장음표시 사용
71쪽
Vere quidem & sapieter ab eo pronunciatum nihil enim es procliuius,quam
ex eo loco tam excelso, tam excitato,
tam lubrico ruere in prolabi, nihil facilius quam in ea bonorum copia, tamque lauto Mabundanti vitiorum instrumento insolescere. Nec ridicule magis& festiue dictum, quam vere cinge- mole a facetissimo scurra Imperatoris Claudi temporibus existimo , bonos Principes, Reges,Imperatores quicunisque olim extitissent, uno in annulo facile pingivi perscribi potuisse Hunei. gitur qui populum ita gubernarit suum, Min ea dignitate,qua potest esse maxima, sic vixerit, ut omnes tanqua exemplar in nocet laevi integritatis, omni studio & beneuolentia vivum colat, moris tuum desiderent, qua commendatione pro eo ac meretur quove laudis genere prosequamur Memini Victore Aurelium cum res veterum Imperatorum
monumentis historiarum cosignat, tria qua da esse dicere quae ab egregiis principibus expetantur, sanctitatem domi in armis fortitudinem, utrobique prudentiam. Quam virtutum regiarum par Litionem ideo vehementer probo,qusde am
72쪽
ritum iusto examine pendebant, tresse partes Imperatorii muneris atque perae, in quibus adhibendis, regum o timorum pr stantissima dignitas conaret, Deo colata xercitum cree, iudi are. rimum est sanctuatis, alterum orti adinis, tertium prudentiae de quibus oesilaimi hommes, Diotogenes, ali 1 ue musta subtiliter accurateque di- putarunt. In his autem quis HENRI. o aut unquam fuit, aut futurus est ali-luando, in omni genere laudis praestan-ior Nihil hic dica de admirabili pie
ate, de qua forte dica alias copiosius raam illotis quod aiunt manibus, Mim paratum accedcre ad eam diuinitatem praedicandam oti linunaque memoriae propagandam, nefas puto sed eius tamen incredibile dignitalcm N pulchritudinem quasi per transennam licet ani- eaduertere. Non enirn cauod cuipiam In mentem venire posset, heros ille no-ser,dum versatus est inter eos qui Ro-itanam fidem religionem, aut pro-
73쪽
q2pria mentis inductione, aut errore aliorum deseruerant, ab Ecclesia sanctisi simis institutis atque moribus alienus fuit. Haesit animo iam inde a primis annis,atque assole adolescentiae, coelestis quaedam Minusitata pietas, quam inter
eas discrepantes opiniones, quibus o mnes ubique prouinciae, non sine communi exitio , misere iactabatur, sartam tectam diuina mens prouidentia co- seruauit. Nam priusquam in luce atque in oculis sue Galliae, in conspectu purpuratorum quorundam patrum, Ἀ- piscoporu in maxima Dyhastarum se quentia, populi gratulatione publica voce testimonio, pleno ardoris animique,fidem, religione sancte profiteretur, Antistites quatuor, magnos viros, Ecclesiae proceres, religionis
praeceptores sibi adesse iussit quibus imprimis vere asseuerauit, se praecipua fidei nostrae mysteria, prout a nobis ex
Ecclesiae auctoritate explicarentur, in itimo in animo,sine ulla dubitatione te .
nuisses Christum Deum .hominem
ducem, parentem libertatis nostrae, in Eucharistis Sacramento contineri:RΟ- manam unam Ecclesia esse veram, sum
74쪽
3 naum Pontificem Christi in terris Vicarium, religionis praesidem, moderatorem esse dignissimu , cui omnes sumisma demissione parere teneantur. Haec
Maliaqusdam religionis capita, Miundamenta nostrae fidei, tam certa, Lamque rata sibi aiebat, Vt nunquam memoria penitus excidissent, nunquacessura Deo aspirante viderentur. Itaque non fuit operosum atque difficile eum animum tam pium, tam colentem religionis, tam factum ad omnem sanctimoniae rationem, ad eorum numer 2ggregare, quos Apostoli religionis satores atque administri, sacris ceremoniis
atque ritibus placar numen Venerarique docuerunt. Post ea vero quam se totum in piorum hominu conietudinem insinuauit, tum se aperuit totam & mersit ea natura prius abdita abstrusa,plena virtutis minusitatae bonitatis. Iam nihil videbatur esse dulcius, quam delubra domicilia sanctitatis adire, fructuosissimas audire conciones doctoruhominum Melegantium, diuinis mysteriis cum incredibili fructu pietatis interesse. Cum Dauide, cum Costantino illo Magno, cum Theodosio, cum san-
75쪽
ctissimo Ludovico, cum ceteris Reg bus atque Principibus, quorum fuit nobilitata religio atque bonitas certare videbatur taxus illas animi excellentis pura liqvidas suauitatς coelitus
haustas e diuinarum rerum contemplatione, quis Vota precationes incredi.
bili ardore animi fusas, quis lacrymas tacita voluptatis indices posset oratione comple et L Nouum est quod dicam
atque recen S, non inter priuatos parietes gestum atque in recessu, ubi largius sese pietas solet effundere, sed in augustii sinio templo , in medio certu nobilium, qui tum frequentes adfuerunt.
Pridie eius diei quo vitam hanc aerumnis plenam cum immortalitate comutauit, cum adesset consuetis mysteriis, ωfacra numini, Christiano ritu, augusta religione persoluerentur, sensit vim Meare etiam motionem diuinitatis. cor ipsum atque pectus incredibili suavitudine liquefacientem tenere se non potuit, quin ubertim ex diuini amoris impulsione collacrymaret Legatus quitum erat silmmi Potificis, 'rem omni
dignam admiratione didicerat ,repenturae eue stigio Sacerdotem nitis vir uir
76쪽
uem & ornatum,qui suo nomine, Regi optimo fructus illos uberes atque laetos mirificae pietatis congratularetur. Quid quod eo ipso die, iis a premus illi fuit in terris, primus ut opinor felicitatis, dum exoriente luce pie ut solebat religiosi Lime Deum veneraretur, ter du-,c vela, ter reduci lecti plagulas iussit, dum i sueta contentione atque animo omni in precationes pias incubit Satisne significat eam pietatem non hi choatam, non adumbratam atque leue, quasi acerbam sed veram solidam kexpressam, iamq; maturam extitiste/Imo vero sic erat in sanctissima Christi historia meditanda ieiusdem admonitis Euangelio consignatis memoria diligentissime repete dis exercitatuS,Vt cum alias res ageret, in ipso regiae magnificentiae splendore atque pompa, tamen pias de diuinis rebus cogitationes olueret animo,& rerum futurarui maginem depingeret. Nam in eodem illo spectaculo Qtriumpho, quo Reginam Augustam & coronatam vidit cum ii credibili animi voluptate, cum adesset ea omnium ordinum frequentia, quanta nulla hominum memoria fuisset, ipse
77쪽
qorem duleissima gloriet plenam, gratu- 1ationis ad extremi iudiciiseueritatem Pompianque referebat quod etiamidmoroso vultu, Mad tristitiam coposito, sed usitata illa plena humanitatis grauitate, & serio acroamate significauit, iam multi, inquit, subita quadam perturbatione obstupescerent, si hic dies, atque hoc tantum laetissimae celebrit
tis choragium, in supremi iudicii apparatum comutaretur Quam eius vocem
multi principes admiratὶonis pleni atque stuporis ab ipsius ore ceperunt, communi deinde sermone literisque celebrarunt. Itaque si olim gloriosium fuit Carolo Magno, minsigne pietatis existimatum, quod cum aureo Euangelio sepultura mandari voluerit erit certe maxima in gratia atque gloria apud o- nem posteritate, quod HENRI CVs non aureis in tabellis Euangelium, sed aurea in mente atque animo insignitum
moriens extulerit. Ceteri Principes at- sue orbis terrae imoderatores, propter illi strem in ceteros dominatumo gloriae Ornamenta, quibus coelum prope manu aligere imperioque videntur;
dulci fortuna ebrii, raro cogitant de su-
78쪽
prema numinis potestate, nisi sorte aut
insigni calamitate, aut ardore insueto aeris, aut admirabilibus rebus naturae vim cosuetudinemque vincetibus excitetur. At Rex Optimus in medio istitia triumpho, quo se omnes in hilaritatem effundebant,ad alia longe diuiniora sua mentem Daugustiora reuocabat agitabat animo illud celsissimu metuendumque tribunal Dei iudicantis,Reges vim ctos idecore spoliatos, reorum squalorem .seueritatis acerbitatem tum illi aeternet menti, per quam Reges suam dignitatem obtinent, cultum sener tionem sancte atque summa animi d missione tribuebat. Quare cum Paulo
post impia illa dextera conscelerati hominis inexpiabili scelere mortifera ilii plaga intulisset,in sanguinis copia vias
omnes vocis, sermonis interclusisset, instam moribus innatamque pietatemiqua potuit ratione ostendit , dum oculos in caelum attollit, Dei parentis nutum arbitriumque Venerarer o PD thagora, te appello si verum est quod itue alumnus disciplinae aiebat, in vita. regia primarium esse munus palmare
79쪽
uereri;habes Regein ea in parte suis nitona eris absolutum, cuius diuina sanctirudo, nec eorum hominum qui nunc sunt obliuione, nec posterorum reticentia obsolescet. Sed me rerum maxImarum varietas magnitu Uo. cogit breuius cequaque re differere, quam oportuisset, Auditores e nunc de an ina excellentis magnitudine atque robore,& digna heroe pretestantia, breuiter etiam strict 1mque videamus. Hic vero venit mihi iurnentem Hannibalis unius post homines natos militari virtute clarissim iacuicum Ephesum aliquando venasset, ibi que in Scipionem incidisset Africanum
illum maximum, multarum gentium victorem, Drerum gestarum gloria efflo rescentem, inductus sermo est inter eos de praestantissimo Due eis Imperatorer quis videlicet consilio, virtute, rei militaris scientia, qui sacris Minui cti animi laude omnes omnium geli un1 aetatum principes, Mexercituurni ductores ante luisset Poenus 1lle excellenti iudicio,primum locum Alexandro Magno tribuit, quem aiebat bellica disciplina ceteris palmari sceptro, Oro-ua fulgentibus praeripuisieci dicundas
80쪽
partes regi poli Alexandrum Magnum
maximo Pyrrho, tertias sit D sitie arroga
tis animi suspicione tribuebat. Hic Scipio ut grauissimus, sic summa humanitate Ita respondit, ut non quidem de se pridicare gloriosius, sed neque omniu quos alier memorauisset, postremus fuisse videretur. Dicam ei Tabona cum venia, Duces fortissimi,antiquq
militis decora atque lumina qui animi excellentis magmtudine floruissis, si
BENRIcvs in eam comparationem venisset, ancipitem fuisse Mincertam maxim4 disceptationem futuram. Nam quae tandem in eorum qui a me nominati sunt, commendationem adferri possunt, quae non ego vel in meo Rege ma. iora, vel certe paria suisse doceam ρ Erat quidem magnanimus Alexander strenuus, Manimosus, domuit gentes multitudine innumerabiles, locis infinitas: multas urbes atque prouincias, quo nodum Macedonum tela, sarissae penetrauerant. sub imperium suu ditionemque subiunxit sed eum iis tamen ex India nationibus certauit, quos antea Dionysius , mulierum incinctus choro, non militum armatorum phalage, cor-