장음표시 사용
441쪽
cARMINA . 431Molior filiis sobole morescentem, Spe nimirum et puris cogitationibus, a puro Deo immissi S. Conjugium autem videbis omnino a Christo aber
)Estibus perniciosae carnis . mundique innum oris 545 Sollicitudinibus, aut loviter divini aliquid attingens. Quom admodum enim qui duo capita aut duos vultus aspicit, An scriptas in duobus tabulis littoras, Non totam cori arripit formam , quam Vis cupiat; Sed partem apprehendit, pars altera debilem vis iam
55 Dispersum sic infirmus est amor divisus Inter mundum et Christum ille vero stabilis qui in Unum tendit :Vel enim Christum habens quis totum, contempsit
Vol carnis amorem colens, Christi oblitus est. ideo lapicidam quemque , vel operum artificem 555 igneorum, prudentes homines et Olertes, Cum amussim ad propositum dirigunt, oculorum alterum sub palpebris claudere, Ac per alterum lucem in unum collectam immittenie , Amussim certo assequi, nec ferrum abnegare.
56 Sic amor in unum tendens, Chri si propius adjungit, Qui amantem amat, et respicientem respicit, Et accedenti obviam venit Quantum quis amat, tantum respicit, et quantum reSpicit Tantum amat, sicque circulus optimus peragitur. 565 Hunc ego amans, saeculum reliqui, nec potui
442쪽
Oculos alio convertere, meqtae dulce Vinculum constringit Pulchritudinis illius cupidam, quae meam mentem
Admiratione perculsit, ac in me splendentem X citavit Facem , meque lotam esse citi ut claram se fulgidam. 57 Solus enim hic amor etiam pulchritudinis partum ab
eo tri amatur, Deducit in amantem, ac beatus qui hoc donum excepit.
At tu alii in amorem in pectore altis, Τibique videris propius ad caelestia accedere Ob natos, ut ais, et rem familiarem et orentes 5'5 Nimirum quia corii in qui laves et expediti sunt, horum ratem, O Sapiens, amor infructuosus Pusilla navis est, tenuisque cursus, et lucrum Xigulam Rerum pereuntium Tibi vero immensa haec navigatio
Et fretum trajiciens gloriaris , quasi mare trajicias Expansis per fluctus Adriae velis. 58 Ventus haec impellit, et commode velim, si secundu Ssuerit :Sin autem adversus, non grandis casus hic mortem oppetere. Animae vero ingens navigatio est et a potenti spiritu. Hujus ego causa contromiscens , Christum arctius complector Neque id solum , sed tranquillitate perfruen S, pro Se quo tamen
585 Christum meum casto amore, ii stabilis est diligentibus.
443쪽
cARMINA . 433 Quisquis vero indigens respicit ad naantina Dei, Statim ac sibi videtur non indigere, projicit amorem tempori S. Nam si pectus tuum e coelo Vulnere Christus, Teque mediam refrigerante leto transfigat, 5b Amorem utrumque separatim considerans, Vido bis quani dulcius sit regis spiculum
Quid amplius P siliis senectutem foventibus, parentes Ressorescunt, et uxore maritus, et Uxor marito.
Communia sunt gaudia, et molestiae ac curae 59 Leviores sunt, et claudicanti magnum praesidium qui recte graditur. At mihi parentes sunt, quicumque Virtutem edocuerunt,
Et silii quos docui. Comparem autem solum accepi Christum, qui coetibus praecipue complectitur, Quamvis omnibus nutu et crucem pro Omnibus sustulerit. 63 Quo quidem laetabunda gaudeo , etiamsi molesta in
Conjiciat, me etiam per se rorem allevat, Vehat aurum in fornace sordibus EXI' Urgatum. Pudicitiae autem, quam in te matrimonium et vinculum Coercent, non carnem ego, sed Verbum adjutorem habeo ν6o Et amorem, qui, cum dominatur, alienum eliminat, Volu lo instruitoribus bellu is Superveniens. Concordes enim sunt carnes in animi morbis Quaro aliquam a Se invicem gratiam norunt intro. Tibi mensa dapibus oneratu frustulum me nutrit,
61 Ut millia olim magnus Christus in deserto aluit.
444쪽
434 s. GREGORII THEOLOGIΤibi potiam vites stippeditant meum morum Semper copiosum est, Fontes, numina, pii tui largite fluunt. Pinguia ibi ora et magnificae Vestes Meus Ornatus, qua ilida coma, o sordida indumenta. 615 Vestem gero aureis agitatam sua briis, Christum , anim id meae occultum et praeclarissimum
Moli tibi cubile stragula mea 3CCUS PSt, Et stratum in pavimento et lacrymis tolliis madida.
Tibi aurum in pretio, naihi cinis in doliciis.
62 Vitulo serocior es, ego vultu demisso triristi. Tu ridendo cachinnaris ego rictum nunquam diduxi. Gloriam appetis Gloria mea non in hac erra est. Postquam haec consideraveris, et perspexeris Vide matrimonii incommoda muliores carnis prementia 625 Venalis est maritus uxori, et quod gravius est, Saepe ne probus quidem oenblis ollam uxor marito, StDpe etiam odiosa malum adscitum nec reparabile: Naui si boni sunt et concordes, in laniam tendentibus Levior quidem vitae navigati , mixtusque veniris 65 Sin autem mali, intus labor domesticus, odium implocabile. Ponamus Concordes esse nec malos at gra is Saepe in novum conjugi una venit calamitas Sponsus, deinde mortuus D thalamus sepulcrum
mixta jucundis Tristi laeta cantilena, pani post tristis naenia. 655 Alius nuptialem tedam accendii, alius extinxit. Alium filius appellavit patrem Dalius subito liberis orbatus, quasi ramus a Vent c6ncussus.
445쪽
c ARMINA. 435 Modo virgo, deinde uxor, mox Vidua. Ura a nocte laec Omnia . ac saepe in dict. 64 Vellit capillos, ornatum longe a se projicit Nuptialem genas infirmis manibus lacerat, Virginitatis pudorem acerbo dolore porculsa deponit, Miserum maritum Vocat, et desertam domum Lamentatur ac viduum cubile et immaturum unus. 645 Tace partus dolores et onera lor tria In vulvae profundo, acerbum et absque matre ructum s atorum non natorum tumulos, antequam Sint matreSs Prioros partu mortes, o partus steril's. Τaco ante tum pia nat 3 itisana portento Sa,
65 Duducus humani g n 'ris, o carnis ludibria. Hoc si quis perpendat, itan is motum Considerans, intelliget quant altius vita mea pertrahat Ad Deum in coelo rognantem, bonis omnibus laudata. uti tua autem dedecora lacubimus sic enim decet 655 Ibi Virginitatis os venera nclum a conviciis . bstineat. Quod si tu divinae Virginitali convicia ingeris Eo quod aliquis paululianti institutum meum d 3 decoraverit,
Et Christi immaculatae vesti foedita tona admiscuerit, praetor sus amplexus id quod honorum tuorum est primarium 66 Sortis maritus, ac magni et casti instituti fugitivos Ego quoque commemorabo furta contaminati cubilis, Quae nefarii homines, Dei contemptis minis, admittunt,
Id enim inter homines malorum perniciosissimum est 28.
446쪽
665 Ll, quis sceleris machinator, alion irrepens cubili, In ambi quo habsit et prolem et amoris vinculii m. Sed tu moechi et scelerati nequaquam a nuptiis Deterrent: nubitque et qui gladium immisit lothi se
In moechi inimici latus, adhuc cruoro 6 o Stil in humano, et qui glodium effligit. Me vero quis long 1 ab amor C. iii isti romovebit Insipiontium num lutum hientum sistet lupilius ΘFas id non est, nuque convenit uult enim satius
Mutiis in alium tendentibus, nonnullos adoro, si fas est 6', ΙIunc formonem linguae haud amicum proferre , id, inquam , Satira S, Quam humi residore metuentes, ne qua in terramala docidat Boni enim sunt Christi gloria : improbi autem, Vovit qui lapidem in coelum prae insipientia jaciunt,dio initiam et probra propriis capitibus excipiunt. 68 Angelus fuit primo Lucifer. Sed eo lapso Suum permansit coelestibus decus, quemadmodum Discipulis Nullii in Judas opprobrium cadendo intulit: sed ille quidem cito
Ex sole torum numero X clusus , undecim autem optimi permanserunt.
IIunc pontus ordidit illo alba vela expandens 68 Navigat mans .igi tumulium aspiciens vel 4 qu mulo Funes solvens, quibus puppim illic alligaverat.
447쪽
J labes ne, later mea , ut vitam in coelum ascen
dento in linil tam An vero loqui desinam, si quidem victoria mea Victoria est filiae; et sic quoquc parentum Victoria P
69 Matrem te esse Virginitatis gaudes, quanta est gloria mea pNonno audis optimos viros, quotquot recensui Sti, Ex parentibus quidem, sed parentibus ustiores et molio ros suisse ΘΑ Mariae quidem Christus, sed Maria longe prae S
Nec Maria solum et omnibus carnem gerentibu S, 695 Sed et mentibus, quascumque latum coelum abscondit. Atque ex parvo quidem arista semine, sed tamen arista Crescit, et ex arena aurum longe praestantissimum prodit. Haec erit sermonis coronis de utraque Vita, irginii a te et Nuptiis . imaginem quamdam sermo ad inveniat : o Sic habebis orationis meae sinem. Nives hiberno , flore verno tempore Canities rugosi est hominis juvenis autem robur. Sed tamen o ius nonnunquam hyberno tempore, ni-
Hybernae vernis diebus visae sunt 705 Et canitiem ostendit juvenis, et sonium agile Vidi longe robustius juvene vix pubescente Sic etiam Nuptiae quidem e terra ortae sunt, Virginitas autum
Christi omnium regis conjiix sed lamen
448쪽
Int ordiam Virginitas in terram decidit pondoro ς , i, Et Coiij iigiunt hinc assiluit in caelum, uni liraetor Spem Ambo mentiuntur, istud quidem Nuptias , illa Virginitatem.
Verulia, dilecti parentes, et caelibes adhuc juvenes, Usque in terr Mais similes aut testudinibus, Aut oblique gradientibus t octo pedos habentibus
cancri S 7io ut serpentum oblongorum tortuosis ventris tractibu Ss
Vivitis odioso aggravali carnis pondere. Eia agit , et Chri Sti monilis dociles, Pulchritudinem, gloriam , divitias , genus , felicitatem , Omnia Projicientes , crudolis nequitia blanda germina, 72 Hinc assurgentes, Vittim expeditam ingrediamur, Puri cum puris coelestibus ConcordeS,
Ut tigni Dei assech sacti, Laeti sustivum hymnum regi canamus Et qui in nuptias devenimus, ex pulchritudine paradisi 725 Et in terram aerumnosam et inhaerentia pereuntibus
Bur iis ex vita jugi experte ad gloriam perveniamus, Et ad bona ui parcidis arborem unde insipientia docidi. IIaec ἰrginitas Deo simili: s. Judices autem, otsi Nuptiarum cupidi, corona lamen ingent caput 5o Virginitatis Christus autem Utrique praemi hirgiens, Ilanc quidem dextra manu sciscet, Alteram utilem laeva, quod et ipsum decus maximum
449쪽
Tu est victoria, nec qui carni valde amicus est. Aliter judicet Paulum autem meis Verbis, Virgo decora, excellenti praedita ingenio, prudentis-stulas Aures accommoda, et cordi tu manda Sermonem meum. Optima est canitiei adhortatio. Ne te mens vulneret ultra nubes impetu abreptam. Sa: pe enim ii psus e terra in coelum origit, Ei ad terram deprimit elatio Deo autem haec statuta loX Favere gementibus, superbos reprimere. io No viam tuam exiguis underibus librans, Si quem pro curras errabundum Ut possim iam, letam id virilitis esse putes non enim Optimum est Paucos praecurrere. Si tibi mensura praeceptum, Ε Dous, a quo tu longe es, etsi alios levitale superes. 15 Considera, non quot et quantis superior, sed quot et quantis Inferior, Omnibus te praestare gloriaris. Latum coelum supra te est tu vero in infimis extolleri S.
Audivi piscibus in aquis illii e re Lunam et solem et tollas Et quamvis solummodoti Infirma veritalis simulacra Videant Delectantur levissimis imaginibus, quasi essent luminaria.
Nam cum tersa nunquam extulerint extra album
450쪽
Accurate luminaria non prius inspexerunt: Alias certo ilicona o lucis ludicra digito vissent. Id Sic et nonnulli homines. Nam cum veram rogi altitudinem non viderint, Si paululum assurgunt, videntur sibi omnem altitudinem Consecuti.
At tu aliud apprehendisti, aliud speres, ad aliud tende Pluribus gradibus, semper intuens id quod anterius
Stare pessima res est sustina ut comprehensuria S, bo Donec tu ad supremum gradum Christus perduxerit. Nec te uomus a ler0 o seriat, litiguaque pessima Venenum vi porinum immittens in tua ornamenta. Sunt enim duae hominibus vite et duo probrn. Altera quidem mala est et in similem exitum ducens 55 Altera autem hona , illiusque amabilis est exitus, ut par est :Utramque uomus scri t. seu id onim esset lingua Praestantius , si pessimos tantum impeteret PNunc autem pariter in omnes, sive bonos, si V malOS, Rabiem effundit. Tu vero prudenter Xplora o Lirauique, ac illum suge, quod scCleslOSInsuetatur, ut neqDitiam fugias, quam lingua castigat: Λllera in autem, cujus cerbitatem in bonos ualiis armat inimicus , tantum time quantum Blupus in mari ventos et fluctus qui ad illam frangun-
45 Nihil unquam turpe cis pharibus gratum, admitte,
Nec a bono quod pessimi odoriant, desiste. Bies dignas laude gere; sed si laus absit, Non tu angat serua mendax, Sed purge alacriter Via in tuam illi aut m nequicquum latrent, nihil amori