장음표시 사용
241쪽
Caput V. DI pensationes quacunque auctoritate cone denos extra Romanam Curiam commitis
6 erunt,committantur Ord:narys illorum,qui eas impetraueνiut. ea vero, quae gratiose concedentur,
Dum non fortiantur effectum, nisi prius ab eisdem tanquam delegatis Apostolicissummarie tantum, cs extruiudicialiter cognoscatur, expresso preces subreptionis, va obreptionis, vitio non Dbiacere. Caput V I. 2 commutationibus vltimarum voluntatum,.quae non nisi ex iusia, cs necesaria causa fieri debent,Episcopi, taquam delegatis Sedis Apostolics,fummarici extraiudicialiter cognoscant, nihil in precibus, tacita veritate, vel suggesta falsitate fuisse narratum, priusquam commutationes praedicta executioni demandentur. CaputAVI l.
mates, ta Metropolitani in appellationibus au eos interpositis, in quibusvis causeis tam in admittendis appellationibus, quam in concedendis inhibitionibus poti appellationem, servare teneantur formam. tenorem sacrarum constitutionum, I prae sertim innocentu I II I. quae incipit Romana, quacunque consuetudine, etiam immemorabili, aut10lo, vel priuilegio in contrarium non obstantibus:aliter inhibitiones, processus 2 inde secu
ta qucunque svi ino iure nulla. Caput
242쪽
Caput VIII. . E in Piscopi,etiam tanquam Seris sepostolicae de miri u legati,in casibra a iure concesss, omnium pia situ rum dilpositionum tam in ultima voluntate,quan inter vivos sint executores; habeant ius visitantista di hospitalia, collegia quaecunque, ac confraternita tes laicorum clam quas scholas, me quocunque u alio nomine vocant,non tamen qus sub regum ora immediata protectione sunt,sime eorum licentiata; eleem Tnas Montis pietatis,siue caritatis, ta pia sup. sic itim loca omnia, quomodocunque nuncupentur, etianta s. 3. 4ς τα is se praedictorum locorum cura ad laicos pertineat, atque eadem pia loca exemptionis priuilegio Isint ου munita,ac omnia,qus ad Dei cultum, aut animai, ram salutem, seu pauperes suRentandos innituta, mi sui, ipsi ex oscio suo, iuxta sacrorum canonum c. tua. & N. statuta,cognoscaui, exequantur non ob stantibus Ioannς quacunque c0nsiuetudine,etum immemorabili, si 4 ' uilegio,aut statuto. t. Caput IX. I is A Dministratores,tam ecclesiastici, quam laicilii uri Abrica cuiusuis ecclesiae etiam Cathedralis, H, Hospitalis, Cofraternitatis,eleemosyns Montis pie tatis, quorumcunque piorum locorum, segulis ., annis teneantur reddere rationem administrationis suν. secia Ordinario, consuetudinibus , priuilegiis quibus c. vlt Sio iv cunque in contrarium sublatis , nisi secus forte' rn institutione, γ ordinatione talis ecclesia, si uD- , bricae expresse cautum esset . Quod se ex consuetu- cap. 1..
243쪽
dine,aut priuilegio, aut ex constitutione aliqua lo- ei, aljs ad id deputatis ratio reddenda esset; tune mi' adhibeatur etiam Ordinaνius: es aliter ractae liberationes dictis administatoribus minimes ruentur. . Caput X. ilCVm ex notariorum imperitia plurima damna, multarum occasio litium oriatur,possis Episcopus quoscunq; notarios, etiam se postolia ira, Imperiali,aut Regia auctoritate creati fuerint, .etltanquam delegatur Sedis Apostolicae, examinarione adhibita,eorum s cientiam scrutari, illissnon idoneis repertis, aut quandocunq; in oscis delinquentibus, osci, elua in negotjs,litibus,ta causis ecclesiasticis, ac liritualibus exercendi usum, perpetuo,aut ad tempus probibere. Neque eorum appellatio interdictionem ordinari fustendat. Caput XI. Si quem clericorum, vel laicorum, quacunque is dignitate,etiam Imperiali, aut Friali praefurugeat, in tantum malorum omnium radix, cupidiato occupauerit, ut alicuius ecclesiae,seu cuiusuisfscularis, vel renularis beneficii, Montium pietatis, aliorumque piorum locorum iurisdictiones, bona,census, ac tara, etiam fetidalia, ct emp te rica, ructus, emolumenta, seu quascunque obuentiones, quae in ministrorum, oe pauperum necessi- rates conuerti debent;per se,uel alios vi,vel timo
244쪽
. . n mm , βης uicorum, seu quacunque arte , aus uocunque quaesito color in proprios usua convcr
V, 'β νμrpare praesumpserit, seu impedire ,
ne ab lys, ad quos iure pertinera percipiantur. is anathemati tamdiu siubiaceat, quandiu iurisdictis- nes bona,res,iura, fructus,G redditur,quor occupaueri vel qui ad eum quomodocunque, etiam ea
eiusque administratori, siue beneficiato, integre . aeriimeriis ac deinde a Romano Pontifice absol in tionem obtinuerit. Quod si eiusdem ecclesis patr- ' .ini l η IMem Gmm iure patronatus, ultra praedimo ' - Vν ίσης, eo ipso priuatus existat. Clericus vero qui nefandae fraudis usurpationis huiusmodi fabriam eator, seu consentiens fuerit, eisdem poenis subi m ceat , necnon quibuscunque bensciis priuatus si O ad quscunq; alia beneficia inbabilis essciatur, . o afluorum ordinum executione, etiam post isto, . t
ii ctionem, γ absolutionem, sui Ordina- xij arbitriossendatur.
si quibus sancta Catholica Ecclesia adductafuit, ut
, immicam laicos, atrue etiam non celebra Ei DECRETVM SUPER
t e petitione concessionis Calicis.
245쪽
i tes sacerdotes, Ibb una panis specie, ita sint reti- i nenh, ut nulla ratione calicis usus cuiquam sit. permittendus. G, n, se honestis, Σ iistianae, caritatι consentaneis rationibus coucedendus alicui et et nationi. vel regno calicis usus videatur, subi aliquibus conritionibus χοncedendus siti, Gquaenam ills sint, in aliud tempus oblata sibi OG. casione, examinand s, atque definiendos restrua- eris:nunc, eorum, pro quibus petitur, saluti οἴ . time conbultum votres , decreuit, in egrum nego-Ins. sic a 4. cium ad Sancilissimum Dominum nostrum esse rederes Ο Mendum , prout ruenti decreto refel, qηi pN
sua singulari prudentia id liciat,quod utile Re . Chrinians, o salutarepetentibus usum calicis, fore iudicauerit.
. . in . Indictio suturae Sessionis.
I lis Utr eadem sucrosancta Tridetina Synodus, diem futurae Sessionis ad feriam quintam poti
octauam fediuitatis omnium Sanctorum,qua erit dies XII. mensis Vouemb.indicit, I in ea decernetur de Sacramento Ordinis, ta de Sacramento Matrimoni , c.
Prorogata fuit Sessio usque ad diem X V. Iul.
246쪽
Doctrina de Sacramento Ordinis. . -
Lacrificium,ci sacerdotium ita
Dei ordinatione coni Ar sunt,ut utrunque in or uni l
uo Testimento, sanum Mare. I -- .charistia sacrificium visibile Luc. xi. ex Domini institutione Catholica Ecclesia acco, up sto perit , fateri etiam oportet, in ea nou sis es mist. 'visibile, ct externum sacerdotium, in quod veri I Cor. II. tus traUtitum est. Hoc autem ab eodem Domi- Ηebr. G. no Saluatore nonro in titulum esse, atque . o nolis, eorumque successoribus in sacerdotio, pote-Batem traditam consecrandi, Osser di , ct minia Arandi corpus,'sanguinem Mus, nec non ta pec dimittendi, b retinendi ,s c. ut siseu t. oMu,
247쪽
tat, ta Catholics Ecclesia traditiosemper docuit. Caput II.
is . eQ.ῖν. autem diuersa res sit tam sancti sacerdoae e. t . de ministerium, consentaneum fuit, quo di-Inilia, o maiori cum veneratione exerceri posset, ut in Eccles, ordinatissima distositione plures , ta diuersi essent ministeriorum ordines, qui Sacerdotio ex osscio deseruirent; ita diriritati , ut, qui iam clericali Tmbura insigniti essent, peν
minores ad maiores ascederent. nam non folμνα,
de sacerdotibus, sed de Diaconis sacra litera apotam mentionem faciunt; θ qus maxime in id rem ordinatione attendenda sunt,graui is verbis docent, ct ab ipso eccles, initio sequentium Ordinum nomina, atque uniuscuiusque eorum propria ministeria, Subdiaconi scilicet, Ecolyti, Exον cisia,Lectoris,oe Ostiari, in usu fuse cognsu tur 3 quamuis non pari gradu: nam subdiaco tua ad maiores ordines a Patribus, sacris comi eiiijs refertur, in quibM, G de a*s inferioribus frequentissim8 legimus.
', persacram ordinationem, Ps verbis, M
248쪽
ρο exterioribus perficitur gratiam conferri sibι rare nemo debet,Ordinem esse uere, proprie una ex septεsincta EcclesiDe Sacramentis.inquit enima postolus: Admoneo te, ut resuscites gratiam s. Det,qus est in te per impositionem manuum mearum. non enim dedit nobis Deus spiritum timoris, sed virtutis, ct dilectionis, Usobrietatis. O . ,
iamnum uero in Sacramento ordinis, sicut sup. seciη Baptismo, ta Confirmatione, chara. ra' Eer imprimitur, qui nec deleri,nee auferri potent, Σπ' merito sancta Dnodus damnat eorum sente tiam, qui asserunt noui Testamenti sacerdotes temporariam tantummodo potestatem haberet , e semel rite ordinatos, iterum laicos lici posset . - si uerbi Dei ministerium non exerceant. Quod si quis omnes christianos promiscue noui Testamenti sacerdotes ese, aut omnes pari inter se poteri se spirituali piaditos Uirmet, nihil aliud facere . videtur, quam Ecclesiasticam hierarchiam , aquae en, ut castrorum acies ordinata , confundo ore; perinde ac si contra Beati Pauli doctrina
omnes Apostoli, omnes Propheis, omnes Eua gelistae,omnes Pastores,omnes sint Doctores. Proinde sacrosancta Synodus declarat, praeter csteros
Ecclesiasticos gradus, Episcopos, qui in Apost Drum locum succeserum, ad hunc bierarchicus ordium
249쪽
si quis dixerit, blasphemiam irrogari sanctiss-
mo Christi sacrificio, in Cruce peracto , per Mese acrificium aut tui per hoe derogari:anathema sit.
Canon V. Si quis dixerit,imposiuram sciuisses celebrare in bonorem Sanctorum, , pro illorum intercessione,apud Deum obtinenda, sicut Ecclesia intemdit:anathema sit. Canon V Ι. Si quis dixerit, canonem Mio errores continere deos abrogandum esse: anathema sit. Canon VII. Si quis dixerit, caerimonias, vestes, ct extem signa, quibus in Misartim celebratione Ecclem Catholica utitur, irritabula impietatis e se magis,quam ossicia pietatis: anathema sit. Canon VIII.
Si quis dixerit, Misas, in quibus Dius facerdos sacramentaliter communicat,illicito su e idesque abrogandata canathema sit. Canon I X. Si quis dixerit, Ecclestia Romans ritum, quo summissa voce pars Canonis: verba consecrationis proferuntur, damnandum esse; aut linguaram tum vulgari Missam celebrari debere; aut aquamia non mihendam em vino in calice osserendo , es
quo si contra Christi institutionem Mnathema sit.
250쪽
QVanta cura adhibenda sit, ut sacro ηctam
Misa sacrificium omni religionis cultu, ac veneratione celetietur , quiuis facile extrima epoterit, qui cogitarit, maledictum in sacris tu ris I xς eum vocari, qui facit opus Dei negligenter. Quod se necessario fatemur, nullum aliud opud adeosn-citum,ac diuinum a Christ fidelibus troriari pose, quam hoc ipsum tremendum msterium, quo uistica illa bostia, qua Deo Patri reconciliati su- mu in altari per sacerdotes q*otidie immolatur; satis etiam apparet omnem operant, O diligentia in eo. ponenda esse,ut quanta maxime fieri potest interiori cordis munditia, ct puritate,atque ewt riori deuotionis, ac pietatis specie peragatur. Cum igitur multa iam siue temporum vitiolue bomianum incuria , ct improbitate irrepssse videantur, qua a tanti sacrisci' dignitate aliena sunt ; ut ei debitus honor in cultus ad Dei gloriam, ct D .lis: populi sdificationem iesituatur; decernitIdn- Synoduπ t Ordinari, locorum Discopi ea omisia probibere,qtque e medio tolle e sedulo curent, ac teneantur quae vel auaritia, idolorum serui- tua, vel irreuerentia, qua ab impietate vix seiun- .ricla ese potentbvel pernitio verapimus falla