Paulli Sacrati canonici Ferrariensis In 33. Psalmos commentarius. Eiusdem Homiliae 18. ..

811쪽

s 3- PAVLLI SACRATino credenti niti attingeret,eas ostedit,lic & inimicis suis eas ita demostrabit,ut illi nullo pacto euidentia signa inficiaturi sint ,& veritas e conuincens dicat, ecce hominem, quem in crucem egistis , vulnera quidem conspicitis,quae inflixistis, ta latus agnoscitis, que. aperuistis,

nec tamen unquam resipiscere vo

luistis; R 'ondit Thomas, οὐ dixit,

Dominus meus, m Deus homas hominem tangebat, &Deum fatebatur,quem nec videbat, nec attingebat. Qui prius no credebat,post latus ab eo tactum optimu se theo logum deciarat ; nam duplicem naturam, &Vnicam personam di semuit. Dominus meus humana, Deus, diuinam, di unam personam eundo Deum, & dominum inquiens .

Uuiam vidisti me. Thoma credidi ii Ieati

812쪽

n o M t L I AE. sorc squi non viderunt, in crediderunt.

A generali visus sensu locutus est Dominus inquiens, quia vidisti, licet manu attigerit, beati qui non viderunt, in quam sententiam prscipue nos inclusi sumus, qui eum que

cernere hominem factum non potuimuS, mente retinemus, atque intuemur, si tamen hanc fidem nostram operibus comprobemus; illi enim vere credit, qui ita se in prae-xIaris actionibus exercet, ut totam suam fiducia in Deo collocare praeseserat. Usus est autem praeterito . tempore, taquam ille qui id, quod futurum erat iam factum p uictis bat. Unde non queo non valde imridere eos, qui inquiui; vellem temporibus illis fuisse,&Christum miracula edentem conspexisse, si bea

813쪽

rox PAVLLI sACR A Tret o tu beatus esse noluisses. nos Vero credamus veritatis ipsius testimonio Saluatore ab inferis redijsse, qui ideo primogenitus mortuorum dicitur,quia primus in lucem ex tenebris inserni prodierit; &quaecunque euangelistae,& Paullus de eo scripserui, ijs fidem adhibeamus , atque hanc cosolationem nobis afferamus, quod licet non viderimus Christum in terris versante, beati erimus, si credentes firmissume in praeceptis suis exequendis diligentes erimus, mundumq; hunc odio habuerimus ;ὶ Et quanquam Apostoli ea ratione beatiores su runt,quia ut viderent Christum carne indutum digni ab eo facti sunt, quem iusti omnes intueri optaue

runt, coram enim eum conspicere

magnum certe donum suit, & in hoc

814쪽

men qui Christum non cernimus,& tamen in eum credimu S, ratione

fidei beatiores sumus,quae Deo maxime grata est,ta maius Dei donue Sed non oportet, fratres mei charissimi, adeo immergere nos.in lisc terrena bona, ut diuina obliviscamur, nam si velimus ex eorum numero vere esse, qui ad beatitudinem peruenire valeamus, & illiust capaces esse, post ponere nos decet ea quae a beatitate assequenda nOS auocet,& animum ad caelestia. & sublimia

penitus intendere, & ad hunc nobis optatissimum finem adipiscendum ; Sicut toto corde, & tota mente si eum dilexerimu&, ac nos eius bonitati, atque benignitati ipsos commiserimus, D. N. Iesus

Christus se nobis eum esse largitu

815쪽

3 , PAVLLI SACRASIrum pollicitus est, Qui vivit, &r gnat sempiternis saeculis. Amen. i

EIUSDEM

In diem Ascensionis.

Odie, fratres charissimi,. Ascesionem Domini celebremus, & solennem hunc diem agamus tq; summis exultemus gaudijs, quod Christus ascendens ad caesos penetrauit, & quo prsiuit cap. t nostru, spes est sore,ut corpus eo prouebar tur , Et sancte, ac pie hoc festum c lamuS,& nunc mente cum illo astedamus,& cor nostrum sursum diris gamus,ut cum dies aduenerit eum,

816쪽

& corpore sequamur; Sed ob oculos nostros versari debet haec meditatio , quod Christus corpus suum tanquam naturae nostrae primitias Deo obtulit, & oblatum Donu muratus pater manibus suis suscepit;&sic in Christo natura ipsa nostra, in sublime lata est,ut homo qui h mili loco erat, ut ultra descendere nequiret, ad tam excelsam sedem

eveheretur, ut altius ascendere noposset, quo quid admirabilius conspici potest, quando homo qui cΟHtemptus esse videbatur, nunc in cin.

lo conspiciatur Itaque reconciliatam hodie Deo humanam naturam esse, hodie humanum genus cpleste misericordiam adeptum esse perspicimus; videbatur enim nulla spes esse ipsam naturam humana in gratia Dei fore, non quod Deus in lim

817쪽

PAVLLI SACRATI manus esset, sed quia seruus negli gentia, & ignauia obtorpesceret no quod Dominus crudelis foret pat quia seruus contumax existeret rUerum ascensus Christi nobis esse cit, ut qui digni terra non iudicabat mur, hodie ad caelum elati simus .

quiq; terrena no merebamuS, eluvsingulari beneficio digni existimatisimus,ut non solum crleste regnum possideamus, sed ut caelorum fines transeamus,& ipsa regali sede decoxemur. Surgens ergo Christus Dominus noster spem nobis certissimam attulit, ascendens gloriosos nos reddidit, & eius ascesus catholicae fidei confirmatio fuit, ut securi ex ijs,quae tanta percepimus, sperare promissa discamus. Sed ant quam ascendisset,quid euangelistarnarret,perpendamus: Inquit enim i Marcu

818쪽

Marcus : Nouissime recumbentibus illis undecim simul congregatis , ut omnes testes essent, & ena Irarent, quε communiter viderunt, apparuit & Exprobrauit incredulitate, illorum, quia ijs non crediderant, qui non actum surgentis, sed personam aspexerant; Increpavit autem eOS, Vt ait Greg. cum eos corpore relicturus esset, ut verba quae discedens diceret, in animo auditorum arctius impressa remanerent; obiecit autem , ut credulitas sequatur,

ει duritiam ut corcharitate plenusuccedat licet graeci nonnulli se-ro,die Paschatis id factum esse sentiant,ut supra dixi: postea admones mandauit eis : Euntes praedicate

euangelum omni creatura , cuiuS

nomine intelligitur homo; siue credenthac non credenti, Eum videt, - V cer,

819쪽

3os PAvLLI SACRATI cet qui crediderit ad horam mostis usque perseueras, & ablutus fuerit,saluum fore ; sin; damnatum irie Credentes vero haec signa dabunt, quod Daemones ei; cient,ut n6 noceant corpori eorum quo S vexant,&varijs loquentur linguis, ut ipso Pentecostes die accidit; Serpentes tollent, ut Paullus, & venenum bibent, sicut de Ioanne Euangelista

fertur, super aegros manus imponent, quod ad miracula perficienda ordinabatur,ut tactu hominis iusti, ac sancti infirmitas corporis auferret, & bene habebui, quae in initio ecclesiae necessaria fuerunt,ut si des,scilicet cresceret: ea.m miraculis foueda erat, nuc ecclesia spiritu edit ea, quibus animae suscitantur. Tunc aperuit illis sensum, ut ait Lucas,ut scripturas intelligerent, quoniam

820쪽

imam sic scriptum est,quod Christupati oportebat, idest cruci affigi,&tertia die surgere ; amisisset enim fructum, quem patiendo afferebat ipse, si vere se no suscitasset ue & peccatorum remissione omnibus gentibus non singulis hominibus ab Hierusalem ordiendo praedicari; quod ab Apostolis coeptum ante sinem mundi complendum erit, ut apud omnes gentes, & nationes ecclesia'aedificetur; Vos enim horum

idest mortis,& resurrectionis testes estis. Et ego mittam vobis spiritu sanctum,quem per prophetam Ioelem vobis pollicitus sum. Sedete autem in ciuitate, quoad ex alto, id est ex caeso virtute,id est gratia spiritus sancti tanquam armatura caelesti induamini, sicut actorum primo copuescens prscepit,vt promissum

V a Patris