Clypeus militantis Ecclesiae seu De vero Dei cultu libri tres. ... Ludouico Maiorano Grauinate canonico regulari Lateranensi authore. Eiusdem De opt. reip. statu oratio quam misit ad patres in Concilio Tridentino

발행: 1575년

분량: 353페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

INDEX.

elsastica eansuetuda ayrogauit. 3 6 Apostolici νhωι ν stant mmtitari ab Ecelsa, sides uero Apostolorum non itidem. ἔα ovo uti ignorarunt ab initio αν um etiam gentibus missum esse. qua benedicta usus in Leclesia am uisii

aperiuntur. s.

Areana Dei scire, eur nobis impfibile. IAreana Dei nox nee persirutini, nee si eorunignorationem indignari debemur . sv freti nefarius conatus contra Christi diuiniatatem, illam nobis magis explieauit. 41

consubstantialitatem haemenanis. 6 Arriana carbaliens perderisum Homousianoro cisentiali EIas a pellabant. io Arrius eur mn catholicus. 334 thanasius es Paulur censuientes ad Graia Papam, vestituti sunt. 23 irinien t , non catholici , rebus nevis LM-

gioni contrarios exurendos curauertit. Ο

eii laveis exemptam desacerdo se praestamria o ueneratione . I. D.Angustinus Donat ictas refellit. ΣΟ. fotai ureba de haereticorum poena . 97 D. nstisius canonicus Regularis .

Authoritas Hilaras haereticorum presidia .'

litate eorporis Osanguinis christi in m charisiis. 1 6

Autheritas D. Pauli de aseruandis ecclesia. si is eonstitutioniunx. 7 Aut mitas Ieonis de obseruatisne eensuerti ianit Ecelesia. et ci stiliaritas Augustinἰeontva dubisantes, num facienda sint qua tota per orbem frequentat

Matho has Vincent ἐν Lis nensis pro vera sa

furiaritatis Pauli, Leae nenegpsia iusto.

imoprerario. 142 Authoatas Angustini, quod λ rebus diab ι ad Eeclesiam est recurrendum. 16s cxihoritates eampiarer scripturarum ad e-- orandam secretaratim praestantiam erpetestatem. 2 2.2 3. 2 q. 1 os Auliaritas Maiorum Diuinitaris en dammoda particeps. - Ο Authoritates plures emboli eorum Patrum adueν as tradisis a tinua responsionesoL

ia uisieritas Pontimum Romanorum in chri fiana, Principes. tr. - ο

332쪽

- - INDEX.

aeum haeresis impugnans UirginitMFerius

μmsicut Thesti filum. t catholici usque ad sanguinem pro patera iis tra

333쪽

catholicis quid proprium. catholictim esse quid'P 3 3 3caιholicus non minνι est qui Ecelesiae eaput. quam qui Ecclesiam agnoscir. t 36eriheliei in dubii sidet quae limibus quid Narint simper. 36 scar holiens aliιεν quam traditum eri murici ventes,sed non aliud reque prater, o uia

Causae quibus morin fuerit Antiaν ad scribendum. Icharaser eur indelebiti, O d. hoe exemplum. pagina. ras charitate legitimi A adtitierinis dissituli Dori mini internoscuntur. 1 17 'inthi lasanita θ erier. 8 Ichildeberius Rex Re eertim Arrianes esiui3 sinibus exterminauit. christi inedinsutilem tunieam scindentesmbria. ees Dei manus effugere nin possunt. sc istus homine,Dagratia o μονωm sacra i mentstrum ministrσι constituis. irorinus eum in nauisula Ecelsa pia somnai magis dormire uidernr, tune maxime eor. eis sugilat. 49 christur perseuos sacerdoto exeritissere iis secundam ordine Melehsed α ε schri ius in primis praedicaνι Diuinum uerela. pr cepit. tos christiana diligionis uera doADisia ubi. ti Ochristus eων propris flageP. peec ι es faee

dotes e tempti eiecerit. 124 In chriariana Dp. amnes sacerdotes esse non conuenit. ι 4

christin petra natiua, Petrus petra a primo aedificatore in fundamenis Ecetisia nympagina ars christus cur a nulla alia mai rem amorem exe aeris quam . Perro. a io

fim. 22 cireumcisia ct sabbathum cur in lege evange lica abrogatum. 1 7.iss claues, persona , non ebarismi data O pr missae fuerunt. lat. cIOAaetis Gadrorum a re is, Gallia christiana Religionis fundamenta iecit. Φcommentum humanum O merum mendaeia est,quod diuina inri repugnat. I 66 communia unius Delei non mistis approbatur Iohannis 6.quam uιriusque. 6 communia sub utraque Pecie cur laicis uel communionis narius Uus νn Ecclesia. t sconcilium Florem ina sub Eugenio IIII. ao. coueilia quamplurima cur eelebrata. 49 conciliorum complurium enumeratis jersis quibus , ac contra quas h resis celebrasa --runt. s. q. co Romanum estntra Neucria ν. F. Antiochenum contra Paulum Samasarens . pagina s smyianum ontra Arrianes. 36cangrense eontra Eunaehium. 1s cδ Ianiinopotitanum νimum eontra Mae dotium. s Aiuileiense contra Palladium o Secun a

d anum

Tel. e eentra reminianum s Mileuitaniam eontra Pelasium . 3 0M nam contra Nemritim. 3 ν chalcedanense centra Emachium er Discornm. 1 scdstantis politanum quintiam centra Perra Antiochenum Archiepiscopum. 1 SToletana aduersas reliquiaι Arrianoru. 1 SBracarente primum contra PriscιPι- syconstanti nepotirannm territim , mel respectu quinque uniuersalitim praecedent Irem, sextaeontra Machartam ct Polychronium . s Poeanum sicundum eontra Ieenemes. co

334쪽

IN D

canetly constans inopolitani e dierum, De non innetiandis chrisianae si ei θ' paternarum traditionum nee ibist. 7 3 In concilio Ephesino quid latitnm sit, ut antiquus Patrum consensisa eb*νueretur. 7 scinei lium Tridentinum prohibuit uolutarias saerarum literarum interpretationet. 76

concilium Ephesinum primum , Vestorium

contrarium , beatis uero Cyrillum antiquiatati consentaneum iudicauit. 7 8oncilium Carthaginense, in quo reissum ab Ecelesia. 83 concilia, si νa errauerant , si omissas pate nar traditiones errasse. 83 cmι ilia priora aliquando posterioribus emendantur. 9 I. fg

concilν carthaginensis decretum debareticorum scriptis. IO Gnesi, Nieani uerba in haereticor. Io In cincilio chaleedonensi nullo paSupermissum est in decreta Meaena Srnasi itera inquiri. io 4 In concilio Ephesino quid deerreum aduersus

concilia partietilaria, quibus eedere est emanetim M. issoneilia quantum detulerint semper summis sacerdotibur, o Pontificibus. xor concilii deereta nihil roboris habera, nisi a summo Pontisice sint approbata. 1 9. 226 concilium chalcedonense quid des. O Pon

conellia, quando lieet celetrare praeter anι Maritatem Pontificis. 123 De conciliis uniuersalibus nulla mentia in siritiursi. 23 conellia tempore schismatis e/lebrata . nulla sunt, nisi Pἔi eis ainhoritare Armata sint. parina arx cenellia sine Pontificis aut ritate colles a dei eiuntur, er est,icitiainta sunt. 2IIcineuia omnia Remani Antistitis iudicio oeensura subduntur. I sconeiliorum necestas ct utilitas pluribus νationibus ab Aut hora δε-nstrat in in prima sua orationis parte ai Patres in concilio Tridentino a patina 2s 3. DAM . et stons sonis auriculamis Osacramentalis ne-

e sitas. confessi ἔ ainlatitarem non ab hemiaibus d. a Deo ortum habui e. 6 censesio ae disientio maxima inter eor, qui ab ianitate eat holita lucis diuisi sunt. 3 a

confusio,quando inter Patres ex uaria siripturarum interpretatione oritur, quid age si pagina. 13 sceniugium clericorum magna ratione ab Gelsa abrogatum. I .

In consiliis eapiendis non personas , se isen tentias ipsas discutiendas ct specta r. ias

enctans Imperater uniuersa Vrbis ernam, nista diripiens, Martino I. sceleratas manusini tu.

In Sistilis balneis a suis deeiastis. 3conssantinus V.dues constantinvolitanos Antistites eapite multauit. RIManabili elephantia consumptrat est. 9constantinus VI. sa rosancta masrimonFD .ra uiolauit. sAb Irene Latia regna delenus exeaeazur. v

constantini Magni pietas ct mode Da. I9 7 Eiusdem ureba in concilio Vbeans. is Tiusdem origo ct laso. usqTi dem uerba aurea de tegἔdis uisivortim

controuersiarum dirimendarum atque sedandaram, quae nunc in Eccisa nitent, u o dur. 27oinsequera. conuentus pulliet eur excultati. co.6 Icerneliπι Papa praeter sacerdotii honorem,martyrio coronasn . 1

corruptela quomodo extirpandae, O lapsa marum disciplina Pomoti in pristinum Liata

crucii signo muniri Apinollea traditio. 19c Erianus in quo ab Icelsa reiectus. 8a

pid/ uisit. 7 David cur Saulem tanta uenerarisne Frseu.1tis fueris. Pro Decima itire diuina Sacerdotibus sitiendae. pagina. 62. t 26 Dacima anu legem de concilio dabamur. ci Decio s

335쪽

INDEX.

decimarum uota uouere non pa tuisset. or Decima or oblationes in ueteri lege habebaturtica sacramensorum. 6 De unctorum eommemorasionem agendam ab Dogma Patrum nostrorum quom do amplectἔ.κροβuis saneuum. 66 dum. uel rerciendum. Il sDementiae extrema est. quod neque eommunis Donasua Deus non casu. aut praetosiree .sed consuetudo, neque scripturarum usus susce- miro modo edi summa rati ne dispensas. i6rrit, tentat re odere. 7a Dpnarus cur habitur hareitcω. ιοι Dem/ntia eatrema est in media ct perspicuo Druidarum mi atque existimario apud Gazor. die commentitium lumen quaerere. 79 pagina. ι9ι. 19 εDesiderius Longobardorum Rex in Hadriauis Drisidarum exemplo, quos tanterere neneraba'Pons. insultans, plurimas Ecclesae urbes oe tur Galli, quid colletatur. 193 cupaui . 7

Regno pulsus sua perfidia o temerii aris m/- Emoriam posteris reliquit. 8D.us di magna tempestate in Ecclesia Deil T ccxis a Ap. lica ubi non'. io tranquιEstarem magnam . 40 n Ecclesia una est , qua inius oporti Us no Dei grata insolentius non abutenta. 83 pote H. I Deus eri omnia in Ommbus. 28 Ecclesiam 'ui habere non possit. 34mus mani boi μοι apud homines quanta in Ecclesia ea eodem uxo collisis ιriticum ct -- existi line esse uelis, exemplo dem MDa- pusis Rigauia. a 3 Ecclesiam Doctores minima sua sapiatia fun

dauerunt. 3s

Ecclesia Da autharitate Ductores instituis. 1 ε Eceusia est Dei uiui columna ct firmamentia

Ecclesia a quo sit. Eo Eccloia uetust Orscripturis. i6.139 A Deo omnia rise condita atque disposita. Ecclesiam contemnere quid sit. 1 fparina. io L EcclUAE Apostolicae munus, quati. ignivisitas est- iurisdictis non recem , ct si in ea Ecclesia θ' eius eaput in serris μοι diuina Majesidem iam. Πιcare possit. t xi tantalis interpretes. 18. , IDCiplina qualibet, quamuis uilis o facitis. Ecclesia causa maiores , cui Gferenda. xy

Doctorei sancti singuli sigillasim errare ros

Ecclesiae ritus complures sola traditione serit a

F celsa uera o adnuerina discrimina. 4s Ecclesia uera est corpus christi. sEcclesia Ialsa cur sit umbra.

336쪽

IN DE X.

Leelega quo magis pressa, eo magii illustrata. Ecclesia auihorlias nobis diuina .raeuis ins νι

pagina. 47. 8 pluris commendatur. to Tecbsiae eat hestea ae μmmernm Pam eum Ecclesia cur non teneHur omne quod delinat , ambertia', quando magis emicuit. Ο scri iura authoritare eomprobare. res

Eeelesia oraho saxa da omnibus imp a uictista Eeelsa eas pomum christi tribunal interea triumphur. 49 - ' . . - ' Ecclesia semper in adueresis prefecit, erenis. Erelisia dummi tat, in pete Iesse sinerpropa ara est, ae mimici elui doceris. so ga ct macula. Eec amitipliei si mine illa ses r. si Ecclesiae unis- in quoeonsistat. Eeclesiam osa larent, cupiam aurei arota Ecclesia Praesem adiuuari sunt precib-.ri

esse non possunt. 3 I Ecclesia Carbolica aut boritas m Meraser τ' Eeelesia Saricta impiatatem Simi r t. tempore rarum ιntelligentia. Io

. 63 Ecclesia Pi spernunt, eontemptor es De/, crIn Fecisa Leorum, uesti .ct nasorumμ- diuina maiestatis rei sunt 1 η erortim MD. M iustis se. 67- Eeclesia eas ιιυ ct Apostolica quid obstria inclesia taeree coenis Synagoga turpe s. 67 νε consuenit in administranda . . christia Ecet a niihil noui ingreis embolicorum πι ri- na. Isaat Ecclesia in primis euris ut Dei uolunta istat. Eecisa qua in primis curet. 7t pagina Ecclesia adulterari non potest, nec est una, si Ecclesia non emnia simul nota facit nobis .sed monstra progigneret. 73 quando operier. . faEee a est de uero sensis scripturarum iudia Pre Ecetiuea multa explicanda po Terra, quacare. 76 modo ignota sunt nobis. Eeelesia sempre uetusiatem coluit. 76 Fecisa ut nihil eum harraicia eommune Κ Eeelsa Christi fundamenta per quinque I beat, etiam receptos ritus immutar. 33neratium cane divirum traditionem Arma Eees a sentemiam qui amplioritur, scrituta. 7 s ramsequitur. ι Eielsa quia sanctorsi Patrum laboribuι er Eecisa eiar ut in frementata pane Enchar

nit, ideo profanas haeretico um uoces eapa nescit.

stia eo ceretur alim statuerit. 1 ε me a cur Itidaicum Pascha rete init. Is sΕecisa etiν Eueharistiam istunis tantum si uiatisi easti dandam decreueritis sEecisa nil permutat, nil minuit, nil addit. Ecclesia cur qua cum adhuc paruula esset, pravique quid studeas . 8- cipiebat , postea eum adolevit. ea m irrita Ecclesia quM annis in suis primordidis sua ira- finis. MIdit Onesine scrιξιο uerbo euangelico F--- Teelsa Apostolica edi orthodoxasi noua nomiris. 1 os na Gnsingere aut noati rum instituere .i

cena

337쪽

INDEX.

eerte ad adi eatisfia Deree eensueuit. s' Teelsa multa adhue non definiuit, cua inini filioni sidelium libera dereliquis. r F 9 Leelsa ex Iudaii primitiua quada tepore eertum non fiali leaem Mosast is per chricta euacua:ά faisse. 16 iEcelsa eum loquitur, eur nee facti. nee fallere potest. Ecclesia aut horitas in multis tutior quam siripti M. I 64 Ec elesia eodicibus sacris rQlicam amborit tem dedit. ι64 Ecclesia demandatum en parrocinium seri iurarum propter Morico . 16s Ecclesia numquam mutauit in rituriene Chriani, er ρο Iolorum traditionem in Dei e monibus , ct Iacramentorum usu. I 66 Ecclesia eluitari a irare r. i 7 6 Ecelsa melitu se haberer, si sacri, non uici Proceres sacras praefecturas administraret. pagina I IETcelsa catholica Regnum Christi e L et 8 Leelesia Aporiolica no Synodι eis decretis, sed titus Dei uerbo eateris Ecclesiis pralata . pagina a TFecisa Romana Petri 9 P Ii marturio diuina prouidentia consperata. at Ecclesia Romana matεν si credotalis dignitatis, o Ecclesia Lea rationis magistra. a Iozcclesia Romana omnium ecclesiarum mater. pagina 2I Ab Ecclesia Romana eeleberrime tutuι christiani orbis Synodi edo Ia sunt. a Iccusiam Romana ct rim Penifera minora concilia in arduis fidei quoionibui sempreconsuluerunt. 2 ι OAd Ecclesiam Romanam omnet Episcopi ta- quam ad suum eaput eo Nerunt. aio Ad Ecclesiam Romanam ius in Dominimaiores cause or quaestiones reserunιur. 2I 2In Ecclesiam Domanam tamquam in Solem omnes orbis sines, qui chriaisi confitentur, vespiciunt. 2 Eeelsa Romana tanta eri aut ritati ut illis. haerere etiam 1 retici finxerint, xtu Teelsa Romana iudicio se blati haeretiei. ritIn Eeelisia Romana nulliu in ordine suce sesionia Romanorum Pontificum a B. Petra Us ad GR EGO Rioa Xit r. 'ri quis auriareric κι , -ν schismaιι cus raucrafuip. pagina . 1 toed Ecclesiam Romanam necesse U7 omnem conuenire Ecclesiam 2 t Ecclesia Romana merito tenet gubernacula ragendarum eundi i o bis Ecclesiarum. a raEcclesia Domana Apostolica uoce laudata. ha reticeris praestigiaι non recipit, o Pauli aut ritate munita, non poteri mutari. a i

Te lesia Domanae Dei, est sider eas hialaa: ct quidquid praeter fidem v anam est . non

est eat holicum. 2 LEeel emanae fidei us . adeo est ealtiliea, ut d. ea nullo pacto disputari liceat. xlx Ad Melesiam Romanam etiam heretiei ία eausii sibi referendum putat erui. 2t 2.2 sreelsam Romanam a nemine iudieari. 2 i Eeetisia Romana sola semper inui AIa permansit, ct enumeratio eoώ defecerunt. I I IIn Lecisa Hierosobmisana praesedit Iacobus. AH mIn Alexandrinara Iarem. ibid. In Achaia Andreas. ibid. In Asia Iohanne . ibid. In India Thomas.

ibid. Presis Itidas. ibid. Ia Dhiepia Mattiam nidis In Phragia Philippus. ibid. In Graeia Paulur. ibid. Ecelsa umana sua fuit, ad qum numquaaccessum habere potuit persidia. 23 getloasalus a summi sacerdotis dignitate pen

non potest. , i uerloquia diuina duplicis generis sunt. Et Dii haniuι in suo Panaris. ct Eurymius in sua Panulia oes fere haereses conjut .6o Discoporum eligendorum ratio. rgo Epistolaι D. Pauli intellectu diffficii si eas indoctos ct instabitis deprauare Ieraaιαν

338쪽

INDEX

Turuinis quanti Augu' nus no eoderet. 16 Fidem non expersonis, sed exsidepersinas pis Euangelia Poeodemi ct Barib linat, cur re- bamur. ii siecta. t 6 ν - Fides praestat silentia, O diuinum tamen hu Euangeliea legis uti. Iss mana raripui. I In Euchar ia uertim corpus ct uerum μα-- Fideles cur in baptimo non mergantur. sed guimm christi est . Apostolorum fides. 6 tantum perfundant r. 2 Euchari li.t'n re erolibus sub titraque, laicis Fideles cur non ut amea Drscipuli, sed chria uero b tina tantum petae sumendam, Da sepiani nuncupent r. . t s 6 minicum,ne dum Ap Olleum inflittitu.64 Fideiis anta Ecelesia desinitionem re m. p. Euchariata quibus antea dabatur , ct quibus sine nota heresor. Is nune danda. t s Fidei fundamentum in homine est, licet dona Exeo municatione sieri aut ritate Chridi. 69 Dei sit. . RisFkeammuni alienis usum a principio in Eccle Fidei qualitar quaedam en , siue accidens in Dfuisse. 69 mente homιni . 219 emplis Dauidis Gai rum Regi ad imitan- Filui Thesei. sydum proponitur. Q Fines ac termini catholici qui sunt. 1 Exemplum Philosophorum de Maiorum sitiora

traditione seruan da. 22

Exempla tria D. Chos ne areana Dei eurisse

Exemplum de Decimis. 6EExemplum Suridionis CF i Episcopi, quod Atti A in magnia disierimen addum.1nosint mutanda saeraseriptura nomina. in Gallorum erga Druidet obsimnia. lya

emplῶ de Dia. Regis Assyriorum ad Re- Galli quicquiit habent praelari , a sacerdotaligem Egechiam. 9s Rom. Ponisecsi munificetia accepersit. 96 Exempla Imperatorum in Haereiteor. 9s Gazerum Regum pietas , atque mira ergas

Exemplo Vigil Papae Apostolicae sedis diuina cerdotes obseruantia. assuli demonΠratur. ii et Gasparis SuenefiIdi, haeresis ab Ent chlanii Exempla tria ex saeraso tura ad consiman- olim conficta. Is dammis rorum Dei pote ratem. 1 g Gelasii uerba. 9 Ex.mptam de Nathan. quod quandoque etiam Gelasius I. Anastasium Imperatorem non re- propheticus Piritus e I mendax, o quod Orn cte de Milione senilemem excommuniea. nis homo ,suapte natura or falli, fassere uir. et Ipotest. I 63 Germanorum pernicies unde orta. 2 Exempla seraser turae de his qui sacerdota- Gladio diuina est humanae: ξοiestatis faehrca. Ie munuisibi usurparunt. Iovi ter utuntur, o quomodo. 2os Exempla Alex. Magni O Attulae Regis de Gloria christi non derogat,ea quasvasunt,eο-

ueneratione Sacertarum. 1ς municare nobiscum. xi

Exemplum Pharaonii ct Scipionis ApDiea- Gratiam omnibus non ponentibus obicem Deusnι desacerdotali praestantia. is impertisum ta Gratia ministerium, sacrorum myrariarum F admis Iratis , non omnibus, sed patieta datur. t 6st EDEM Cus I. OfI. ear liea Eeelesia Gratiant Imperatoris edi m de Romana si- L prccepta contempserunt. 8 de retinenda. 2 ra re ericus I. a rapido amne absortus est. 9 Gregorius Vagaetenus Theologi cognorim conderisus II. filii nothi pera necatur. 9 - ρέμ tu est, . 3Fαῖοι dies ab nitio magna cutieneratione OL Gregoriin P agangenus una eum Basilis eru- fruator in celsa. 69 - , quomedo sacras luer . inserprei Fides uera dici non potest, quae non eri tina. t O tantur.

QUI Gregorius

339쪽

INDEX.

mendaeῆι, MIoque Gas fabulas tuetur. 43 Haeretici recrurio ei is hil abest quia ad IIahaia metis siectam , vel ad Atheomi impietatem non discissant et Haeretici eo taurum prae sera seruntur, quo spiritus mendat, εο i impellit. 43iaretici ominet ad unam sunt legi, corneliae d. falsii rei. 4 Harsi ι omnis catholi ea veritate p sterior . 4sHii Gor fum ueluti speCIra o Ihanta .ria

reuerti coegit. i 22

Heretici siti ct nudo lapide, suis uiribui sid .

te . decertant. 6

Haeretici aciam originem non habent nisi iam. pagina ilHaeretici semper Apiarolis est aps licis ni is inimiei. ii Hareiici quid agam, dum seriptura textum po

340쪽

INDEX.

si sunt. 8 i

H imiorum fallacia ae practigia usquequa'. deteguntur di reicitamur . 8 Heretici quδmodo omnia distipent ac Ieruertant. 8 Haeretiestrum fanaticus spiritns numqua pile scit. 8 Haeretici omnes nouitatis amatores, ct uetusta. tii hoster. 8sHcretti i tyrannicam usurpant potestatem inmutilaudo. re indendo ad libitum scriptu. s. 44. 26 Haereticorum Abrstrum Ditis ad terinor. 8 6 Haeretieu nu Ius est uel diuorum, nil hominum

metus. 86 Haereti ei ex ouibris in lupor conuertuntur. 86Heretici amnes quompi Anticlaricti sint, O Iesum fluant. 8sHHetici satellites Sathana. 8 7 In Haemelior inueni . . M FIHereiici quid mali studeam in Ecclesia eontra mores or vligionem. 8 Haeret ictu Patili decreto uitandue . 9o Haereticorum praecipuum studium. 9t

Cum Hereticis quanti sit disputandum. 9s Har/tici seuerissime plectendi, ut membra pu: rida ab ecclesiastica corpore resecandi. . ruina 97 Harsi velat Hydra,dum sepe praeciditur, ut

Iulauit, igni debite feritura . 98Hareticorum genus per Imperasoriam tot statem corrigendum s In Hurericos quando noti 'Mentam. 99Haretieu iniuria non sit. si illam, quam ea: aolicis machinantur , perniciem, patiuntur. pagina I o Heret oram scripta Mai rum iniussu legerenesis. io 2 atio Haeretieerum scriptis insidia diali estis. - pagina io2 Heret reorum v lumina quibus tiuuere Lee t. pa I a Io IH et iborum useaer, ne dum fientemiae n cone ciliit generalibus semper exibilatae. ι ovi

parant rar. IOIImretiei semper praeiudicatas P virum sente a tias in controuersiam retioeor. I o sHaresim quis ictituat. I 1 Hiruleis quid letitimum ac Flemne fuit. i 1 Hae reticorum ι onuiuia in sacras uiros cir in populi Principes, in benesicia cir praeconia

Haeretici non plus turpitudine suam fulsit seriptura tegunt, qu.tm potuerit Adam suum dod eis ei foliis uesare. IHaeretieis prouocasionem adscripturas non ess medendum. I IIIaretici imitantur Moriones. I 4t Haereses non permisionibus, sed contrariis constitutionibus extirpanda. 1 , IHamici cur in nouare e Dptunt omnia. Is III leus est qui ecclesiasticam desinitionem contumaciter transgreditur. i ct Hareiicut nullus re naera censendus es ante Eeelsa desinitionem. 162

Ea reticarum tenebrae innuuntur. 116

Haeretici nonnulli ad Pontificem Romanum in is bi , Dini ea a referendum putaue tiar. pagina 2 ιδ. 234uae elixi , etiam si omnes Chrisii sacer i tes .im corrupti uiuerent, non tamen ab iniuriis se ab Iinerent. os Henricus IIII. adtirestis summos Pont cetarn a sum sit . - ου silio careere prosus uita excesiis. sHeraesius Monditialitarum imietatem secu-

SEARCH

MENU NAVIGATION