Historia del derecho real de España, : en que se comprehende la noticia de algunas de las primitivas leyes, y antiquissimas costumbres de los Españoles: la del fuero antiguo de los godos, y las que se establecieron despues que comenzò la restauracion

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djl Derecho Real de E pana. Cap. I.

et primero de los Griegos, que naVego a Tharteasse, sciscientos a nos antes de Christo, y hieto granganancia en et Comercio. 33ὶ Herodoto en suHistoria re fiere, que los Phoceos contraxeron lamisma amistad con Argantonio , Rey de los Thartesios. 3 ) Avieno hace memoria de los Thartesios, diciendo , que son los verdaderos

Iberos. 3 s) Estrabon assegura, que Ibylla era Cludad de los Thartesios: 3 6ὶ y es de notar, quea quel Ibylla es error de Stesano , como advierte et Eruditisi imo Cavallero Don Joseph Pardo entina Dissertacion , que hieto de la Antigued ad deSe villa , e Italica, llamada vulgarinente Sevillata Vieja, porque tal nombre no lo tu VO jamas Sevilla. 3s En vista de estas autorida des, no me persuado, quelia ra quieta se atreua a negar , que Espana te samo Tharsis en los hiempos de su antiquissima Fundacion : y es constante, que la frequenta ron los Tirios, por et gran comercio, que

33ὶ Diodoro, pag. diis. 's3 ) Herodoto, lib. q. Hi oriae.

p ommi ex isto ferunt ::: dieios Iberos non ab illo min quod inquietos Vasconas perlabituri Nam quidquid amnis geocciduum ad axem Iberiam cognomina t

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2ψ Libro Primero de la Hi oria

cia ella ha via ; 37 y sae conum en qua sit to da laProvincia , a tento que la mayor parte se deno ini-naba Thartesio , como se colige de Marciat, qui ea incluye en los terminos Thartesios a Cordo

que hicieron los Cartagineses con los Romanos, e staba uia Capitulo , que preca Via , que los Romanos no bavi an de negociar, ni a presser na-da en los terminos de Mastia , y Thartesio : y esto ju ego fae altiem po de la primera Guerra Punica , porque los Cartagineses queri an des frutar et comercio de Espana por si solos 3 6 Assii de est a similitud dei nona bre antiriguo de Espana entra la probabilissima creencia que Tharsis, hi j o de Javan , aya po blado en esta Peninsula, por ser naturat, que et territorio don- de quat quiera funda , tome et nona bre de su Funda dor. A Medina Sydonia te ha quedado et de los Phenicios sus Fund adores. Italica, fun

cap. 27.

placidum Cor sua Betin amat.

a in Non et artesiacis illum satiaret arenis Tempsas pretiosa et agi. Αοὶ Ultra Masiam , et artesum Romanis praedare non licet, nec ad mercaturam prosicsi, νος urbos condere. Pqlibius, lib. i, P S. I 79 v

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dacion de Scipion , se nombro assi de Italia. s 1 , Zaragoga conserva tam bien et de su Funda dor Cesser Augusto: con que es muy probabie , quepor haver fundado Tharsis en Espana, se ilamas se Thartesse. 37 Segun la autor id ad de Diodoro, seis

cientos anos antes de Christo vinieron los Grie-gos a comerciar a Thartes . Avieno afirma , queen et item po antiguo huVo en Espana una Ciu

d ad populos , y opulenta , et i llamada Tharte-

o. De esta dice Marciano en su Heroclatea, questa nona bre era celeberrimo : 3 con que a vitta de que en Espana liuvo Ciud ad , don de habita' baia sus Reyes, tan populosa, y rica, y que se u mo Thartesio , es justa la presiuncion , que Tharsis ne su Fundadori En virtuti de estos fundamentos, digasse, que poblacion huvo en Espana con et nona bre de Thubal, o con si mi litv d de ei 3 Nose hallara. Luego debem os persuadirnos , que enel caso de no constar por antiguos monumentosta fundacion de Thubal, con justa raeton se debeatribuir a Tharsis. t D Tan

s i) Scipio milites omnes Uulneribtis debiles in unam tir)bem compulit, quam ab Italia Italicam nominavit. Apiano

in Ibericis. - - . T

a in Multa , ct opulens Cisitas hin No Cetusto Avieno in oris maritimis. 63 ) et artessus urbs es nominis celeberrimi, unde auriba II fertur ingens copia.

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26 Libro Primero de la Historia

38 Tala convincente argumento, funda doen la verisimilitud dei nombre , pudiera desen ganar a los que pre o Cupados de la noved ad de Pedio Tomicii , que sigiliis et Abulense, han a fi r mado la pol, lacion de Thubal , como si fueraproposicion de eterna Verdad , sitn examinar enque apoyaron una no Vela tan est rasa, y sin repa rar, que pudo et Abulense enganar se en ta in te ligeticia de los Autores, de quienes se prevalio, para se guir la opinion de Tomich. Pudiera de-cirse coii justa razon de tan excelente sugeto , loque et mi imo nota de S an Geronymo, quoa unque bueno Homero , solia de cui dat se. 39 La regia para pesar la antiguedad no se

debe reci bir. de los Autores modernos: siem prelo S antiguos, como mas immediatos a los suce sos, me recen ta se , que no se les debe a los queesserivi eron aJer. Veamos de que sentir fucron

ios Autores, que florecieron des ues dei Naci-miento de Christo hasta et quinto sigio , y enton-

ces conce biremos et credito,que me recen los modernos sobre la pol, lacion primitiva de Espana. o Julio Africano e scrivio do scientos anos despues dei Nacimtento de Christo en et Imperio de Alexandro Severo. De este Autor se halla una exacta Chronica, que distribu yo en cinco libros, des-

in Aliquando bonus dormitat Homerus.

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del Der echo Realde Espana. Cap. I. 27

de de la Creacion dei Mundu , lasta et an Oiterce ro det Imperio de Heliogabalo. No existe ovuna obra tan insigne , se gula a firma Dupin; s)pero su Chronicon csta inserto en et de Eusebio, mudadas, anadidas, y cmmCnda das algunas co-sas: y algunos de sus fragmen tos e stan entre lasobras de Escaligero, que se han da do a luZ. Sien do digno de advertir la confusion , que se padeceentre algunos Autores, Ilamandole Sexto Julio Africano , I confundiendo lo con otro dei misimos obrenombre de Africano , que esse rivi oben materias profanas, como nota et cita do Dupin. En

et Chronicon , que como queda dic ho) es a

comprehendido en et de Eusebio , esse rive, que de Tharsiis, ni elo de Japhet, proceden los Iberos, que son los Espanoles. 6) La Chron ologia dei A non imo, que escrivio et ano de Σ36. de Christos obre las Generaciones de las Gentes, que se laassaen uia Manu scri eo det Co legio Clara montano de Paris, y esta impresso en ta Bibliotheca nu evadet Padre Labbe , dice , que la descende iacia de

s s) Chronologiae in primis, historiae incubuit, ct ex

acta composuit Chronica, ct in quinque lib= os a mundo condito ad tertium usque annum imperu Heliogabali::: opus illud insigne Africani non extat amplius , yed ab Eusebio integrum fere coronicis , infertum es paucissimis , Pel mutatis , vel additis, Mec non egus errator nonnialis emendatis. Dupinin Bibljotb. ιμο 0r. Ecelsast. pag. 18 1. de Iulio Africano.

tandus.

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2 8 Libro Primero de la Historia

Japhet se estendio deside Borra hasta Cadiz. En la Seccion tercera , ba blando de los iiij ος delinis mo Japhet, dice, que de Thubal procedieronios Thaliens es, b de The alia, γ' de Tharsis los

Iberos, que tam bien se tiarnan Tyrrhenos. 8ὶ Despues de ha ver hecho mutnetbst deto das las Generaciones, y POblaciones, a firma , que los que cono cieron las Letras, fueron los Iberos, los Latinos, que se ilam an Romanos, los Griegos, y los Armenios, cuyos fines son des de Borra hasta Ca- die. 'in Mas expresso est a et Anon imo en laSeccion sexta, don de assegura, que los que eienen Lenguas propias, son los Tharsenses Iberos Esipanoles. so) No se piae de habiar con mas claridad : porque los do Thes alia , dice , que proce den de Thubal, y los Iberos Espanoles de Tharsiis: y senata a cada uno de los Pobladores et sitici distinio de su fundacio m 1 Eusebio Cesariense, que flore cio en et Sigio tercoro , y parte dei quarto , insigne Varon por sus Escritos, que han venera do todos los Au-

- ) Japbet tertio a Media usque Gadira ad Borram.Labb. in Biblio 9. pag. 22Ο.sedi. 2. 8) Thobet unde Galienses.. Tharsis ex quo Iberi, qui et Frrhenias s) Qui autem eorum noverunt litteras hi sunt Iberi , La tini, qui vocantur Romani, Graeci, Armeni. Sunt autem A

nes eorum ad Borram usque ad Gadiram.

3 ο) Gentes , qui linguat sua: babent, ba sunt Thartenset Iberi Hispaniens I.

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del Der echo Real de Enaua. Cap. I. 29

tores antiguos, y modernos, en et Chronicon, que no esta traducido , en ta plana doce trae las

Generaciones, I Poblaciones, diciendo , que deThu sis procedeu los Iberos. s 1 Υ en ta misi na plana sigue despues con mas individualidad , explicando qui e nes se an los Iberos con esta clausula: Los Iberos son Latinos Romanos Eoa noles set Eusebio solo basiaba para ac reditar la fundacion de Tharsis. Det mismo sentir es et Autor dei Chro ni con Barbaro , se gula te ilama Escaligero ) quo

flore cio en item po de et Emper ador Honorio. Tam bien et Chronicon. Alexandrino , llam adolos Fastos Syculos, que se e scri vid et ano Vein ted et Imperio de Heraclio. Sobre lodos, la auto ridad deuia Santo como San Epifanio, que enla heregia die et y nueve , ha blando de las Len guas, y de los Inventores de e llas, dice , que Javan fue Principe de la Griega, y que de ei se de nominan los Jones, entre los quales se halla laxerda dera Lengua Griega : que la de los de Thra

cla procedio de Mosoch : y de Thubal la de los de Thes alia , s3ὶ con que se argumenta , que

3 3) Sic enim Javan Graeci sermonis Princeps extitit, δqμo sunt Jones cognominati, penes quos Geteris est Graecae Lin-Dμα pus fio. A I braca cum lingtia est profecta a Mosoch ibo bese Thesalorum. λ τηο τοὐν S. Epapb40sub. I . tit. pago 8 9. HaereJ I M.

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3 o Libro Primero de la Historia

Thubal solo fundo en The Lilia, y no en Espana, porque ninguno de los an riguos lo a firma ; y de Tharsis, a demas de la vero similitud det noui breTharte so de es a Provincia , concurre la autori d ad delosque quedan referido S, que excluyen tacita mente a Thubal, que no riene qui en apo-

ye la fundacion , que Tomich , y sus sequaces le

a tribu yen.

1 Ni lo d icho piae de de sua necer la autori-dad d e los se tenta Interpretes, quienes a firman, que Th arsis fue Cartago , o Africa, don de se sa-caba graia copia de Oro , I plata: porque auia queen Africa oy se hallan nauchos metales, los anti gUOS c referon a quella tierra esca a de ellos. Deeste sentir es Lucano en ta Desci ipcion de la Lybia. s ) Assi erraron los Se tenta, creyendo, que Tharsiis, don de se hallaba tanta abunda iacia de Oro , y Otros metale , se esse Assica , porque ento iaces no se havi an de sicubi esto sus Minas. Alcontrario , at item po de Strabon ya se conoctanen Thartesio , s s) y auia mucho mas antes, se-guia que. con Vienen to dos los His Q ri adores: pues dicen , que las Naciones de Oriente vini eron

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movidas de la codicia de los preciosos tesseros,

que en e stas ti erras se en contra ban

CAPITULO II. EN QUE SE TRATA DE LA

argumenta da de una probabie conge tura , que esto mas que puelle ad elantar et discurso en untiem po Obscuro , por no haver noticias indivi duales de la pri-- odia de los hombres de L. pues det Diluvio , se debl proceder con et misiamo concepto en quando a los primeros Reyes. Quoda dicho , que ea la Sagrada Escritura alcap. 1 . dei Geuelis se numerata niaeve Reyes fledistinias Prorincias que octipaban las cercanias det Eufiat rci. Em et cap. 12. consta de Un Reyde Egypto , y en et a 6. de Otro de los Palestinos. Sobre este cimiento in negabie , que es Verdad

infalible de la Sagrada Historia, se pueden me dirias demas Regiones det Universio , que se halla-RR. pQ bladas por los iiijos, y descendientes de

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3 et Libro Prime o i te la Idytoria

2 Formar una serie Chrono logica de Reyes con tracto sita cessi 'O , QS impossibin , y mas quando se habia de tiem pos tan obscuros , de los quales no a y documentos historicos, y solo se en-c uentra n los que se comprehenden en las gusto fas fabulas dei item po Mythico : y aunque es V e d ad , que entre lo fabuloso se halla mucho ver

da dero , porque los Gilegos a Veces sobre fundamentos veridicos elevaron fabricas de conocidos en redos, no obffante admittendo lo bueno, ydes preciando lo malo , se puede deduci r algo, que se repute por cietto, pires hactendo distin-ciosa de las fabulas , que proceden con algun probabie fundamento , y aquella. , que son una pura qui mera , se argumentara, que deside la primiti v a fundacion de Espana litivo Reyes en citas Provincias, a ssi como existi eron los que se hallanmencion ad os en ta Sagrada Historia. 3 Es arduo eria peno referi z un cierio numero de Reyes,y a firmar deside que ano comen Zo et go-vierno. Lo primero es cassi impossibie , y no con duce. Lo segundo no es de mi assunto , y apenaSaverigua ble : porque como se ba dicho en et Capitulo antececrente , no se eiacuentra Epocha fixa

de tiem pos , hasta que los Chald eos, y Asyrios principiaron a contar por las Eras de Nabo nazar, los Griegos por las Olympiadas , y los