장음표시 사용
91쪽
Sed novus in medica : nam nunquam mercle Galenti Hippocratem nunquam vidit , nec novit utrum per
Venas circumeat sanguis, quotiesque diei Unius spatio totus praeterfluat '. Ille , Quidquid id est, dederat vix nobis ore salutem, ararum adit, & dextram petit anxius, inde sinistram, Atque diu pulsum pertentat utrumque , matellam Suspicit, & linguam: tum circiter intuitus nos Assidet, &, cura hac nunquam sanabitur aeger, Inquit ; inest medicis nam tanta institia nostris . . Cetera Crysippo pronus mussavit in aurem Et nova prom,suit, peregrinaque pharmaca . Credest Illum consulimus cuncti. Nam quis sit ne morbo est Membrorum aut cerebri Z Poscit collyria lippis Hic oculis, ille ignavo cataplasma tumori: Hic caput, ille latus queritur. Stomacho medicinam Posco ego; namque mihi stomachus post prandium acestit.
Respondet modulans sermonem voce manuque . Maturus cedri cortex sectusque minutim Atque incoctus aqua triplici cum dragniate mellis Mane tibi ter potus erit medicamen, aceto Nec rursus sumtis epulis vexabere. Dixit, taque turba novo dicente Machaone plausit.
Fama viri tanti volitat, jamque undique ad illum
Curritur. Heu l nobis adeo contermina mors est.
α Physici recentiores revocant ad hune calculum . Supponunt cavitatem sinistram cordis continere duas uncias sanguinis , quo pene toto evacuatur , quoties cor contrahitiar.Ea autem quanialitas sanguinis ex corde influens in magnam arteriam , pulliam unum , seu putilationem egi est , quod uno minuto comtingit ad minus sexagies.Una igitur hora 36ooes, ex quo insertur , quacunque hora per cor mere 72 o. uncias tinguionis , quae essiciunt scio. libras . Si ergo inhumano corpore sunt 2 s. librae sanis guinis, consequetur una hora totum cinguinem fluere per cor vicies 'uater , dc
uno die quingenties se agies sexies 3 . quod totum summam euieit librarum 14 o. Quanta in motu insensibili rapiditast Quam admirabilis Conditoris nostri Potentia , de Sapientia i vid. iat. alios Bem.Nieu ruentan Vero usu Comtempl. Mundi .
92쪽
Papilus at tanto non corpora nostra periclo
Tractat, quanto animas Proculeius. Id licet illi, Quod libet, hoc mores systemate dirigit uno. Si libet ulcisci, licet ultio: namque ideo ungues Et bilem natura dedit, tui sitque tueri Quemque suum nomen, nihil & pneponere honori.
Quidquid avarities, quidquid vesana libido
Suasit, posse aliqua neri ratione modoque Contendit: potis est quod nemo resistere amori, Aut quod semper abest curtis bona portio rebus, Qtiodque dolis cuicunque licet communibus uti. Mentiri urbanum est: nam verum hedit amicos . Iccirco ignoret licet omnia Silius, astra Ferto super doctrinae laude, licetque Camilla Lusca sit, hanc oculos Ueneris vultumque Dianae Iutrepidus dic habere. Humeros quum vertet uterque Hune Bavium dices , hanc Gorgona : namque loquendi Nocturnis seges est conventibus atque diurnis Praesentum laudare, absentum carpere vitam. Nostras ham tu ergo conflas incendia in aedes, Nec tensum metuis, gestat quem Iupiter arcum lHeus, bene ducendae, Proculei, dogmata vitae Non natura dabit ὁ nec enim distinguit honestum Capta tot illecebras inter mentisque tumultus.
Consule, quam legem Superum Pater indidit imis Sentibus, idque, quod interius te saepe remordet. Versa Majorum leges & saneta vetus .ssitatis monumenta, alia & sententia menti Surget, & in patulo gradieris tramite recti. Tune mihi doliar eris morum vitaeque magister. Sed non humano generi quicunqne putat se Scire , vel esse aliquid, semper nocet λ imo relaxant Multi animos, risumque movent. Quis non Cato ponat Triste supercilium, quum noster Maevius oestro
93쪽
Percitus, undivomos equitat delphinas Arion Alter, & algentes medio urit in aequore Nymphas, Auritosque trahit scopulos, atque humida reena
Temperat attonito vocis modulamine Nereo.Quis non excipiat magno te, Flacce, cachinno,
Gallica qui in coetu dicis liberrimus omni Uerba soloecismis Qecunda, tonasque superbus Puram Sorbonam Z Ligeri m tamen esse doces nos Magnam urbem, Juram fluvium, Vogesumque paludem . Scilicet est illi tredecim lustrata diebus Gallia tota, loqui Gallo sermone diserte Edidicit totidem . Mirantur at Itala virgo Et mater, gaudentque novo discuntque magistro.
Si fuso has posito delectat di scere sacram Historiam siquidem Synodos & Dogmata Patrum Lectitat, & sacri rimatur viscera Libri Multa hodie doctor mulier ) monstrabo magistrum
Plurima callentem, Flacco nec sorte secundum. Coetus habebatur doctorum nuper , eramque Si minus ex his, ex coetu tamen unus. Agebat
De vita quidam priscorum & moribus , ad nos Pervenisse querens nil praeter furfur inanem Et paleam. Quis enim jejunia nostra precesque Comparet antiquis Z ajebat: quis revocatus Prisco de tumulo priscae vestigia vitae Nunc ulla inveniat i Protensis auribus unus Jamdudum adstabat, tansique silentia dextra Imperat, & pleno de pectore multa reponit. Tum
a Satius esset si doctae hujusmodi sce
minae nihil praeter unam , alteramve scrutentiam scirent & citarent ex Sacris Lia Ieris . v. g. Salomonis Prov. 3 I. vis lanamstlinum , operata eL-silio manuum suarum ... er digiti eius apprehenderuni fusum . Aut D.Pauli I. r. 14. Mulierea in Ecclesiis taceant . . . Siquid autem volunt discere , dom3 viros suos interrogent . Turpe est enim musieri loqui in Ecclesia . b Alludit ad Comoediam Gallico seris mone scriptam , cui titulus: La Femme
94쪽
Tum vocem intendens; pessiim dedit haeresis, inquit, Una pias gentes , & rupit isdera. Nomen Sed fatale fugit modo me. Praedicimus omnes Nomina multa. Sabelljne 2 abnuit. Anne Manetur Haud hujus larvae. Fors Nestorii, vel Arii tNeutrius. An quisquam priscorum t Non ego tempus Supputo: at haeresiarcha modo quoque lavit , & urget Ingentem turbam. Calvinum hic, ille Lutherum Suggerit. Haud horum quisquam , respondet, & ungues Rodit , 3c irritat repetito verbere frontem.
Omnes intenta dum turpia mente volutant Nomina, circum oculos exultans volvit, & ohel
Inveni, exclaniat: jam plaudite. Lethiser ille est Ille Rigorismus φ. Dicendo servet, ut Omnes Risu improvise disrunipimur ilia, & alter Alterius nixus scapulis lacrimatur. At ille
Serius atrum hominem diris vovet omnibus atque Imo Orco, patitur nec quemquam dicere contra.
Quodque magis mireris, i no est canusque togatusilue, Et qui hominum mores multorum vidit & urbes. Mi male res vertant, si te hoc narrando seselli. Ille senex risum movet, iste juvenculus iram, Iste mihi a laeva, quem multi nomine dicunt Mercurium, reliqui sed rectius Ardelionem.
Est primum imberbis , nec adhuc bene quinque peregit Lustra ; tamen quisquis sermo incidit , inserit audax
Se medium, vult atque chorum moderarier unus.
Auctorum didicit densissima nomina, frontes Multorum inspexit titulosque typosque librorum. Audivitque tuum Systema , Commice, Ticho,
Audivitque tuum : vidit numerosque crucesque Algebrae, sellique viam , coelique meatus, Et terram Omniparam, & phaenomiserum aera , & rquor Κ et Enn
95쪽
Ennosigeum . Ut me paucis, cosmum & mycrocosinum . Ingerit haec repetit, resticat, requoquitque molestus omnia in omne loco, nostrasque interficit aures. Huic aliud tam multiplici decus adde Sophiae. Novit enim Procerum secreta, & murmura vulgi , Nomine quemque suo vocat , atque negocia solus omnium agit, mutat, vendit, licitatur, emitque, Et facit, ut facias. Sibi praetor nomina dixit Proscriptorum, uxor sibi Consulis acta senatus omnia narravit. Frustra, Maro, habere cupisti Centum Ora & centum linguas; servatur in istam Monstrum hoc aetatem: loquitur mihi plurimus ore hoc , Huic alio, linqua compellat Symmachon una, Calliodorum alia. Si ullo vos tempore, Musae, Aras si vestras colui, & mediocria dixi Carmina, adeste precor mihi nunc, & grande periclum Hinc arcete, hominem procul amandate profanum. Polliceor vobis flores apiumque hederamque. Quod si me poenas violati numinis usquam Vestri a me luere optatis, non abnuo: quovis iIbo, quidquid agam, a me dummodo distet hirudo haeci Perpetuus Samuelis ' ero comes, Omnia pronis Auribus accipiam verba illius: haud querar, ut me Veste trahet, tectumque libens, olidamque tabernam Ingrediar; cernam ligulas , semoralia , cumsta &Frusta lucernarum: nova credam quaeque, videbo
Repentes quamvis blattas & plurima cribra; omnia denique agam Calepino liber ab isto. Audior haud selum impunis , sed munere magno Pieridum ornatus, namque, optime Galle, mihi fisobvius, & sevo miserum distrimine selvis.
a Samuel pro quoeunque Iudaeo. Iudaei autem praecipue Ronis nihil non agunt, ut merces suas venditent . Circumstant, orant a trahunt per vestes, enecant demum imperitos de advenas , quibus per eorum vicum transtra contigerit .
96쪽
Quae docti ignorant multi , flatium cupientes . , Vendere , novisti, nec ubique ostendere tentas . t Dicendi polles vi cum. Oratore , pinis Carmine respondes amatus Apolline multo. Nactus es historicuin t Graecam , Latiamque' renarras : Historiani: rerum naturam discutis inter . . Philosephos: agili revolutas arte choreas Ducis , ubi matrona decens & virgo pudica Laetae conveniunt: armis , ubi ludrica Martis Presia miscentur, certasque , refersque coronam.
Quid de pingendi , calamis , fidibusque canendi
Arte loquar mem facis ore manuque magistra que vides. Cunctas in res tibi tanta facultas. Non tamen his turges: nam notis. plura. vides te Ignorare , pudet nec palmam cedere multis. ratica est laus magna animos compescere norma.
Sanctonisumsmulatorem probitatis eorr*it eouatur ad ho- nam frugem revoeare. Nonnulla ejus vitia ei ob oculos exponit . Hortatur, ut talis esse euret, qualis evit videri.
ONEc te Ela novi, SANCTONICE, fama, Nil mercle integrius, nil sta diius esse putabam. Omnia credebam: deerant m racula sela, Ut tua proclivi colerem V
stigia tante, Eque via gressus te praete
Sistere non ausus, non ausiis tangere Vestem.
97쪽
Insinuare homines, animumque ossem videndum Ex quo te propius vidi, tua verba pependi, I xi mores, mensus sum a vertice ad imum Esse aliorum hominum similis mihi visus es, atque Ut verum fatear, meliorem sorte putavi Te Cinnam, ficta qui nil probitate colarat. Quid nostros oculos inspergis pulvere, quum non Fallere eum possis, qui fixit lumina caelo, Quique dedit colubros & acutum cernere lyncas Utque modo nobis fama es dominatus, iniquum Sed modo quasse jugum, falsis & vera repono: iNam nequit hie alio pelli medicamine morbus. Immortali animae junxerunt Numina corpus rinquam mancipium dominae servire paratum, stit ubi virtus, ubi publica postit egestas. In cute curanda, SANCTONICE , totus es , aut quum Abditus in pluma tranquillo pectore somnum Perstas in lucem multam, aut lodice rellista Omnia solicitus quum quaeris Commoda i , nil nos Nostraque procurans, tibi dummodo sit bene soli. Quis dicat tenero quam si tibi lingua palato Deliciosa Z Cibos vulgares olfacis, atque Corrugas nasum: nec enim sapor ille papillas Vellicat, aut grato permulcet acumine fibras. 'Haud ita fastidis trullam , mullum, ostrea, jure Quae
a Nihil novi videtur stituisse Christiana Ethica, quum statuit corpus in
servitutem redigendum . Nam tacero 'eaercendum est corpus , inquit, σDa lauaedam, at Medire consilio ratiamque possi in exeqMenati negoctis tr in ιabore tolerando. l . Ostic. Maior Ium aα maiora genitus , quam μι sis mancipaum corporis mei. Mn. ep.6 . di Sic gerere ποι debemus, non tamquam propter corpus vivere debeamtis ssea tanquam non e stimus sine corpore a Sen. ep. I 4. e Nee sibi eaenarum quivis temere arroges artem , Ni prius exacta tenaei ratisne DP
98쪽
inae bonus immergit sapido coquus; haud ita turdos
Ficedulasque crocum referentes clunibus aureis,
Et lepores es apros , lento quos versat in igne Vertia olidus, sensin inspergens fumante butyro. Forti convenit haec homini gula, mollitiesque Nullus habet gustum virtutis Apicius, uni
Natus non aliter, quam muta animalia Ventri . . t
Jam quae te mulier, vel quis te mollior infans Rebus in adversis t Pallestis, spemque animumque Despondens subito, quereris, lacrimaris, omittis omnia coepta: animi est tibi vis tantilla pusilli Q : Ast hortabaris nos sorti pectore contra Adniti quidquid fortuna sinistra tulisset. Nam Deus est, rumpit qui gaudia nostra, daturus Multo olim majora. Igitur, SANCTONICE, dicta Confirmas his exemplis, hoc pectore, vultu hoc Pristorum historias facile est narrare, docere &Verbis, paucorum est virtutem ostendere iactis. Instat siquod opus, careat quod laude lucrove, Indignaris, & hoc, inquis, non pertinet ad me: φEt quod agis , quanquam narum exiguumque sit , illud
Multo teste facis coram, aut mediocriter actum Nobis amplificas narrans operamque modumque,
Et quo consilio durum superare laborem est Concessum, & quanto vicisti obstacula nisu, Et quo cum populi studio Procerumque favore. Strenuus hinc una superas ficta omnia lingua. Ad morbos animi quoniam devenimus ultro, Vix & opinantes, in iis insistere multum, Est operae pretium. Magni &, SANCTONICE , veri
a Si non ipse Mnesto movemur , ut i hil timet a testem , vesiuincem . . ..isi bovi simus, sed misitate aliqua l i viritirem pretio metiuntu , Maia atque fructu , ζ-ri sumuι , non boni. Iam virtutem . nisi malitiam parant.
Mam quid facieris in tenebris, qui ni- l cic.I. de Leg.
99쪽
Sunt morbi, quanquam non setitis ': imo minantur Iccirco casiam graviorem, & taliter aegros Igne solent naiaici curare, altumque stuporem Excutere immisse vi ferro. In moribus autem Saucius, est satis ut patientem praebeat aurem, Atque fidem vero, curamque impendat honesto. Uanum est ostentare humili , SANCTONICE , fronte Virtutem: colit illa animum, penetrale verendum Cordis habet dominans: hominem extra nomen inane est. An tu humilis h , qui gente nova satus, & mihi nota, Semper avos memoras atavosque, ubi sanguine clari Atque magis probitate viri decus illud, ut udum Calcavere lutum, exemplumque ab origine prisca, Non sumum ceperei Humilis tu, primus in omni Qui cupis esse loco, tristi qui concidis ore, Quum tibi quis titulos oblitus non dedit onianes, Aut non exhibuit sat prono tertice honorem tiNil usquam est vanum, s hoc non, SANCTONICE , vanum est. At mihi succenses, vultumque ostendis acerbum, Audenti ambiguos animi penetrare recessus. Da veniam , quod sum vitium dicturus, apertum est. Si tibi momento non omni credimus , aut non Assentimur iis, narras quaecunque probasque, Turbaris, clamas, dominaris, ut imperiosus
In servos herus, aut tardum induperator in agmen. o Adde & vindictae, quo iste moveris, amorem.
Cur, siquis disit me , vel pulsavit Amyntam, Frigidus es, nostroque malo nil tangeris ξ Imo Corripis iratos, suadesque ignoscere 2ati .
a Deo di ficulte ad fanitatem per
venimus , quia 'ins aegrotare nescimus . Sen. ep. Ia
b Humilitas, ut vides, hoc loco Ascetarum sensu accipitur 3 nempe Virtus ea eximia , quae fundimentum est cetera rum. Apud antiquos Latinos & nomen vile quiddam & abjemun significabat .& Virtus prorsus ignorabatur.
100쪽
Est animus siquidem parvus, quem injuria vincit. Haec tibi, quum res nosti a Mitur, sententia constat, Digna quidem testisque viri sententia magni. At tibi si nocuit dicto, saetore quis, ursum Tutius irritavisset: nam evadere ab ursis Saepe datum est, a te sons nemo recedit inultus. Ponticum ab officiis arces , Lepidumque ab honore Deturbas r nobis coram hunc, nos carpis iniquo Coram aliis animo. Luimus te iudice poenas Nostrorum scelerum, quae Relligibne revelas Motus, & officio censoris . Nam quod iniqum est, Non debet latuiise diu, ne serpat, & ulcus Proserat in partem sinceram, atque Omnia perdat. Hie saneti flagrant impuris ignibus ignes, Atque profana piae mista est, SANCTONICE , flaminae. Nam virtus violata minus, ouam injuria pungit Te tua, 3c obieeta virtute ulcisceris hostem.
Donec plena adeo tibi pendet mantica tergo, Eja age, iam frugi vir desine velle videri. Sis potius. Non difficilis res ulla volenti est.
Certum ergo ad medium revocandi sunt tibi mores, Ultra quod, citraque nequit consistere metum. Numinis effigiem quondam esserinare Sacerdos Mente volutabat, quum pruno occurrit, & illam Protinus admota tondetque ruitque securi, Atque orditur opus. Rectum de robore curvo Ut faceret, geminare ictus & vulnera anhelus Debuit, & tenuis superavit portio trunci. Ut frontem coepit formare auresque oculosque, Incidit in nodos, serrumque hebetavit acutum Vincere duritiem e stans: sed in ore remansit
Laeve licet, naevus multus, nec eorpore toto
insuit. At gnavus livit gypsumque coloremque Antistes,' simulacrum & castigavit ad unguem,