero non armis, kleonuitijs omnes repellitis. Necnie enim Arcadia pecuaria encomiastes

518쪽

perpetuo exornaniam mitto Conis

, nondusquepaleae apud vos non δη-bent: cum interim, belli homunciorines, a nobis exigatis, It ιm-o vni, vanissimo scurrae aut Statisdama putenti commento, aut Izrici male sarto centoni, aut Lauater strigili,

hune quia omnes honore i -

s confestim arbitremur et eorumque conuitiis, Cochiaos, Staphylos, Emse res. Earonios pluresque nostrum iugulatos eredamus. Iam marmosa rationum mommus pugΠςmus, cauillos redditis: nempe fallacisses Magistra flexus hos esse,nequeadverum dispiciendum magis , quam ad fraudes nectendas clamatis idoneos haberi Haec omnia cum ex O- re vos soleatis;dicite tandem ecque unum ex diuinis humanuque testibus reliquum feceritis .euius auctoritas

fidem

519쪽

iris effriam testes , et quibus altera seselassis'mitatur esse tr. Connatama vile seu singulos ego RGVr seu ves istu perconter, testimota G

omnes, iri mentem sibi pidicerent,venisse Nam ν-

- a quidem' eos fere libros censura notat equos vel in is vel ertuPauctor Palia quaepiam

eausti, iam tintea notarat. In quorsim numerum venerunt, commentaria

Genee omnia bone vi recomniis

'hmiantemur, quin mille hoc genusim tauriri Bibliothecas menda. Quis tamen idcirco librarias omties dixerit esse eliminandasyporro Gersen

edia V a quid

520쪽

quidsentiat claustae His semita re Petereaeunt suprastis stenderit, calumniam sibi a praecone fuine inuis stam. - Cian se nq,

Lindano, tantum abest, visibi Miataculametuant, via semine minust

Quid enim in illis ij castigarua Anilia

vurgi commentas quaenullis aliqua dotauetoribuis ad aures hominum ἐatque inde in librorum faeces rela Mnunquam aut Ecclesiae punctum, aut xllam doctorum tribum tulerum.

ad Ecclesiam propter iracuia,qua

utinonsum falsis uinitus decipraenaei;sicut occasione quaesim erico

Deust. Recite omnia:neque nos aliis

ud ab aduersario cuperemus fidi Alis expressum. Ecce agnoscit, Merio caraeuia in Eecleua Addit tamen ' B. say ιι. r. n. r a