장음표시 사용
191쪽
DE REVELAT S. IOSEPH. I ipersesus fuerit gaudio, cernens mundi redemptibnem iam in proximo esibi 2 CONO IDERARE similiter licebit B. Vir III. ginis laetitiam , dum animi tranquillitatem sponso redditam cerneret: quam scilicet illa fuerit ex eo in fiducia diuinae prouidentiae co- firmati quam grata Deo 'ubd honoris sui
rationem paterne habuerit. In ea enim locum habuit, quod idem Dominus dixerat per Pro .
phetam:b Et dabo ei Vastem Achor, ad asterienQ oma.damstem. in valle afflictionis ait illam constituam,ut in spem iterum confirmem Et caneribi iuxta dies iuuentutissua; cum a poenis suisse viderit expeditam Gratias tibi, Deus aeterne,pro ea cura, quam de utroque isto sancto gessisti, conuertens, pro more tuo, vallem Achor, in pastum&augmentum spiritus eorum se per veriusq; merita supplico, ut me dignum facias, qui paternae tuae prouidentiae fructum percipiam;omnino secure me in medio tribu lationum illi committendo,remedium oppor
EX v autem Ioseph a sums, fecit cur racepit ei Angelus Domini,
accoit coniugem suam ct nonus - noscebat eam donec' emsbumhuum,multo ver, minus phst. In quo non tam consideranda est S. Ioseph obedientia, s neque enim magnum erat, sponsam adeo eximiam in domum suam deducere quam eius modus;
192쪽
i II PART. EDIT XIV. reueientia,inquam, illa, quam Virginem deduxit, similia forte illis S Elisabethae usurpans verba: UNDE Hi ΜΙΗΙ, T 4 TREMDo HAE I in domum meam deducam loquanto ampliorem erga eam amorem conceperit quantam eius curam gesserit quam sanctos inuicem miscuerint sermone i quanta vitae plusquam angelicae inter eos puritast quanta voluntatum consorinitas quanta Virginis erga sponsum, tanquam caput, subiectio Tunc pallicularia omnia,quae vel ab Angelo in Annuntiatione acceperat, vel in Zachariae domo
contigerant, ei proculdubio aperuerit: iam e-inim erat loquendi tempus, ut de tota mysterijserie Ioseph plene edoceretur, ad eius gloriam quialiud erat operatus O felicem Iosephum cui talis obtigit sponsali feliceni animam quae utrique seruiens, eorundem obedientiam discit charitatem O terrestres Seraphini aeque, ac coelestes illi puri, qui vestris alis ad
voluntatem Dei amplectendam veIociter volatis accendite cor meum huius Domini, quem tantopere vos diligitis, amore ut eidem obe. diens, sicut vos meos etiam fratres eaeharitate diligam, qua vos mutuis dilexistis.
193쪽
DE EXPECTATIONE PAMtus, se praeparatione ad Christi
mini Natiuitatem. VONI ΑΜ conssρvit in m staniae fetum Expectatrem spartus B Vir-κsginis celebrari, Octauo ante ipsum lchristi Natalem diea an Meditationem diei illi sequentibus accommodatam sabjciamri quibus uiuio accensa huius pamiruta fideria, quibus tres persona, Infantulis ΙΕ, a B Virgo, ct Ioseph tenebantur,sunt perpendenda. In quibus personis etiam Meles intefliguntur, quibutiumsteri, de instructi, ad eorum imitationem praeparare se student,
qu dignUsum illum diem celabrenti
Ram m igitur, ipsius infantis II S, Christi ardentissimum desiderium est
perpendendum quo, adhuc in materno latens utero, tenebatur, redemptionem nostram ad exitum perducendi , porro, in mundum prodeundi, qud, iuxta Patris aeterni praescriptum, illam aulpicaretur. Nam a ventre matris vera fuit illa sententia quam Dostea apte
194쪽
i II. UART MEDIT. V. ipse protulit a Baptimo habeo baptitari: O quomodo coarctor donec perficiatnr Quantum uisautem cor sangustiis uteri plurimum ar. ctarhtur;magis tamen vehementis huius desideri ivi,cor eius premebatur, quo nomine tu insipitas illi gratias debeo; tum intimo eidem seruiendi desiderio par est respondere riuod tamen desiderium ita continint, ut ante po- num a conceptione mensem quod tempus ri liquis infantibus est coiistitutum. in hanc lucem prodire noluerit. Idq; PRΙΜvΜ, ut secOmuni reliquorum consuetudini accommodas, carcerem illum integre, ne unico quidem depto die,toleraret:vbi enim aliquid patiendi Grat occasio, nulla dispensitione, indulgentia aut priuilegio secum uti voluit DE LN DE, totum hoc tempus quasi pro recollectione sui, ante quam in mundum prodiret, accepit: continua illud orationii contemplationi tribuens, sicutiante quam se mundo, praedicatione sua,manifestaret; quadraginta dies sese in desertum locum recepit. His itos docens exe-plis,collectionem nostri praemittere; tempusque aliquod egregatae orationi soli qua Deci tribuere,priusquam in publicum prodeamus, aut aliqua negotia grauia auspicemur idemq;
merit ad sanctum eius Natalem pie celebranisdum,faciendum esse. P vincti, Μ. II. BC, D h,considera etiam incensa B. Vir- ginis desideria, ut felicissima partus sui hora appropinquaret, qua infanten suum
195쪽
tum eius erat filius, sed etia Deus, oculis ipsis cernere,&Sacrosanctarillius humanitatis,qua ex ipsius visceribus ille assumpserat , pulchri-udine frui vehementer optabat, DEIN DE euisdem adorare,fouere,ipsi seruir omneque maternum erga eum munus exercere cupiebat, in
gratiar abionem c ipsam ad id deligere di
gnatus esset:ideoq; tenerrime illud Cantico uidentidem repetebat: a Quis mihi de ut inuenta refluum meumforuloe desule trifoueam,tibiq; pro meritis serviam. TERT L partus sui horam desiderabat,quo mundus bono, in ipsa latente frueretur. Nam etsi plurimum filium diligeret;non tamen sibi soli retineres, sed omnibus comunicare volebat, pro quibus sciebat fuisse incarnatum. Et quoniam b*es quati Pr .43. Iadisertur a git arimam: singulos moi e illius dies, totidem annos reputabat,quamuis eo nomine esset pacatissima,quod ei, quem intra se habebat,eam moram sciret esse gratam. His considerationibus accesse in corde meo excitabo desideria, ut filius hic Dei spiritualiter in meo: omnium animis nascatur: quo is ab omnibus adoletur,ameturifideliterqi eidem seruiatur. Ad hoc faciet usus aliquot versuum Psalmorum de Prophetars, quibus Ecclesia tepore Aduentus uti consueuitic Excita Domine
potentiam tuam serenitvrsaluum mefaciaε.Esditinam dirumperes caelos, ct descendere, adustias . facie tua montes. fluerent, vitia mea eua
196쪽
I II PAR T. MEDITA Τ. XV. luant ιUMm, aperiatar terri germinet Sa uatorem Ostende Domine misericordiam tua& da mihi benigne salutem. Ad eundem finem iuuerit, iaculatorias aliquas orationes usurpare, illissimiles, quas eodem tempore Ecclesia adhibet in septem illis Antiphonis, quae ad Vesperas cantantur quibus Christum Domi. nun iis nominibus compellat, quae illi, vel qua Deus est, vel qua homo, competunt, tu ta effectum, quem in animabus, quas vita toficere consueuit. Dicere itaque potero, O SAPIENT 1 infinita, qua ex ore astis ni prodiisti, VENI, ad me in coelesti via gubernandum. Ο oriens S LENDO Rivis ner-na, VENI, Virtutum tuarum splendore illustra me. So IusTITr ΑΕ, veni illumina, vitalem calorem adfer sedenti in tenebris,ctinimbra mortis. Et,o Rex Regum veni ad me regendum. Og ntium MAGISTE R, veni ad me docendum o mundi SALvΑΤΟR, reni d me saluandum. in hunc modum petitiones aliae fieri possunt Ecclesiae spiritui
C E B Ur etiam l. Virginis fili eius desideria spiritualiter accipere,desideriumque
meum excitare, ut bona proposita, quae, spiritu sancto, inspirante, concepi, citius inlucem prodeant;& opportuno tempor loco,&occasione, iuxta Dei beneplacitum, executi ni mandentur: me in omnibus sanctissimae Dei voluntati accommodando. Nam ut conceptus in utero infans,natura sua cupit in lucem suo
197쪽
tempore prodire,& nisi prodeat , matrem ipsa grauiter torquet, ipseque tandem interit , nec sine simili matris periculo: sic copceptum do spiritu sancto propositum,de 'ita itatu, aut dς ipsa vita in melius commutanda, quasi clamat; toras prodire, executioni mandari cupiens: qudd,si ignauia nostra aut contemptus imp diat,torquet, remordetq; 'nscientiam ita, ut nisi exequamur, grauium saepe sit causa iunarum, Deo ita,in f propositi poenam pei mittente. Quo etiam e-iis. iusdem Spiritus sancti dictum illud spectat gger .a . Desileria occidunt pirrum. Desideria, inquam. S illa , quae Dei virtutς concipiuntur, si nostra ignauia in opus ducem non prodeant, eum, qui concepit, occidunt. .
PUNCTum III. TFRτ o considera, B Virginem certissimam spem habuis e pacatoque omnino fuisse animo quod, nec in ipso quia dem partu, Virginitatis esset iacturam factura:
qubd firmissime crederes,quemadmodum,Virginitate illaesa, filium Dei concepisset se absq;
eiusdem detrimento eundem parituram.Confirmabatque eam in hac spe, Isaiae prophetia, quae non minus partum, quam conceptionem
198쪽
II PAR T. MEDITAM VI mret, stupore plenam dixisse credibile est Unde tantum mihi bonum, ut illa ego admirandae prophetica virgo sim Itane verὸ est, qu euodem ego in visceribus meis filium conceperim,
quem Pater aeternus habet in suismi mecum illum esse Emanuelem, quem tot ante me secum
habere desiderarunt quique nulla meae integritatis iactura, proditurus inie sit .ve possit Esse cum omnibusto si tandem felix illa hora illucesceret, qua nascererisIEtsi enim a me, qua homo es, prodeas; manebis tamen sem-Per mecum qua Deus. Huiusmodi animi affectibus seruebat B Virgo illo tempore: ingentique ex tali spe laetitia perfundebatur, pr pter sua virginitatis amorem, Maestimatio nem.Gratias tibi Emanuel benedicte, quod humilem istam virginem in matrem elegeris Leiusque integritatem illaesam seruaueris.
Hi, C etiam oriebatur,vi,quoniam a timo. re,quo praegnantes aliae corripiuntur, partus lolicitudine, qua illae vehementer angunturi immunis omnino erat Lanimae tantum suae
praeparationi, altissimis virtutum actibus editis,intenderet: quo aptius iam iam nascituro filio ministrare placereque posset; quae, ad eum excipiendum necessaria essent, pro tenuitate sua respicere. Cuius exemplo, me quoque praeparare studebo ad filiiDei natalem, quem expectonmpedimentis, siqua animo obreperent, semotis, actibus verb virtutum, ad eum exornandum adhibitis iuxta ea quae proximi punctis indicata sunt:&quq ipsa Ecclesia hisce
199쪽
DE EXPECT. PAR ΤVS B V. 79 diebus, verbis illis S loannis Baptiliae commendat:c Parate viam Domini, rectaόfacit enuta eius: Omnis vultu implebit se omnumonio colia humibabitur O erunt prava in ήirecta, assera in pia planas ct videbit omni caro salutare Dei. Quasi distinet rus hortaretur: aufert a vobis vitia, nascenti Saluatori contraria;&virtutibus, quas secum ipse adfert, similibus, vos ipsos ornate Amovete pusillaniri tatis profunda, alta superbiae,intentionum ciuilitatem, mores asperosci studete pro viribus , spiritum vestrum confidenter in altum erigere sed demisse eundem deprimere; intentiones vestras ad caelestia, sine terrenorum admixtione, dirigere mites vos ad omnes praebete, nemini dantes ullam offensionem: talis enim est, qui nascitur, Saluator talibusque animi dispositio uibus excipiendus. Quatuor hasce virtutes aduersus quatuor contraria vitia quaerere me oporret, ad finem prae-
dietiam, ipsius B Virginis interuentus eidem dicendo: V1RGO SANCTISSIMA, quae feruentibus desideriis, fili tui Natalem praestolabaris, eximiisquesututum actionibus adieum videndum , amplectendumque eipsam praeparabas, age, Domina apud eundem, ut eius ad me aduentus impedimenta amoliar, magnaq; ad eundem suscipiendum diligen
200쪽
18 II PAR T. MEDITAT. XVI. MEDITATIO XVI.
DE B VIRGINIS EX NAZAreth in Bethlehem profectione.
Ries Μ pro insequentiam Meditationamfundamento confidera Incarnatum Verbum ex matris utero proditurum , adeo inusi talo, stupendo, sanctoque modo in mundum ingredi voluisse, ut ei similis nec fuisset ante unquam, nec futurus esset ini steriit L; qui sibi quidem permolestus, nobis autem esset utilissimus quis fundamenta iaceret Euangelicae perfectionis, qui erat postea mundo pNedicaturus idemque eius in mundum ingressus, it sanctus Cy prianus ait no stri, quoad Christianam Religionem accedimus exemplar esset Leandemque discipuli eius viam tenerent,qua ipse magister venit,&, quas exercuit ille virtutes imitarentur, inlitinc finem, omnia reiecit, quae mundus amat, quaeritque amplexatus quicquid ille horret, fugitque Quapropter etiam ad diem suum Natalem, rem omnem ita disposuit, ut exi. ens ex NMareth, illas qualescunque commoditates sibi subtraheret, quas in materna domo, apud cognatos totos habere potuisset: ubi habitationis fallem, cunarumq, commodita . latiolum aliquod non defuisset, quale B pristae in narerna domo nascenti