장음표시 사용
161쪽
t erra; iii abscondisti hac a sapientibin Oprm
causa ponitur,ex misericordiar iustitia eius coniuncti Ohe. Ostendit enim Deus potentiam suam,dum huius mundi potentes e thronis
sedibuliuis eiicit; Regna dignitates, & granditates,quibus triumphant aufertsi quorum locum paruu Ios abiectosque exaltat simi eeselestibus sedibus superbos Angelos repulit, in quorum Iocu humiles homines evexit &ex huius mundi throno superhum eius Priniscipem sathanam deiecit, quem tyrannide ccupabit: in cuius locum Christum , humilitatis Magistrum iisduxit, qui pusillus, lapilli paruuli instar, de coelesti dimonione manabis viri opera, abscisivi, statuam illam, quae qua tuor Monarchias referebat, comminuit; suaque humilitate in montis magnitudinem exercuit. Quem morem agendi rationem familiarem Deo esse, testatur Iob illis verbis. ee Qui ponit
humiles in sublime,ct maerentes erigit si 'itate; qui dissipat cogitationes malignorum, ne sint implere manin eo ruim,quod caeperant:qui avr hendit sapientes in astutia Otum I ct consilium prauorum disisu. Et ipsemet Deus ad eundem l ob altris Dioergesuperbos infurore tuo,=rλ
162쪽
θiciens omnem arrogamem humilia. Resue cunctos superbos, ct consum eos, conter et ιοs in loco e . absoniaeos, κωσι mul, ct in eorum de Verge infoveam. Et ego confitebor quod salua te post dextera tua. Cui simile CHRis Tu dixit apud Lucam ggi Lucii Quise exaltat,humiliabitur: ct qa se hamitiat 14 exaltabitur. Et eodem modo B. Virgo hic ait Mait ax Esurienta&pauperes,qui tales se esse fatentes esurium ac sitiundi iustitiam, bonis implet spiritualibus,eorum explens desideria:conti a verbdiuises qui abundare se existimant tullius indigere inuit ulna su uxta illud Dauidu:hmuites eguerunt esuris utrinquirentes autem hominum mn deficient omni bono. O ANIΜ-im ea , magna fica Dominum tuum ob nobisissimam hanc condisionem, qua humilibus4 iis , qui in terra esuriunt, tantopere fauet O mi spiritus: exulta in Deo salutari tuo, H qui coronat rem msericordia, O miserationibis qui repletis bonu demerium tuum gloriare,quod paruus sis,esurienso egens quba Deo exaltaris, satieris, tua desideria impleantur:caue Vero,superi u diues, ac fastidi sus sis,neex tua sede deiiciaris,eiusque spolieris gratIa. -
163쪽
suum, recordatae misericordissuasurcut locu-
- est ad Patres nostros abraham semini eius in secala. '
Duos alios titulos causasve duo hi ultimi versus complectuntur, a nos exhilarando,, Deumque laudandum efficacissimas altria est, ipsius cura prouidentia quam de iis gerit, quos semel in domesticos alios suscepit , accurrens ipsemet ad eos iuuando S. Etsi enim interdum eorum videatur obliuisci; matur ε tamen, misericordiae suae recordatus, adesti sicut B. Virgo hic praedicat, quod Ilrae sis, Min eo mundi totius memor, iactus sit homo, ut ei remedium adseret. Altera causa es, insignis eiusdem Dei deIitas in promissis Parentibus nostris factis, adimplens ea filiis eorum usque ad mundi finem. Quemadmoduid quod Abrahamo Davidiq; promiserat, hoc insigni incarnationis suae opere adimpleuit, utriusque huius causae consideratione accensai. Virginis anima, Dominum magnificauit, exustor eliis omitu in Deo salutari suo. Et Ddem causis par est.&meum spiritum adsimiles affectus arcendi: cum huiusmodi prouidenistiam Dei erga eius filios si fidelitatem in iis, quae Apostolis Patribus nostris promisit, experiamur quotidie 3 meritoque speremus, eum, usque ad mundi finem, non delaturum fidelibus, Apostolorum filiis&posteris.
164쪽
ΗAE decem sunt cauis siue tituli, quos in hoc canticors.virgos legauit, ad magnificandum Deum, ipsius Incarnati et biriffspi
ratione, quod visceribus suis inclusum gerebat, excitata. Ex quibus&mihi licet Psaltsrium aliud decem chordarum, ad Deum, nunc hoc nunc I Ilo modo, laudandum, consti uere. Sed quoniam ego id, ut oportet, praestare nescioci ei bum ipsum incarnatum orabo, velit me ut matrem suam doluit, lastruere; ipsam verb,vtintercessione sua,ad impetrandum iu
uare dignetur,ad ma rem filiisui gloriam.
VLTivio considerandum, quanta bona
B.Virgo, dum tribus quasi mensibus apud cognatam suam commorata est,omnibus in eadem domo manentibus attulerit sanctissima sua conuersationes raraeque modestiae. humilitati, charitatis exemplo.Qu Senim inapis aditu tanta fecit, fas est credere. trivm mensium spatio, eadem auxisse praeeipue ins Elisabetha, saepius cum ea de his myster ijs conferendo porrh ambas adora. tionem, familiaritatemque cum Deo,&varia virtutum exercitia sese mutub exhortatas esse. Quod si verum est,Deum ob commorantem in domo Obededomarcam Testamentitique eius domui benedixisse ac bonis multis ita repleuisse,ut Rex David aemulatione quadam sancta, quo benedictionem a Deo acciperet : NIM,dixerit, Oraducam ariacam be-
165쪽
nevictιone in domum meam: quant magis credendum est, tam diuturnam diuinae huius noui Testamenti Arcet qua ipsemetChristus continebatur m ea domo mansionem, mi lde eam benedictionibus repleuisse: quas,s uiua ego fide intelligerem , mox eam in meam domum transferri excelsaeque huius Virginis deuotio. ne in anima mea , pn mensibus tribus tantum, sed vita morari exoptarem, quo caelestibus me benedictionibus repleret NON est praetereundum tamen,quod,chmmedia B. Virgine Deus tantis misericordi js Ioannem Baptistam &Elisabetha repleuisset, Zachariae tamen, Ioannis parenti, non reddiderit sanitatem;nec in sentetia Angeli disp-sare voluerit, qua praedixerat illum, donec filius nasceretur, mutum futurum i cum enim Deus sit iustus expediebat ad iustitia ordimnem ita fieri, ut Angelus praedixerat omisericordiam vero in commodius tempus differri. Ex quo discam , secreta Dei iudicia veneraria meipsum diuinae dispositioni sub ij cere; ω ueniens visitationis eius tempus expectare: quia nullus est rei praefixus terminus, qui non aliquandb tandem perueniat: Nam,quod hoc die s. Elisabethae; alio tribuit Zachariae, quidem cu
166쪽
DE S. IOANNIS CHRISTI Domini Praecursoris se
PvNCTUM . T RAE MITTE Ni est eorum p ο θροconsideratio,quae S.IoanniScon Ioannisceptionemptaecesserunt. Quem Baptist. enim Deus in suu Praecursorem elegerat, voluit honorare , quotum miseri εordiae sue magnitudinem, tum D fici j, quod illi committebat, excellentiam, ad
ipsius Christi gloriam , cuius ille pnaecursor
erat,manifestat ei. PRIMv itaque voluit,eum miraculo concipi, a parentibus sterilibus, sed sanctis, qui orationibus iij desideri js eum impetrarent. ratio enim teste Giegorio, dum de Isaac Lib. i. Diat natiuitate disieritiest aptissimum, quo Deus cap. 3.
nos vult uti, ut, quae in aeterna sua praedestinatione dare decreuit impetremus . Ex quo adorationis maiorem affectum merito excitabimur;&ad magnam in ea spem, etiam in rebus quae difficiliores videntur, collocandam: quia ad omnia reuera Valet. VoLvIT etiam Deus, huius sancti conceptionem pereunde Gabrielem Archangelum nunciari per quem fili etiam sui erat Incar-
167쪽
ritu ad utranque descendit quia idem Dominus mittebat ad utranque quemadmodum Raphael ad Thobiam descendit,ut etiam in vilioribus inseruiret eadem animi promptitudine qua ad altissima ministeria missus fuisset. Omnes enim Angeli id maxima sibi gloriae ducuts quo Dei in omhibus exequantur voluntatem. Μox grandia illa perpendam, quae s.Ga-Iniante praedixit , qud ab stimaretur pa npemque doceret rationem eum educandi digne ad munus quod erat obiturus. Quare Parinum, nomen, quod, iubente
Maiis dii Auid sigirificadum,ipsum quan-,veluti exemplar quoddam fui rum , in quo diuinae gratiae diuitiae elucerent, quam in Dei conspectu vere inuenisset i a quo, nullis suis meritis exigentibus, electus voc gri mi tuaque esset catin etiam nomina depentre
SE vNDopraedixit Angelus his magnus coram Domino,insas videlieet rebus, quas ille magna dicat,quatis sunt uirtutes & sanctitatis dona Magnus itaque futurus erat in humilitate,magnus in obedietia, patἴentia,Oratione, contemplatione,&In officio,quod ma-
ui praestant in domo Domini. TE R Tubiquhd futurus esset temperantissimus:Vinam Osiceram non biset, sicut Iegiti- ILIII.
168쪽
mus Naza lus,diuino seruitio penitus dedic tus. ωmoniam Dei promissa inania non sunt, sed plena, quia simul largitur necessaria ad executione , adiecit Angelus Qv ART A Millaistexedirentiam: Eti rituθη replebi tur adhuc ex pteromatrusius idque ea plenitudine, am dignitas officvj, ad quod elige. balucexigebat:vt ab ipso ventre incipiens, ad finem usq; vitae proficiendo pergeret To praedixit Et ipse pracedetante istam scit. Dominu,in stiri tuo virtute Elis: huius enimetes o multosfltarum stari conuertet ad Dominum Deum Varum, patristit eidem uberi ex emim,in ad legem nouam, quam Dominus ipse veniens traditur est,amplectendandisponet. Ex qui tota Angeli praedictione apparet, Infantem hunc,omnibus modis perfectioni perfectum suturum erga Deum, seipsum proximos. Erga Deum, propter dona gratiae ei conferεda; erga seipsum,ob seueram
mortificationem, poenitentiam perga proximos,obretum salutis eorum:non enim propria contentus, aliorum etiam procuraturus erat persectionem Omnia ad illius gloriam dirigens,quaist Praecursor,praecederet.Quod
persectionis exemplar merithmihi oculos ad imitandum constituam , iuxta illud Michaeae cunditabo tibi homo qui sit bonum, θquid Dominae requirat a te inique facere iudicium, diligere misericordiam, ossicitum
ambulare cum Deo tuo. bd cum mnibus sta Propheta dictum, ex his tamen huius sancti
169쪽
excellentijs, quas Deus tanti facIt, eas etiana habere contendam , quae statui conditioni meae coueniunt, ans diuinam bonitatem, eas ut mihi largiri dignetur, illius amoris intuitu, quo suum hunc Praecursorem est prosecutus, cui tam liberaliter eas est elargitus PvNC Tv I l.
gulares gratiae infanti huic , adhuc in matris utero latenti, sexto post conceptionem mense, a Christo impertitae,dum &ipse in Virginis matris suae utero ad eum visitandum Tanctificandum venit, ut meditati in ne proxima retulimus: ex qua tres huius sancti praerogatiua colligimus. PRIΜΑ, quod ipse S.Ioannes fuerit sanctor um Primitia quos post incarnatione suam Christus sanctificauit ut par sit credete,emi nenter eum sanctificasse, insigni sanctitate,
gratijs gratis datis, persectissimo excellentiq; modo impertitis crationisi liberi arbitrii
usu,tantillo infantulo concesso; Menteque ita illustrata, ut Incarnationis mysteriu caperet;
voluntate deniq; feruentissimis amoris admi rationisque affectibus inflammata, ac iubilis& gaudijs in spiritu sancto repleta. SEM , D A praerogativa fuit, Obd quonia Apost teste a Dei donastinone auritetia, par sit credere, ut S. Ambr. ait9 rationis usum semel concessum, amplius illi ablatum non fuisse; ac porro, ut B. Virgo tribus illis mensibus,quibus apud ἔ.Elisabetham comorabatur
170쪽
eam,ut in virtute cresceret,iuuabat; ita infantem IE S um,ex materno utero,Ioanem iuuis
se,ut in accepta sanctitate proficeret, nouisa, heri arbitriiactibus,charitatis spiritus sancti,
TERTIA fuit,qubd ut sancti sentiunt ipsus infantis intuitu,Deus eius motrem multis etiam gratijs,donisq;.nominatim Prophetiae, spiritu S. repleuerit:quo nobis,quanti eum faceret,ostederet;ac spem faceret, magna,eodem intercedente,nos impetrare pcsse. Quare magnu erga eum merito amorem concipiam, ei congaudens,ob tot fauores, quibus Deus est eumprosecutus & eodem nomine gratias ipsDeo agam:sanctum verbipsum,ut pro me in tercedere,aliquamq; eorum partem impetrare velit,idstantius rogabo. v NAE III.
ΓῆRith, insigniora quaedam sunt consi
deranda,quae in ipsa S.Ioannis natiuit te coligerul PRIΜ vis: Quod ci, ad eucircumcidendum ventum esset, eius parentes a Deo inspirati, contra omnium cognatorum sententiam, dixerint, eius nomen esse Ii ANNEm quod gratia, interpretatur. quo significaretur, licet ob Circumcisionem grauissimo legis veteris onere grauaretur, collatam ei a Deo fuisse copiosam ad illud ferendum gratiami, simul, ad nouae legi,quar gratiae erat, initium quodammodo dandum; dicente Euangelista: a Lex is Propheta, sique ad Ioamem:ex eo Regnum Dei euangedetatur: Quare III.