Ioannis Stoefleri Iustingensis mathematici eruditissimi, faciléque omnium principis, in Procli Diadochi, authoris grauissimi Sphæram mundi, omnibus numeris longè absolutissimus commentarius. Ante hae nunquam typis excusus. ...Schradinus lectori. .

발행: 1534년

분량: 290페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

sT OE F LE R r sv sΥ I M G EN. C Ο Μ Μ E N T A R I v s iam A Fecit ite domuitque infernas carmine legeS. Huic coelestis honos,similisque potentia causae Tunc sylvas 5c saxa trahens,nunc sydera ducit Et rapit immensum mundi reuolubilis orbem. Et idem de eadem belle scribit libro quinto ea un*Q Lq.tψ' . stella IVebei Habet Lyra authore Ptolemaeo dict. s. Alma.stellas decem In 1.3.α 4. magni rtudine, omnes sua tempestate in Sagittario praeter quinta 8c sextam,quae fueσre in Capricorno,nostra uero omnes in Capricorno. Vires habent Veneris FContuendum,tres legimus Orpheos, quorum primus Argoii Mercurn. Orphei tres, nautica scripsit.Alius, qui de lapidibus ertius,de quo nobis sermo es Is genere fuit Thrax Oeagri Jc Calliopes filius, doctrina, melodiis ac poesi antecessit

omnes.Cantus quocpsuauitate saxateras, arbores* dicitur allexisse, Theoloi giae gratia cui plurimum operae impendebat in Aegyptum nauigauit. Vnde exeorann facerdotibus plura ad Graecos praecepta oc caeremonias contulit . Cum Argonautis insuper Colchos profectus est,scripsit de fabulis,epigrammata,hyomnos. De quo plures multa scripsere, Puta Diodorus, Diogenes, poetaeque,

praecipue Ouidius io .ec 1 .metamor.

B Sed hic in dubium uertitur. Quare fere omnes poetae de Orpheo scribentes assierunt eundem cantus suauitate ac cytharae ad similitudinem testudinis a Mercurio confectae melodiis non homines solum, sed seras , s suas, arboμ res herbas 8c saxa mouisse. Solutio quod in eo continetur poetarum pulchra phantasia, qua significaturquanta uis sit Musicae disciplinae . Mutica enim caspi omne quod uiuit, colligimus ex Pythagoricis Ac Platonicis, asserentibus coelum esse spiritum, motibus, tonisque suis omnia disponentem. Ex decio Bruta cantu &moquinto Strabonis discimus, Elephantes cantu mulceri oc tympanorum soσno.Plutar. scribit brutorsum plera deliniri,affici* plurimum Musica. Sicuti fistulis Cervos. Vbi saliatiturEqus,nomen solitum canui, scilicet, Hippothoron. Cantia Delphinos moueri testis Piin lib. 0.ca.8.Soli.ca.ΣΣ.Cygnos Hyper Delphin. horeas cantus adducit. Aues fistulis alliciuntur.Insule quae sunt in Lydia,quae Nympharum nuncupantur,in mediustaga macontinenti Procedenteβ, LRn bs, i, tu tibiarum primo in circulum motae, dehinc ad littora reuertuntur.Megari iis scitiam.etilia xium adicitu pulsus cuiuscum fidicinat, author Martianus in S.In Sicilia Has Iesma regione teste Solino ca.ri. fons est alias quietus, re tranquillus, cum si* Fons.c letur, si insonent tibiae, exultabindus ad cantum eleuatur, Θc quasi miretur

dulcedinem uocis, ultramargines intumescit. In homine aute peculiaris adesse Homo musiri uidetur ratio, quia modulatior sonus in corpus musicae memoriam defert, cui ςς .Rudioiuri ius anima in coelo fuerit conscia. Propterea nullum habere tam immite pectius tam* asperum, quod non oblectamentorum talium teneatur affecta. Quare o pheus. Poeta dicentes Orphea aut Amphionem cantu lapides, feras et c.traxiissi auo Amphion. tore Laetantio lib.idiui.Ιnsti locuti sunt ne defacto esse, sed nomine tantu,reo Lactantius,hus gestis quendam colorem addentes. Volentes ad ueritatem potius alludere, ut intelligamus ferorum hominum animos ab Orpheo esse excultos &c.Simile legimus de Amphione musico, qui lyra adeo dulciter canebat,ut saxa ad muros

Thebanos exaedificandos sponte insilierint . Qtiod ideo fictum est, qui eloquii suavitate homines rudes re incultis moribus. ad obsequn ciuilis pellexit discis

plinam, quod Horatius in arte p oesica aperte his docuit uersibus. Horatius. Siluestres homines,sacer,interpresque deorum Caedibus' uictu fixdo deterruit Orpheus. Dictus ob hoc lenire tigres, rapidosque Leonta.

Dictus ec Amphion Thebanae conditor urbis

242쪽

Nauta a

Artifices,

Saul IN P Roc LI DIADoc III SPHAERAM IOANNis Saxa mouere sono test udinis,& prece blanda, II Ducere quo uellet.

Hi su 'aeta Riserunt Peripatetici 5c alii authores recepti, insitum es. omnibus delecta.

A,hi. 'Ο 'rinaturalibus motibus. Cui sint argumento eri, qui uixdum nati modulis permulcentur. Pugnantiu item animos in bello tubarum carmine excitari σspicimus.Nautas quoiat remiges,insuper Sc pene omnes artifices manu os Perantes, uocis modulatione, labores facilius posse tolerare experientia dos cuit,&sicut corpora fessa laboribus requie alleuiantur, ita animos occupatos tentationibus. Iratos,seditiosos, phreneticos ac morbidos leuat,&letos facit

Musica. Quod etiam ex sacris literis compertum habemus.Legimus enim de Saule rege,qubd postquam spiritus ab eo recessit 5c exagitabat ipsum spiritus domini malus. Cum vexaretur,requiescere non potuit,donec David cythara ludente,dulcissima eius harmonia refocillabatur Saul,&leuius habebat, reces m aerianu ,. dcxit it Martianus in nono I haletem cretensem cytharae suauitate morbos Thales ac pestilentiam fugauisse. Democritus Legimus etiam Democritum Abderitem,qui cum quasi infantis custodiae Hippocrates emet mancipatiis, Hippocrati medico uisitanti dixisse,ut sese corporis affectus is

habet ita pulsus cordis excitari motibus. Mista hii l smeni tibicine celecerrimo historiis proditum est. Boeotios complures

Ischiatico morbo uexatos modulis suavioribus curasse. Is cum captiuus ad reis gem Ateam,Scythicum hominem ferocem,barbaru, incultum ductus emet,iushete rege tibia incinuit. Acilium cu csteri suavitate demulcti,summa prosequerentur admiratione,Iaudibus* efferrent plurimis, re uerimimis, incultum huc harbarum iureiurando identidem comprobasse, Equestrem hinnitum sibi uis deri iucundiorem,modulatiorem* . Verum in barbaro ec hoc quidem Scytha uox huiusmodi minus forte mira. Archidamus Derisit Muscae studiu Archidamus Spartiata, cum quida Cytharoedi uim

laudarer,dicentes, saltes eximius hic est.At inquit Archidamus, apud nos bonus cantor,bonus Cupediarius.Ceu nil prorsus intersit cupedijs ne ac lauticia concilietur uoluptas, an modulatiore ex organis sono.

Demum seruit Musica ueluti artium praestantissima diuinis rebus,& quod PtoIemaeus Ptolemaeus testatum reliquit,templis sonitus uarii placandorum numinu cati, Ffa adhibentur.Haec nos deo coniungit,afflat fatidico spiritu,ut etia futura pana

Alohthiasu IRpix* δd contemplationem coelestium. Qtiocirca Alpharabiis' us Arabs philosophus,luculetus. Astrologus egregie dixit. Per harmonias grastia contemplationis, ct diuinarum scientiarum studia non mediocriter iuuans tur. Qiae ut uideri lucidius possint,duo de multis suppona exempla. Mantuas nus poeta primo Aenei.describes, Didonis ec Aeneae laetu consessum, sic canit. Cythara crinitus Iopas

Personat aurata,docuit quae maximus Atlas.

Hic canit errantem lunam,solis labores. Vnde genus hominum & pecudes,unde imberWignes. Areturum, Pleiades Hyadas,geminosi trioneS. Quid tantum oceano properent se tingere soles Hyberni.uel quae tardis mora noctibus obstet. Et sequitur. Ingeminant plausum Tyrii Troes sequuntur. Ecce concentus Musicus hominem ad coelestia eleuat. Praeterea sacra regum habet historia. Eliseum prophetam cum tribus regi,

hus prophetare uellet Psalten postulasse.Ibi autem dicitur quod curn psalleret Psalaes

243쪽

A psaltes facta est super eum manus domini,sc ait prophetando ea quae in eodem sequuntur capite. Qtiod non propter aliud actum est. expositores asserunt,ni si quod excitatς melodns menti spiritus propheticus infunderetur.Ecce dulcis musicae harmi,nia ex homine vatem efficit. Dic obsecro ad quid regius propheta tot corporis motibus, tot saltibus, talista laetitia, auitate,symphonia,cbsonantia, modulationumque aequa proporane tot psalmos, ore,& organis,puta Psalterio,Naula, Cythara cecinit.Profescito ut hominum animos induceret atque alliceret in laudem,confessionem,cantationem cognitionensque dei opi. misi. Dicito rogo in quem finem c ut post hanc miseram uitam,in collesti patria perpetuam musicam, id est, laudem dei, longe alia ab hac nostra terrena resonare ualeamus.Hactenus de Lyra , 5c mussicae laude,eiusque comoditate.Volumus tamen ubique intelligi honesta,quae ad bonos mores re uirtutes allicit, haudquaquam illam lasciuam, uoluptuosam aut Veneream musicam, quam pro uirili explodimus.s E Q v IT V R AVIS.

B I rimis contuendum . Astrologos priscos quattror in coelo alites effigiali e. stes. Id res in septentrionem,Cygnum, scilicet Aquilamioc Vulturem. Unum in austrum,Cortium. Quod si Vulturem cadentem,de quo supra de Lyra,conu*meraueris,colliges quinque. Quod Proclus hic nominat Auem,quemadmodu etiam nouus tresator Ptoo

tine auis uel ales. Hodie -κνος graece,olor latine,aut gallina appellatur. Secundo de Cygno aut olore haec memoris prodita est causa. Iupiter captus amore Ledae,quae ec Nemesis dicitur ut refert Crates Tragoediarum scriptor 'μμ' ne que ab ea,tu secum cubaret,impetrare potuisset. Astu procurat Venerem in Aqrritam, se in Olorem mutari Fugiens igitur Aquilam,ut hostem,uolitauit ad uirginem,& in eius gremio se collocauit. Leda inscia, non aspernata blanditientem,amplexum tenens, mno est consopita, quam dormientem Iupiter corpres ait atque auolauit. Et in memoriam facti Cygnus 5c Aquila inter astra toscantur.Leda autem praegnans,ut quae auium genere esset itincta,actis mensis bus ovum peperit,eae quo nata Helena caeteris corporis specie praestans.Huic fabellae alludunt haec metra. Flammis eximiae Iuppiter ardet Ledae: scipiens corpus oloris Descendit gremio laetus amantis. Et ludens modulas promere uoces Gestit,sydereos clausit ocellos Cantus,dumque sopor corpora laxat.

Compressam fugiens aethera scandit Et qui non potuit gaudia multis

Ledae grata modis sumere,nolens Fit Cygnus,medium prorsus ad unguem Quod circumspiciens nesciat,alto Tandem syderibus fulget Olympo. - τ' tertibus inquisitionibus persequantu hi quom monetarn essicientur. Marcus Manilius capite quarto,primi sic canit.

Proxima sors Cygni quem coelo Iupiter esse Scriptorcs de hac essi e sunt

Aratus, Ptolemaeus in Alma. ec quadri.Alphonsus Hyginus lib.α.& 3. Iulius Firmi. Marcus Manili. Germanicus, Bassus, Rufus Festus. Firmicus libro g.cap.ir. De Di ix,

Cygno sic habet. Quicumque

hoc oriente sedere nati fuerint

metallorum inuentores erunt,

quilatentes auri argenti uesinaS, ct caeterarum specieru soa

244쪽

Aristotes Plinius Cygnus.

Cicero.

Allegorica

ethica.

Macrobius Thomas

Boetius. AristoteIes.

Ouidius,

IN PRoc LI DIADOCHI SPHAERAM IOANNIs Imposuit,formae precitum,qua coepit amantem, DCum deus in niueum descendit uersus olorem,

Terga* fidenti subiecit plumea Ledae,

Nunc quo deductas uolitat stellatus in alas. Et idem de eodem in quinto plura. Ptolemaeus dict. . donat huic imagini 1 . stellas in a. 3. 4. Sc s. magnitudine suo tempore in Capricorno Zc Aquario. Nostro autem in capricorno quarto, ecpiscibus. Habentes omnes naturam Veneris N Mercurii. ' arto annotanda, de Cygno terrestri alite Aristoteles, PIinius 8c alij plus ra scribunt,ex quibus haec copendio excerpsi. Cygnus totus plumis albis, carane 5c pedibus nigris, de genere auium cortu inter digitos habentium,habens suam fortitudinem in alis, argutam* uoce mitis, pacificus, ab aquila infestatur. Cuius pugnam, quoad fieri posset,declinat,nuquam primum euadens hosuem aggreditur. Ob id ut circumspectus in stagnis quiescit,& in locis multaruarborum, ac arundinetis delitet. Irritatus autem ab Aquila magnopere resistit, ec bellum subiens uictor euadit.In senecta leniter cu melodia uita soluitur,pen'na capite traiecta.Cantat autem ingruente fatali momento ut ait Plato) no extristitia,sed potius laetitia:propinquante fato, quod immortalem se sentiat,& ad Apollinem suum remigaturus. Nam Pythagorae erat opinio immortalem V eos habere uitam. Cicero Apollini sacros esse dicit ob viaticinium finis eorum. Cygnus ita per Allegoriam ethicam,uirum prudentem,circumspectu pulachre designat. Est sane circumspectio de partibus integralibus prudentiae, de qua Macro.libro primo de som. ScipLEt diuus sanctus Tho.secunda a.q.40.OGportet prudentem media congrua 8c honesta ad finem eligere.Parum enim eo set prudenti per memoriam praeterea reuoluere dc cogitare ,8c per intellectum Praesentia ordinare,nisi per rationem prouideret de futuris. Vt de fine,in que praeterita & praesentia ordinantur. Teste Boetio α. de phi.reru exitus prudens tia metitur.Et Aristoteles, A fine iustum est omnia appellari.Ouidius in epistolis. Exitus aeta probat. Ad optatum igitur finem obtinendum requiritur circu peio, qua prudens eligat huiusmodi media,quae sint couenientia,opportusna α honesta ad finem consequenda,habeat* prudens prae oculis semper Cysgni circumspectionem. Circumspicit enim eximioris esse Iaudis, pace letari, si semper bellare potens non nisi coactus extinguat.Exempla sunt facilia,qua

re transeo. SE cLVITVR SAGITTA.

SVperioribus lectionibus eum de particularibus imaginibus sagittarii mD

tionem fecimus,duas ostendimus coelestes Sagittas.Vnam Sagittarii explanatam. Alteram non longe ab Aquila, de qua hic dicendum. Eius fabula apud Hyginum 5c alios plurimis uerbis est recitata. Quam in hanc formam deflora deorum cerimonias summa diligentia administrarent, totas hostias in sacrifichs adolere solebant. Quem sumptum cum pauperes ferre noPOment.Prometheus,qui ob miram ingenij excellentia finxisse e terra homines

existimatur,precibus a Ioue impetrauit,ut partem hostiae concremarent, par tem in suo consumerent usu.Ita* cum seruari ea consuetudo coepisset.Promestheum tradunt duos aliquando Tauros immolasse,quorum iecorina cum in ara adoleuilbet,reliquam carnem ex utro. Tauro in unum composita tergore altes

ritis bovis texisse.Ossa uero separatim collecta reliqua pelle oculisse. Tu optionem Ioui dedisse, ut quam uellet parte absumeret. Iouem uero insidiarta ignas rum,di titrum. Taurum suo pelle tectum existimatem, eam forte partem eles

gisse

245쪽

A gisse,in qua ossia sub tergore latebant, iratum uero fraude deiecita, Promethea . in monte Scythiae Caucaso ferrea cathena uinxisse, Aquilam' addidisscte, qua iecore eius assidue renascente perpetuo pasceretur.Ad hunc igitur Prometheu Caucasiae rupi alligatum,cum forte Hercules ab Eurystheo ad hortum Hespeis ridum milictus,locorum ignarus diuertisisset,uiamque ab eo fuit Jet edoctus, Aquilam iecur eius assidue depascentem sagitta peremit.Postea Prometheus in gra tiam Iouis receptus,a uinculis est liberatus, & Sagitta ob eius facinoris memotriam translata fuit in coelum.Haec fabula breuiuscuse aThoma sic canitur. Haec extitit Amphitryonis Nati Herculis unde Sagitta Diro ore Promethea quondam Immitis auis rapuit ui. Quae sydere fulget in auras.

Sedem iecur accipe amoriS,

Quam rosit edax Aquila, omni Quo tempore praefuit huic Tractatores de Sagittasunt hi. Aratus his uerbis . Est item quaedam ulterius Scripto es de iacta alia Sagitta ipsa abs te arcu, atque illi aduolitat Cygnus propius boreae. Plinius lib.,8.ca.16.Marcus Manilius libro primo ca.quarto hiS merris. si h ut Hinc imitata nitent,cursurique,tiabitum ue Sagittae mar.mani. V Sydera. Idem de eadem libro quinto.Bassus in comen. Rufus Festus,sic.

Quin norunt alia superum convexa Sagittam, Sed tamen haec arcu tereti caret inscia neruiε- να, Ptolemaeus mAlma.numerat Sagitis quinque stellas,omnes tempestate sua in

Capricorno . s.& 6.magnitudinis. Nostra ad finem fere Capricorni. Vim has /hentes Martis parum Veneris. Hic primo notandum,quis primus fuerit Sagittae repertor. Id indicat Plini. Iuventor M. lib. .ca. 36. cuius epigramma est. Quae quis inuenerit in uita, inquit enim Ar gittae

cum,Sagittam Scythen Iouis filium:Alii Sagittas Persen Persei filium inuenio. se: Lanceas Aetholos: Iaculum cum amento ferunt inuenisse Aetholu Martis Deinde de Sagittis ueneno inunctis transeo. Nullum enim anim l filiv. Sagittas ini a solo homine excepto tela uenenis tingit. Sagittas autem e corpore extrahentia hentia. sunt plura. Plini.lib.g. ca.16. ubi notat, quas herbas animalia ostenderutDicta Dictamus. mum inquit)herbam extrahendis sagittis Cerui monstratiere, perctissi eo te

io,pastuque eius herbae eiectoadem lib.as.ca. s.scribit de herba Seselis appella ta in sola Creta crescente,pulegio simili.Et de eadem lib. s. cap.32.ea ceruae ante Partum purgantur . Et enixae, uulneratae Dictamo pastae statim decidentibus telis. Dereliquis legito passim Plinium. /Postremo facetum dictum cuiusdam Spartiatae, Ex Cicerohe lib.i.TusculaM Facetum dianarum quaestionum,in haec uerba.Fuit haec gens fortis, dum Lycurgi leges uir elum .gebant,e quibus unus,cum Perses hostis in colloquio dixisset,glorians,Solem prae iaculorum multitudine θc Sagittarum umbra non uidebitis.In umbra igis tu inquit, pugnabimus. DE Asae v ILA s Ec ΙτvR.

CVm dii omnes uolucres inter se diuiderent, Aquilam in portione sortiσ i

tus est Iupiter,qubd altius cunctis uolantibus euolet,& inter omnes principatia teneat . Quiae sola tradita est memoriae,contra Solis orientis radios constedere ualere,necp terrrer1.Ganymedis nota est fabula.Is Trois regis filius fuit Fabula. formosissimus puer, quem cum Iupiter deperiret, dum in Ida sysua uenaretur, Ganymedes,

iussit in coelum ab Aquila portari, di sibi pocula ministrare. Et ob hoc factum

246쪽

Aratus.

Scriptores de Aquila simihi. Aratus sic inq uit Vicisne item ei alius ales no tantuS magnitudine, tempeo stuosus irruente sane mas

re egrediendo, nocte decio dente,atque ipsum uocat IN PROCLIDI ADOCHI IPHAERAM IO AN Nis Aquilae emgiem in coelum translatam ferunt, quae super Aquarium uidetur ouolitare,quem Ganymedem ellia plures testantur. Ideoque ostenditur Auuaarius quasi aquam urna effundes. Hanc fabellam eleganter descripsit Uiroilius quinto Aeneidos EIntextusqtie puer frondosa regius Ida Veloces iaculo ceruos,cursuque fatigat Ace anhelanti similis,quem praepes ab Ida Sublimem pedibus rapuit Iouis armiger uncis. Longaevi palmas nequici ad sydera tendunt Custodes,saeuitque canum latratus ad auras

Missa ales lotiis est flamae quo succurrere amantis Aquilam.Iulius Finlib. Hollit dilatum Ganymedem altis ducat ephoebum cap. 16. de laris sederibus celorum domibiis qui seruiat&pocula ponat eu Aquario orientibus re aturni genito. patris simili propter amores occidentibus in haec uersha. In duodecima parte Aquarii oritur Aquila. Quicumque in ortu huius sysderis nati fuerint,ex caede hominu& spoliis habebunt uitae subsidia, feras etia Πcapient, pariterct domabunt.Erunt praeterea fortes milites, qui summa uirtus mar.mans. ficere credentes,si mortem secura animositate contempserint dic. Marcus Mani.libro primo ca. .Et s.cap.unico ubi sic canit. Nunc Aquilae sydus referam,quae parte sinistra Rorantis iuuenis,quem terris sustulit ipsa, Fertur,& extentis praedam circumuolat alis. Fulmina missia refert,&coelo militat ales Bissi tamque notat partem fluuialis Aquarq. Illius in terris orientis tempore natus

Ad spolia partas surget uel caede rapinas. Cuique hominum dederint strages,gabit ille serarum. Nec pacem a bello ciuem discernit ab hoste. Ipse sibi lex est,& fert quocumque uolunta1 Praecipitat uires,laus est concedere cuncta. Et si forte bonis accessierit impetus ausis, PImprobitas fiet uirtus, ct condere bella Et magnis patriam poterit ornare triumphis Et quia non tractat uolucris, sed suggerit arma, Immissiosque refert ignes,ec fulmina reddit, Regis erit,magnitie ducis per bella minister, Ingentisqtie suis praestabit uiribus usus. Germanicus. Item de eodem Germanicus Caesar, ei Bassius comen. Et Rufus Festus satissus. s a b 'ς Axque Pliniu in Pluribus commentarijs, praecipue tamen libro deeimo vi risu, Qx uo,capi.uicesimo Octauo&uicesimo nono. Ptolemaeus. Ptolemaeus dictio. septima, ornat Aquilam nouem stellis, secundae, tertiae, quartae dic quintae magnitudinis. Suo tempore omnes in Sagittario dc Capri

corno,nostro in Capricorno.Sequuntur complexionem MartisNIouis. Aduertendum, de Aquila propemodum innumera scribunt authores, puta de eius pugna,potentia,uisus acumine,nidificatione,incubatione &ciprae aliis Iegito Plini.libro decimo,capi. tertio,quarto & quinto,& in aliis locis.Nec eam sacrae tacent literae, trahentes ian dulces allegorias . Impraesentiarum haec pauocula miratu digna scribere placuit. Et primo

247쪽

A Et primo de Aecite lapide, de quo Plim libro io. capo Si tib 3 ca. 21 Inedifica itur nido intellige Aquilae)Aetites ad multa remedia utilis. Nihil igne depes dens. Est aute lapis iste praegnans, intus cum quati M alio uelut in utero sonan te,oc uocatur Callimus. Sed uis illa medica non nisi in nido direptis.Nec sine itilis parere aiunt Aquilas, quare a pluribus Aquileus appellatus,mirs uirtutis est. Afferunt Chaldaei,si uenenatum cibum habenti talis lapis porrigitur,deglutireno poterit,amoto lapide:deglutiet. Volunt alii quod debet poni in cibo. Uenes nos a fugat animalia:& ideo Aquilae in nido ponunt, ut otia 6 pulli a uenenosis animalibus inlaeta praeseruentur. E pilepticis subuenit . Amabilem, sobrium, gestantem efficit.Dereliquis legito Plini. Albertum Magnum, alios.

Secundo,Elianus scribit, Aquilae pennam rebus aliis consertam semper pera manere incorruptam,tanquam huius auis etiam extincts reliquis dominentur. Aquili Plini. Aquilarum inquit)pennae mixtas reliquarum auium pennas deuorant. Negant unquam solam hanc alitem fulmine exanimatam.Ideo armigeram Iosuis consuetudo iudicauit. Tertio, in hoc consentiunt Aristoteles, Avicennaec Plini. oppetere Aquila Asia senio&c non senio,nec aegritudine, sed fame, intantum superiore accrescente rostro, ut moritur. aduncitas aperirino queat. Verum super Aquilae senio quid senserit diuus Au B gustinus,subnotare uoluimus. Psalmo i oz.legimuS.Renovabitur,ut Aquils,tu Psal. v. uentus tua. alio in loco Augustinus, dicitur inquit) Aquila,dirim senio gratias Augustinus. tur,rostri immodice crescentis unco,non possie Os aperire,nec cibum capere,unde languescens naturae ui collidit rostru ad petram , cuius attritu excuso quod redundabat,ad cibum redit,ati ita renouatur, ut iuuenescat omnino. S E sae V ITUR DELPHINV s.

DElphinus aut Delphin coelestis effigies hanc habet fabulam . Neptunus

ut Artemidorus ti Eratosthenes referunt) Amphytriten uoluit in con iugium accipere,quae cum ob uerecundiae magnitudinem 5c uirginitatis obseruantiam ad Atlantem confugis .i,complures misit quaesita, inter quos & Delii phinum.Qui per uaria loca quaesitam tandem ad radices Atlantis inuenit, qua ille suis persuasionibus,tit Neptuno iungeretur,induxit. Quocirca Neptunus Delphino maximos honores in mari tribuit, in coelum sustulit Θc inter sydera collocauit,non longe ab Aquilae signo. Et ob hanc causam Neptuni simulacrufacientes,Delphinu aut in manu, aut sub pede constituere , tanquam huic deo gratissimum.Pl ures de ueteribus huic imagini nouem tribuerut stellas. Et ideo hoc signum:Μusicum uocant,a nouem Musarum numero. Verum Ptolemaeis Signum Mutaus,ut mox dicetur,numerat decem.

Haec fabella his uersiculis manifestatur. Coniugem nunquam deus Amphytriten

Et maris rex,ducere consulentis

Absque Delphini potuit rogatu.

Muneris cuius merito resulget Igne ter trino,superos adorans

Mani. hauries.Qui primo libro astronomico cat. sic canit. Tum quoque de ponto surgit Delphinus ad astra Oceani, elique decus, per utrunque sacratus. Et Idem libro quinto,sic. Caeruleus ponto cum se Delphinus in astra DelphInus.

Fabula, Delphinus cur

Neptuno aPα pingitur.

De coelesti Delphino scributcomplures.In primis Aratus in Phoen. Deinde Iulius Firi lib.s. cap. 33.in. in octava parte Caσpricorni Delphinus oritur eius sententiam iam in Marco

Aratus.

248쪽

IN PROCLI DIADOCHI SPHAERAM IOANNIs Erigit:& squamam stellis imitantIbus exst, Ambiguus terrae partus, pelagoque creatur. Nam uelut ipse citis perlabitur aequora pennis, Nunc summum scindens pelagus,nunc alta profund6 Et senibus u1res sumit,fluctumque figurat. Sic uenit ex illo quisquis uolitabit in undis,N unc alterna ferens in lentos brachia tractus, Et plausa resonabit aqua,nunc aequore mersas Deducet palmas,furtivo remus in ipso. Nunc in aquas rectus ueniet,passimque natabit,

Et vada mentitus reddet super aequora campum, Aut immota ferens in tergum membra,latusque Non onerabit aquas,summisque accumbet in undis.

Pendebitque super totum sine remige pontum di c. Ch mariseu, D Odem Germ/nicu ,BassuS,Rufus,Plinius libro i8.capcas.&,,. Bassiis. Ptolemaeus dict. septima Alma. donat Delphino decem stellas tertis. Quaratae ct sext magnitudinis,suotempore Omnes in Capricorno. o uero in Noe imi Aquario,habentes uim Saturn1 8c Martis. Vc em Attendendum, deterreno Delptuno author scribtint plura&ex his nomn isto huά. nulla creditu di incilia, scilicet, Aristoteles libro nono de naturis animalium. mirisu,. Plini.praecipue libro nono capi. octauo. Et Solinus Plinii imitator capi uices, Solinus. mosecudo.Et Aelianus,multa fortasse fabulosa. Et reliqui.Ex his haec annota

., i,. memorellis est, adeo ut Ocyor uolucre, acrior telo uideatur. Et ut Aristoteles inquit omnium uidetur animalium uelocissimu,non aquatilium modo, sed re

Desphsnusino terrest rium.Supersiliunt etia maloS nauigiorum maiorum. Caeterum tam stus ritur in terra. Pendἴ agilitatis animas,terrae tamen contactum non patitur quin euectu in haPi 0x eos promptum indetur,qui quodneta n indicanto in quo minuSualent, i

Dἡ1νhihi Σὰ to conatu Rppetunt,nec se intra pelliculam continent. Nos sum erila sobolemitio . re erga socios charitatiS signa ostendit. Est enim inter eos publica societas. Capto hiltoriam narro a rege Caris alligatoque in portu Delphino,inaeias reliquorum conuenir multitudo moestitia quadam, quae possiit intelligi miseratina Gnem petens,donec dimitti rex eum iussit, tum omnes simul recepto captiuores diisse.Paerorum amore uehementer ducitur. Exemplo Plinnec Appiani libroq uinto Aegyptiacora, ubi Apianus testatur se, multosqhe alios secum uidisse apud Puteolos Delphinum miro modo puerum amantem a quo Simon uocastus,uenire ad eum solebat.Saepius fragmentis panis,que ob id ferebat allexis, se,& pennae aculeos uelut vagina condens, ne dilectum sibi corpus laceraret praebere ascensuro dorsum, receptumque equitis more insidentem per maetna aequor triginta milia passisu deferre. Ad quod spectaculum Roma, aloe omnes 1talia concurrebat. Postea uero cum idem ille puer a Delphino amatus morbo

perqlset, Pelphinum saepe ad solitu littus adnare uisum, ubi posteaquam pueorum, qui in primo uado aduentum eius Operiricosueuerat, nusquam uidit,dea

siderio contabuisme,oc ipsum quoque esse exanimatum, ac in pueri sepulachro ab his, qui rem cognouerunt, humatum. Accedit his Aristot les s.naturae animalium. In marino cinquit genere plurima de Delphinis narrantur indicia morum placidorum,initium

amores quoque in pueros affectus libidinis.

Sequitur

249쪽

INter Astrologos solus Ptolemaeus dictis. Alma. 5c Alphonsus imitator,in

coelo duos collocat equos,aut, ut rectius dicam, duas equorii partes . Vnus dicitur prior Equus,aut caput equi,cui Ptolemaeus numerat quatus stellas occultas, suo tepore in Capricorno,nostro in Aquario,de eo praeter comemorastos,ain uerbum no faciunt. Alter Arabice AlpheratΣ,latine Equus secundus, Equussectinis Aerius, Volans, Pegasus, Equus dimidius, cuius prior pars patens usq ue ad umbilicum.De eo loquitur comunis astrologorum turba. Aratus Zc alij copluores, hunc equum Pegasum Neptuni ec Medusae Gorgonis filium di erui, qui Pheastic ad monte Helicona Boeotiae evolans ec pede saxum feriens πιγ b hoc est fonstem aperuit, a quo Pegasus est nominatus, ec ab eo fons ipse Hippocrine,sive Hippocrine Pegaseus,sive Caballinus dictus.Et Pegasides Mus' dicts sunt a fonte, qui nἡγή dicitur Musis dicato.Pegasus in coelum euolauit,ibique inter astra constitutus est. Fabella haec metriculis his continetur. Hic sonipes sontem protulit in b iugo Tractatores de equo Pegaso hi Parna :sacrum uatibus Ocnumeris. sunt. Aratus aquolisc excerpsi. Su Aratus. B Inde polum uolitans ingreditur nitidus, pra caput intellige Andromedae)Et medius rutilat sydera pici a habens ingens uolutatur equus. Et infra. Nec uero hic quadrupes est,ab umbilico namque extremo dimidio semiperseoctus oritur.Hunc etiam aiunt in excelso Helicone,pulchram aquam produxisese largi equi fontis.Nec unquam Helicon summus distillarat fontibus, Verum equus fer4t,atque copiosa inde aqua effusa est ictu prioris pedis . Pastores aut Primi hunc potum appellarunt Equi fontem , atque hic quidem e rupe stillati Nec modo ipsum a Thespiensibus uiris longe cernes. Huc usque Aratus. De eodem inr.Μani.libro primo cap. .ec lib. .ca.unico,sic canit. mar,mans. Piscibus exortis cum pars uicesima prima Signatum terrae lumen fulgebit Bc orbi, Aerius nascetur equus,coesoque uolabit. Velocesque dabit sub tali tempore partus, Omne per officium uigilantia membra ferentes, di Hic glomerabit equo gyros. Et infra. Vilibus ille etiam sanabit uulnera succis

Quadrupedum,medicas artis in membra ferarum Nouerit,humanos & quae nascentur ad usus. Prsterea Caesar Germa. et eius comen Bassus, ct Rufus,Hyginus,Ptolemetis Germa. Cae. Iibros Alma.ornat equum rosellis, ini. 4.es s. quantitate,sua tempestate in AAquario 8 Piscibus. Nostra in Aquario, Piscibus 8c Ariete. Complexionem phabentes Martis &Ιouis. Contuendum, de terrestribus equis complura scribunt, Aristoteles lib. 6. 8c De Equis terres.de naturis animaliu.Plini.lib.8.ca. a.SolinuScap. 37.Alber. Magnus,ecatu. striqus. Ex innumeris haec paucula. Principio de his qui primo equis sunt usi scribit Plinius lib. 6. ca.si.M. Equo 'equora. uehi Bellerophontem, frenos ec strata equoru Peletronium, pUnare ex equo Praeterea de Equorum sepultura Plini.lib.8.ca.4α.5 ThessalOSinuenisse Equo si sipui, Soli.ca.s .sic. Agrigenti complurium equorst tumuli pyrarnides habent. Ales tura. Nandri Magni equus Bucephalus dictus, qui neminem quam Alexandruro Bucephalus Agio mitratus ornatu recepit in lede, alios pallim reiiciens.1ciem in 1 neDaru ops

Pugnatione uulneratus,in alium Alexandru transire non pastis, di ex Iuliis

250쪽

Bas S. Rufus Festi Hyginus. Iul. Firmi. Catonum χα

Lollianus Aristote. IN PROCLI DIADOCHI SPHAERAM IOANNI speticulis in praelio regem eripuit, multum ei ad gloriam contulit, ad postreo omum trigesimum iam annum nactus, non ullo uulnere,sed aetate simul Θc labore aeger factus in castris,unde mouerat,citra Hidaspem uitam finiit.Rex defuncto ei duxit exequias. Vrbem tumulo circumdedit nomine eius. De qua Ptolo

Deinde Equs caput palo suspensum in horto erucas fugat,author Plinius lishro 19. .io.de Morbis hortorum 8c remediis.

Postremo constat in Lusitania circa Ulyssiponem oppidii, & Tagum amne equas fauonio flante obuersas animalem concipere spiritum,idi partum fierire gigni pernicissimum ita: d triennium uitae non excedere.Testes Plini.lib.s

ARabice Chelchius,id est,inflammatus,incensus appellatus,latine Cepheus. Fuitis Aethiopum rex,authore Euripide,filius Phoenicis,cuius uxor ECalliopeia,filia Andromedae, quam ceto expositam notissimae historiae dixeorunt. Hanc autem Perseum a periculo liberatam uxorem duxisse . Ita* ut totugenus eorum perpetuo maneret,ipse pater beneficio Mineruae astris est illatus una cum uxore,filia oc genero Perseo. De Cepheo id carmen habetur. Post mortem aeternis coeli dum trahit auras Syderibus radiat bene iudicans

Scriptores de Cepheo hi sunt, Aratus,qui pluribus ipsum 8ceius familia dea

scribit Germa.Bassius, usus,Hyginus, Iuli. Fir.lib. 8.ca.11. de claris syderibuscu Capricorno orientibus 8coccidentibus, sic habet.Ιn decim aquinta parte Capricorni oritur Cepheus. Quicumque hoc oriente sydere nati fuerint, graues

erunt, austeri, omni seueritatis authoritate metuendi, ac uultum semper ex morum integritate fingentes. Qui etia Stoicam sectam uero sequantur affectu. Tales autem apud ueteres fuerunt Catones. Talis nostris temporibus Lolliaunus,qui seueritatis merito etia ordinarii cosulatus insignia cosecutus est. Quod si in hoc loco Venus 5c Mercurius fuerint attestantes,arte tragica carminassem Fper aut cupide legent,aut facunde facient. De eodem Mar. Mani. lib.1.ca. . re Iibro quinto,ubi fere cum Firmico quadrat,addens alia plura.Ptolemaeus dict. . Alma.supputat Cepheo M.stellas,in 3. .Hc s.magnitudine, suo tempore in Piscibus 8c Ariete nostro in Piscibus Ariete 8c Tauro, sequentes naturam Iouis Annotandum iuxta allegoriam moralem, Cepheum prae se oc Saturni. gerere simulachrum parentum in liberos. Humana sane natura, qus amore uacare no potest, se,suaque uehementius diligit,quam extranea. Compertumhahemus efferatiora animalia philotecna esse,id est, filiorum amantia, ut Tioris, Vrsa,Lupa. Eadem est hominum ratio. Gocirca Aristoteles 8. Ethi. capcia egregie dixit. Parentes diligunt natos ut aliquid siti nati uero parentes,ut quid ex illis. Sunt igitur imprimis liberia parentibus instituendi, ut magis dedecus 8c ignominiam metuant,quam c5minationes 8c uerbera. Induci autem debent ab ineunte aetate, rei diuinae curam respectumque non negligere. Nam quiderit illis inter homines sanctum, quibus diuinitas despecta est: Praecipue uero quod in omni aetate abhominabile est, monendi sunt,non execrari diuina,ne. sacra nomina irrisioni habere. Nec sponte facile iurare.Nam qui temere crebro iurant,deierare cosueuerunt.Proxiis aut senibus oc natu maioribus pi urimu

SEARCH

MENU NAVIGATION