장음표시 사용
141쪽
multos annos in suscepta fide costanter perseuerasset, tandem deficientibus operarijs. & verbi Dei ministris, Regio a pristino paulatim femore deficiens varios gentilium errores imbibit, Vn- religio in extremum periculum deduista, res imbi, parum abfuit, quin pessum iret i& isset sane, nisi Diuina Prouidelia tot deficietis Ecclesis miserata malis, opera deuoti cuiusdam viri nationis, incta Martome Vulgo dicebatur, hocest D minus Thomas, mature subuenisset ; Hic enim iter quen- singulari Dei instinctu e Syria in Indiam prosectus, dum vineam hanc adeo incultam, squalis ης y -- clam, & tribulis spinisque horridam intueretur, pro summa cura,qua Cnristianae fidei propagat
dae tangebatur, eam sibi excoledam ratus,primo Indigenarum animis cum beneuolentia, tum
authoritate,qua pollebat maxima serat enim non
Natalium minus,quam doctrinae eruditionisque splendore, famaque insignis) lucres actis, mox Coadiutores Episcopos e Syria, & Babylone AEgypti ita enim passim modo Cairum appellant ) accersitos, per diuersa Regni loca con stituit, Syriacam linguam, qua in eadem Regione Apostolus Sanctum Euangelium quoi
dam, ut traditio tenebat,praedicarat, introduxir, nihil deniq; eorum, quae ad Ecclesiae increme tum conferre possent, intermisit;hac ratione vianea Christi in pristinum statum reducta, eos
142쪽
paulatim progressus iecit ; Vt non iam propriis contenta nitibus, uberrimas propagines suas in omne India,S: in China usq; extenderit. Ucrum contigit tandem successi temporum, ut hi Suriani Sacerdotes Nestorianae haereseos labe inse-sti,quicquid proaui eorum in India laudabiliter in Christianae religionis propagatione consece rant, ipsi prauis dogmatis turpiter destruxerint. Ita testantur dicti Malabarum Annales; ita Lusi tani Annalium Indicarum scriptores Ioannes de Bairres & Didactis de Coutio. Ita denique refert P. Ludoicus Gusmanus in sua de Indicis expeditionibus historia Hispanico sermone co- scripta LE .c. Σ . cuius formalia verba, ad maiorem fidei attestationem hic adiungenda censui. sic enim scribit. Son muchos los Christianos que ay en ta India con este nombre de S. Thome que passarande ciento y cinquenta mit, aulaque repartidos per diuersos reynos, y subiectos a diuersos Reyes gentiles y Moros. Denen estos Christianos sit Ar bispo , Obispos y Sacerdotes, que Vi nen da la Suria y communmente los prouee et Patriarcha Oriental de Babylonia co Alexandria 9y porque los Obispos non pueden Venina visitar esta gente, sino de tarde en tarde, paraque no les festen Sacerdotes, ordenanalos Ninos, siend* mur perquenos de lodas ordjnea
143쪽
auiaque non las exercitan hasta fer grandes. Lacausa de auer entradaestos Obi os,y Sacerdotes Surianos en ta India, y tener tanta mano, I aut ritad con los Christianos de S. Thome, semhombre llamado Martome Suriano, que en len-gua Suriana vale tanto , come en ta espano Don. Era Mario me hombre muy rico,y princi, syre entrada con los Reyes de , o Caranganor, y Colon ;y con occasion dei nom-hoos bre, que tenta de Thome, y se autoritati in Do: τε aquella tierra, fueron sole pegando los Christianos,que descendian det Apostol S.Thome y et se hieto como Cabe a dellos, anaparando los,y L- uerectendolos, y por esta viales sue ganado lasvoluntades, ycomo elera Suriano factimenteles persuadio, que recibiessen ,r admittiessen los Obispos de aquella tierra,hazisidoles creer que quella era la tengua,en que auia predicado Chri- sto nuestro Senor en Hienitaem ; y per consig-uiente, que los Obispos Surianos ensenauan la
verdadera doctrina det Euangelio , y la que et
Apostol S Thome auia predicado a sus ante pas- sados. desta manera miraron los Obispos S rianos lo primero en los Reynos de Caranganor, Colon, y Cochin, y poco a poco se fueron citet dido a todastas partes hasta a China. Hoc ea Mubi in India Christiani quorum 1mmerus ultra centum quinquagsta misita ferὶ cum
144쪽
ris, chrissiani Thomaei dia per varia regna diuisi, Huersis Regibus Gentilium , Maurorum subiecti reperiuntur. Habent ii suum Archiepiscopum , Diasopos O, Sacerdotes, qui omnes e Suria veniunt plerumque eos ad huiusm'di expeditionem,Patria cha Baulonioseu Alexandrino designanre. Cum v ro Episcopi non possint terras adeo remotas nisi admodum tarde ἐν raro inuisere , ne Sacerdotibus d Hiluanuur paruos adhuc pueros ordinibus initari natione solent, etiamsinon nisi intrauectiori aetate unctim ianes saas exerceant. Ca a vero cur Episcopi ον Smcerdotes Suriani Indiamino ess tant sibi apud dictos Chri uianos authoritatem conciliarint , fuishomo quidam natione Surianus, Martome nonune, Colonia quod is noΠαι lingua dominum Thomam significat. Hie Martome erat admodum diues, excelgens,, ob hanc causam intrarat cum Regibus Caran trore , fles Colon, cum occasione nominis Thorari, mulae qua possebat authoritatis , chrim i in Thomaei eis coniungebant. Ita Martome veluti ea put eorum sinus beneuolentia sua ita omnium an
Mos sibi devinxit, ut dissicile non eqst, iis desolis Episcopis Suria ita Indiam recipiendis admittendisi
qua persuadere. Multum aae hoc ijs persuadendum cpoterat lingua Syra, quam eandem esse demon Irmbas , qua Chrinius Saluator noster in Hierosolima quonilam esset Uus f ον qua S. Aponolus Thomas,
145쪽
lium: Hac igitur ratione Episcopi Suriam primum Regnum Caranganor, Colon , Cochin ingressipa
latim omnes circa Regiones in Chinam usque occuparunt. Haec Gusmanus. Quae omnia confirmat
supracitatus P. Paulus Godignus, aitque eos in hinc diem aliam doctrinalem,praeter Syriacam linguam nescire; hac omnia monumenta,Omnes sacros & Ecclesiasticos Codices conscriptos tenere, omnes deniq; Literatos sacris potissimum initiandos ad hanc non secus,ac apud nos ad Latinam addiscendam teneri ; addit, Uespocotaran
Collegio Soc: Iesu, cam ex profesta veluti ad
Brachmalaes conuertendos necessariam doceri.
Vnde indubitate colligo, tam eximiarum in vltimos Asiae fines expeditionum Authores alios no fuisse, quam dictos Episcopos Surianos Thomaeorum. Inter quos non Syros tantum ; sed de
AEgyptios seu Coptitas,AEthiopesque suisse a unde declarant sipraallegata nomina patria lapidis marginibus Suriano characi ere insculpta. Ut Asba, , Saba Lusio Tabennoto La ,Kubiis. - --, Mitsrori Quorum illa AEthiopica, haec AEgyptia,carte
ra Syra esse, vel leuiter tantum dictarum linguarum cognitione imbutus ignorare non potest. Dicebantur autem hi omnes promiscue Suriani,
vel quod totum illum tractum,qui est ab Eusra
146쪽
te ad in ve Erythaeum usque una cum extimis de citimis didi maris littoribus Syriam late dicerent;vel ob linguam Syram,aut Chaldaicam quam omnes doctiores profitentum,quemadmodum de Arabo-ΑE plijs de AEthiopicis Minachis sipra ostendimus, & de Sinaitis monachis monstrat Beniaminus in silo Itinerario
. Vnde in Raphidim duorum diem iter est,ubi
Arabes habitant,nullusque ex Israelitis est, Hinc vero ad Sinai montem una die itur, in cuius cacumine fanum est Monachorum, qui Suriani discuntur ; in montis autem radicibus castrum ma--gnum est, quod Tor Sinai appellant, huius timcolae Chaldaice loquuntur, hoc est lingua ta gum . sintque huius loci incola: AEgyptiorum iubditi:Hos autem Monachos Coptitas suisse, ii , brorum Coptorum in huius Arabiae desertarnaonasterijs factae testantur inscriptiones, quas in catalogo librorum Coptorum propositas considera . Patet igitur Ecclesiam Copto- AEthiopicam , quae totam dicto modo Syriam comprehedebat, uni Patriarchae Alexadrino seu
147쪽
Cairano subdebat; in Indiam primo, atque lassicin Chinam cieterasque Asiae Regiones, colonias fictas nullo non tempore traduxisse.Nam cunia
AEgyptus optimos quosq; , & cόmmodissimos maris Erythraei portus obtinuerit, ex Erythraeoco in ' in AEthiopiam, Persidcm ae resibi
dita, ex denique Indiam non incomodus traiestas rue- nauigaridi rit , frequentissimam nullo non tepmore ultro in in i citroque fuisse commeationem,praeter alias, ce'
leberrima quoque illa Salomoni ex Asionsaber maris Rubri portu in Regionem Ophir iacta maritima expeditio si is declarat. Verum quid Ophir hoc loco prohrie sit. inter Interpretes admodum controuersum reperio ; scio quoidam Ophir pro ipse auro obrieto accipere,Verum ho- mid riam opinio iam dudum explosa est; Alios vero Ophir eam Regionem Americae designare, quam Pera vulgo dicunt; quae cum duplex sit
tarea de Austrina, eas numero duali Parvaim dictas ex illo coli ut em aram . & auru illud aurum Parvaim. Ita Arias Montanus. Verum eum non videam quomodo dicta clasfis in Amtipodum Palestitue prorsiis & e diametro oppositum, disiunctum,ignotumque mortalibus O bem,abs re magnete,cuius tunc temporis usum ignorabant, alijsque subsidijs,quibus freti nostri Archinautae eum Orbem detexerunt, destituti, secure,& tam exiguo tempore peruenire po
148쪽
tuerint praeterea quo animo aurum,gemmas, ibgna pretiosa, cum tanto periculo in Regionibus adeo dissitis , quibus in vicinioribus, utpoti .
Cherso se aurea ab dat,quaerere attentarincthaec inqua qui facere potuerint cu non videam, merito ea opinionε veluti incongrua explodenda celeo. Certius itaq; ac securius iter arrepturus
dico, Ophir voce Copia esse,seu AEgyptiacam; qua AEgyptij Veteres eam Indiam appellabant, salamoni quae continet Regna Malabar, Zeilanum,Aurea 2:νω Chersinesviri & ad eam spectantes Samat amo, Moluccas, Iauas,aliasque vicinas Insulas Auriferas, in quas Hiram classem Salomonis statutis .
temporibus expedivisse, non auru tantum,gemmae , lapides & ligna pretiosa, Pavones, Simiae, similiaq; quae e dictis Regionibus, rebus huius modi resertis Classis Hiram secum attulit,test liu . Sed onomasticori nostrum Copto-Arabiticum Capite de nominibus gentium id clare docet.ubi omCo bip Hend. quod & Indiam explicat. DNod apoc verὁ seu Indunti, Ophir igitur nihil aliudest, quam India ;*urum yexis Parvaim ego existimo fuisse ex Iavaim, hoc est e Iauis bisulis,ita enim has Insulas binas dici , apud Rabbinos me legisse memini. Cum ita lue ex Erythraeo mari in Ophir seu Indiam adinfrequens fuerit expeditio ; certe hac usos opportunitate, no Christianae tantum Reli
149쪽
12 o Cap. IV. De Expia. Copt. Ind. sci
sionis propagatores 1, sed & veteres AEgyptioscorumque Hieromatas, & philosophos cum di- istis Regionibus ingens haouisse ultro citroque commercium, Varia AEgyptiorum ini, reli latestantur monumeta. Inter ea Ormus seu Hommuz nobilissima Persici sinus Vrbs, prima A gyptiorum in Persia Colonia, & comoda ijs qui in India traiicere volat,statio,quaq;ab Hermete in m ab AEgyptio, a quo & nomen habet; in Hortata. moz enim Arabibus ide est,quod Graecis Εο sMercurius) aedificata, Haithon traditi. de Tar- In Vita Reges Persiae AElius Spania Adi; anus, ab Osiride, Psammostires dictos asserin nec imperite,Osiridem .n.primum in eas partes ac dein in indiam concessisse, Urbibusque e structis populos ad meliorem vivendi normam redegisse, Diodorus sequentibus verbis tradit.
Hinc per Arabiam, secus Rubrum ad Indos usque re Orbis habu bilis fides perrexit.
150쪽
Nec paucas Indis Vrbes codidit, e quibus unam vocavit Nysam AEgyptiς illius,ubi nutritus fuerat monumentum relinquere volens. In hac Ii dorum Nysa hederam plantavit,quq trae omnibus Indiae,de finitimae terrae locis tantum crescit& permanet. Multa insiper alia sit in terras illas aduentus signa reliquit.quibus Indi posteriores indum, controuersiam mouent luper hoc Deo,& natione Indum esse contendunt 8, Huius
secuti vestigia, frequentius postmodum huius modi plagas AEgyptios adijsse verisimile est. νε ζώπCerte Persarum Magos, Indorum Brachmanas, uti & caeteros Aliae sapientes omnem palloim ab AEgyphandi rationem,omnes circa Deorum cultum ritus,& cerimonias ab AEgyptijs no aliter,quam hoc reciproco comercio accepisse, praeterquam
quod clare in vita Apollonu id doceatPhilostr tus; certe ipsa dictarum Gentium mores & con- sietudines, id luculenter indicant; Cum in hodiernum diem in India, China,Iapone, Tartaria seu Cathaia, quin etiam in ipsa America, Solis, Lunae, Siderum, Terrae, Animalium omnis generis cultum, no secus,ac in AEgypto ab imine' morabili tempore, vigere, intueamur. Polynior-piuas Osiridis & Isidis statuas, Apides quoq; Anu- passim ad-Dides, Canopos , 5 similia AEgyptiorum mon. t My M stra ibi passim coli reperias; pyramides mysticas& magnificentissima Templa Genijs ad AEgy- ptio