장음표시 사용
201쪽
inlisitatus in tali genere scriptioni sermo noster canoris avibus resonet atque reSultet. XXXIX. Sed unde mihi cygnea carmina, quae eliam sub gravi mortis imminontis terrore dolociant inde mihi illos naturales modulos cantilenae, quibus etiam pallides sonorae Canius edunt dulcissimi suavitatem P Undo mihi Vocem psittaci, dulcedinemque merularum PT tinam saliena hascinia canat, quae dormientem de somno excitet i a enim axis signare solet diei surgentis exortum, et est usiOsiorem diluculo deserre laetitiam Tamen si illorum suavitas
deest, sunt gementes Urtures , et rauca columbae, tumeliam Ornix plena Voce hix iam Vocat. Undo rurale Viarium Sermone quo OSSUIDUS, Scientia quam nos rusticani docuerunt, OPSequamur.
Eaeorsit rus a votit cribus aqtiatici primum de halcyone d 1serit, et qua illa Sit diMina benignitaSin eam aveme one HS nos ad expecta=ὶuam a Deo ostem hortatur. De avibus imbrium aut Crntorum rc CSag de quo sida andorum cuStodia. XL. T quoniam de aquatilibus reptilibus diximus, arduum est ut subito ad axes coeli Sermo noster ascendat. Et ideo do iis avibus prius dicamus, quae circa quas maris numinumque Versantur, cum quibus POSSUmu emergere. Itaque ab halcyone sermonem adoriamur. Ea est avis maritima, quae in littoribus scelus suos edere solet, ita ut in arenis ova oponat medio sere hyemis. Nam id emp0ris
202쪽
fovendis habet deputatum parilibus, quando maxime insurgit mare, littoribusque Vehementior fluctus illiditur, quo magis repentime phaei dilatis solemnitate avis hujus obiceret gratia. Namque ubi undosum fuerit mare , positis
ovis subito mileScit, et omne cadunt Ventorum procellie, statusque aurariam quie Scunt, a placidum Ventis Stat mare, donec ova foveat halcyone sua. Septem autem dios solus sunt, quibus decursis, educit pullos, cetusque obsolvit illico alios quoque septem dies adjungit, quibus enutriat parius suos, donec incipiant adolescere. Nec mireris tam exto uiam nutriendi tempus, cuin obsolitii foetuum iam paucorum dierum sit. Tantam autem gratiam minuscula avis divinitus induliam habet, ut hos quatuordecim dies nautici praesumptae Serenitatis Observont, quos chalcyoniadas Vocant, quibus nullos motus procelloso tempestatis
XLI. v Nonne os passeribus hiris estis Dominus ait. Si igitur avis minusculi contem phitione et insurgit mare, et repente Comprimitiar, atque aspera hyemis inter graves procussa lempestatesque ventorum detergit coeli nubila, fluctusque componit elementis omnibus subito infusa tranquillitas quantum praesumere debeas, O homo ad imaginem Dei factus agnoscis si lamen aviculae istius si doni studio devotionis imiteris Ilia tempestates istens in surgere, saeVire VentoS, inter hJberni deva non revocatur, nequo reflectitur, sed impellitur. Denique insiliore sua ova constituit, ubi a relabente fluctu madida adhuc arena suscipiat nec insurgentes fluctus quos immurmurare Nque assabi videt, reformidat. XLII. Et ne pulus quod ovorum videatur habere comtomptum continuo ubi deposuerit ova, nidificat, et suo partus corpore sis et, nec saluti proprio ulli ione littoris
203쪽
perlimescit sed secura de Dei gratia , Ventis se commilitio si ac libitis Pammi est hoc. Adj tingit totidem alios adiu triendum dies nec interpellari tot diebus insidi maris
tranquillitatem Veretur, tentatque meritiam suum natur ejam solemnitale fundalum. la toneros scelus non latibulis aliquibus 2bscondit C a lectis , nec includit cavernis, sed nudo et rigenti commilli solo nec defendit a frigoro, sed divino solia, quo magis caetera despiciat, tutiores fore existimal. Quis nostrum par Vulo Suo non e Stimensis legat. toclisque abscondat uis non claudat eos septis cubiculo rum PQuis non ita diligenter undique senestras Obstruat, ne qua possit aura Vel leviter penetrares merito quos iam sollicito indutu us a Iovemus, XUimu eos Clementiae cce lostis involucro 'alcyone ero il0s nudo projicit, eos divino vestit indumento. XLIII. Nec vos praelerit, mergi, quibus ab assiduitate mergendi nomen hoc haesit quomodo Siaepe mergentes aurarum signa colligitis, et me identes tempestatem sit
iuram , propere medio reVolatis ex aequore , et adillorum tu lacum clam0re contenditis. Quomodo etiam staticae, qua maritimo delectamini profundo, refugientes quam praesen soritis commolionem maris, invado lia ditis. Ipsa ardea quae palii libus inhaerere consuevit, notas deserit sedes, imbres 'lii formidans iapra nubes Volat ut procellas nubium sentire non possit. Ora Sideremias dIVersas Volucre maris, Paemadmodum imminente Ventorum motu, ad tutiora et tunc temporis dulciora sibi stagna se conserant, atque in abscondito terrarum sinu cognita sibi alimenta rimentur. XLII. octurnas autem anserum quis non miretur e cubias, qui vigilias suas etiam Cantus assidui lato testantur PDenique eo etiam romana Capitolia a Gallo hoste servarunt. Merito illis debes Roma quod regnas. Dii luido mitebant, et vigilabant anseres. Ideo illis diebus anseri
204쪽
sacrificas, non ovi Cedunt enim dii Vestri an soribus, a liribus se sciunt esse defensos, ne et ipsi ab hoste cape
At es et in piscibu intutiplici cognation conjungi; nul lus anien edum spici carero De artis Maria uiriaυium generibus ac uiserentiis. NI V. si clin autem post descriptionem piscium, de
4is axibus, quod SSUelae iant qui S , Sermo successit; quia os ipsa similiter usu natandi et munero delectantur. Endo prima cognpli videtur avibus istis esse cum piscibus quo- Diana natandi communia quae dum identur utriquo generi esse Consortia. Secunda quoque Ognalio omnibus axibus et piscibus est; eo quod Volantis Usus species sit alantis. Sicut enim aquam natando piscis incidit, ita avis aerem volatu colori secat. Atque uiri quo generi similite caudarsuppetit alarumque remigium ut piscos ad prior so alis subrigant, atque ad Ulloriora procedant, cauda quoquo gubernacul Vel quo Velint se acti convertant, Vel impetu q)iodam o regione iter suum dirigant. Avos quoque aeri violatibus suis Velut aquis in nritant, et quasi quaedam ex 1endunt brachia, cauda quoquo se Vol ad superiora sub
rigunt, vel ad interiora demergunt. inde quoniam in nonnullis idem usus et species, ideo do aquis utrius pie Aeneris nativitas diVina proeception processit. Dixit enim
Deus si Producant aquae Poplitia animarum viventium se e s.cundum genu et Volatilia Volantia super erraui secus
205쪽
η firmameitium coeli Sechitidium gentis Non immorisO
igitur quia de aquis genus Utrumque prodiicitur, natandi proprietas utrisque Suppeditat. XLVI. Sanu cum et coluber lubricus omne Sque Serpe les ideo enim serpenti nomen est inditum , quia non poSSunt ambulare, sed Serpere draconos quoque simili modo ut pisces plerique sine pedibus Sunt nullum a tum genu Spedum ossicio caret, quia omnibus victus e terris; et ideo pedum munere sulciuntur, quia hujusmodi ad escam quaerendam indigent ministerio. Itaque aliae volucres Unguibi armantur ad raptum, Ut accipitres et aquil se quae rapinam Venalionis exercent: ali u es ad incedendum, vel ad cibum sibi parandum usu ministerioque utuntur accom-
XLVII. Unum autem nomen avium, Sed genera diVersa; quae qui possit memoria aut cognitione comprehendere Sunt itaque aves quod carno Vescuntur. Ide his Ungucs asperi, Curvatum at sile aculum OS, Velo VolatuS; quo niam raptu Vix uni, ut possint sucile corripere praedam quam Sc Illuntur, propere Vel ore vel unguibus viscerare. Sunt etiam ave S, Uae reperto pascuntur semine Dali: diverso
o fortuito cibo. Est etiam diversitas copulariam, udrum gratia carent, quod intendunt rapinis. Nam propter aVidi talem Poedandi, vel propior insidias explorandi noc ipsis inter se convenit; et ideo declinant sui copulam Refugit enim avaritia consortium plurimorum. Deinde conjunctiophirimorum 1acile ipsa se proderet. His ergo avibus nihil est copulatorium praeter jugale consortium. Ergo aquilis
accipitribusque hic usus est vitae. Contra Vero palumbeS, grUOS, lurni, corvi atque Ornicos, etiam lurdi gaudent
XLVIII. Alia quoque avium genera enchoria i 5 quodi
206쪽
nianent in locis semper Dalia ad verilitia quae Obeunt regio nos alias, et poracla hyeme, re ertuntur : Sunt alia quae hyeme redeunt, aestate peregrinantur a nobis; sive quod alia bysimis tempore ad calidiora se conserant Sivo quod pluraque rursus e Staieni in iis locis exigant, quae anice niora noverunt. Turdi denique autumni suae, hyemis consimi O, quasi ex dela aestate, Se reserunt. Quibus nos inhospitali immanil lo molimur insidias, et diverso gonere nunc insida sudo decipere, nunc visco cos sallere, nunc laqueis captaro contendimus Ciconiae reditus exiliuin veris attollit Grues, quia alia petunt, malit frequenter peregrinari. XLIX. Alia aves ad manum se subjiciunt, et mensae herili assuescunt, tactuque mulcentur : aliae formidant :aliae iisdem quibus hominos domiciliis delectantur : aliae secretam in desertis vitam disgunt, quae requirendi sibi
victus dissicultatem libertatis amor compensant filiae Ocilans tantum strepunt: alio canoro delectant suavique modulamine. Quaedam ex natura, aliis ex institutione di- CPS 3Pum Vocum obloquuntur discrimina; hi hominem putes lociatmia, una locuta sit avis. Quam dulcis merularum, quam eXpressa VOX psittaci est Sunt etiam aliae simplices, ut columbae : aliae astuteto, ut perdices Gallus jactantior, avus speciosior Sunt etiam vita in avibus et operum diversitates ut aliae amen incommune ConSule PQ, et collatis viribus Velut quamdam curare rempublicam, et tanquam Sub rege vivere : aliae sibi quodque prospicore, imperium recusare, et si capiantur, indigno volint exim sei Filio.
207쪽
De gruibus, atque carum vigilrentia in custodiis, necnon do ordine ab ii5um inter volandum eraealo. Et hac occusione de Pri3cin rc ublicin Statu, huma/ὶwque
L. As iis igitur ordiamur, quae nostro usui se imitatio noui dederunt. In illis enim politia quaedam et militiaia luralis, in nobis coacta atque Ser ilis. Quam injusso et voluntario usuariae in nocte Sollicitam exercent custodiam Dispositos vigiles cernas et caeturi conSOPlibus quiescen tibus, alio circumeunt et eXplorant, ne qua ex parto insidio lendantur, atque Omnem deserunt impigro sui vigore tutelam. Post ubi vigiliarum fuerit tempus impletum, e sun cla munere in somnum se praemisso clangore componit; ut excitet dormientem, cui Vicem muneris traditura est. At illa volens suscipi sortem, nec usu nostr inVita et pigrior somno renuntiat sed impigre suis excutitur stratis. Vicem exequitur, et quam accepit gratiam pari cura atque ossicio repraesentat. Ideo nulla desertio, quia deVOti naturalis : ideo tuta custodia, quia voluntas libera. LI. Hunc etiam volantes Ordinem serVant, et hac moderatione omnem laborem alleVant ut per vice iungantur ductus sui munere. Praecedit enim unam aeteras praestituto
sibi tempore, et quasi ante signa praecurrit : deinde conmu litur, et sequent 40riem ducondi agminis odit. Quidam pulchrius, et labsrom omnibus et honorem e8S CDm-M MDem; nec paucis arrogari potentiatim, sed quadam in omnes voluntaria sorte transcribi θ
208쪽
LII. Anti litae hoc reipubliciae tantis, et in Sta liberae
civitalis est Sic ab in illo acceptam a nat ira exemplo ivium lolii iam lomines exercere coeperunt Ut communis osse labor, communis dignitas, per vices singuli partiri curas discerent, obsequia imperia quo divide
rent, nemo OSSO honoris XSors nulliis immunis laboris. Hic erat pulcherrimus rerum latus , nec insolescebat quisquam perpetita potestate, nec diuturnosor illo frangebatur; quia et sino invidia erat ordine muneris et temporis moderation delata promotio et Olerabilior Videbatur, quae communi cadebat sorte custodia. Nemo iudebat alium servili premere, cujus sibi successuri in honorona mutua soron subeunda fastidia : nemini latior gravis, quem dignitas secutura relevaret. Sed post quam dominandi libido vindicare coepit indebitas, et indeplas nolle deponere po- tostates posteaquam militiae non jus commune coepit esse, Sed servitus posteaquam non Ordo factus est suscipiendae potentietae, sed Studium Vindicandae coepit etiam ipso laboris stinctio durius sustineri; et quae non est O in laria, Cito locum relinquit incuriae. Homines quam inviti subeunt vigiliarum munia, qtatim aegre Unusquisque in castris periculum sortitus excubat, quod tuendum sibi regali praeception committitur Proponitur poena desidiae o lainen plerumque obrepit incuria, non serVantur excubiae. Ν cessitas enim quod invito imponit ol sequium, asser plerum quo fastidium. Nihil est enim tam facito, quin habeat disticultatem, quod acias invitus. Ergo et jugis labor aver-
lit assectum, et conlinua et diutiarna polentia gignit insolentiam. Quem invenias hominum . qui lionio deponat imperium , et ducatus sui cedat insigne, si atque Volens numero postremus Ox primoprios autem non solum de primo, sed otiam do modi saepe contendi uis, et prim
discubitus in convivio vindicamus : ac si semel delatum
209쪽
suerit, volumius esse perpetuum. Ide inter grues aequanimitas in laboribus est, humilitas in potestalibus Admonentia ut exerceant custodiae Vices , non admonentur ut de potestate de ceciant; quia ibi naturalis quies somni interpellanda, hic obin lario sedulitatis gratia praestanda est.
Quomodo ciconim Prosicisca itur, atque a cornicibus de ducantur ac defendantur Laudatur earumdem cornia eum hospitalitas, et humana reρrehenditur negligentia. Tandem ciconiarum pietati in parente NOStra impietas opstonitur. LIII. Cico Ν11s serunt collecto proficisci agmine, si quo pergendum putant, et simul plerisque circa Orientem locis inVehi, et quasi essera militari pariter omnes OVeri. Exercitum credas cum signis suis pergere, Si omnes viandi comitandique et pro eundi ordinem servant. Ornices autem deducunt eas ac dirigunt, et vehit quibusdam turmis stipatricibus prosequuntur adeo ut adjumenta quaedam bellantibus advorsus inimicas aves conferre Credantur, et propriis oriculis bella aliena suscipero. Cujus rei indicium si quia nullo per intervallima aliquod emporis residere in iis locis reperiuntur; et quia cum Vulneribus revertentes manifesta quadam sanguinis sui Voce Caeterisquo loquuntur indiciis gravium se cor laminum subiisso
conflictum. Quis igitur illis conam desertionis indixit ZQuis derelicto millilio supplicia praescripsit formidolosa; ut nulli prosequendis hospitalibus turmis sese subtrahere
210쪽
nitatur sed certatim omnes deductionis munere ossicioque smagantur LIV. Discant homines hospitalia servare jura, et ex axibus cognoscant quid religionis hospitibus sit deserendum , quae obsequia depulanda, quibus cornices etiam pericula Sua negare non soleant. His igitur nos an uas claudimus, quibus aves etiam animas suas conserunt; et qUOS illa consortio prosequuntur discriminis, eos tecti prohibemus hospitio et quorum illi bella suscipiunt, his nos bella frequenter inserimus Mentior, si non Sodomitanis haec suit causa supplicii : aut AEgyptius furor genti hospitae
dum bellium conatur inferre, hospitalitatis poena insidae naufragio plebis exolvit. LV. Quam vero rationabilium non excedat pietatem ac prudentiam avis hujus clemeialia considerandum, quam nec post exemplum quidem irrationabilium quisquam nostrum imitari potuerit. Nam depositi patris 16 artus per
longaeVum senectutis plumarum legmine alarumque remigio nudatos circumstans soboles pennis propriis OVet. Et quid dicam, collatilio cibo pascit, quando etiam ipsa reparat naturae dispendia, ut hinc utque inde sublevante Se nem fulcro alarum suarum ad volandum exerceant, et in
pristinos usus desueta jam ovo con pii patris membra PQ UiS OStrum levaro aegrum non fastidia patrem QuisseSSUm Senem suis humeris imponat, quod in ipsa historia vix credibile habotur Quis ut pius sit, non hoc SerVillis
mandet obsequium At vero avibus non est graVe, quod pietalis est plenum non est onerosum, quod soli itu naturae debito. Non recusant aves pascere patrem, quod etiam praescripta necessitate sub terrore poenarum plerique hominum recusarunt. Aves non scripta , sed nata lex stri t. vos ad hoc muuus nulla praecepta conveniunt. Sed