장음표시 사용
251쪽
sTOEFLERI IV s T I N G E N. c O Μ Μ E N T A R I v sA reuerentiae exhibere covem i,parentii eos quo F prope loco existimare.Instituisendi sunt praeterea,quo pacto deceat admittere uenientes,quo abeuntes dimitatere. Uerecunde salutare maiores, minores humaniter colligere, amicos beneo
uolos familiariter conuenire. Sed ne uerba in Iliadem crescant petit enim pasrentum in liberos cura alium campum pro coronide duas grauissimorum rorum sententias placuit subnotare . Augustinus de uera uiduitate, sic scriptureliquit. Nec ideo laudo,qubd liberos habes, sed qubdeos uirtutibus erudire studes. Vt enim nascerentur:foecunditas fuit,ut uiueret:Delicitatis,ut bene educarenti uoluntatis.Cicero de officiis,optima inquit haereditas a patribus tra Cicero. ditur,quando uirtutum re bonorum operum exemplum exhibetur. Sicut igi, tur Aquila ualde diligit filios suos, di in locis altissimis facit eis nidum, ne coluisher tuiolet foetum,ut ueneno queat nocere, sic pater suos filios a consortio pecocatorum debet separare,ne ipsorum exemplo polluantur. Et sicut in nidis Aquilarum reperitur lapis preciosus,qui dicitur Aetites. Sic in filiorum uita uirtutes inuenientur, quando a teneris annis mala prava cosortia filios uitare docent.
Assiopeiam Euripides, Sophoclesque& alii plures scripserunt, super Cassiopeia.
egrediente elatione gloriatam olim titisse, qubd Nereidas corporis puruchritudine superaret, pro quo facto inter sydera turpiter sedens in siliquastro constituta est,ct uertente se mundo resupinato capite ferri uideturiHuic fabel, hellae accedunt metra Thomae Rhadini. Vos quibus cordi est tantum proferre colenda Iudicia,admoneo:uoce superba Ced tis uosmet laudare:qubd alta petiuit i iVertitur Cassiope uertice uerso. De Cassiopeia scribunt hi,Aratus in Phoeno. Cuius sententia sequitur.Caes in isar Germanicus,sic canens. Caesar Geraria. Qtia latus amex uin sinuosi respicis anguis, Cassiopeia uirum residet sublimis ad ipsum.
Clara etiam pernix coelo cum luna refulget.
Sed breuis oc paucis decorata in sydere flammis. Et infra.
c Talis dispositis stellis ipsa horrida vultu
Sic tendit palmas ceu sit planctura relic'am
Andromedam meritae non iusta piacula matris.
De eadem Bassiis comen. Rufus Festus, Hyginus lib.1.& 3. Iulius Firmi.lib.8. cap.i5.de claris syderibus cum Aquario orientibus Sc occidentibus,sic habet. n AkHhu, Aquario,parte vigesima oritur Cassiopeia. Quicumque sub hoc sydere nati fuerint,erunt Aurifices, Bracteatores, Inauratores, Plassticatores,Margaritarii,&qui has omnes artes, ingeniosa conuersatione, o ex his maxima uitae subsidia consequantur.Marcus Mani.lib.i .ca. .Et idem libro s.ca.unico, ubi belle accePtolemaeus lib. .Alma.numerat Cassiopeiae 13.steb dit Firmi, 31. metris. Ias,in 6.quantitate,dum uitam egit in Ariete fuerunt, hodie in Ariete re Tauro.Complexionem Saturni 8c Veneris imitantur.
Pensitandum, ex libro Vniuersitatis cu Alberto Mam loquor )eiusdem imaginibus co plures utiles allegorias, tum Christianae fidei cosentaneas,tu ad uarias uirtutes allicientes, tu physicis rebus accomodas no sine sudore exuxiσmus.Impraesentiaru obieeta est nobis supbs Cassiopeie imago,q ut diximus apudeter oc turpiter in coelo circurotat.Qua primu admonemur, suctia omni
252쪽
IN PROCLI DIADOCHI IPHAERAM IOANNI sum uitiorum uenenosam reginam, uanam* gloriam: pro timii fugiendas deM Dclinandasq;.Ea enim uitia Deus opti maxi. uehementer detestatur. Teste Salo Salomon, mone Prouer. 8. Arrogantiam ec superbiam, ec uiam prauam ec os bilingue ego detestor. Dein exhortatur adolescentes, ephoebi,uir senes,& decrepiti, ut fugiat, id ferme ineuitabile matu: illecebrosam, arrogante, superbam* mulierem. tiae ut sanctissimis uiris proditum memoriae scimus noxium genus est. Ianua dias holi, uia iniquitatis,scorpionis percussio.Cu proximat,stimulat,ignem accens mulser mala, dit,flammigero percutit igne conscientiam pariter habitantis, Θc exhaurit lans damenta mentium.Si cum uiris foeminae habitent,uiscarium non deerit diabo li. Scribit in prouer. Salomon,Mulierem foveam eme profundam. Et Properatius libro a .in Elegia ad amicam de riuali. Sed uobis facile est uerba, &componere fraudes. Hoc unum didicit foemina semper opus. Cato senior mulierum arrogantia accusans,quae dominari studerent uiris . Osmnes inquit homines uxoribus imperant,nos Omnibus hominibus,at uxores nobis.Demum libet inserere breue quiddam,non bonas lacerando, sed a malo malas deterrendo.Thesaurus est malorum mulier mala. Feris omnibus immistior mulier masa.Mare,ignis,mulier,tria mala. Es E CLV ITUR ANDRO MED A.
ANdromeda uel Andromede hanc habet fabulam.Neptunus ira percitus
quod Cassiopeia formam suam Nereidibus praeposuerat, uiro Cepheo adstipulante, belluam marinam immisi quae Aethiopiam uastaret. Quare consultus Iupiter Hammon, qua ratione Nereides placari possent. Respondit.Cephei,Cassiopeiae F progeniem monstro esse obhciendam. Parentes propteria filiae molesti, quod in genitricis arrogantiam de formae pulchritudine assentis re noluit siue renuit.Ipsam igitur Andromeda in aedito loco iuxta lappen Ius deae oppidum expansis brachiis scopulis alligarunt,marino monstro deuoradam exposuere.Quam Perseus interfecto monstro liberauit,& in uxorem duaxit. Qtiae cum a Perseo liberata esset, nem patri neq; matri uoluit commorari, sed continuo cum Perseo profecta est,& ob id Persea dicta beneficio*Miners Fuae astris recepta est.Euripides etiam dicit inter astra collocatam, ut labor Persset aeternus pateret, manibus eius extenssis,quemadmodum ceto exposita est. Legito Ouidiu .mera.fab.i8.De hac Tho.Radi.metrice sic canit.
Traditam morti Andromeden solutis Tractatores de Andromeda sui Vinculis Perseus redimit,quae amoris hi. Aratus in Phoeno.In hsc uerba. N ullis grata reliquit
Mater obsistit,genitor psurdas, Exhibet facti memoratur aures. Hac re protulit alto
Ibi nam* 8c illud obuoluitur triste
simulacrum Andromedae subma tre constellatum Et infra.Etiamnuillic secundum brachia propan se est. Vincula itent ei admota sunt etiam in coelo,retinentur autem iis Pallas olympo. Iic expasis omnibus diebus manus.De eadem Caesar Ger.Basstis,Rufus, HyσGerma. Basus ginus in a. ct 3. Iulius Fir.lib. 8 .ca. i . Deciaris syderibus cum Piscibus orientis hushoccidentibusI.n Piscibus, inquit parte duodecima oritur Andromeda. V in Vin Quicum hoc oriente signo nati fuerint,c5tra homines crudeli semper feritas tegis assabuntur.Erunt enim,aut poenaru publicarum ministri, aut carceru cusstodes aut carnifices,& quibus occidendoru hominum officia credantur.Marticus Mas
253쪽
et Perseo dii seruit,tandem in sententia concordat cum Firmico. Ptolemaeus lib. .Alma.recenset Andromedaea3 stellas,in 3. .ei s. magnitus Ptole.
dine,suo tempore in Piscibus oc Ariete,nostro uero in Ariete et Tauro, sequus
tur naturam Veneris. Q. LNec id omittendum reor.De Andromeda scribere Strabonem lib. i. oc iis . Item Plinidib.s.ca. 31.& tib.6.ca.α9.ec lib.9.ca.F. Solinum quoque ca ' quod legen solstiti' dum suadeo.Et Pom.Μel libro primo capite de Syria in fine. Pomponiu s.
Aduertendum Peripateticorum esse sententiam,opposita iuxta seposita ma De honestagis elucescere,quocirca cum supra de praua muliere paucula quaedam constris muliere. Psimus,non abre erit subtexere nonnulla de honesta muliere, c5monente ad id Andromeda fida Persei uxore.Verum supra cum de matrefamilias uerba fecisimus,cle gratiis bonae mulieris disseruimus,quibus haec annectere collibuit. Ιmα primis occurrit nobile caput sapientis uiri Ecclesiastici, ubi complura de praes Ecclesiastlaus. conio ic laude honestae mulieris coscribit.Capitis fane Σ6. hoc est initium Mu Iieris boni beatus uir. Ex eo ad nostrum propositu excerpsimus hanc grauem sententiam. Sicut Sol oriens mundo in altissimis dei, sic mulieris bonae species B in ornamentum domus eius. Gratia supergratiam mulier sancta 5 pudorata. 'Ad hoc plane accedit Aristoteles in Oeconomicis. Nec uestimentorii nitorem Aristote. inquit necauri magnitudinem tantu habere momenti ad mulieris,praeconiuquantum modestia ualeat,ec approbati mores. Adstipulatur etia Proper.lib.i.
Non illis studium uulgo conquirere amantes, Elegia ad Cynthia. ηIllis am pia satis forma pudicitia. Ambro.lib.de uirginitate narrat de Pelagia uirgine,quae cum esset apud Antio Ambrosius.chiam aetatis is. annorum,oc a praedonibus circumseptam se uideret, matre abG
sente θc sociabus,in aquam se proiecit,malens mori quam uiolari oc pudicitiam amittere.Et licet n5 deceat pro pudicitia seipsum interimere,nihilominus tamelaudandi sunt ueteres in hoc quod pudicitiam in tantum amauerunt.Haec Amshro. Valer. Max. lib. 6.ca.de Pudicitia, scribit de Virginio uiro plebeio,ne Pros Valer.Mari.
hro contaminaretur domus sua, proprio sanguini non pepercit.Nam cum Apius Claudius decemuir filie eius uirginis stuprum,potestatis uiribus fretus,peri tinacius expeterei,dedue amin forum puellam Occidit,pudics interemptor, quam corruptae pater esse maluit . Est enim Pudicitia citrorum pariter oc Demis Pudicitia . . Iaard praecipuum firmamentum.Diuus Hiero. cOtra Iovinianu recitat de quos Hieronymus. ' da uiro, qui uxore tantae pudicitiae duxit,ut omnibus cotinentibus esset exem;
plum. Accidit igitur quod uir suus quosdam conbulantes audiuit, dicentes, Φos faexidum haberet. Quo audito ad uxore accessit, ipsam redarguens,cur haec sibi non intimasset. Qtiae putabam inquit omnium uirorum ora sic olere. E ce quanta mulieris pudicitia,quae nunquam alterius uiri flat um sensit.
OMitto impraesentia plures Perseos, puta Perseum Macedoniae regem, Perseus. Stoicum philosophum, Pictorem Apellis discipulum. Item Perseum do; chi simum Romanorum. Ad Perseum Iouis filia uenio, abice Cheleub. Acri; svis Argivorum rex Danaen habuit filiam, cuius prolem ex responso Apolli: nis formidans in turri relegauit . Vbi Iupiter in auri gutta per tegulas in uirgis nis gremiis descendens,aut lapsus, exquo praegnans est facta Quod pater gra*uiter ferens, uinctam in arca poni, de in mari proiici iussit, quo fluetibus obs rueretur, sed arca in Apulum littus forte appulsa est, θc a piscatore quodam
254쪽
IN PROcLI DIADOCHI SPHAERAM IOANNI sintIenta,m qua cum Danaen 8c paritulum,quem enixa fuerat,infantem miles Dnisset,utruit Pilumno regi obtulit.Hic cum genus eius & patriam didicismer, eam sibi connubio iunxit,Et filium eius nomine Perseum Polydecti Seriphi in sulae regi educandum dedit. Qui cu adolevissctet,sumptis a Mercurio, a quo obpulchritudine diligebatur,Talaribus d c Petaso, galeam , in qua ex aduerso uis deri non poterat, indutus, accepta praeterea ut no nullis placet a Vulcano fallice adamantina,iussu Polydediis aduersus Gorgonem profectus est, eam occis disiae caput eius secum detulit,quo Atlanti regi,quod sibi hospicium negaues rat,ostenso,eum in saxum mutauit.Cum uir is fortissimus deinde in patriam remearet,uidit forte e loco excelso Andromaden circa regna Cephei scopulo ob crimen matris,& Hammonis sententia,alligatam, oc ceto marino monstro expositam . Causia itaq; cognita,coniugium puellae cd parentibus pactus, pus ellam liberauit,ceto*,qui ad deuorandam eam uenerat,acerrimo praelio es cosfietu interempto, ut Ouidius,& Marcus Mani multis carminibus referui.Bel Iuae huius, quae ad deuoranda Andromedam uenerat, ossa authore Plinio ocaliis ex oppido toppe Iudeae apportata, ostendisse Romς inter reliqua miracula fertur in aedilitate sua M rcus Scaurus longitudine pedu quadraginta,altitudine costarum Indicos elephantes excedente, spinae crassitudine sesquipedali. mPostquam igitur Perseus in patria uenit, Acrisio interfecto, in regno successit Mycen is aedificauit &c. ν Amerunt quidam Perseum a Minerua missium, Nab ea clypeum vitreu acat cepisse,per que uidere,nec uideri ab alas possiet. Di cum Gorgones dormienotes inuenisset,caput Medusae abscidit, Minerus tradidit.Quod illa in suo peehore aptauit, ut in bello terribilior emet.Perseum inter sedera, ut uindice,proa Pe Andromedam collocauit.Fabulam hanc paucis & uix digitulo tangit Thoamas Radinus. D
. Qui de Perseo scribunt sunt hL
Aratus,Germani.Bassus, Rufus, Hyginus it. α&3Vinius, Marcus Manilius libro primo capitulo. . libro quinto capitulo unico siecanit.
Ah, u. QVQndRm in lapides cum caput omnes
Cisae Ger. Μ iuste homines uerteret,ense Bassiij Truncans genitus de Ioue Perseus Rufust In stellifera sede locatur. Hxginus Sic iustitiae pondera seruans Har. mani, Cum syderibus fulget olympo. Tandem Gorgonei uictorem Persea monstri, Foelix illa dies redeuntem ad littora duxit.
Is ubi pendentem uidit de rupe puellam, Diriguit facie,quem non stupefecerat hostis. Vix* manu spolium tenuit, uietorque Medusae Vietus in Andromeda est,iam cautibus inuidet ipsis.
Fcesices uocat teneant quae membra cathenaS.
At postquam poens causam cognouit ab ipsa, Destinat in thalamos per bellum uadere ponti.
Altera si Gorgon ueniat,nonterrituS ire, Concitat aerios cursus,flentesis parentes Promissu uitae recreat,pactus hymenaeum.Et reliqua. Ptolemaeus r. Alma.adsignat Perseo as. stelIas,magnitudinis a 4. 5 s. sua
tempestate in Ariete ec Tauro.Nostra in Tauro dc Geminis, habentes naturam Martis 5 Mercurij. Contuendum,qui Perseum in campu allegoricum ducunt, per eum Virum bonum,iustum, aequum iudicem de signare uolunt.De Viro igitur iusto,aut
iustitia flosculos nonnullos excerpam. Iustitia secundini iurisperitos sic dissionitur.
255쪽
STOEFLERI IV s T I N G E N. c O Μ Μ E N T A R I V I rismi,est constans ecppetua uoluntas,itis suu unicui tribues,haec a Doribus dicit Trutina . Cuiusmodi haud multos offendes, quado lisc rara avis est in terra. Ueterii nobis monumenta ostendunt, Aegyptiis regibus ex praescripto leή mos Aegrogis antiquae moris fuisse,iudices mox futuros itireturando astringere, ne si rex Ptiorum. quidem iniusti quippia iniunxiiset, a medio uirtutis declinaturos, haud in misnimo atramite aequitatis abituros.Quae res oim censet excellentissima,= nem
hesperus necν lucifer ita radiat sicut uir iustus. Vt dixit Euripides ait Aristote. Iustitia estein
Comprobant etiam,Iustitia continere omnes uirtutes,ut in prouerbio dicere lentissima. consuevimus , Iustitia in se uirtutes cotinet omnes.Qtiare Plato in omni sermo Continet oεsne de Repulica proposito,infundendum animis Iustitiae amorem ad uertit,sine u xxVxς- qua non splurespied ne exiguus quidem hominum coetus, nec domus parua Ire uero ad Iudicem inquit Aristoteles est ire ad ipsum ius.Iu constabit. dex enim esse debet ueluti animatum ius,hoc est, sanctus, inadulabilis,exorabi: Ire ad Iudiae.
Est etiam Iustitia no tantum praeclarillima in numero serieque uirtutum,sed insuper cognitudifficillima,eapropter non sine ratione Omnium Postremacen Praeclarissima
B setur. Eam enim perdifficilem indicat Isocrates cum inquit Ego uero Iustitia Difficillima. nullo modo doceri possie, neque artem ipsius ullam prorsus existimo, ut hi qui mali sunt a natura instituti ad eam dirigantur. Item in seruanda Iustitia magna est difficultas. Quare egregie Demosthenes dixit. Omnium difficillimum esse
multis placere.Et Demochates, Magis homineS malorum reminiscvnitIr, it tam Demochates
honorum ex magistratibus. Legito Ciceronem pro Flacco ubi exclamat O cos ditiones miseras administrandara ciuitatum&c. Chrysippus interrogatus cur non accederet ad rem p. Quoniam si male inquit curarem, diis displicerem: si hene,hominibus. Est praeterea Iustitia tota aliquo modo uirtus,& quasi aggrea gatum quidda ex uirtutibus cunetis quae a moribus appellatione ducunt.Mesrito cosquens indetur, ad scientia eius Rc1pienda nosse prius uirtutes alias. Hac uero Legittima statuunt, Perfectamque, loquor de ea quae in actione uersatur. Accedit enim illi,quod summe arduu censetur:Recte in alios agere. Ab Aristis de accepimus, cum ex eo quaereretur. Qtiid est Iustum. Respondet, id est, alieona no appetere. Arridet ad hoc Biantis sententia, Magistratus uirum ostendit. Est nam Magistratus administratio quaedam ad aliu.Hinc8c Iustitiam dici aliec num bonu,quoniam boni ratio alterius,&humanae,ciuilisque societatis bona respicit. In id tanquam in scopum vergit . Huc usque de Iustitia oc Perseo satis
sit dictum. De Iustitia plura scribit Aristoteles quinto Ethicoru, ec alij. De Caspite Medusae oc falce Persei inferius dicetur.
Hoe simulachrum Arabice Alaioch Graece Mor os, latine Auriga, Auri. Aufilla.
gator, Agitator currus uel retinentis habenas appellatur.Hunc Eratho: Alaioch.
sthenes demonstrat esse Erichthonium . Veru duos legimus Erichthonios. Ab . terri regem Troiae,filist Dardani quem hic praeterimus. Alterum regem Athesniensem,e semine Vulcani genitum. Cui haec aptatur fabula. Cum Vulcantis Ioui arma fabricatset,concessit ei Iupiter,ut quicquid uellet,ab eo posteret.Ille Mineruae nuptias poposcit,quam cum nullis blanditiis posset allicere,nimio ardore libidinis, genituram in terram emisit, supra quam Minerua pudore terra pedibus coiecit. Inde re ex estu libidinis natus est puer anguinos habens pedes Erichthonius notatus,quasi contentio terrae. Na Graecehic lis aut cotentio est lis, erectus, terrificus. Et Cicero in legibus. Magistratum esse scribit legem to
256쪽
IN PROCLI DIADOCHI IPHAERAM IOANNis&χθωμ terra, & χθονιος terrentis . Er1chthonius cum aetate iam adultus pedum Ddeformitatem perspexisset, currum oc equorum iugum inuenit, regnauitque Athenis. V irgilius tertio Geor. Primus Erichthonius currus,& quatuor ausus
Iungere equos,rapidis , rotis in sistere uictor. Accedit Plini. lib. .ca. 3 5. Qtis quis inuenerit in vita.Erichthonius Athenien sis argentum inuenit &quadrigas. Eius fabulam aut ortum describit Ouidius in trans.lib. 2.fabu. 8.De eodem diuus Augustinus libro 18.de diutica. ia. Quem Iupiter cum uidisset primum inter homines equos & quadrigas iunxime, admiratus est ingenium hominis ad solis inuenta accessisse, astris receptu memoris tradidit. In hoc simulachro sunt capra ec Hoedi, de quibus posterius dicemus. Non nulli qui de syderibus scripserunt,hunc natione Argeum Orsilochu nos mine, primum quadrigarum inuentorem esse dixerat,di pro inuentione sedearum locum possedisse.Cui arridet fabella Thomae. Riadrigae Orsilochus Authores de Heniocho aut Auriga sui. Aratus Germanicus,Bassus, usus, Hyginus libro a.&3. JHarcus IHanili. libro primo & quinto.Iulius Firsinicus lib.8.ca., de claris syderibus cum piscibus oorientibus Scoccidentibus,sic. In piscibus parte ui Fgesima oritur Heniochus. Quicum* hoc oriente sydere nati fuerint,curiosi erunt, Aurigae,Agitatora
etiam medicissed qui herbis medelas hominibus aegrotis,pecoribuis aptissime
componant.Ptolemaeus .dict.Alma.Ornat Heniochum 34.stellis r.et. 4.3ώmagnitudinis,suo tempore in Tauro θc Geminis. Nostro omnes in Geminis.Imitantur naturam Martis oc Mercurri. Repertor,placuit
Viris Sc superiS, Modum quod dederit Veliendi egregium. Ob hoc sederibus
Locari meruit Manu lora tenenS.Chrysippus
Eius uellae, quas supra authore Ptolemaeoi .recensuimus, quae sane constitus
uni duos septenarios,quorum alter iuste seruit pro bono faciendo,alter pro declinando malo, quod hoc pacto dilucidia erit.Septenarius enim numerus Plastonicis stimul &Pythagoricis receptissimus est. Qui hanc in primis proprietate habet , quod solusne' gignit ex se alium numerum infra decem, nec pa quota Fipse gignitur. Quoniam igitur septenarius ab hac coditione immunis est,a uesteribus Minerua est cognominatus,qubd sicut illa Virgo spetua sit, ac sine mastre. Est igitur septenarius Virgo,quia Minerua dictus.Est ec iustitia uirgo intes gradi pura. Qtiare ueteres,Chrysippus S Proclus eius pinxerunt imaginem forma uirginali, aspectu uehementi, luminibus oculoru acrioribus. Vae secernitur ut diximus in duas partes.Recte igitur Heniochus duobus septenarias stellarum,Iustitiae partes integrales designat, scilicet facere honiam 8 decim re a malo.Secundum autem diuum Thomam Aquinatem secunda 2.q. .dicus Irhae partes iustitiae integrales,quia utram earum requiritur ad perfectum ascium iustitiae. Ad iustitiam enim pertinet aequalitatem seruare ei costituere,in his quae sunt ad alterum.Constituit autem quis aequalitatem iustitiae, faciendo honum,id est, reddendo alteri quod ei debetur. Conseruat etiam aequalitatem iustitiae,declinado a malo,id est, nullum nocumentu proximo inferendo.HscDe his ambabus partibus coitinctim loquitur dominus Deus adfarithan Iob primo.Nunquid consederasti seruum meum Io qubd non sit ei similis in terra homo simplex θc rectus,ac timens Deum,5 recedens , malo.Et regisus propheta Psalmo 36.Declina a malo ec fac bonum.EtPrima Petri tertio.Declinet
257쪽
sroEFLERI ivs T IN GEN. c o MMENTA Rivs. HoA Hinet a malo &faciat bonum.De prima parte S.Paultis ad GaD s. Bonum ause facientes non deficiamus, & eode capite. Dum temp us habemus operemur bonum ad omnes.De secunda Salomon Prouer.14.Sapiens timet ec declinat a malo. Et Sapiens Ecclesiasticus ca. αι Quasi a facie colubri fuge peccatum . Haec hactenus de Hemocho.
SVper caput Arietis no longe ab Andromedae pedibus adiacet signa quod
Graeci ob similitudinem De tae literat Deltoton uocant. Latini aute ob si militudinem formae Triangulum dicunt,& a Mercurio inter astra positu. Ideo ut obscuritas capitis Arietis huius splendore fulgentior redderetur, ec Iouis nomd grsce αλοὶ prima litera designaret .Hanc fabella his uersiculis cotemplemur. Syderibus triquetram figuram In tribus, aethereis locauit Sedibus,ex genitis tonantis Qui celer est uolitans per auras, Ut notulam Iouis exprimendori Litera prima Piος facit quam, v Gratior ut fieret patri natuSScriptores de Delioton sunt . Aratus in lisc uerba.Est uero adhuc aliud dispositum prope signia, subter Andromedam, id aut ad tria dimensum est Dei totum lastera,aequalibus assimilatum duobus, terstium uero non tantum, tamen admodu fa-- T cile est inuentu, praemultis enim fulgiduest. Quibus paululum Arietis australiores stellae sunt. Marcus Manclib.i.ec. '. Caesar Germanicus,Bassus c5men.Rufus Festus, Hyginus . Ptolemaeus dict. γ. Alma.donat ei quatuor stellas, alii omnes dempto Alphonso tantu tres, sua tempestate in Ariete,nostra autem in Tauro,tertiae ec quartae magnitudinis,oσmnes de natura Mercurii. Cognoscendis,ueteres dixerunt triquetra figura,a recentioribus triangulus. Graecis τριγωνος.Est autem Triangulus superficies plana tribus lineis,& tribus angulis contenta,ec nominatur nonnunquam a lateribus didicitur Trilatera,
quando ab angulis Θc dicitur triangula, uel trigona. Et est quantum ad noσstrum sufficit tractatu quidam Triangulus I pleurus, cuius omnia latera sunt aequalia, abi ρς quod est aequale latus. Et vocat Aequilaterus,ut hic Necpis nobis seruit. Est praeterea Triangulus Is scheles cmius tanta duo latera suntae, qualia quasi duobus aequalibus insistat cruribus, tertiti habens inaequale, ab isoq aequalis &σκελορ crus siue brachium.Possiet uocari dulaterus,ut de hoc Ioquutur Aratus & alq.Id enim latus in quo sunt iuxta Ptos lemaeum tres stellae breuius est caeteris. Dein sciendum,in omni triangulo ut diximus tres sunt anguli, qui tribus
unitatibus numerantur, quare consequitur in omni triangulo ternarium nuclmerum inueniri. Cum geometricae figurae habeant respondentes Arithmetiscas,Ternarius igitur numerus a Platone 6c aliis magnopere extollitur.Est enim primus impar numerus, qui perfectior pari est, cum illum comprehendat, non ab eo comprehenditur Sed illud longe praestantius, Principem deu tribus coli, scilicet,Adoratione,Thuris sacrificio oc Hymnis. Adoratio reuerentis cultu exhibet. Thus suauissimae cognitionis diuinae distributionem complectitur,Hyσmnorum suauitas coelorum refert concentu, ut Pythagorici sanciut, nec tacuit
Mercurius.Et ut id a nobis fiat,ex tribus hemisphsrii punctis admonemur, mane,uesperemmeridie. Proinde legibus sanciri pleris* non sumus nescii, exori eum ab adorantibus spectandu,quod a Pythagoricis est obseruatum. Nec spreuit Christiana ueritas, Trimegistus ad meridiem conuersus orabat, Moyses ocIudaei ad occiduasatio addi potest,q*bd ab oriente motus est diurnus. At planetae,inerrantiaque astra ab occasu uertiginis sumunt initia. Sed uiuificum
Triangulus. I pleurus. Is scheleri
258쪽
men a meridie per circuli redit obliquitatem. Sed missis hic propemodum innu D meris,cocludo cum praestantissimis uiris. Ternarium numerum esse principiumedium 8c finem in uniuersum omnis rei.Conclusionem hanc firmat Aristoteles primo de coelo cum inquis . Quemadmodum alui Pythagorei. Universitas
ipsa & cuncta tribus definita sunt finis namqρ ec medium 8c principium uniuersitatis numerum complectitur.Haec autem trinitatis, id propterea a natura mutuantes tanquam eiuS legeS,hoc quoque numero in deoru utimur caerimoniis.
Hinc credo nasci id,qubd numera ternarium diuinum vocamus. Accedit Arisstotelictis comenta.12.Μeta. Cum refert antiquos philosophos posuisse in diuinis ternarium.Et Plato libro de ordine uniuersit. Numerii quidem inquit) terGnarium omnes antiqui aggressi sunt dicere principium oc finem omnis rei tam generabilis Φ ingenerabilis . Id docet Boetius Meteor. nono Tertii unico hoc Principium,uecto dux emita,terminus idem. uersiculo.
s E Q V IT v R. Et qui postea a Callimacho inter astra relatus est.Berenis
s ros psilii Oelestes imagines, uniuersales,in septentrionem vergentes authore Ptois τε pRE, O principis astrologis,Procli&aliorst, hactenus exposuimus. Sequitur alia effigies,quae Berenices crinis appella de qua Ptolemaeus alii plures nihil scribui. Q iam primu Callimachus poeta Cyreneus Olympiade i3s ante
nostri saluatoris aduentu annis 236.aut circite inmoda elegiae descripsit. ueCatullus poeta latinus secutus . Deinde Hyginus lib.α. de Leone, & Baisus in B. Me , esi Ne erroris nobi ns tribuatur.Annotandii primo, ψ Berenices comen:
istare,. nomenclaturae plures sunt ciuitates.Plini.lib. s.ca.f. in Pentapolitana regione nominat Berenicen, de qua Ptole.lib. .ca. .Tab.3. Afri.Et Solinus ca o olim uocatam Hesperidu.Hanc Berenice muniuit quae Ptolemaeo tertio. i.Euergeti fuit nupta Est alia huius nominis in Aegypto ciuitas,de qua Plini.lib. a.ca. 73.ec Ptolemaeus lib. .ca.s.Tab.3. Afri. Et rursus alia in Aethiopia ad sinum AraMhicum a Philadelphi matre nominat de ea Plini. ca. 29. libri 5.8c eodem capite Panchrysos. alia huius nominis iuxta sinu maris rubri dicta Panchrysos Atem Iosephus lib. 8 .anti.ca. 5.recenset in sinu Aegyptiaco rubri maris alia Berenicena,quonda Ela Bes4hieει mu 'uo 'xδ P OlemaeuS lib.F.ca. γ.tab. . Asiae.Elanam nominat uillam Ocbene Fς Sunt in secundo loco coplures Berenices mulieres quadrat ca Iosepho. Plures sane huius nominis fuisse de progenie Herodis testaturiosephus lib. is. anti.ca. u. οἱ 13 Es lib.as.anti, ca. .ltem lib.Eo .anti.ca. s. Et lib. a.de bello Iudaico ca.is.quas omnes missas facio.Ptolemsus Lagi primus huius nominis rex Aepypti, uxorem duxit Berenicem,ex qua genuit Ptolemaeum Philadesphu secunis
duregem Aegypti, Arsinoem 5c Lysandra.Philadelphus habuit bibliothecam
Bibliotheea nobilissima in Alexandria Dcc.circiter miliu uoluminum.Habuit uxore nomia memorabio ne Arsinoem,no sororem sed filia Lysimachi, ex qua genuit Ptolemaeu Euers i - getem primu,tertium huius nominis dictiIm Ceraunis.i. fulmineum, & Berenicen. Is Euergetes duxit propria sororem .s. Berenicen in uxorem. Inde enatus Ptolemaeus Philopator,quartus huius nominisct c.ti Euergetes ct uxor Bere nice ad nostra seruiunt propositu. Nam cu Berenicen sororem in matrimonius duxisset,nec multis post diebus in Asiam cit exercitu profectus fuisset, uouisse Berenicen tradui,si uictor Ptolemaeus redisset,se crinem detonsura. Ait eo uoto donatu crinem in Veneris templo cosecrasse, qui cu postridie non aparulisset, Conon mathe ferent Conon Mashematicus c upiens inire gratia regis,dixit Ptomaticus. lemso marito crine inter sydera uideri collocatu.Et quasda uacuas figura septestellas ostedit,eas ctine esse cofinxit. De hac Berenice alia eius facta praetereo. Tertio
259쪽
2T OE FLERI IVIT INGEN. cOMMENTARIVLTertio aduertendum, septem stellas extra Leonis effigiem, ad eius caudam tiersus septentrionem esse in triangulo ferme collocatas,quas Berenices esse comas Conon Samius Mathematicus S Callimachus dixerui. Hunc Cononem Catullus in Elegia Berenices introduxit,cum inquit. Catullus. Idem me ille Conon coelesti numine uidit
E Bereniceo uertice caesariem,ct c.
De quo etiam locutus uidetur fuisse in Bucolicis Maro Ecloga tertia. Virgilius. In medio duo signa Conon, ec quis fuit alter, Descripsit radio totum qui gentibus Orbem. .
Scito nonnullas stellas extra formam Leonis a Ptolemaeo obseruatas ad Berenices comam applicandas. Sunt enim tres in numero stellationis Leonis 33. ιγ.Vetus quidem Alma.tralato has treS stellas uocat Tricha -Grsce em D. τρι hipio capilli dicuntur etro eth. erunt tempore Ptolemaei in Leone,nostro in Virgine. lemaeus. Geor. Valla recentior traduxit lucidius, Comam.Sunt igitur hae tres stellae de Coma,crine uel caesarie Berenices. Sed quod Conon,Callimachus 8c Catullus
numerant septem no aduersantur Ptolemaeo . Sunt namque plures octaui ora his stellae, paruae tamen, a Ptolemaeo minime obseruatae. .
Incidimus hic in Comas siue Capillos, de quibus complura passim legimus
B apud Plinium.De affectatis haec paucula, qui anXia quadam cura franguntur G. mihi dotitia gradus,colunturque studiosius. Hi mea sententia fuere prae aliis Germani maestudiosi.ct potissimum Sueui, de quibus Cornelius Taci. libro de situ B moribus Ger. Tacitus. Nunc inquit de Sueuis dicendum est, quorum non una ut Chattorum Tens Sueui. cterorumve gens, maiorem enim Germaniae partem obtinent, propriis adhuc nationibus nominibusque discreti,quanquam in comune Sueui dicantur,insisgne gentis obliquare crinem,nodoque substringere.Sic Sueui a caeteris Germamanis,sic Sueuorum ingenui a seruis separantur In aliis gentibus seu cognatione aliqua Sueuorum, seu quod saepe accidit imitatione,rarum 8c intra iuuentae spatium, apud Sueuos usi ad caniciem horrentem capillu retro sequuntur, ac saepe in ipso solo uertice ligant. Ad id pulchrum argumentum eXSuetonio in Suetoniux uita Caligulae 8c capite de cura triumphi eius,ubi legitur.Couersus hinc ad cusram triumphi ct c.nonullos ex principibus Gallorum legit 5 seposuit ad pomo Pam,c'egitque non tantum rutilare Θc summittere comam, sed ii sermonem in Germanicu addiscere, ct nomina barbarica ferrect c.Fuit quondam mos Gerssi manis rutilare comas, id est,cura θc studio flauas reddere atque alere,adhibitis pilis ponis,quas Maliacas uocarunt a Maliacis Germaniae populis,quorum Μatiles po- meminit Tacitus de Germania.Et Ptolemaeus de eadem recenset oppida Mas puli. ctiadum,sed de his alibi abunde diximus. Idem mos conualuit apud Romanas mactiadu OP, matronas ut capillos rutilarent,sicut tradit Valer. libro secundo capite de insti, VRlς.m i. tutis antiquis.Capillos uenustandos excogitauit nimia medicorum sedulitas, qualia ab Archigene composta,quibus docet flavos'crispos capillos fieri se olis spuma intermixta myrrha. Galenum transeo.Fugienda est immodica capitolorum affectatio.Ambrosius in Hexamero libro sexto. Comam esse reuerenda Ambrosius. in senibus,uenerandam in sacerdotibus,terribilem in bellatoribus, decoram in adolescentibus,comptam in mulieribus,dulcem in pueris.Tolle arboris coma, arbor ingrata est. Tolle humani capitis capillum, tota pulchritudo flaccescit. Ouidiana id comprobat sententia libro tertio de arte amandi. Ouidius, Turpe pecus mutilum,turpis sine gramine campus, Et sine fronde frutex,& sine crine caput. Mulier etia uenustissi ma,ct si coelo deiecta,mari edita,fluctibus educata, licet venus ipsa fuerit, omni Grastiaru choro stipat cinnama fragrans,balsama rorans,si calua processerit, placere no poterit. X ,
260쪽
PROCLI. Gorgoneae stellae. STOEFLERI a NTERPRE. Falx stella. Gorgones tres Lucanus. SquaIe.
Medusa IN PROCLI DI AD CHI SPHAERAM IO ANNI Is E Q v I Τ v R. In iis rursus stellae qtiaedam ob notas quasdam inteoras Dquas in se continent, propriaS appellationes sunt sortitae. Nam insignesse
diis quod supra media Arctophilacis crura sacet Arcturus appellatur. 8PRosequitur Proclus partiales quasdam stellas in aquilonem expositas, modo formis inclusas, modo extra formas eiectiaS, habentes proprias nomensciaturas ec cGditiones.Et principe proponit stellam praefulgentem informem, uicinam tamen Arctophilaci/duertendum supra cum de imaginibus uniuer' salibus septentrionariis locuti sumus, de Arctophilace abunde diximus, eunσdem appellari Bootem, ac Arcturum. Est igitur Arcturus modo effigies coelesm s,modo singularis stella ad crura aut coxas Arctophilacis extra formam locasta, En ordine stellarum Arctophilacis, tempestate Ptolemaei in virgine, gradux . nostra in Libra gradu fere iγ. eXcellens omncs Bootis stellas in splendore dc qualitate.Est enim primae magnitudinis dec5plexione Iouis Martis.Cui ni fallor) maior uis quam alijs stellis Arctophilacis attribuitur. De influxu Arscturi pro imagine scribunt puta Plin.lib. a.ca.39.Arcturus, inquit, sydus no ferme sine procellosa grandine emergit.Et lib.io. de eodem in mul tis capitibus occ.
sE Q v I Τ VR. Clara autem stella quae iuxta Lyram posita est totius sit, ygni nomine Lyra dicitur. 'SEcunda insignis stes la est Lyra. Eastella est in ipsa effigie Lyrte de qua in su
perioribus diximus,ct a pluribus uocatur Arabice VVega.latine Vultur caadens.Est autem de fulgentiissimis 8ic primi luminis.Tempore Ptolemaei in Sagittarior .gradu, minuto. Lo .i1Ostro in Capricorno gradu . de natura Veneris JHercurri.Cui propter corporis molem luminis excellentiam maior debetur afflatus. Qtiare ea que supra de Lyra imagine ex Firmico citauimus,huic steIIetanquam antesignanae attribuenda coeludimus. Est praeterea una de Betheniis
stellis,quasi cor ipsi us Lyrae,dans dona grandia modum excedentia. Legito lis hellum Hermetis in .L Veneris ec Mercurn. 'S E Q V IT V R. Quae uero in Persei summa sinistra spectantur Gorgoneo
nomen habent,sed quae in summa eius dextera notantur, stellule certe crebrae paruaeque Falcem conficiunt.
TErtio, Proesus hic indicat nonnullas Persei stellas,quae quidem duas partis N
O ares imagines constituunt. Qtiarum altera quae in sinistra eius uisitur put Gorgonis Medusae, aut caput Algol nominatur. Quare eius stellae Gorgoneae ap pellantur, Altera in eius dextra cernitur, quam Falce nominant Deipso Perseo supra ab tinde tractatum est. Ntinc de eiusdem partictitarisbus formis tractanda. Pro prima igitur coluenda. Gorgones fuere tres sorores eximie pulchritudinis quarta nomina Euryale,Stheiso ec Medusa, Phorci filiae genitae ex Ceto monstro marino. Undect Phorcydes a patre cognotatae sinat Hae Dorcades, aut ut Plinio, Pompo.8c Solino placet, orgones insulas Atlanstici maris habitasse dicuntur. Uno tantu oculo, quo uicissim, prout cusque nescesse erat,utebantur, alioqui corporum formaec crinibus aureis insignes. propter oc ab agilitate nomen haben. Quippe Graeci agilem dicunt, siue uelocem. Agroru praeterea ubertate diuites erant.Et tam omni ex parte simia Ies,ut una ab aItera discerni uo possiet,nihil uni accidere poterat,quod non esset Finibus tremis Libyes ubi feruida tellus comnibus comune.Luca. lib.9. Accipit Oceanum demisso le calentem. Squalebant late phorcynidos ama Medusae. Medusam tradunt tantae pulchritudinis,qubd cum sola circa littus uagaretur. Neptunus pulchris