장음표시 사용
41쪽
nicen urbem , quae q-nqua is sine portu est, tamen prosterio'portunitarem Humodonea diuerseria ha- bEr: Aicunt Philudelphum primo hanc viam exercit operuisse, cum aquis ea careret, ac diuersoria conm-tuisse , tam pia bus iter agentibus , quam Camelis si se fecisse , quoniam rubrum mare mulier n.
uigaretur , praesert ex intimo recessu o Emmuero experientia utilitatem maxis in demon auis; a que nunc omnes Indicae , Arabicae merces , ac Acthiopicae etiam , quae Aratico Aebuntur ;' Coptum deferuntur , istarum rerum. 'Vorium Non procul a Berenice esu Muris Hario, quae urbs nauale habet. A Copto quoque non multum Mesa Apollinis Ciuitas, quarum duae urbes Icthmum rei minantes Nirmque sunt . Sed Coptus , Mariae. i natio nunc excessunt , iisq; omnes Vt ntur . . Haec de urbe Coptos Strabo. iri is L,. Plinius inter caeteros Aegypti nomos, pri sectituas, urbis Nomiq; Coptius quoq; meminit. plurimis tu locis huius mentioneniaisipa..i, facit. 1sidem enim cum Osiridem maritum a
Typhone intersectium audisset, hie lugubri veste Copio, ; tin sisq; capillis nunquam satis Osri ysi: . . qu Prendi initium fecisse . Isis, inquit , hae ζi,' audens protinus capillos suos tonsi , , lugubrem
notam induit . ex quo urbi Coptos adhuc nomen manu , tametsi a* hoc nomine priuationem denotent.
Nam κια priuars significat. citato quoquo
42쪽
libro Coptitas, j, certis quibusdam selemith
Asinum praecipitare selitos A sonuites rutis insectari, eo qbod, qui Osiridem occidit ; phon, ruso & Asinino colore fuisse tradatur an Copto quoque Hori sinulacrum altera manu Typhonis Puaenda tenens Coptitas colui I , identilatarchus authbr est. Fanum seu adytuita Isiacum ; ad quod magni hominum utriusquisexus oraculis consiliendi gratia fieri concursiis sistebant, Copti quoque extitisse tradit Pausanias
sis quoque Crocodilorum cultores ex Plutarcho tradit Volateranus vinumma obticum, maximae quod circa Coptum natatyr, i, qui calidi albus morbis .infestantur i, i commendatur ab Athenaeo i in dipnosophisicis . Cui adstipulatur Geographia Arabica, quae vinum & frui has Coptentes commendat his verbis u
Coritae praecipitant Asinu ex odio in Typhoi .
pti quale. Fama Isi cu Comcelebre. Pausamas in Phocicis. Coptitae crocodilorum cultores. Potiterau. ἀει. .
43쪽
Celebritas urbisCopiae, feantiquitas eius.
Phencul en men ma reseci uim ala glabb ha-limethchams votolatum milan, vamen Giabh-halimeth ala vaadinalihil chams voatoliun mia lan omen vaadinabhil elagiab et mitin chams atholiun milan thom 2a marint, elici ichtholtun mitin uom ala eicopto hastarim mila hana bel, chanas viamar heur. Dicimus itaque quod a Maaraba im Uniabas-halimia quindecim milliaria. hinos ad Vadisabhil totidem , des a Vadisiabit ad habes duri totidem. ad Mariab vero antiquam tredecim miliarii sicuti hine ad vin e in qua vinum , fructus sis palma
multa, tredecvn missaria smiliter computentur .
Atque ex hisce & similibus fine allegatis testimoni)s patet, Coptum urbem cum ob rerunti copiam situri; opportunitatem; tum ob furiosa deorum Aegyptioriim delubra, & adyta, in , quibus Sacerdotes passim Mithrae, aut Serapidis consulendi gratia morabantur. ob sella d nique frequentia in Isidis , Osiridis, aut Ser
pidis honorem ibi celebrari sblita, urbem fuisse
44쪽
antiquissimam , atque post Thebas a quibus non procul distabat, totius Aegypti celeberrimam : quamuis hodierno tempore nimia vetustate collapsae, bellorumq; iniuria destructae, uti ab ijs, qui Aegyptum lustrarunt, fide dignissimis viris percepi,vix ruinas reperias. Caeterum
qui plura de situ Copti urbis desiderat, consulat syntagma primum apparatus nostri hieroglyphici; in quo Veteris nodiernaeq; Aegypti cli rographiam una cum singulorum Nomorum , Urbiumq; celebrium exacta descriptione , reperiet. Atque haec de Elymo V bis Coptensis s.fficiant. Nunc ad Coptitas eorumque
45쪽
ij. - Dc Coptis rum moribus , s. in titutis . n
Optatiae urbis sitii, Lina, etymo alijsq; ad eam spectantibus praecedente capite expensis, nihil iam restat, nisi ut, quales illi Co-iptitae, a quibus lingua Copta nomen deduxit, quod vitae illorum institutum fuerit, paucis quoque declaremus . ne quid in hac materia consideratione dignum omisisse videamur. Aduerrendum igitur, quod toto illo salutis humanae Quae reli- aduentum antecedente temporri Copianae urbis λζi, uiuo incolae religione alia non erant imbuti, nisi erita , . h quC toti Aegypto erat communis, videlicet Sotalis , Lunae, ac brutoriam animantium, canum dico , selium Crocodilorum, aliorumq; similitari tacuitu. cui usque adeo immersi erant; Ut nor immerito Satyricus poeta , in eos invehi videatur ;nesiit Vob si Bitho nice qualia demens yptus portentia colat ' de paulo post
Oppida tota veneriantur,nemo Dianam.
Verum cum Aegypto , temporum successis , Sole iustitiae mundo exoriente, per Sanctos Apostolos, eorumq; successores, ad veram Christi
46쪽
sdem adducta Christianae religionis proiecta semina cum ubique locorum; tum in Aegypto potissimum, utpote Euangeli j noui fonti vicina, felici segete adolescerent. Multi ex Aegyptijs amore euangelicae persectionis instigati, ad ea
se loca contu runt, quae a rerum vanarum strepitu semota, caelestium contemplationi maxime Uta erant, cuiusmodi Thebaidos Alitudinem ruisse scribit Palladius: cui cum urbs Coptos proxima esset, monasticae vitae sectatores partim rerum, quae ipsis necessariae esse poterant; comparandarum commoditate allecti, cunia, utpote deserto adiacentem,a quo & Coptitae quoque postmodum dicti sunt, elegerunt; parti etiam, ut locus iste, in quo tanta stiperstitionis monumenta intuebantur, quiq; daemonum irijs erat insestus, pijs Monacnorim studus , α sanctis Christianae vitae disciplinis initiatus, in Spiritus sancti habitaculum mutaretur.
Atque ij sunt, qui antiquam illam Aegypti i
cam linguant, etsi, ut in regnorum mutationibus plerum fieri solet, admodum corruptam, ab interitu, a quo crescen e Mahumetis impe-.rio non longe aberat, vindicarunt ; scriptis varijs illustrarunt, atque ad haec usque tempora propagatam ab oppido Coptos, ut quae in tota reliqua Aegypto alijs iam linguis introductis , ex tincta a sblis Coptius urbis accolis conseruata ,
47쪽
floreret, Cretam appellarunt. Vidi ego non . in Vaticana lolum, sed & in alijs quoque celebrioribus urbis Bibliothecis multos adhuc Copto charas tere, linguam conscriptos codices ;quorum alij grammaticas , Onomastica , atqui dictis linguae dictionaria , e quorum numero thesaurus ille linguae Copiae squem ex arabico in latinum vertimus, & cuius ratione hunc Prodromum praemittendum censiimus) unus quoque fuit. Alij vero sacrae Scripturae fragmenta
varia, libros,ut vocant, rituales, Vitas m rtyrum,:
aliasq; sacras historias continent. quorii cat M' gum vide in cap. .huius Prodromi. Retulit mihi quoq; supra citatus Petrus a Valle, multa egregi monumenta lingua Copta conscripta in Aegypto adhuc sisperesse; inter ea iv prima Concilia, Ecclesiasticam historiam, item Ecclesiae Coptarcomputum , aliaq; permulta ad rem Ecclesiasticam facientia ; quae si per Viros linguarum gnaros publici iuris fierent, non exiguum Reip. literariae incrementum breui accessisse videremus . Verum, ut plerumque fit, cum in nullius;
sive boni communis promouendi neglectit, siue
excolendarum linguarum incuria caedere censeantur emolumentum, in blattarum lusiis, tinearum necesse est, ut abeant, alimentum .
Sed spero, Eminentissme Princeps, te pro egre' lm illo tum ad laetari instaurandas studio, assi intili D tauq;
48쪽
admirabili, ad posteritatem tibi hoc immortali beneficio deuinciendam,uti in omnibus alijs rerum bene gerendarum occasionibus, ita in huiusmodi quoque curando negotio paries tuas desiderari nequaquam passurum. quod &mecum de tua magnincentia, quotquot reconditioris literaturae amore seruntur, libi indubitanter spondent. Sed redeamus ad Coptitas.
Porro e sacris historus lingua Copta scriptis
apparet, innocentissimae vitae homines suillo Coptitas, atque adeo feruentes Christianae vitae cultores, ut nullis unquam suppliciorum gen tibus a siscepta semel fide, vitaq; abduci potu rint. Patet id e crudeli illa atque formidanda Diocletiani Imperatoris persecutione ; in qua anno dicti Caesaris decimo nono, Marcellini P pae septimo, Sutis nostrae 3 or. teste Baronio, ad viginti millia Christianorum crudelitate inaudita , innumeris alijs in exilium amandatis, ubiam gloriose agone finierunt. Quos inter Phia loromus,& mletas, hic Thmui, alter Alexandriae episcopali munere fingebatur: eximium sane Christiani certaminis exemplum posteritati praebuere. Meminit huius crudelissimae persec
ptitarim in fide. Persee tio Christianorum Aegyptio
49쪽
et o Cap. II. De Coptis. Morib
' Anno , inquit , Diocletiani et s. vigesimo quinto die Martii , ipso die pascha tu ubiq; tum maxime in AEgo pio , c, Thebaide Inseratorum edicta sentproposita , quibus iubebantur Chrisianorum tempti a fundamentis euerti , Maerorum volciminum paginae Hieri, magi aius ιν honoribus insignes dimitatibus priuati in ordinem re is rei qui in f
milijs libertate exui, ni exuerent mentem Chri estiam . Nec multo poΠ alae menerunt Derae, quae imperabant , Pti Ecclesiarum Antiastes, --nesique , Nbicumq; locorum sent, Christiani Nil
culis mundarentur ; dein omni suppliciorum genere ad sacrificia cogerentur. αuo factum in , ut ab
eo tempore mulli exquisitis Nari'sq; tormcntorum cruciatibus pro Chrism occumberent, nec fauci mi de praefidentes,poma ammoprae mctu cadentes arate
50쪽
. multis 'Alexandria , , AEgypto, a que Augumnica, in Thebaidem , Coptum 'sque
caesi occubuere. Qira persecutione sane maximata Am MarAera Martyriim nomen timenit,hoc est Epocha annorum, quam a gloriosa Martyrum circa C pton occisorum victoria ordiuntur. Verum vi& annus Diocletiani, & Aera martyrum, similiaque melius intelligantur , visitan fuit rem, gestam utpote paucis notam , dc vix ab aliquiusus tractatam, ea, qua ex Arabicis , Copticis
monumentis fide eam desumpsi , breuiter hic &s immatim interserere. Res itaque .sic se habet. Euectus ad imperij cvlimen Diocletianus,cum inter caeteras prouincias bello subactas, Aegyptus maxime Achilla duce, rebellasset , ex imdignatione summa , ob contumeliam , ut ip- III se putabat , sibi a Res actariis illis illatam ; inta
furorem versus , mox ea expugnata non satis
esse ratus es , Achillam iam in potestatem suam redactum, feris dilaniandum obijcere ; sed vindiciam quoque omni crudelitatis genere res e tam,sibi exercendam existimans, in cuiuscumq; conditionis homines icedum in modum deba chatus est. Verum inter alia, tria potissimul quae persecutionem vehementer auxere, contra eos machinatus est . Primum fuit, Vt omnes cum aliorum, tum Christianorum libros sacros