장음표시 사용
141쪽
eael o ungulit illice solean ut plurimum consensumliberum ad ea su tenesi elatitanda quae app tuus corporeus Λutaeis in prelbonibus
praegnans naturaliter iugit ve Nevitta Quo ni, inquium, viperiae polunt euentus liberi praelignificari. Antuquam autem resoluamus, praestabit aliquas Astroloporum imaginationes euulgare In primis tam signis odiaci, quam Planetis suas assignant seculiares oprietates ignorum tria faciun gnea, c.
Arietem, Leonem , sagittarium aria terrea, ut Taurum, virginem. re sim. Tria aerea, ut Geminos, Lilyram, auarium Tria quea, ut Cancrum, Starpionem, pisces. Item alia nuncupant mascula & diurna, ut Arietem; alia foeminina& nocturna, ut urum. Item alia raecundavrpt .s, alia sterilia, ut vir m multa eiusmonii.
Simili modo Planetis sua. Et fgillatim munia, suasque proprii ates adscribunt. Solinquiunt, valde calefacit parum exsiccat Mars siccando urit Saturnus valde Ligeiaci. Iuppiter Venm,in calciaciuntatae humectant, sed Iuppiter parum , Luna Plutimurn , Mercurius, differenter, Iuppiter 2 Venus benefici Planetae sunt, de Maloris hie Minor Fortun vocantur: Saturnus. Mars maletici, ille ma)oris dicia notis intortia nil author L a potius benedica , quam malefica. Solo Mercurius modo boni modo mali. Sol Sarureus, niter Mars, masculin , nimirum ob praedorminantes qualitates activas, quae sunt caliditast frigiditas Venus iuΜa, Meminini ob praedominationis
humiditatem Mercurim utrumque Sol Saturam , I WApiter diurni, Mars Venus, nocturni Mercurius, Promiscuus, cuc.
Varietatem porro hanc aliqui petere solent primo a dentitate vel raritatem,teriae ideo inquiunt sol mata ruentissimi sunt, quia densissime compacti, quocirca etiam colore flauo O igneo collucent,
Secundo a vi attractiva Luna ideo humesacit, quia ob vicinitatem cum terra cla copiam luminis humores quam plurimos uehit, qui
Tertio a Vi contrarium dissipandi sic Mars exsiccat, quia contrarios humores dispelli I. . . . . ... Quarto a conjunctione vel oppositione cum aliis hinc Mercutius coniunc ovi, calidus; Sarurno, stygidus Lunae, Euruidus marti,
Ita ex his omnem influxuum diuersitatem communiter desumunt . e. nus dicitur stagidus quia parum habet luminis a Sole hinc parum quo ue caloris resilit aliunde longior a terra est,quam ut illam calefacere multum valeat siccus item dicitur, quia parum .porum es uat: contra inquiunt, uolt utpote soli ac terrae propinquior paulo
calidior humidiorque eas sic de caeteris Verum haec non usquequaque satisfaciunt tum ob rationes supra relatas I ri tum quin e ouendo illum ordinem. vi lupiter Saturno, si Mars Ioue deberet este humidior, DLana Macte calidior Neque praetereatas explicatitur vi-
142쪽
De Caeteris inluxibus cap. XV. 121
res illae arcana quibus Ablunaria mouent, ventos cient agitant marra, alffectibus praedominantur, indoles formant, elac. Multaque his continentur, quae non sine ratione queant ut minus consent inea forte reiacl.
quin&rideri Eiusdem quoque nae videntur,eile illa, quae dedo inibus coelestibus tradunt Astrologi praesertim qui Genethliaci nominantur. Fingunt enim Cαlum inor partes dii tribui , quarum prima. quae proxime insta horizontem descendit, vocatur u vite , complu-xionis, corporeorum accidentiumci secunda, porta inferat, seu domus diuitiarum proprio labore comparandarum tertia, Amusfratrum.&breuiorum itinerum quarta, quae in imo Coeli cel locatur , fouea planetarum, seu domus parentum: patrimoni, quinta, bonafortuna, seu domus liberorum: sexta, talafortuna, seu domus valetudinis morborum, seruorum minorum animalium a. Oeca , seu domus coniugil, emptionis, venditionis,conditionis inimicoruna 3 mortis prancipium cranimal pirum, seu domus mortis, laborum4 occultorum thesaurorum De monomaria, seu domus Religionis, somniorum, longiorum itinerum. Io medium coeli domus dignitatum,conditio 'is vitae: II bonus daemon, domus amicorum, fructuumque qui ex amicitia oriunturtra. malus damon , domus inimicorum, carcerum, fidei, seruorum, in Orum animalium Prout autem hora natiuitatis in his repetiuntur
versita Planet ei benefici vel malefici Astrologi auguia cur de iis quς prς fatis domibus affinguntur. v g. ii Saturnus mars in prima domo co- currerint, vitam breuem portendunt si Iupiter ωVenus longam ISol, dominium si Mercurius, scietiam: si Luna, peregrinationes.&c. Ad id enim multa praecepta congerunt , quae non est huius loci fusius elo-qMi. Sollim dixerim maxime Planetas inspici iisque ob varios aspectus, oppositiones 4 coniunctiones diuersas attribui qualitates. Cum enim in eodem signo sunt, coniuncti dicuntur; dum in diuerso separati Iper duo signa separentur,quae sextam Zodiaci partem continent,dicuntur sese adspicere aspectu sextili qui est amicitiae imperfectat si per tertiam partem. i. per signa adspectu trino, qui est amicitiae persectae si per quartam. i. per tria signa adspectu quarto qui est inimicitiae impersectae: si per sex ligna, dicuntur oppositi, qui di pectus est persectae contrarietatis.
Item singulis Planetis certas quatiam domos in sgnis Zodiactattribuunt Capricornum Aquarium, Saturno; Sagittarium iisces, Io ui Ariete mi Scorpium Marti Leonem, Solici Taurum libram, Veneri; Gominos Nirginem, Mercurio; Cancrum, Lunae. Rursus quilibet Planeta certis hominum aetatibus, geniis,membrisac conditionidus presidere creditur . p. Saturnus praesidet primo mensi. quo scelus gestatur in utero; Iupitersecundo Mars tertio in sic deinceps tum iterum Saturnus octavo, Iupiter nono. Quoniam autem Saturnus Ligidus est seratisin noxius, ac proinde vires iactuum atte-
143쪽
nuat Iupiter contra salutaris, idcirco partus octimes iis raro fortunatus est.
Ad hae Satnrnus melancholiam Iupiter ωSol sanguinem; Mars flauam bilem luna pituitam creant Saturnus capiti Iupiter iecori, Mars selli, S Olcordi; Me resurius ori linguipraedominantur Saturno respondet aetas decrepita Ioui senilis Marti virilis, Soli iuuentus; Veneri ad Olcscentia Mercurio pueritia i Lunae insantia. Denique metalla quoque peculari praedominio sibi arrogant Sol aurum argentum Lunas Mars serrum, cla Mercurius argentum vivum, Venus aes, Iupiter stamia in electrum, Saturnus plubum influxibus suis necularius sormant atque bet susticiant.
CONc Lusio RiMc si quis omnes vires astrorum comprehen
deret, pollet multa sutura contingentia naturalia cert, atque indubitanter prς sentire puta ventos, sterilitates, ingentes pluuias,ali 'que huiusmodi, tu ad dispositionem generale uniuersi spectant, rna' teriam semper quasi paratam in ipsis habent elementis. Hoc patet ex dictis supra g. i. Cum enim sit admodum probabile, Coelum a Deo diu ei fas vires accepisso pro varietate suorum lyderum, atque ita elemen iis prς dominari , eorum generationibus tam activis, quam passivi ;non it, cur non possint aliquos euentus insallibiliter sub certis coniunctionibus, vel oppositionibus edere. Hoc autem si ita sit, merito tunc efficitur hos posse presagiri, ab his,qui sederum vires exacti compre henderent nihil enim repugnat aliund rebra experimenta id persu 'dent nec fides improbat. CcNc Lusio SrcvNDA: Inspectis Solis Astris non possunt omnes eu eius sublunares etiam non liberi certbpresagiri Ratio est, qui syde 'ra sunt causae uni tisales, atque ita per se nullum individuum determinatae speciei mixtorum producunt in materiae sublunari sine praeuia disipositi es, insuperque determinari necessari debent ad hoc potuὶ , quam ad illud hic& nunc producendum per rationes seminites, nec
non peragentium vires: Ergo nisi his omnibus perspectis, nihil eiusmodi per solam syderum inspectionem . praesegiri potest. Et vero ita
Physica c. s. s. a. Nonne ostendimus rationes eminales elle modulos primordialesl, a quibus pendet mensura virtutum , cremento rum, caeteronam,quae ad extantiam uniuscuiusque pertinent. Quis aquis insectus lepra nascatur, qud a natura sit talem morbum contracturus , quod an diu victurus, clac. Vnde nisi a vitute seminaria poterit mroficisci Ita temperamentorum clifferentiae plurimum a parentum di-l positione pendent, praeIertim in momento conceptionis, ut euincitur in ovibus, quae Paulachae Iacob induitria discolores ivitae sunt. Vnde qde
144쪽
De caeteris in uxitas. q. XV. 27
so tunc pro manavit diuersum illud temperametum,ex quo eolorum illa varietas fluxit analyderibus Ergo frustra Iacob tantam adhibuisset
industriam Dicamus itaque a dispositione actuali concipientium omnem hanconceptarum ouium variegationem prodiisse. CoNc Lusio A: Sydera nihil directe influunt in animos nostros, neque in eorum operationes Enimuero causa debet semper nobili C et Iectu tuo exiliere , vidiximus in Phys.c. is. g. 3. Atquis Ide - Lacum sint corpora,eaque inanimata toto suo genere ignobiliora sunt animis spiritualibus. Ergo in illos agere non possunt. Vide quae supra dixi m f. i. sub initium. In directe, et quadantenus in animam dici pollunt agere, quatenus per modum cause uniuersalis varia possunt alterare, atque astice miliumenta corporis animae coaptata ad operationes humanas obeundas, puta spiris' vitales de animales, sanguitiem sensus dec. Quibus varic lupolitis anima nostra, etiam vario modo agit Mares sequuntur alia corporistemPriamenta, quam foeminae de qui spiritus calidosin siccos habent, sine dubio propensiores ad iram sunt, quam qui stigidiores humidiores ita in caeteris propensio adeertas virtuteS,aut vicia peri det temperamento Ormiis, hoc verbplurimum a Coelinquamquam non a soles, ut sirpra diximus. Ex liis infero primo, sisyder ut occursus exceperis ut eclipses, ortus coccasus Astrorum, clac caetera vix cert pollia a mortalibus praesentiri. Ratio eit, quia mortalium nemo potest exacte omnes stellarium de Planetarum vire Scomprehendere multoq; plura de combinationibus motuum directionum, retrogradationum, oppositionum, Occ ignorantur, quam sciuntur; unde quotidie a recentioribus nouum quid inuenitur,
quod se ita veteribus ignoratum Denique singulari , quae apud nos Griuntur, aut intercidunt sue plantae, siue animalia, nona Solis Astris pendent, ut diximus supra. Idcirco saepissime in his falluntur ij qui vespertitissimi habentur. Memorabiles quasdam hallucinationes ex qui-Dusdam historicis reteri Gassiendi mihil Epic. s. 938. de 39. ti'ubdarinois r . ab omnibus Astrologis horrendum diluuium dc strages omni exemplo maior per uniuersam Europam mense Februari praedicer mur cum tamen serenissimus is mensistunc contigerit simile quiddam aliud refert ex Scaligero Praefat. in Manil Ibidem pluribus probat fallaces esse ut plurimum regulas quas Artrologi constituerunt: Gque in iisdem tradendis obseruandisve maximopere dictentire quo fit ut fallxcitas huius artis diuinatricis multum euincatur' non'ubd Astra nihil influant, ut ille vult; sed quod vix omnes Astorum vires notae lint mortalibus aegris: dc quia quod aliqui Planetae influunt, vel ab aliis
sellis, aut elementarium caularum intellectu vel defectu impeditur. Inferosecundo, artem Genethliacam, qua ex erectione horoscopi futuri hominum euentus praesagiuntur, vanam esse, sallacem, veterat
z..im; de omnino praestigiosam Ratio primum petitur ex dictis, si quidem prima radix colle Ionas, ex qua vel morbi naturales; vel liuturni.
145쪽
nitas vitae . vel at clutam inclinati, vel indolis aptitudo proueniunt, sendet ah viribus seminariis :&non a iolis Astris. Multum fateor, si esse seribus recipit incrementi, vel decrementi sed aliunde potest coria
rigi, aliterque immutari nimirum educatione, medicaminibus , conuersatione disciplina, de quod praecipuum est, libera voluntatis electione. Hinc Marsi. Ficinus commemorat Paulum quend. m Florenti iriim Astronomum praesignem annos as vixisse integros, qui tamen dicere solebat et si Gene iura suam diligentissime semper explorasset, non potuisse tamen sese unquam aliud deprehendere tuli quod bleuissime victurus fuisset. Ipse item Ficinus narrat puerum quendam natum Octaulo conceptionis die, qui lethiser est, nocteque sub Saturno statio. nario statione prima in Sagittarium ascendente, unde secundum omnes Ast ologiae leges ne triduum quidem vivere debuillet, a se tamen cura.
tum diligentissim ξ, annos plurimos, segisse Plato in Charmide docetiyderum vim per temperantiam, virtutem diuerti polle. Denique notum est illud Ptolemaei Sapiens Ammalituro ueris. Quare standum saltem est iis prati eptis quae illemet author reliquit, cum scripsit haec: feri nequit, ut qui sciens est particularium formas praenunciet si ui nec sensitu particinarem sedgeneralem quaudam suscipit sensibilis rei formam,
oportetque tra Tantem hac rerum coniectura uti. OL AUTEM N V MINE AFFLAT PRAEDievNT, PRAETIC ULARIA.
Secundo, Id in probatur ex indifferentia nostrae libertatis, quam satis inmorali adstruximus haec autem omninodsstta rotur Pomnes hominum euentus innillibi hieme ex Astrorum positu sequerentur induiscereturque fatum illud Mathematicum , quod reiecm.us in Physica. Repugnat demum bonae Philosophi x, ut voluntas spiritualis alii lubit
Tertio, Euentus humani, plurimum pQadent ab occursu aliorum, em sub aliis constellationibus nati sunt, v. g. si praedicitur quis inado.
lascentia coniugium contracturus, num hoc saepe parentum nutu pendet num vel ex eo quod occurrerit mulier pulchra, cuius amore irretitus inne fueratri qui tui non occurrisset, quid ii paerentes noluillit, is
Quid si equitans prius ab equo se meienti deiectus humum fuisset,ac detritus' quid si ab inimico interiectes s dcc Praesagitur liberos habiturus, quid si uxorem sterilem ducat 3 Sic de caeteris. Cum ergo tota cit: usque hominis vita pendeat ab infinitis eiusmodi
occursibus iis pollibile est eos omnes cum una unius homi in is constellatione sie connecti . ut ea sola inspectae illi omnes perspecti e Ile debeantia Imo cuin infiniti quoque euentus incomprehentibilis diuellitati sin pulta euenire soleant invita, qui fieri potest, vir Planetae, qui 'septem
duntaxat radiorum genera immittunt, uno momento impressioliem infinitorum eiusmodi euentuum causis faecundam esticiant, immediat Epost aliam penitus diuersam Sc sic deinceps uai ai uarto, ipsim et Astrologi non coimeniunt inter se cruando quomodo natatilium thema, ii ue horoscopus erigi debeat an in mo
146쪽
ve aeteris in xibus. Cap. XV. 129
mento conceptionis, an natiuitatisci item in designandis domibus coelestibus,quarum circulos alii volunt intersecari in poli setodiaci alij iii polis aequatoris alio in mutuis sectionibus Horizontis meridiani.
Item veteres ignorarunt retr cessionem ignorum Zodiaci caetera Lamiaque stellarum tarmamenti: ideo Planetas sub illis signis , eorumve gradibus collocabant, ubi non erant: tamen fimiliter inde horolcolum instituebant, ac si sub illis reuera fuissent. Ideo recentiores Astr ogi asserunt Ptolemaeum,&alios praepostere usurpasse tam horoscopum,quam reliquas domos,&tamen eorum in praedicendo regulas ob
Iinto, duobus maxime innituntur, quae incertissima sunt; primum est momentum natiuitatis secundum, punctum coniunctionis , vel exaltationis astrorum. Primum, quis exacte potuit unquam notare Equam item fallacia&dubia sunt horologia, ipsique solares quadrantes Si ad plerulunium noviluniumque praecedens recurreris cum Pt lemaeo, quis item illud exacte sic notare potuit, ut exacte dici possit tot horas, tot momenta praecise ab illo plenilunio ad hoc instans natiuitatis intercurrisses Secundum item quam incerte noscitur 3 Si enim vel de vira Ecclipsi non possint ita conuenire Astrologi , ut non aliis quanto citius, aut aliquando tardius eam praesagiant euenturam , quid dici poterit certius de illo puncto coniunctionis, vel exaltationis 3 Respondent illa ex accidentibus nat coniectari nimirum, si talia&talia ipsi evenerint, sub tali vel tali constellatione si natus. Contra. persaepe .imo sere semper instituitur horoscopus sub initium vitae, antequam ab infante quidquam sic potuerit effici,& communiter sola duntaxat hora inquiritur in qua partus sit editus. Denique superest argumentum efficacissimum, quod a Geminis eo al.ε. deprc. dili
Respondent Astrologi moram aliquantam semper intercedere interr artum unius,&partum alterius, quae tametsi quoad nos breuissima videatur sit tamen incredibilis successionis in coelo, inducendae pervi magnae varietati sum ciat: id quod Nigidius apud D. August.cit. exemplo rotae figuli solebat explicare hoc modo si dum rota rapidissime voluitur, aliquis duo puncta immediate pingere conaretur cessante motu haec viderentur admodum distantia, quae illo pergente coniuncta
sed Gntra si hoc ita est. Ergo debuere Planetarisdiscernere omnia momenta cursus omnium sederum,&singulis singulas assignare praesignificationes Hoc autem impossibile est,nec Ephemeridunt tabulς. nec regulae Astrologorum eo sese extendunt tum sequeretur artem illamedia penitus impossibile,quia impossibile est, ut notari possit praecise nomentum talis, aut talis constellationis, quin unum sumatur pro alio Tomus Quartus. R
147쪽
cum plura momenta eiusnodi, quoad nos disterni non possint. Denique huic sequeretur lingula membra diuersis constellationibus subiacere,cum successive oriantur, euc.
Propter haec olimia inperii Astrologici circulatores ab omnibus reprobantur, Synedum liges Ecclesiasticae illos semper proscripsere in multis conciliis E Brac uenii Toletano primo conica Priscillianistas, Sel de ciuiles ut in Cod lustrii l. o. t. as. olim etiam ob id Chaldaeos Romani urbe pepulere. v quid videatur sentiendum de opinione Origenis aln- remi, Deum per modum anticipationis volui ne in coelo delineare
quandam velut historiam rerum nostratium, ita ut euentus suturi,etiam
qui pendent a voluntate, praesignificentur solum, non verb inde fiant: nec fato coele ili ligentur, sed liberrime maneant contingentes. Resp. Graues authores Catholicos repeta ri qui opinionem hanc probabilem teneant. Quin imo eam ad mysteria supernaturaliter in decursu eculo mTrilodio, 'dita extet, dant. Gersen enim ita eam exponit: Aitamen estprobabilis vi- Astrologi ei mo, o subliti quoa Deus praesciusfuturi casus hominum descripsit coris
Theologi quasdam congruentiati concurrentes in decursu tutas mundi Aue a nate iudicium re hoc intenderunt illi, qui Euerunt ancordare astrologiam cum Theolossia si ut Reuerendissimi Pater Domium Cardinali Cameracensis, est illi quos inducit loquentes desectis o LIMMιo,senlyse videntur. Facit ad hoc quod vix reperitur aliquod miraculum fuisse factum quin incircumstantiis concurreret aliqua naturatu actio. Haec possent inde confirmari, quod nullo modo fides hac opinione videatur temerari: manet enim integra libertas a fit Mathematico penitus exempta Neque possunt tex e i tus vlli saeri adduci quibus illa damnetur. Nam isti ex Deuter sienter ς istuci uinos au iunt; tu autem a Domino titer institutus es Isaiae, quicφη- templabantu )dera πsupputabant menses, ut ex eis annunciarent ventura tibi: eccefactisunt, quasi quia, ignis combussit eos Ierem. Iuxta viasge 'rium nolite difer . ora signis Caeli nolitem tuere. rire. Hi textus,oc similes
ex preloe adducuntur aduersus Aucupes idololatras hi enim conficiebant simulacra deorum, nomine syderuin insignita,eaque consulebant: de daemon tunc signa quaedam rutulorum demonstrabat. Item ex volata auium arte diabolica sub certos situs adductatum singulares hominum casus presentiebant Coelum scilicet contemplando, ut dispicerent ex qua parte, qud," aues aduolarent unde augures dicti sunt, GVana quoque superstitione siquando Sol obscurior, aut Luna palliis dior, aut qu: d limite in astris contingeret diuersa coniectabant Dies
de menses certis numeris cum certis constellationibus congruentes sau stos, vel infausto fhabebant, dec. Haec igitur condemnare videtur saera
Scriptura , non Ver,praedictiones reliquas, quae sine praeiudicio libertatis ex astris obseruantur.
Nihilominus reo hanc opinionem, nec veram esse, neque tutam Omnia sere quae superius contra Genethliacos adduximus, hanc opinionem videntur reprobares quomodo enim . Planetae suorum radimur
148쪽
D Caeteris influxitus Cap. XV. 3I
eomplicatione infinitas omnium hominum varietates, casus, accidentia depingere necnon de distinguere possenes quomodo in una morula quae nobis videtur indiuili bilis, discerni ab homine poerunt diuersissimae eonstellationes, quae diuersissimos euentus describerent,quales esse deberent illae,qua in genesi gemellorum concurrerent mitto innumerae iuste generis, ut moneam Pramo, nullum posse assignari undamentum huius opinionis nam textus Genesierus i. solum significat Solemi Lunam mensuras dierum, in sum, Mannorum subministrare, aliet
verbe In lignificat in die iudiciDC celum aequa facilitate solutum iri. qua solet liber complicari.
Secundo ex hac opinione consequens fore, ut liceret artem diuinandi profiteta, unde praeter curiositatem illicitam sciendi ea, quae Deus nobis abscondere voluit, daretur occasio daemoni plures sub specie sincerae diis uinationis, deludendi ac suas praestigia iis obtrudendi qui Astrologi eas praefignificationes discere arbitrarentur. Vide D. Thom hoc idenegregie confutantem, r. q. f.
ADv TR sus ea quae diximus solidi nihil potest obiici pr ter Oxpetimenta Notum enim est omnibus Augusto a P Nigidio post
obseruatam natiuitatis horam praedictum fuisse totius orbis imperium itemque Tiberio adhuc infanti a Scribonio quid de Alexandro, Antigono, aliisque Ecquis quotidiana non audit, videtque experimenta Obseruatum estua super ab Astrologis eos qui sub Capricorno nascuntur, Reges; qui sub Mercurio, trapezita si qui sub Marte, bellicosos; qui sub Aquario, piscatores lare, clac. Respondeo sucophantas elle ut plurimum, qui ea iactant: ut optimeae prolixe admodu demonstrat Petrus Gallendi in Phil. Epic ubi celeberrimo tu Astrologor uexactissimas pre significa innes euentu caruisse ostendit,oc Picus Mirandulanus edito denuius artis vanitate volumi . ne testatur a peritissimo Astrologo plusquam triginta supra centum prelisictiones editas fuisse a quibus vix septem aliquid veri sint consecutae. Ideo suspeetas multi habent histori. is quae praedictiones huiusmodi narrant, non qubd supponere illas scriptores voluerint, sed quod leuiuscule rumores vulgi applobauerint. Aliqua item eueniunt, ut preti dicta sunt sed casu potius quam sato. Sed est interdum euentus praesagiis omnino consentiant. Respondet tunc ad hoc S. Augustinus Ide x demea. fatendum , quando ab istis vera dicuntur , Ulisa quodam occulto duci, quem nescientes human mentes patiun 'ur, quod cum ad decipiendos semine sit , stratuum seductorum operatio es Lauibus qui dam vera dotemporalibus rebus nosse permittitur, partim quia subtiliori fessus acumine praeditisunt, partim quia orporibursubtilioribus vigent, C experieAtii l.
149쪽
Itii ore propter magnam longitudinem ita partim a sanctis vel , ouodi ab omnis tente, scunt, etiam iussu et ibi reuelantibin, qui merita humana occult ismae iustitiaeseceritate di imbuit aliquando autem idem nefandi stiritio avodi, at hirisunt, vel diuinanti reuelant. At inquieri futura praedicunt Astrologi non-instiActu, sed secundum regulas a Ch .ildaeis de antiquissimis aut noribus traditas de obseruatas. Rei p. regulas illas potuisse a daemonibus concinnari ad dementandos homines, qui nefaria curiositate vellent ea, quae Deus arcana esse voluit.
investigare. Certumque est regulas illas fundatas olim fuisse in fallis hypothesibus Astronomicis, quae postmodum post millenarias obseruati
nas tandem sunt emendatae,& tamen aeque certae tunc credebantur, acinunc Q Dd item illis inanius inuenies saepe diuersos Astrologos eadem
fere de eodem praesagire, cum tamen unus horam natiuitatis toto uno anno posteriorem acceperit, quam alius: sic Cardanus horoscopum Lutheri exorsus est a G. Oct. an. I 83. Gauricus verba Q. Oct. an. I SA. Alij contra sumpta eadem liora diuersa praeligi aificant. Den Ne si certet quaedam ellent regulae illas sine dubio exactissim callerent daemones, ideoque sutura omnia clare, certoque nouent: hoc vero,si ita esset, cur toties in respondendo mentiti sunt cur tanta ambiguitate sua aenigmata inuoluillent λ fateor quidem multas elementorum mutationes, vento inundationes, siccitates,&c. ceri possie ab illis per veras regulas praenos i carier ver,quae singulis hominibus accidunt , non hem. At inquies, si Deus voluit in manibus nostris sortes futurorum euen- tuum scribere, ut Chii ornantices prosellares testantur, si vel in vultu co- spicua secit futurae vitae indicia denique si toties occurrunt insomniis
vera praesagia , praesertim dum sensibus tranquillius soporatis Astra solentiti tali Memc Miusque in animos influere cur non etiam signa inccx.lo potuit costituere, quae totius ordinem prouidentiae retegerent R. non hic de potetia esse quaestionem, sed de facto. Potuit Deus, fateor, at unde
habes, quod fecerit ' Quod ver ais de chiromantia Ela physognomi
non est efficacius. Esto ex lineis variis, varia corporum temperamenta coit e tentur, denturque ad ad docendum regulae. an propterea concedemus polle hinc singilares euentus coniici 3 Absit si quid secus obtruseris, nae cum Rohemis circulatoribus perpetuo exilio dignus efficietis.
Quoad somnia lege quid . Augediiserit in il de Trinit. disces spiritus incorporeos, siue bonos, siue malos conuersationem eum animis noluis affectare; ideo se peinsusurrant aliqua proxime imminentis fortunς,vel infortunismonita saepilis tamen fictis de prestigiolis phanta Lmatibus credulas mentes conantur decipere deceptasque sibi demereri. Aliquando tamen bene iccidit, ut phantasia quibusdam aeris impressionibus moueatur ad ea repraesentanda,quiexternae dispositioni assinia sunt: sicut ex morbidis affectibus intus moueturad ea representanda, ex quibus medici merito valeant morborum differentias utcumque dignoscere.
Finis Librorum de Mundo &Coelo.
150쪽
CA vi Primum De Mundo. I. i. Tuid sit., tuplex sit mundus.
, , Mumilis fit mundus. 3. 4. Propter quid sit mundus. Caput II De creatione iecundum te.
q. i. Quid sit creatio. An soli Deo conueniat.
f. I. Veterum ea de recιtantum intones.
f. 2. Quidsentiendum. 3σ6.3. Decii ferentia Wisionum. 39Caput VI. De natura coeli secundum veteres ac praesertim Aristotelem. . Opinio eorum qu Carlum inter elementa numerant. 2 2. Opinio eorum , qui circum solidum quintamque gentiam asperuere.
f. s. Sententia Aristotelis fusius explicatur. f Explicantur ea qua solent a Peripateticis obiic tavrea doctrinam seu perισrem. Caput VII. De Coelo secundum Astronomos. l. Pracipua recentiarum obologorum dogmata recessent r. y a. Quo modosoluantur argumenta Arutotelis. Fue 3 Conclusi totius quastionis. 1 Caput, III De numero Coelorum I. Communis vini quae decem statuit, declaratur. 72. De orbibus componentibus erio Planetarum. Ip