Apostoli Mariani seu De singulari sanctorum apostolorum in Mariam Deiparam virginem pietate. Liber vnus. Ex Sanctorum Patrum, aliorumq. orthodoxor. monumentis depromptus. A p. Hippolyto Marraccio Lucensi, e Congreg. Clericorum Regularium Matris Dei

181쪽

Sancti Ioannis apostoli in Mariam Deiparam Virgine pietat .

INTER Omnes beatissimae Virginis,

ac mattis suauissimae cultores eximios , adoptiuos filios , ac dilectuli mos Beniaminos, nulli quidem existimari debet secundus ; sed facile omnium princeps iudicari, factus Ioannes apostolus & euam gelista. M , inquit sanctus Hieronymus, beatam Virginem etsi omnes venerati sunt discipuli, eiq. famulabantur affectu dilectionis, Ioannes tamen,amplius ac specialius,usque in Anem vitae , qui sibi commisam a Vcepit in suam,quasi matrem filius . cui be- inignus magi Ier de eruce, Mulier, inquit , . ecce filius tuus et ad discipulum autem, Ecce mater tua, ut Virgo Virgini cohaereret, deseruiret incissis cura adoptionis. Non enim pudicissima virginitas, alicui discipu-hrum, rectiusquam virgini commendatur ν K v

Hieronymin seria de Assump.ως

182쪽

Is 2 DES. IOANNEm esset adinvicem grata societas, floridux

aspectus , necnon ct venuntas conuersandi vernans, alternatim pudicitiarum splendore decoratus. Sic ille. Cui consonat sanctus s IH ser. Ilde otiosus, archiepiscopus Toletanum,ser mone D. de Amimptione, dum ait : Licet omnes uniosi Mariam venerarentur, eig. eio dilectionis famularentur,plus tamen, ct specialius coeteris,Ioannes usque ad sinem

mitae dilexit ct coluit, quiq . bi commissam Virginem accepit in suam, O sic ei quasis

lta matri adstitit, ct obsecutus e i, reco dans illa , quod is benigno magictro in cruce audierat: Mulier, ecce silius tuus. In quae postrema verba IllustrisIimusArchiepisco. i. a. pus VRlentinus beatus Thomas a Villa no-

S.Io.apoit. ua: Pendebat, inquit, in cruce moriturus,

ct unde venerat rediturus Iesus, disposuit te mentum electis suis, Patri biritum , Ecclesia corpus ecc toribus sanguinem,Latroni regnum, militibus veIIes, Petro Ecclesiam , Moctolis Paracletum, electis charismata liberaliter dictribuit: aderat ibi dile

ctus , quid Mi segaretur expectans. uid tibi, o dilecte legabo ρ quid in ultimis dabo

tibi y ecce mater tua . Haec omnium , quas deo, charissima pretiosi magemma , hanc tibi trado, hanc avo . Eς ad matrem

183쪽

conuersus , Mulier , ait, ecce filius tuus er ex ilia hora, accepit eam discipulus in suam, exultans O gaudens, quia talem Isbi haereditatem eius Dominus reliquisset et vere funes ceciderunt ei in praeclaris, O baec eiurbaereditas praeclara es Fibi. O magnum di tr-munis indicium liuo loco apud matrem con- Iituit eum , O pro se in filium Uirgini reliquit eum. Huic gratiae quid amplius addi

potest neque putemus vacua 1 Saluatorix

verba fuisse: neque enim defuerunt viri pii O docti, qui assererent ,non sola asti matione humana lium reputari potius,quam esse, quales tex ct adoptio solet filios procreare zJed eum, qui verbo suo cuncta creauit de nι-bilo , potuisse aiunt Alium de non filio, quos si potuit,9 fecit, non enim dixit , Habeto illam in matrem ;sed assertiue , Ecce mater tua. Sit baec pia opinio ct religiosa , ego illi

meam non ad iringo Hem. Mater ergo i lius est,non lege,non natura,sedgratia. Unde O merito, ex ilia hora, accepit eam discripulus in suom rociens quia veia sus en,qus Veritas suam dixit. Impressit in hoc verbo Dominus Ratim cordi virgineo amorem quemdam maternum in Ioannem ori oremo ardentiorem, quam soleat matrιbus na- ura ribucre: visceribus etiam ApoHoti re-

184쪽

IDE S IOANNEuerentiam filialem in Virginem inseruit ,

qualem nullassilius natura babet in matre . Atq; ita ,sicut diceri: Hoc en corpus meum, verum corpus suum fecit ex arimo:μ etiassicendo, Hic es filius tuas; amore filium fecit ex cognato,non tamm natura ,sedgratia ; altiori tamen modo, quam lex O adoptio Flios e cere queat. Iam ex hoc intelligere licebit, quanta felicitatis O gloriae fuerit; tot annis pos Uc onem Domini cum Virgine commorari, eam sicut filius alguqui, eius decora praesentia, O iucundo codoquiota amiliariter frui, eius magiseris imbui , eius exemplo ct moribus infrui. O verὸ egregium discipulum, qui pore Christum L.

Dominum,talem promeruit habere praeceptorem. βuid ab ea non didicit quid non ab ea impetrauiti omnia quae is filio suo in familiaribus locutionibus ipsa audierat, in Ioannem cur in filium, libenti se transfudit. Unde meritῖ super omnes Euangelia λώ. us u ici risu ct intesiectu volavit. Non mi

de Instit. rum , inquiebat ambrosius in lib. de Innitu- 'ε tione Virginis, cap. Ioannem ρω corteri locutum mseria diuina, cui prasio erat Aula caelestium sacramentorum. Nam Funabulus Virginis salutatio, plictam in utem -- graua perfudit, quid putas in Euan-

185쪽

c A P V T VI. Isrgelista tam diuturna conuersatio fuit Z Si grande fuit,apud Elisabeth tribus mensibus

Virginem commorari; quantum erit, tot annis apud eadem Virgine in eadem domo versari I Benedixit olim Deus Obededom, quia in domo sua Arcam Domini recepi et , ct Ioanni quomodo putas benedixerit, qui Uirginem Theotocon tot annis apud Je habuit tHaec, ut exictimo , omnium gratiarum maxima f. it, hoc maximum ct praecipuum amoris indicium , quamquam ct in alis ni-bit omissi Cbri tus, quod dilecto suo nou donaret. Haec Villanoua . Hanc vero gratiam , amorisq. indicium singulare,volvit idem Christus non soliuneuangelico praesonio enerri, sanctorumq. Patrum monumentis celebrari ; sed aris , templis, ac religiosis ordinibus, in tantae rei memoriam in christiano orbe erectis, atque institutis honorari. Νam,ut habet Martyrologium Gallicanum sitb die 27. Decembris. Zacharias Senonensium me' : di . tropolis, clarae virtutis & religionis Antia ' 'stes,insignem basilicam sua in Dioecesi,sub inuocatione sancti Ioani, apostoli & euangelistae, Uirginis Dei: matris adoptiiij, custodis,& haeredis , dudum extruxit, memorq dominis ae pietatis, qui moriens Vim

. in

186쪽

ginem matrem Ioanni virgini, discipuloq

praedilecto commendauit, virgines ibi sacras collocauit, quae sub clientela ipsius Ioannis,Virginitatis professoris, & custodis casti famulatus, Christo Virginum sponso obic quia iugiter persoluerent . Eader mente praeditus, Robertus de Arbricello, allias de Arsbruscellis, ut dixi in Fundatoribus Marianis cap. Io. Ordinem Fontis Ebrardi, archimonasteriumq.in Pictavie- si agro fundauit. Etenim tu honor inti, Deipatae virginis,& Ioannis ministri eius, pret clarum hunc coetum studuit consecratari, ratus virginalibus sub auspiciis, Virgines utriusque sexus, castitatis vota cogruε profiteri, cum foeminae in Maria, viri in Ioanne,persectae puritatis habeant nitidis sinuim speculum,eiusdemq. in i sdem praesidium singulare vicissim sertiantur. Respexit autem maxime vir pius,ad Christi testamentum, qui matris obsequijs, Ioannem sibi dilectissimum, sui vice mancipauit: qua ex forma voluit auctor praefatus huius ordinis , ut Asicetae masculi, Praefectae sacrarum Virginum ipsius instituti sub- 'essent, Virginibusq. in omni pietatis of

cio famularemur. At vicissim Abbatissa , quae io m sanctissimae Deiparae, eo in o

187쪽

dine obtinet, eos ,Vt illa Ioannem, male ira dilectione exciperet, atque non Ut seruos haberet, sed ut filios suos charissimos omni pietatis affecta prosequeretur. Sed ad alia gradum faciamus.

. ut situm,erga talem, tantam q. matrem γsibi a Dei filio, ac magistro dilectissimo comendatam, amorem, ac singularem reue-a entiam , re ipsa declararetIoannes; in ijs, quae ad victum& vestitum pertinebant, fidus eius , quoad ipsa vixit, procurator - fuit. Unde Philippus abbas Bonae ei lib. phily. ab

nes prae caeteris Apostolis, eiusdem Virginis curam Nit , ex mandato Christi, in illius obsequium seduo se redegit, eiq. Ut matri Adus obsequentem diligentiam impertiuit, O rn Iaa receptae , prouisoris minisserio deseruiuit. Consentit Rupertus lib. I 3. in Ioannem cap. I9. dicenS: Accepit Ioannes 'Mariam in sua; non praedia , qtiae nulta habebat, vel habiturus erat quippe, qui de iliis unus erat , qui Dominum ecuti, reliquerytomni se P, In sua, dictum est, ut it alsia quoque communione rerum, qua diuidebatur singμtis ,prout cxique opus erat , ad huius curam, quidquid illi set necessarium, pertineret. In eamdem sententiam scribit

188쪽

Is 8 D E S. IOA N NEh . .. Beda in euangelium Ioannis cap. I9. In ea

1, . Ioau. societate beatus Ioannes perceperat centum,mbi nemo dicebat aliquid suum; feae erant illis Omnia communia , Fc enim erant, quasi nihil habentes , O omnia possidentes, ct di-Bribuebatur unicuique,prout cuig.opus erat.

Unde intelligendum eH, A di Hributum bule discipulo quod opus erat, Ut illic etiam beatae

Maria tanquam matris portio poneretur. Quod vero Nicephorus meminit, Ma-

tasse, atque ad extremum usque die iam ς-P- δη- vitam illic suam peregisse,sic accipi potest ex Canisio ; ut quemadmodum Matthaeus Canisiui Telonium , sic & Ioannes hoc domicilium 2 ,. dimiserit ante Apostolatum , ct tamen usus p domicilij Mariae obuenerit, quod Ioanni , ut pote prioris possessoriS nomine, manstrit insignitum. Absit autem, ut credamus, inquit Beda, Ti. Retract- in Acta Apostolorum cap. 8.Act.Apost. Beatum Ioannem soHolum, cui Dominus in Cruce matrem juam virginem virginι

commendauit: posvnum annum recessisse , ct eam reliquisse solam . Historiarum enim . monumetaprodunt, diuinimmum hunc Eua- , E. . g VH mi'HIωμ tu Coelum ascensum,in ea, tib bist. qua Hierosol mis ad montem Sion AEa erat,

189쪽

domo vixisse, usque ad illius ad Dominum ., migrationem. Si vero interdum abfuit, id

permodicum tempus fuit , ct non nis is Virgine ,babita facultate, quae aequὸ tulit, Ioanni, ut i aceret,suasit. Hanc Ephesum secum duxit ab Ascensione Christi, cum facta est Apostolorum diuisio, ut tessantur Patres Concilii Ephesini, deinde Hierosolymam paulo post reduxit :neque enim diu Ephesi in Asia commoratus est: Immo cum beata Virgo, Iacobo apostolo Caesaraugustae preces fundenti,in columna apparuit, in Spiritu quoque ipse venit, ut ex Dextri Chronico habetur, in quo etialegitur, quod beata Virgo indiuulfo comite

Ioanne silio suo, frequentissime sacra loca passionis, ct resurrectionisAIVisui t.

Ex verbis Dei Matris tantam consolationem habuit, quod nunquam Verbum

ex illa audiuit,quin speciale gaudium perceperit . Unde deuotissima Christi famula Mechiildis, cum in vigilia Assumptionis dulcissimae Virginis Mariae,in oratione posita,beatum Ioannem Euangelistam,co-tra beatam Virginem stantem vidisset, dixissetq. ad eum,per illud munus quod Deo obtulisti, cum eius genitricis pio amor omnibus caris carere voluisti, rogo utinae

190쪽

petres, mihi omne charum pro Christi amore reipuere , ut ipsum toto corde v, leam diligere: beatus Ioannes respondit. Ego ex verbis Matris Domini mei,tantam consolationem habebam',quod nunquam verbum ex issa audiui, quin Deciale gaudium Perciperem. Idem Domini sui genitricem in tanta reuerentia,atque honore habuit, quod in terris manens, faciem eius nunquam inspicere ausus suit. Quapropter

eadem sancta Mechiildis, in sesto sancti

Ioannis Euangelistae, in missa,inter Euangelium,vidit eundem discipulum,iuxta altare stantem, S librum Sacerdoti tenentem , ad Omniaq. verba Euangeli , veluti radios de ore eius procedentes. Viditetram beatam Virginem Mariam, ex altera parte altaris stantem , R ex oculis sancti Ioannis radium miri splendoris in faciem 'Virginis tendentem: quod dum illa miraretur, ait illi Ioannes.Dum sem in terris, genitricem Domini mei in tanta reuerentiis, honore babui, quo faciem eius num qγam inspicere ausus frem .

Slcros 'laetum corpori; Christi sacruficium, conam beata Virgine is pissime obtulit, & tanquam proprius Parochus, eidem sanctissimum Eucharistia: sacrame'