장음표시 사용
491쪽
rationes, quae accuratissime subdu-CUntur, cum in martyrum,alio muE caelitum facta facinora inquirituri. Neque enim aut tam vane per assentationeS, aut tam temere, per imprudentiam mortales quosque, eXquia
busque prodigiis, caelo statim asserimus quam illi aede in Caesarum morum απιθεωσε ruebant. Vnde&'Gisse libri quondam fabulosis prodigiis ratione infames, interdicto arcentur Ne vanorum praeiudicio, etiam sana validaque inquinentur. Neque continuo
que dignosci miracula iubemus omnia volumus, quae etiam compertae diligentire calculos tulere, iudicari aspernanda.
492쪽
CAPUT XVII. Farrago testium aborum adversis
Tr Ingo ego satis iam demon- V strasse,quam nihil tuus praeco,inae mi chr Uosomique, Dama-- m. sidui a Bernardi testimoniis depra-μ ne uandis fecerit lucri. Tu siquid, A Ly--mi h commeministi, quod erigero m eaussam iam in linatam, possit, Πς pse bis dissimula Hic Adulphus,quid inquit, ira ego dilIimulem' Toties ictus,' ambustus a praecone meo , nisi sapere tandem incepero, ipso illo habeboramentior. Nam quacunque parte hominem hominisue librum attrecto, contaminor. Et vero, posteaquam in iis illum argumentis video caussa cecidisse, quae validissima ipse per primam aciem disposuerat quid reliquum mihi sit spei, si adfecem illam appendicemque accessero cuiupse interlixaso calones locum videtur reliquisi, Videtis enim ipsi,quid
493쪽
LIBER II. a Itota concione, a quam quintam aduersus miracula armarat agere i stituerit praesertim a pagina centesima vicesima quinta,ad usque centes-mam quadragesimam tertiam. Vbi non iam Augustinos,autcir Uomoi, sed plerodq; alios recentiorum, producit, eorumque querelis, Miracula,
vel verius, Miraculorumfamam,m
serabiliter deplorat. Atqui metus est mihi non vanus, ne etiam has querelas, inuidiosius mihi exaggeratas, tu esse demonstres, quam veri rationes patiantur. Eam ob rem, admouere manus illis supersedeo : ne unguis in vicere fixus , non tam doctori meo condoleat, quam mihi nauseanti stomachum Vertat Tu inquid voles, arbitrio tuo face; meamque vicem,
argumenta deprome,&deqs , quid γ .
sentias, doce, I. Utrumque faciam, a te rogatus:etsi CL s
neutrum alioqui decreram Quod Mecem enim operae sit precium, si hominis
494쪽
422 AGONISTIC Ω Nargumento , tam prolixe iam consutato; id omne garrulus eadem inaniatate hla remetituri nisi quod maiorum ibi testimonijs , per vim corruptis; hic plebeijs fere ac sedentariorum suistagij precario corrogati ,rem eandem agat , Quos ego quotquot in prima classe producit , tametsi voluntarie omnes testimonium dicere audirem , tanti faciendos vix crederem ut auscultarem . Quanto minoris eos faciam, quod plerici aut coacti aut inuit suam praeconi operam gratificantur & ad preces eius, pauca quaedam verbula obliquant ' Verum iuuat hos tamen videre, qui quatasq; m. sint oes utique omnes,
ue, Ductor agminis est Er m Rotte
anter o rodamu malum nomen , 'ridem ex alao virtutis expunctum. Huc optio siccenturiatus sequitur Lau-
495쪽
ues c magni omnes Grammatici, qua conturbatis rationibus ad theologorum orchestram furtim profugerant; ausique inter paruordecim sedere,
aliquadiu Lectium fefellerant :donec ab Oceano demum agniti, ad sumam caueamdege Oise redire si intiu P ubi inter pullatos Priseiani greges porro commodius spectarent. In horum vestigijs haeret, antes Florentinus; ut ne testium grauitas, po elis, quod his agnatum est, destituatur. Nam condire hi sesamori papauere suo , res insuauiores solent. Adiungit huic se quadrigari, non in scitus aurigatoriniarnm e nempe tleguleium haberent Grammatici a quo, in ius ambulare iussi, defenderentur. Hi omnes ne incomitati pedisequis essent , sociarunt de triuio
496쪽
et Aso NIsTI eas pantomimum, Ludovicum Lavat rum; qui per otium,ludos ipsis deliciasque faceret Miraculo Iesiaitae cuiusdam festiue narratos Augustae Vindelicorum nam ibi iraculum parturiji)vulgo tam noto, quam
subalpinis bubsequis AEthiopica sint
Betiodors. Hos, inquam praeco sex grauissimos testes in prima classe colis locandos censuit quibus e guus uos ille, oselumω,Gregorios,miseque alios patrum;& cumistis, ne logos, ac Pontifices Ecclesiae Romanae omnesimo anhelitu diffaret. t ipse,si ingenui coloris namnasive nantis purpuram nihil hic morori stmuneiam haberet, hanc sellulariam plebem, pleramque vel in aerarios relatam , vel a censoribus Romanis infamia notatam ierubuisset, grauissimo orbis terrarum concilio op
ponere indeque libris historijsque omnibus fidem abrogare quibus ego
497쪽
semesantis aniculae deliria, decore oppugnaturum me,vix sperassem. SED demus hoc stupori subalpino vi capite censum vulgus oppo Ani toti antiquitati posse putarit nos, quid adeo in rem nostrami testen Misbis,
tur, audiamus. Et Lauaterum lai Laude radem arguit ipsa mendaci calumniae aud/ou.
Oe, AVUM in qua urbe nemo hodie est,nemo fuit, qui esuitam viderit, in Miraculi molitione ullum capitis discrimen adire , irritoq; incepto ludibrium urbi orbique fieri; aut si
secus est, proferatur eius Iemita nomen, locus annus: describatur iraculi genus; conditio testium, ceteraque res mμβεβηκμα nominentur. Quorum si Lauaterm in medium adduce . re nihil potest , feret haud grauate, ut lege Remmia postulatus , caussam de calumnia dicere iubeatur. Ceteru est hoc Iste bicae sobolis κακο QVt quando veris infuscare Societatem nequeunt, mendacijs ad labem insa ,.T miae grassentur. Quod meminit Praeco tuus, stalphe, factum Lauin-
498쪽
2 16 AGONI set rca Ngae, prius quam in pedes ipse se dederat;vt Pellarminin infami fabula traduceretur. Sed illud,puto, non a que tu meministi, quod annis abhinc viginti,aduersus Collegium illustre SocietasMonachij, habet impudenter est concinnatum: Id quan-q in nullo raculo praetexitur; quia tamen mendacio, plus quam deis eumano , per Omnem Germaniam, formis versibusque vulgatum nonnemo de rostris ad concionem p puli plaudentis clamos recitauit: placet, ne quid eius tu leporis ignores, hic percensere a es autem in hunc modum gesta fingebatur Sequanquam ficta , fidem tamen iam passim intieniebat.
Monachij,PrincipςBoiorum urbri L isto Visitur Deo sacra, inq; Michaeisis, Sis elis Saelitum eis; GH honores in legis magnifice structa: hanc vagi nominis Corum fideique tabellarius, cum de via sec
499쪽
sus, sub ipsum paene crepusculum se
recepisset:atque inten preces ut hominum genus est illiud eximie religiosum)condormijset prius non euigilauit,quam circumfasis tenebris,&iaribus obseratis, inclusim aeditimus reliquerat. Ibi cum circumspicienti horror locique vastitas obuersarentur, neque qua in publicum eruperet, esset quaesijt homo angulum, in quem dum dilucularet, abstrude iaretur. Ita in suggestum bene altum correpsit;atque ibi ad somnum comis positus, audit,ecce ibes, media de noctes, fragorem Panduntur intimae
fores, cpseudothyri postes impetu
ruentium concutiuntur. Erigith
mo sese, timideque quid fiat, arbitratur. Videt quatuore Iesiuitis lacertosos ac praeualidos iuuenes, in templi penetrale irrumpere perque vim, in genuam puellam inter brachia, reluctantem attrahere. Mox humi abiectani cem unam omnes per libidines infandas ludificassent , iamque situris nullum flagiti documentum reliquum esset eo furoris denique descenia
500쪽
it AGONI sTIen Ndescenderunt, ut ferro aricidali crudeliter adacto , alij iugulum petere, alij latus perfodere, alij pectus haur
re;&innoxiam puellam , Deum hominumque fidem nequicquam implorantem , ad ipsas aras immolare Eonspirarent Iugulatam certe Iphigeniam, tumulo , quem pone aram, ei rei effoderant, superlabruunt cilc e gressi pseudothyro , quod reliquum noctis erat, quiescunt. Tabellario haec omnia speculanti, rigidus interea horror ijt, ne, si quo serte screatu
se prodidisset, ab iisdem latronibus
ad lanienam continuo raperet Ura a Cimidcirco cornprcssa anima, festius quam se commouens, lucem nimio
plus cunctantem opperitur. Simul dies appetijt, templi fores in publicum patuere, hospes elatibulis furtim proti pere, sensimq; in tutum crepit, eo nemini conspeetius, redire. CALYM Villiberum se periculo sensit, a m nimumq; praemortuus e metu colle- μυιῶ g Nipst homo de atroci faedoque , a viis latrocinio,quod viderat, cogitare, laeuo se , faciendi iudicirrationes inire. Nam