장음표시 사용
71쪽
ullus alius morbus,siquidem nullum illorum vidisti solum Melius igitur erat, non hinc ordiri, sed a rebus ipsis,ut dictum est antea,& ratiocinando progredi, quot sint morbi simplices deinde, ubi singulis nomina dederis, secure ex illis
26. Praesupponatur igitur corpo hi subjecto luesse primum sensum. Hoc corpus vocabimusne animal, cui hoc inesta Atqui sic de nomine dubitabis quin negabis,esse corpus sensile Qu'modo res ipsas destrues. Imo, concedes quidem, corpus aliquod sensile esse, dc huic corpori datum esse nomen, το ζωον:sed audebis dicere,animal nihi esse. Ergis,nec album aliquod erit, nequeambulans,neque currens. Ab accidentibus enim corpus appellatur album,ambulans: currens. Horum accidentium hoc quidem albedo dicitur , illud autem ambulatio, istud tandem cursus Eodem modo sensus quidem erit aliquid eorum,quae corpori insunt sensile autem corpus ipsum. Hoc verba animal vocatur. Quis igitur viso corpore sensili, praeterito τι ζωώ, quaeret de ipso aliquid aliud p Num corpus tantum in intellectu est, ut Centaurus 3 an sub ista appellatione est res quaedam subjecta ξ Manifestui est,quod sit. Quid vero In intellectu tantum est sensus, an est aliquid corporis. Mihi hoc quoque videtur manifestum este, sensum esse aliquid eorum,quae corpori insunt. Si itaque ambo sunt,quomodo ex iis compositum non erit Hoc posito,ponetur corpus sensile. 27. Huic absurditati vicinum est, nolle concedere, morbum esse aliqhid. Si enim dispositio non est, neque morbus erit data vero illa,morbus quoqlle dabitur. Quae enim laedi actionem dispbsitio,illa morbus est. Sed enim, dicunt, tu non potes mihi morbum ipsum per se Z Ita est , O inepte, nec phrenitis ostendi potest, nec febris Tamen tu ipse pedibus is in lentetariam illorum, qui dicunt,& hoc esse, alia plura. Subtilitatem enim verborum quam quidam Philosophorum magni faciunt,cum evertat omnes loquendi modos consultos, ut neque illi inscriptis suis uti ausint; nulM: deprecor, qui alibi de illa dixi copiose,praecipue in libris de Elementis, ubi necessaria persecutus sum.
Nullo enim in discrimine haec nobis sunt,d heic, in seq. Omnes autem ubique locorum redarguere, impossibile est. 29. Verum enim vero, Morbi non solum propriammotionem esse, sed, rem appellationi subesse , fatis sit nunc dixisse. Clarius autem , proce dente sermo ite hoc deducitur, ubi de Indicationibus sermo ad finem decurret. Quae vero heic dixi de morbo , dicta quoque sunto de symptomate , ut re de eo , quod ατ si Graeci vocant. Sic de sanitate, actionum integritate , de roborei valentia , de omnibus aliis , quae notiones e nomina haberit in subjectis suis Omnia enim lue corporibus
72쪽
inuant, quaedam ut dispositiones, quaedam ut actiones, quaedam ut ἀθη. Et, quaedam ut secundum naturam, quaedam ut prarier naturam. Indicatio etiam oritur secundum unumquodque propria, neglecta Medicorum plerisque.
3 o. Qui hoc principium intuetur, putet Galenum subito invasurum in arcem suae causae. sed non est ita. Allata enim febriculosa indicationis detinitione statim in altum pelagus subvolar,&susque deque versus multa disputat, quae volo unumquemque ex ipso met intelligere. Facio enim de heic quasi χρὴ-
Iinvenir,necessariis principium inveniendi remedia nascitur ex ipsa morborum natura Absui dum enim fuerit,aliud esse,quod indicat curationem: aliud, quod curatur. Unumquodque enim de se potius testatur,quam de alio. Et hoc ex dicendis manifestabitur amplius. a. Verum quia omnes fatentur, primas indicationes sumi ex dispositioni- bus, non oportet longam ordiri orationem, exsuperfluo demonstrando, quod inde capiendum sit initium. Praesertim,quia nec totum, nec maxima ejus pars , ut Methodici sibi persuadent; sed minimum quid,adeoque principium,id ipsum eonemur demonstrare. 3. Certe ipsi metalunt, calculum in vesica urinaria, quia genere est praeter naturam indicariablationem. Eodem modo verrucas pensiles, myrmecias , atheromata, steatomati meliceridas, quaecunque talia. At vel b, quod scroto illapsum est intestinum, quia loco est praeter naturam 8 omnes luxationes, indicant reditum in suum locum proprium. Verum, in nullo horum est artificiale quies sed quod vulgus etiam novit. Ubi enim tale quid accidir, intrudirio,. sibi colum volunt, auferri verrucam jubent, δ vulnus sanari, iuxum alvi siste- ali uti re,&c. Verum,per quae id fieri oporteat, nesciunt. Et hoc ipsum est,quod Medi. de syst cus addere debet. Quare indicatio a morbis principium est, quasi carceres in studio,methodi thei apeuticae nondunt autem artis Medicae parSulla,aut certe non meis morabilis,aut propria,sed quae etiam plebeculae nota .Qui igitur invenire potest; qui-
73쪽
a quibus perfici potest, quod a prima indicatione indicatum est, hic erit morisborum curator. Quod si invenit ductus ab experientia, observatore Empiricus dicetur. Sin aratione aut methodo, Logicus, Methodicus, aut Dogma
s. Ergo plebejus quidem altius enim ordiendum est venit ad Medicum,
d vult sibi reponi elapsum articulum aut os comminutum dirigi,aut melicerida exscindi ipse autem hoc nescit, inventumque est artis Medicae. 6. Et Empirici fieri haec ajunt omnia per experientiam nos autem partim experientia,partim ratione. Illam enim non sussicere sed neque rationem solam esse satis. Interim nolumus confundere disciplinam, sed seorsim habere Empiricam, seorsim Logicam. Nam quam utraque vim habeat seorsim inventum est. Nunc propolitum est nobis loqui de Logica inventione. .Utrum igitur habemus methodum aliquam,qua usi inveniamus singula, quae dic halunt,annon 8 Dico, methodum auferendi, quod superfluit transponendi, quod locum suum mutavit e uniendi,quod solutum estis An potius opus heic habemus Empirica λ Ego vel 5 plane credo, essi methodum quandam inveniendi quaesita, cujus principium sit, quem singuli morbi praebent scopum. Continui enim solutio unionem desiderat, dicitur in osse καταγμα;
sed in carnosis ελκος, ut&vulnus,& ρομα& σπάσμα. Et fit in parte carnosa vulnere sine illo sunt duo reliqua. Continuum enim solvitur carnosa inpar te in rhegmate in nervos aspasma est. Horum omnium scopus est unio Isanin potestate artificis sit semper,an vero saepius excidat voto suo, id cognoscitis primum. Ex vulgo enim nemo usque eo ascendit, ut sciat, an pars nervos adia-phragmatis, an intestina tenuia uniri possint Sed neque eo pervenit in praeputio, neque in buccis Pariter in carie ossium subsistit, ut&in carnium erosione. Ita an καταγμα concrescere Per tofum seu callum pollit, perinde ac vulnus, nescit. Ita etiam infractura cranii nemo e vulgo novit , sitne speranda calligeneratio,an aliter tractanda sit multo magis an spes curationis sit in vulneribus cordis,pulmonis, ventriculi, hepatis. Summa,ultra primum scopum idiotarum nullus progreditur.
8. Hoc ipsum igitur est primum artis opus, an finis seu scopus attingiporusit 3 an potius desiperandum sit Duplex autem est cognitio, nec tertia alia superest. Prima per experientiam est, quae longo indiget tempore: altera per ipsam rei naturam Ars enim partium singularum substantiam considerat,4 actionem, usum,& situm,ex quibus progressa, praecognoscit, tam quod curari non potest, quam quod potest, de cujus remediis deliberat.
s. Tandem Galenus accedit ad Indicationes,&clare, non in imagine,ut supra, ostendit,quid sit Indicatim Fatendum tamen est claritatem illam egere
74쪽
adhuc lumine externo quod est, Indisatio est syllogismus practicus Sequitur enim ex praemissis ετερ ι Ergo in curatione hoc est agendum Fatetur autem . 3. Primam genera Lissi indicationem esse eιτεχνοi/, quippe Vulgo cognitam. V. g. Calculus est diciendus,articultu laxatus est reponendus. Huic proximam & alte ram,quibus medii si rationibus fieri id possit& debeat, id demum esse artificis. Huic iterum proximam&tertiam,prognosin esse, An fieri possit, quod intendimus 9. In g. 7. magnae sunt tenebrae, qualis morbus sit το σπομα, quid differat ο σπασμιος Has quia discussi principi H εισαγωγικων, non est hei copus
aliis. A II. 1. Anifestum est , Medicum initium facturum esse, a simplicissimis. LVI Quid autem simplicius vulnere superficiali ita parte carnosa Hoc igitur 11mpliciter ulcus sit, scopus erit Unis. Si non simpliciter, sed cum cavitate,duplex fuerit, quia & dispositio duplex est. Ulcus enim solutio continui est: cavitas deperditio substantiae alicujus, animali familiaris. Invenitur vero ieicispe alius scopus,isque impossibilis, si scilicet non caro tantum , sed os subjectum perierit. Exacts enim impleri ratis cavitas non potest
sed ad cicatricem perduci tantum, quae est fanatio ulceris. Interim cavitas manet incurabilis. a. Hoc igitur omninὁ cognoscitur aut experientia aut ratione. At Theu salus neutro uritur,nec tertium addit. Deinde, non pudet illum nugari, Sine hoc ita. Ille vero vel in transitu dicat, Quo modo sanabimus cavum ulcus in parte carnosa, si pars subiecta nihil sit passa Imponentes, inquit Thes. salicus medicus, medicamentum sarcoticum. Euge,quid facilius Imis, quid stupidius, si, projecto medicamento sareotico functum se putat officio 'Si enim sarcoticum scimus, quid amplius requirimus Dic mihi, quod erit illud
sarcoticum, quo uteris ' Thus, puto, dices, aut, irin, aut aristolochiam, aut ervi farinam , aut panacem. Siccorum enim medicamentorum prius me
3. Hoc igitur unde habes 3 Ab experientia inquit. Quid igitur est, quod
per te amplius est adjectum Z Quod enim oporteat implere ulcus, id novit quivis vulgo. At quibus,& per quae medicamenta id fiat, experientia docuit Thessalus autem neque ut Empiricus novit hoc medicamentum, neque ut Logicus. Ut Empiricus quidem, quia non vult ut Logicus, quia non potest. Nam quod sciat ut Empiricus exacte ego novi. Cum enim duo sint inventionis instrumenta, experientiae de rationis , qui scit hoc , nec potest reddere rationem ejus, maniste convincitur, quod ab experientia nabeat, , Ut
75쪽
. Ut igitur discat , quantum erret, taceat par una per , fiat a ditor noster. Volo enim quaedam disserere cum illo , qui solitis experientiae magister est. Equum enim esse puto, ut ille quoque dicat nobis, quomodo invenerit hoc siccum sarcoticum , quod Cephalicum vocant. Compositum amem est ex iride, Aristolochia, Metia anna thuris. Est aliud tale, cui praeterea cortex panacis injicitur. Rursus alia, cui Cadmia lota. 5. De his dicatur , quomqdo inventa sint. Et quid, inquit, jubes me licitum esse de eo , quomodo inventa sint, est non potius de dextro ejus usu ZEt hoc qui omin primo congressiae in colloquio autem συμβα αν vocant illi;)aliquandoquidem dicunt, somnio esse talia inventa aliquando autem fortet fortuna effuso aliquo super aliud, ut quis ausus sit pro composito uti licet audaciae illius rationem non dent.
6. Et hae quidem nugae sunt nimis apertae r tertius quidam inventionis modus est a posteriori, seu ratione epilogistica Si enim omnia ista si orsim quis ducat in experientiam , pro sarcoticis habens , si vidit aliquando fallere , epilogismum fecit , Non competere omni naturae. Si enim in aliquo Aristolochia non produxit carnem , in illo thus fecit thus noluit, iris praestitit, quod debuit rationabile est, non omnes ab omnibus aeque assici Hoc cum semel per epilogismum introductum fuit, visum est, plura congenera miscenda esse, ut singulae natura habeant sibi conveniens , . Atqui, si aut corporis naturam assequi possent, aut usurpati medicamenti facultatem nossent , fortassis non opus elaethac varietatricum possit in promtu esse unum medicamentum, quod uni corpori conterat. At vero quia utrumque ignorant, non male miscent omnia, cum spe, inventuros se remedium,quod pluribus naturis commodum sit. 8. Hunc modum componendi medicamenta priscis Medicis excogitatum fuisse credo,&lector ut inventum antiquum. Sed in re veritate tantum abesse video a vera methodo medendi , quanto irrationabilior est fabula de transfusis in se mutuo cribris. s. Si enim non considerat secum, quod methodus constat ex solis ejus .h dem speciei medicamenti su utique non invenit eam,quae ex contrariis.Dein in δεινω- copia miscendorum fortassis unum aliquod competit parti affectae,septem a 'i ε.tem aut octo ex non familiaribus : fit, ut totum pluribus numeris noceat, με
quam prosit, Haec si ad animum non revocat, dixerim, plura illum nescire 'et
IO. Oleum v. g. infusum ulceri cavo, omnium contrariissi est medi sensem. camentum Si enim ita velis instituere curationem, ipsa experientia cogno Ui se
76쪽
sces, sordidum flacci dum tandem factum. Si ver vi anni tempus sit calidum,& homo sit cacochymus, ct natura catarrhis obnoxius, aut etiam in victu sit solutior,periculum imminet, ut pars ipsit affecta putrescat. Non minus periculi est, si sola cera utatur,etiamsi liquet Oleo. Haec enim putredinem accersent parti . Sed si aerugine in pulverem redacta asperserit, putredinis quidem metus non est, sed mordicationis insignis,cumerosione&inflammatione,quin,si copiose utare,convulsionem accerset. II. Quando igitur, neque oleum, neqae aerugo, neque cera locum habet,
apertum est,quod neque miscebit illa quisquam Empiricorum : ego ver,indebita mensura miscebo haec,&alia infinita eorum,quae propria riatura obsunt cavo ulceri Nisi enim iisdem facultatibus laedunt, sed sub contrariis , inimica quidenherunt impletioni ulceris sed quatenus ex duobus immoderatis medicamentis fit unum moderatum, didicimus ex libris de compositione medica
1 a Non est igitur amplius dissicile, ex oleo, cerae aerugine facere medicamentum sarcoticum. Si enim scieris, quod hoc medicamentum mediocriter
siccare debeata; non siccat autem neque cera, neque oleum e scieris sane, quod neqlle alterutrum, neque utrumque implebunt cavum ulcus. Sed neque aerugo sola id faciet. Immodice enim exsiccat. Ubi igitur miscueris habita proportione, siccum esticere poteris medicamentum: Qua autem mensura id fiat, iam mihi dictum est in libris de compositione medicamentorum dicetur vero nunc, si opus sit,in progressu orationis. 13. Aspellendus enim mihi ante omnia est ille ab omni methodo alienus Thessalus, cum dixero illi, quantum a re aberret. Homini enim prudenti etiam quae nunc dicta sunt,dilucide ostendunt methodum therapeuticam,qualis debeat esse Verum non est nobis nunc cum prudentibus negotium. Itaque necellitas postulat, ut prius disputemus cum Thessaliis, hinc facto exordio. I 4. Omnis praeternaturam cavitas indicat impletionem,qua re&illa, quae in parte carnosa. Haec autem impletio fit scopus inventionis remediorum. Ut autem inveniamuS,quae implent, multa ratione opus est, multis indicationibus particularibus, laccurata methodo Logica . Vidisti saepe ulcera difficulter sanabilia,quae curare neque Empirici potuerunt, illi, inquam, qui an topere abundant medicamentis neque illi omnes,qui analogi simum profitentur Thessalii autem nominetentis Methodici, in rei veritate expertes methodi, tanqua asini ad lyram pulsanda, sunt tam bene, inquam versati in hac disciplina, nedum ut ratiocinando invenire possint, quod huc facit. Vidisti etiam saepe, in consultatione super eiusmodi ulceribus, Empiricos ab alio medicamento ad aliud transire, non certe quod ratio postulet transitum talem , sed qtii multis usi sunt ad tentandam impletionem Adae dσυγκραθειαν, quam illi aca ant, ubi ventum est, in qua omnia bene successisse videri volunt, neque discernere, neque
77쪽
que meminiss*possunt. Quare nunc quoque,licet nesciant, ad quod medicamentum transire debeant spes tamen est, dum experimenta sua particularia prolixa oratione commendant, re,ut inveniant, quod ex usu sit futurum. Ideoque ab alio ad aliud saltum facientes, fortunae potius quam rationi eventum
1 s. His similes sunt, quamvis videri nolint, qui inter Dogmaticos educati quidem sunt,sed ad physiologiam Hipp. aspirare non potuerunt. Hi enim ut antea diximus,ex dimidio sunt Dogmatici, qui prima elementa assequi non potuerunt. De Thessaliis autem illis,ab omni methodo alienis, quid aliquis dicat Revera,soli illi, qui methodo curant&i eniunt, quod oportet, medicamentum, utri victum, in omnibus ejusmodi ulceribus, S manifestissime ostendunt ipso opere,quantum sit bonum,&quantum lucis adcurationes physiologia afferat. Etenim saepe tibi ostendi,quod illi, qui subito ab alio medicamento ad aliud transeunt. Empiricio aliquando negligunt praetereunt id,quod utile erat futurum. Ut enim de medicam, uno aliquo medicamento, quo illi frustra usi fuerant,curavi hujus generis ulcera. Spreta enim fuerat verisimiliter hujus medicamenti facultas, ob intempestivum usum, ob quem putabatur non solum nihil profecisse. sed nocui me primo usu.is. Vidisti etiam oculorum dolores saevissimos curare nos aut balneo,aut vini haustu, aut fomento, aut venae sectione, aut purgatione, in quibus vulgaribus Medicis nihil suppetit, praeterquam medicamenta vel exopto, vel ex mandragora, vel ex hyoscyamo, a quibus praesens oculorum nocumentum Nulla enim alia re juvant, quam quod videntur statim dolorem levare At vero quia id faciunt mortificando sensum , multos vidisti, post immodestum illorum usum, nunquam rediisse ad statum secundum naturam, sed initium fuisse vitionis obscurae&dissicilis,vel progressu temporis, suffusio successit,uel pupillae dilatatio,vel phthisis, vel rugae. Vidisti etiam cum a puero nobiscum conversareris,cum a nullo Praeceptorum tale quid vidissem,sed ex ratione collegissem dc quod diutissit ne ruminassem Aph. illum Dolares oculorum sotri aut vini meracio. Apotus aut balneum,autfomentum,aut renasectio,aut purgatio: quod de Hipp. di 3 i.
ligentia persuasum esset tibi, vel mendacium nullum heic dici, vel impossibile quid.s7. Hoc ipsium fuit, quod me ad inquisitionem perpulit, qua de causasiis gula haec fierent apud Hii' , quando,&quomodo singulis utendum. Quo ipso etiam manifestum feci multis, qui viderunt, quanta sit vis methodi medendi,&vicissim,quantum damni dederint illi, qui, non custodientes veterem Medicinam, novas sectas instituerunt. Itaque vos, quamvis ab initio invitum , coegistis obsectando, absolverem hoc opus, quod ut utile caeteris quoque sit hominibus, Deos precor Caeterum,parum spero, ob contemtum omni Shon statis, nunc regnantem, adeoque studium ambitionis, divitiarum, civilis potentiae,
78쪽
tentiae,ad quae qui se vertunt,iis jam integrum non est Veritatem persequi in ulla re. Sed haec quidem finem sortiantur, quem Deus voluerit. 18. Methodum igitur medendi,exercitam quidem veteribus Medicis, neglectam autem nunc , resuscitabimus quantum in nobis est , iterum in manus sumentes sermonem de ulcere cavo De hujus primis indicationibus sufficiant, quae dicta sunt,&concedantur, si ita videtur, Empiricis omnia, quae dicunt: de usu autem inventorum ipso opere ostendi tibi saepe, nihilominus: nunc sermone conabor explicare,quo modo, si consuetum alicui medicamentum nihil agat, transeundum sit ad aliud solertere artificsose Heic in ambiguo sunt Empirici nec sine causa. Cum enim nesciant, cur primum medicamentum fellerit, non possunt cavere illud in altero. Ignorata enim causa, cur illud successum habuerit, non potest sciri, cur alterum decollaverit,in ad quod alterum deveniendum sit. Nam neque in hoc cavere possunt causam.
iq. Ad rem descendens Galenus initium facit a solutione continui. Cur 3 Quia est morbus simplicissimus. Tu intellige de vulnere in parte carnosa, quod etiam ἔλκος α εο M o, in lib.de Comp. med dicitur. Quamprimum dc aliquid accedit, v g. ut cavum sit, de quo in hoc vestigio, jam non est amplius simplex ε απερυς ατον. Cujus occasione subito g. a litigat cum Thessalo de medicamento sarcotico,quod C*halicum cognominatur, S est triplex,idque compositum,ut .s .indicat. ao. Hac occasione docet g. 8 qua ratione veteres ad componenda medicamenta devoluti sunt,&improbat. f. I 3 con a Thes alum in specie agit, cui f.I1. ostendit proprio Gemplo,quomodo composuerit medicamenta, quae felicem eventum haberent,cum ab aliis usurpata secus fieret Mox . Is ostendit sectariis,felicitatem pendere a scientia Phyologia Hippocratica. Hac ratione g. Ι 8.exponitia methodo medendi consilium suum, culceris cavi curationem promittit. A III. I. T Icamus igitur nune Hippocraticam ieram curationem ulceris cavi. L Oportet autem inciperea substantiaret. Postquam in cavis ulceribus propositum est nobis generare carnem deperditam, de carnis productione praecognoscere par est, quod materia ipsius est sanguis bonus. Hujus opifex de quasi artifex est Natura. Oportet autem non simpliciter dicere Naturam sed quorum Natura, ubi manifestum est autem , quod subjectorum sit coe porum, quibus caro agglutinari debet. Horum enim natura erit opus generandae carnis Monstratum autem est, naturam cujuslibet corporis perfici temperamento quodam calcistig.,hum. sicci Unde manifestum sit, quod bona tem I peries
79쪽
peties horum corporum partes illius,cui reddere volumus absunitam carnem, rationem efficientis habebit.Primum ergo omnium consideranda nobis sunt in omni cavo ulcere, duo haec, Alterum, an sublectum bene temperatum sit h. e. an secundum naturam probatum enim est,in botia temperie partium sinii larium sanitatem consistere. Alterum, an bene temperatus etiam mimi sanguis, qui affluit, an, inquam,bonus sit,& temperatus. Si enim ille quodammodo malus sit, multae dispositiones praeternaturam suboriuntur. Nobis proposita est una sola, cavitas in parte carnosa. Praesupponatur igitur,partem quidem affect amesse sanam,arfluentem autem sanguinem inculpabilem esse in quantitate&qualitate. His ita se habentibus, nihil prohibeat amplius, quin generatio causis laudabilis fiat,ubi non desint externa medicamenta. Utraque enim causa praesente materia&estiente &exterius nihil impediente, non contingit etiam
a. Verum,in ipsa carnis generatione necessario duplex excremen in m gignitur,ut&hoc in Physicis ostensum est quod in omni alimenti transmutatione
se exhibeti crassum tenue. Haec excrementa cum fiant in toto etiam corpore,
tenue quidem semper abit per insensilem transpirationem prodit se autem,cam vel calorinativus debilis est, et utitur pluti alimento, vel vehementior incidit motus crassum autem restat,&constituit sordes cutis insanishquemadmodum in ulceribus analogum quid. Vocatur aurem tenue ἰχωe crassum ρύπος.
Et propter tenue quidem ulcus fit humidius : propter crauum autem sordidum. Ideo eget ulcus duplici medicamento, quatenus humidum sicco quatenus Iordidum abstergente. Igitur, cum Natura nunquam quiescat nullum datur tempus, in quo non utrumque eXcrementum hoc in ulcere proposito cumuletur.Quare etiam nullum datur tempus,in quo non opus sit utroque medicamento,siccant, abstergentae. 3. Quare a m duplex genere inventum est medicamentum, sed non iussicit:
oportet enim aliquid in specie adsit quod applicetur Unde igitur illud, ex
qua doctrina sumetur 3 Procul dubio ex opere de facc.simpl. In illa enim ostensum est, quaedam esse siccantia,quaedam humectantia,quaeda refrigerantia,qua, dam calefacientia, quaedam etiam per combinatione, calefacientia& siecantia,&c. In eadem ostendimus Ea medicamenta esse numero quide infinita, secundum magis munus disterentia sed in usu Medico certis terminis ita circumis scripta,ut quaedam sint in primo gradu,quaedam in secundo, quaedam in tertio. quaedam in quarto. Ex quo igitur gradu sumetur incarnati v up quod dicebamus modice debere siccare abstergerepEx primo procul dubio.Quod enim intes tale est, ut non tantum absum tamvent humiditatem,sedi sanguine contingat,prohibebit carnis generationem,absumendo materia ipsius.Monstratum autem est insup. talia esse thus, farinam hord., fab.,&ervinam,irida etiam
Aristoloch. cadmiam lompholyga. Haec omnia dicta sunt, invicem differre secundum magis dominus. Nec non eo, quod alia si ilaes habent
80쪽
facultates praedominantes, alia compositas Aristot enim panis fortius siccant aliis,&calidiora natura lutat Farina autem hord.&fab. In siccando est inferior,&nihil caloris habet Thus moderate calidum est, sed minus quam: illa siccat,ita ut quaedam corpora ne siccet quidem. Far.et vina Mirissunt iii medio horum, ut aristol.&pa X. . Verum age, quas sermo noster differentias attigit, resumamus iterum Thus in humidiore natura carnem facerepotest insicca non potest. Oportet enim scire deprimis indicationibus, duas ipsarum disserentias et se, unam secundiam naturam, quae conservationem sui vult, Sc propterea similibus indiget: alteram praeter naturam,quae auferenda est,ideoque contraria postulat Corrumpuntur enim onania in contraria,& a contrariis. Hinc fit, ut quo ulcus est humidius,eo fortius vult siccans sed natura corporis quo humictior, eharinus validum vult siccans Ut ulcerum quae aequalent habent humi Aitatem, illud, quod in sicciore temperamento,ualidius velit siccans quod in humidiorritanto debilius,quo Natura a Natura magis recedit.Quae enim iam fit caro similis debet esse illi, quae praefuit. Siccior autem quia fuit illa, siccror etiam debet esse haec,quare amplius siccare debemus.Et quanto fuerit siccior, eis siccantius debet esse applicitum medicamentu Contra,in natura humida tanto minus si e calocum habsiat, qud minus sicca est caro. 1 Thus ergo tale habettemperamentum,quase naturaliumana . cum rem inperatis enim: mediis consentit . at humidioribus est adversariam, quia pauidisiecantius est veluti&valde siccis paulo humidius Merito igitur thus in quibusdam ulceribus, quibusdam naturis,pus quidem facit, carnem autem non facit quibusdam jam etiam carnem facit s. His a me dictis si attentus fueris,uidebis remita se habere In humidiotiabus enim sarco Ucum est in siccioribus non est. Et,in mediocriter humidis ulceribus potest fieri sarcoticum in valde humidis nequaquam potes l .Videsne igitur clare,quot observationibus opus sit illi, qui recta methodo curare velit ulcus cavum Z Postquam enim inventum est,prorsus cum malo hoe conjunctam esse hamiditatem praeter naturam, siccum medicament uiri fuit inter indicantia: veram, quia hujus generis quaedam valde siccan P, quaedam moderate partim exulceos ipsius differentia, partim ex laborantis natura desumtum est, quod huc facit.Ut non solum exercitatum esse oporteat in physiologicis,qui ex arte mederi velit ulceribus talibus : sed M in medicament tum facultatibus non superficialiter versatum, ut Scin signis corporis humidi
8.Circumspice igitur,quanta sit Methodicorum audacia in pronunciando, cium putant hoχ sufficere sibi ad curationem ulceris cavi, cognovisse implendum esse carne. In hoc enim non consistit cura, sed in hoc in vesisse medicamentum,quod id praestiturum sit. 2.Atqui,