Institutiones theologicae auctore fr. Leop. Br. Liebermann ss. theolog. doct. et prof. dioecesis Argentinensis vicario generali. Tomus 1. 5.

311쪽

' Paop. II. Non omnis in Scriptura repetante Spiritu S. se is sunt; neque admittenda est inspiratio proρrie dicta ad singula versa, et

I, Da Canonh in genere. aPxop. canon Concilii Tridentini Iegitimus est. M sog. II. De libris deutem - carionicis V. T. Pgop. Omnes libri dentem - canonici V. T. diuinae Originis sunt . . . . . . Dq. III - De libris deutem - canonicis N. T. . Paop. Omnes-luris detitem - canonicis N. T. diuinae origini'. sunt o m 72AETimL. III. De. Scr*turarum sensti . . . i' a. 843. I. De sensu' n yssim et accommodestiis. ω Mriops I. In multis. Sc tu e locis praeter sen- . sum liueralem Gi tuendus est moesticus. ωHop. II. Ex xensu mystae , cum eum talem erae .constat, solidum deductitir argumentssm . non .' Mem ex serisu accommodatitio . v ωρ. II. An 'pluris dentur ejusdem laci sensus

litterales . . ' . . Ioo

312쪽

Regulae Nermeneutieae Scripturae sacrae vo

q. IV. Studii Hermeneutici subsidia. -Ars crutica; Grammatica Aesis et Rethorica;

Historia; etc. etc. . . . οῦ - ω II 3

3. V. An o uti possit systema accommodationis ad sensum recenorum inter Prqtestantes

interseretum. . . . NI 24

Paop. Θstema accommodationis in sensu Sem. Ieri et aliorum ex Protestantibus falsum est, impium , et Omnem evertens revelatam Rel, gionem v I 28 AgricuL. IV. De Scrpturae S. Mersionibus. D I 36Paop. I. Latina Vulgata Mersio Iare merito a Tridentino declarata est authentica. aer a Paop. II. Tridentinum Gigatam authenticam declarando eam Hebraeis et Graecisfontibus non autNOsuit, neque ab Omni mendo puram esse desiniost O IMAppEsna. De oersionibus Scripturae in lingua ' . Mulgari, et Ammiscuia Sc turae lectione. BAdnotationes. v IM CAPUT II. De pecto Dei tradito . . . I6IAaricuL. I. Verbum Dei ac tum unicus Reu lationis fons nec est, nec esse Potest . . 363Pwν. . I. M tura non fuit medium Primig

313쪽

nium propagandae , et conservandae Rel, gionis PM. et Paop. II. Scr*rum S. non est Perfecta eo sensu, quod totum Christi Rellionem co lectitur. . ita Paop. III. Scr*tura, ct non est in Omnibus clam

AmicuL. II. As dantur verae et Pro se dictae Traditiones di nae or 6 lPaop. I. iantur Tradisionea dogmaticae diri. nae. - Argument. I. II. III. IV. V. . n 1 79Hop. II. Traditiones dogmaticae ejusdem sunt auctoritatis, ac Merbum Dei scr*tum. . . I 85Αaries . III. De Traditionum diuinarum ad nos

Paop. I. Aeque certi sumus testimonia Apostolorum ore tradita in nrUis ad nos Per-nisse a quam certi sumus testimonia sermis integre fuisse conseruata . IMPaop. II. Consensus Patrum unanimis certum est, et infallibile argumentum dirinarum Tra- ssitionum. . . 197 CAPUT III. De Iudice contrOMersiarum. . u 2 4 AmicuL. I. De necessitate Iudicis contrarere. π ao7Paop. Praeter Serpturam et Tradisionem requiritur aliquis controversiarum Iudex a Christo institutus; isque 'infriabilis sit, necesse est. . a

314쪽

Αamenti II. Iudeae controversiarum infallibilis a Christo institutus , alius esse non Poteει, quam Eccl. Cathol. . . t . . PA . a I 3Paop. I. Iudex controversiarum a Christo instia tutus non Potest esse Finitus privatus, qualem Protestantes admistunt; nec ψsa Scriptura, nec ratio humana maI6Paop. II. Gel. Cathol. docens est Iudex eOntrouersiarum infallibilis, a Christo institutus. . 223ΑaTicuti. III. De infallibilitatis objecto. PROP. usica. Ecclesia Christi infallibilia est in iis omnibus et solis, quae ad reMelatae doctrinae depositum Pertinent; aut ad eius conser.

Dationem necessaria sunt . . . . n 233

Posito hoc principio facile dissoloiantur quam

stiones sequentes:

An Ecclesia Dyallibilis sit in iis, quae ad

morum doctrinam Pertinent . . . n 234

viis dogmaticia π 2374.' An sit in eanonis. Sanctorum infallibilis. . I aharicu . IV. De s allibilitatis stibjecto . . 2443. I. Paον. Soli Episcopi jure diuino causas

315쪽

ῆ. II. An Getesiae Pastores infallibili auctor tute Iudicent, sive per orbem sint inspersi, Eue cangregati in Concilii Oecumenico. Pac. aso Paop. I. Ecclesia Per Orbem dimersa in rebus fidei et morum infallibilis est . . . n 253Paop. II. Ecclesia docens in Concilio generali congregata est Iudex sidet infassibilis . o 255Αppκsnix. De Concilio Tridentino. . . . as 266Paop. Concilium Tridentinum omnes characterea

habet legitimi et oecumenici Concilii . . a s. III. Quaenam sit Rom. Ponti is in fidei

contropersiis auctoritas ' . . . . nam

Paop. Ex principiis sidet Catholicae certum est, Rλ Ponti em in dijudica dis sidei controuem 3iis praec*uas partes habere; eiusque jussicium, si Ecclesiae consensus accesserit, esse irreformabile; an autem anis Ecclesias coningensum infallibile sit, libera , et salva sininter Cassiolicos controvertitur . . . m. 8a Quaea. I. Qualis requiratur Ecclesiae consensus m 287 Quaea. II. Quid censendum sit de modo damnandi propositiones in globo 7 . . v No