장음표시 사용
61쪽
mana poΠulant Pro Rose Ameri Nemo parricita supplicis,miserisordia conis
Naiores noviri cilm intestigerent,nihil essetasanctum , quod non aliquando uiolaret audaciar sophisicium in parricidas sngulare excogitaris, .nt quos natura ipsa retinere in offlcio non posset , is magnitudine poma maucio Dbmouerentur, insui uoluerunt in leum: Minos , atque ita influmen deam. Atque niden r Mne hominem ex rerum natura suΠulisse 9 eripuise
se,cisi repente caelum, solam, aquam , terramvademerunt: ut qui eum necassei, unde ipse natus esset areret sis rebus omitibus,ex quibus omnia nata esse dicuntur. , Noluerunt feris corpus ob cere,ne best se quoque,quae totum scelus attigissem, immani Hus uteremur ; non sic nudos aB β-men deiicere , ne cum delati essent tu mare, ipsum potiuerent, quo caetera , quae uiolata surata expirat phtantur. Devique nihil tam uile , neque tam uulgares, cuius partem ullam vel querint. Eleum quid tam est comune.quam θι
Ula 34. Omnes discendi studio teneri. τ
62쪽
eo res hominum natura hemolumειο multata rapiatur. Videmusne ut pueri ne uerberi
U'idem a contemplandis rebus,perqui rendiis de 'terreantur,aut pus requirant,ct Hurui esct re g μ eam Wi s narraregestiauis inidr qui ingenuis stud se a ινι e artibus ita delecta. tur,ut nec ualetudinis,nec rei familiaris habeant: rationem,omnias perpeti ipsa cognitione sciatia capto ct cum maismis curis,o cum labor A cρN Iare eam Pam disicendo capiant uin itate s. de Fini Est insita quadam, Apothu innata , curid lassientiae iis βmus adeonIregationem, cficietatem. d commuitatem generis humam. q. Finiue. Omnes trahisnur O ducimur ad colonis Oscientiae cupiditatemon qua excellere pulibria
putamus,lati autem errare us reo decipi, malum,er turpe ducimus. I . fc. Cumsumus necessar a vi's uris uacu3, tum auemus aliquid uidere,audire, d fere cognitionem irerum aut occultarum, aut admirabι- lium ad bene,beate, uix dum necess/riam Det
Ficta, fabulas e quibus utilitas usta duci pρ
te um uoluptate leximus. cosct lumus nomina eorum,pιiquidgesserum, nota nobis esse, parentes,patriam, multa praeterea uon necess*
63쪽
ra SENTENTIAE. In ipsis rebus pia discuntur 9 cognosci ntur.
Huitamenta insunt,qiabus ad disendum,cognascendumq; η uemur. Fimb. x Nemo est orator, quis Demsianissimilem 'esse nolit.Degen.o .Orat. Optimus grauissimus quisquecoulieturo multa ignorare, O multa mi etiam ari, etiam osse disceuda. 3. Tusc. Omnia stare cuiusmodi sint cupere , curiosum eIT : duci uero maiorum rerum contemplatione , summorum uirorum est putandum.1.de Finb.
bam sit homo literarum cupidus,quinto de Finibus leges uberius. Literarum laus, & utilitas. s. ARTEs uirtutis sum magiΠra. q. ad He
auitate fientia nihil est bomitii iucundias.
3 de Orat. Scientia nulla res cypraestantior. 2.de Natura Deorum.
si liseris detectatis tantum peteretur , ta men hane animadueisionem, humansimam, credi liberalissimam iudicaremus. Nam caeter neque temporum sunt, neque alarum omiuineque ιοeorum. Haec studia adolescentiam alunt, sene ctutem oblectant,seeudas res ornant aduersis perfurum aestatium praebent, iactant domi, ii impedi ut Drjs,pernocrant nobiseum,peregrinatur,rusticantur. quodsi ipsi neque attingere. -- γηρυμ nostro gustare possumus tamen ea mi-
64쪽
An ullum putas ieri posse ciuem errexmi Ριi 'non sit Us eloquotiae artibus,se bonis opiplinis eruditos' An ulla alis esse putas rudimenta , o incunatula uirtutis,quibus auitisi ad gloria cupi dualem aluntur' Rup.iu Sal. Vt aeteriel auias fertili ροτα TasManc Multi cum iu potestate esse.nt hostium aerannorum , multi cum in custodia , multi io exilio doloremsuum dominaesti diis lauarum. s. de Finibus. Literae posteritatis causa repertaesunt,qua obs: Mioni se id oese possent. Pro Solla. Exempla omuia iacerent in tenebris, nisi siles rarum i men incederet. Pro Areb.Poeta. Nugius agricola cultu Hirps tam diutur-l ηα, qu.m potia uersi seminari potest. l . de
l Alexader cum iis Suad. Pro Arabia Poeta ia
l No tam strae larum Elysii. O ine piam tu=pe nescire. Orat.ad Brut. NUGra quid, aut rimam tiatu sis a uideriti' ido emper is puerum. orat.ad erui. Praeclarum mihi uidetur adeptus is,quiquare bomine, MILIs praemi,ia,ea tu re homiuibus ipsis
65쪽
ineosumme elaborandum non arbitretur, μι quo uno bominea best a praestent,ia hoc haminibis, isti antecellati I .de orat. .. Aries coniunctae. s: OMNES artes,q ad humanitat m pertinent , habent commune quoddam uinculum , eriqμ i cognatione quadam inter continentur. : Pro Arch.Poeta. IOmnis ingenuarum, O humanarnm artium Larisa , uno quodam societaιis μἐnculo contia nentur. ῖ . de Orat.
Ceterae aries seipsa per se utar singula. z:
. Non est in literis desperandum. ro.
I B V S natura minora data sint , --n ιilud assequi possunt, ut tus, qua habeant molceinpιenter Wanmuri, ni viceat. I. da o
N.bit eΠ,quod quisquam magnitudinem asetium,ex eo quod se es discunt, pertimescat: -- que aut sene, ad eas accesserunt,aut usque ad senectutem in Ruses detinentur,aut sunt ardetf-
Liserae discuntur fac re, tantum sumas . quantum opul si , , habeas qui Acero fide liter positi, o Iciad ipse etiam disere: ita μι facilis usus A Binam confirmet,mesosris opera tribuatur,memuria stadiamsperni mea 3.ri Orat,
66쪽
Biterdictum aut a rerum natur inlit ia lege aliqua atφιe more nisingulis hominib. ne a amplis , Pamsingulas arie, nosse liceat. I. de
lutεr Z mazia eius, qui discere uult , utrum visum amn a,au omnia neminem, sed aliud al. i. putet consequi posse. Si enim putabit Omnia posse penes unum consistere , ipse quoque ad omnium nitetur facultatem ,s is desperabit, i paucis exercebit , Vsi enim contentus erit. 3. de
Multisunt-dseratione debilitati, periri id nolunt, quo is assequi posse diffidunt.: sed
pareH, omnes omnia experiri,qui rεs maguas. -
magnopere expetendas concipiunt. χὸυ quem aut natura sua, aut illa praestantis ingemiMis dociet , aut minus instrui Ius erit magna- a m artium disciplinis eneaι eum cursum quem poterit. Primaeulmsequentem, bouestum sim secundis, teri sq: consistere. Non enim in poem. ιis,Homerosoli iocui est , aut Archiloco , aut S
Hocli , aut Piuduro. Nee uero AriBiotelem ira Philosophia detorruit ascribendo amplitudo Pra' tonis. Nec ipse Aristoteles , a trabili quadam scientia, caeterorumstudia restinxis. Necsjiam ab optimi,studiis excedentes uiri deierriti non sμοι , sed ne opif/s quidem se artibus suis removerunt,qui aut Ialusi non potuerunt MM COH, Veneris pulchritudinem imitari ; nec mulachro Iouis Obmpq,aut Doriphori tua deterriti, τε liqui minus experii sunt quid es cere, σης et provedi possent : quorum tanta multitudo fuit, tanta his cuiusquegenere cum summa miremur,inferiora ιώ meu probe Liu Orapori
67쪽
bus uero, Graecis quidem , admirabile e quam
tum inter omneis unus excellat. Attamen um U-set DemoEbenes, multi oratores magni edi clari fuerunt,ct antea fuerant,nec postea defeeerunt. imare non est cur eorum,qui se studio eloquente dEdiderunt,ipes instingatur,aut laguescat in --dustria. Nam neque istud ipsum, quia eΠ Optimum, sperandum vi: ct in praestantibus rebus maluasuut ea, qua sunt optimis proAima. M.
Natura nulla est, qua non habeat in Iuo genere res complures,dissimileis inter se, qua tameo consimili laude dignentur. 3 .de Orat. Non dubia est,quin multi clim ita nati essentqui quaedam cotra naturam deprauata haberent, restituereotur O corrigerentur a natura .cumseipsa reuocasset aut arte ut mediciua, aut quorum lingua sic inhaererent,ut eloqui non postient , hascalpello resecta lib rarentur.Multi etiam uatura uitium meditaιione atque exercitationes stulerunt:ut demostheu subit Phalereus,cum dicere nequiret, exercitatione fecisse,utplaia ι--
In DemoRheue tantum studium fuisse, tam iusse labor dicitur, ut primum imped meta natura, indu ista diligentias superaret, cums ita balbus esset ut eius ipsius artis,cuistuderet, ni mam literam non pu et dicere, perfecit meduaudo,ut nemo planius eo locutus putaretur. Deinde eum spiritus eius 6set auri Hor , tantum continenda anima in dicendo en consecutus , ut una continuatiane uerbori abina es contentiones noris, edi remissiones continerAur. minetiam ut
68쪽
κω uirtute omnes reliquae uirtutes continenturia.deoratore. '
borridiligentia comprobetur. 3.ad Hereum . bona sunt eri misiis possunt Aminae est quae nou optima,cui tamen aliquo, modo ,σorrigi possunt. ris Orat. Iu -m disciplina , infirma vi artis praece- .ptis esumma Uiduitate oenitarismis. 3
Nuda ars lueris sine interprete, o me ali qua exercitatione percipi potvi tace. Trebatis,'
69쪽
ris non sit habitura,quod largiatur uni omnia
Nihil refert,quam cito,si sat bene. I NE τ si uitis sinubit Osaepe dicere, tamen Im lud utiliusdsmmodatio ad cogit m,paratius
atque accuratius dicere I .de orat. Non pors in eo esse succus diuturnus , quod nimis celeriter est maturisviem a J ecutum.2. de
70쪽
Murem omnium Lunarum artium Usa eiia, a cuius amore,Graeco uerbo, Philosophia nomininuenit, pιa nihil a Diis immortesibus uberiusinabit Ilorentius,nil si praestaόιὶ ius hominum generi
datum est. Haec er ini una nos cum cateras res
mnes, um quod est dis Zmumdocuit , ut nosmetipsis noceremus. Cuius praecepti t*ta uis,rao raseuietia est,ut ea non hominicuipiam, sed Dei phico Deo tribueretur. Na quiseipsum noris pramum aliquid se haberesentiet diuinu, ingenii
.qve in se suum cui simulacrum aliquod putabit, ἰtantos munere decr-m semper dignum aliquid ch sacie ct s. nimχθ' c se ipse per1pexerisitorums tentarit intelli et q-madmodum a -- subornatas,in uitam uenerit , quantaque io- Iti umenta habeat ad retinendam ad piscenda'.qVae sapientiam: qu niam principio rerum o Ibmum quos adumbratas intelligentias animo asmente come est,quibus illustratui pientia duce bonum uarum , o ob eam ipsam causam cernat,se beatum fore. I . Legib. Sapientia st rex Mn Humarem atq, humanarumsciention qua eontinetur deorum,o homi num communitas ct societas inter ipso . i. O F- hciorum. Sapientia ars uiuendiputanda est, quae maesti. tiam pestit ex animis, qMae inhorrucere metu uqnsiu/t , q a praeceptra, e,ιii tranquisitiate Miui :potest , cupidiisatum ardore restincto t. de Fi- i
Sapientia,ssanitas animi. 3. rus I. Sapistitia sola est,quanos a libidinum impetu e ormidinum terror . uindicetior is ussortunae modeste ferre doceat iniuriam Θ omne, do