Oeuvres d'Horace en latin et en français : avec des remarques critiques et historiques

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Parthorumsuperbis postibus J Presque toutes les Nations pendolent dans lames Ou attachoient surdes portes des Temples le armes cles Enseignes gagnεes suries en nemis cela a dξja est remat qu&su Pode v. dii iure iis . o Regulus did Signis e Punicis Maea delubris armAEngilitibussim caede, dixit,. Derepta vidi paryseu les En signes Romaines dans Ies Temples de ris quain , Iu eules armes qui on est arrachέes nox Soldat sans stre mugies ,'une seule gouite de fang.

Superbis postibus et Epithet uperbi,fait a beautyde ce vers car elle fati ne image comme si es portes avolent a

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Temples de Janus, mais i est parte crde celu de Janus Bfrons, ouJanus Geminus, que Romulus bastit c est our- quo Horace 'appelle Ianum Quirini: Ce Temple estoit ou veri pendant laguerre .serm&pendant lassaic aulsi fut-il oujour sans portes sious e regne

de Romulus, ille ut fermesque par i n

Temple estoit 'olavrage de ce secondRoydes Romain Depuis Romulus usques Augusteti ne fui sermόque deuὐ is,&Αuguste te serma trois scis sons son regne.

Suetone chap. I. Ianum uirinum femel atque iterum a condita urbe memoriam ante iam lautam , in multo breviore temporis fati Dierra maris'ue pace parta, re clu t. Horace ne te vit

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tion , ais it aut bien remarque cette expression ianus uide de guerres, H race a Oul donne tine mage de ce Temple commera sejour ordina ire des guerres qu'il considere commedes mon-hres, qu' Auguste volt eniteremen d

satis, ausit e Temple stoli appelle lespontes de a guerre, Virgile sunt gemina belli portae. Ara deum po tes de la guerre. Et avant tu Ennius Postquam discordia tetra Belli ferratos postes portas' re fregit. Apris que 'a freus sistarde eu bri se portes de a guerre. Uour satisfaire auiant qu'ilis'est possibi a la curiositε desaedleurs, e dira encorem mot dei'originei de Ia aiso de cette cosit me fauenus estoit e mesime que Mars, ni appelloit geminus ouble on le ei gnoit avec deux visages, Cip Ur mar querci inconi ance de ce Die que es

ost a qualit la plus necessat res uni neres qui ne doli combat ire .ses en nemis,

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Si quaeret pater urbium Subscribi jtatuis . indomitam audeat Refrenare licentiam. ssit e ut meriter de statu ou Pan grave ceti glorieu e inscriptis de pereae patrie, qu i ait e courage de re frene cette licence qui na potnt de boue

D exemple Onseu voiret qui a sterem arqu&sur ces vers de 'Ode . Nulliis polluitur casta domusstupris. Moso lex maculosum edomuit ne-

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te vice.

significatis. Culpas J 'est e qu'il appelle dans

rode v. maeulosum nefas , Oute sorte

Et veteres revocavit artes Me passage est ordinatrement malintendu Ho 'race appelle artes veteres, te anciennes coutum es , le viei Iles rura, a Religion , laetemperance, la justice, a bon- ne soy la discipline la patience la frugalites, 4outes es grandes qualite quiaVolent par ave tant 'όcla dans les premier Romains, qui es avolent presque rendu es a tres u Monde. Horacem'est plain fori ouvent que les Romain de son temps ne essem biolent plus a ceux qui avolent donia Ela nais ance a cette brave eunesse, qui ougit les

mers de Sicile dis anides Carthaginois, qui ainquit Pirrhus, qui triompha duterribi Annibal ra qui dξ fit te grandAntiochus, i ne pouvolt donoriendite Tome IV. HI

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Et imper porrecta Maiestas mora

ce parte proprement, selon te gente des Romains qui ne reconnoissolent d'au-tre Majest que celle de leur Empire ,&de leur condition , ou de leur dignitό. Ciceron , Maiestas est in imperio atqκe in omni populi Romani dignitate lis estolent me sine ausit alouod mo imp rium, empire, que de celu de Maiesti, iis ne fouffroient qu'o donnat

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Ciustode eram Caesare 'est a mel- me hos que ce usi a di dans 'Ode

xiv du Liv. III. Tenente Caesare terras.

Car custos signifie uel queBis te prorite teur, la Maure δε custodire darde ala messine force que tenere, tenis, pos seder, A c.

Nonde eniter. Non furor civilis , is visci Furor civilis es guerres civiles, utile guerres

Ego nec tumultum Nec mori Der vim metuam , tenente Caesare te ras.

lu exiget , qui peut es ire fortion , extegere, oster, chasser.

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Et feras immitat urbes It aut hic rem arque ceti se on de parietmiferas inimicat urbes , i ren matheu De es es Villes ennemies. our inimicat urbes ut sint miserae I eme Pinimi- iiD la discorde entre es miles en es mendant mal- heure es, c'est comme dans

Virgile.

Infectum eluitur scelus. Pour eluitar secetus ita ut infecitum sit. Inimicat Horace a form ce mor, anais avec Outes e conditions qu ilprestrita ceux qui eulent seire des mois

nouueauX car inimicare est eniterementanalogique e Sinimicus, inimicare, comis mela' iniquus iniquare : 'aeternus, ater nape d 'incestus incestare laincertus , in

certare , C.

Non qui profιndum Danubium bibuni

te Sicambres, passa te hin, oussa jusque a 'Elbedi a Vese , bati des foris surces trois fleuves, ct ylaissi des

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ma es Pannoniens des Dalmates. Edista Mia J Auguste ne se contenta pas de retoucher auxioix Eja equesci&de les rόtablir, i en fit de nou velles qui furent appellces Leges juliae, commess-lia sumptuarii, pota regie la depense de bouche, exJulia de maritandis ordinibus Julia de adulteriis ct pudicitia, Iulia majestatis , Julia de vi publica privata, beau couid 'autres, maisso ustes mois Edictasilia Horace comprendicytout e qu' Auguste avolt ordon nεaux peuples qu'il avolt assu jetis.

Getae des Getesa es Daces audessus G Danube, Pen est pari ailleurs. Seres aes Seres enire les Indiens, Ria me Orientale.

Insidio Pers/J I appelle les Parthes perfides, a cause duetour qu'ils ouerent a

Crassus, out lemon de s ait quesis te tuerent par trahi son.

Non Tanaim prope flumen ori J Irparte de Scythes cies Sarmates. Norique s profestis DI ic une' belle opposition entre es Romains uespeuples qui avolent styassujetis. Les

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exprimer.

Profestis lucibus J Profesti dies, '

Dies sacri u festi, es our de

Feste. Inter iocos munera Liberi J Cela L pond4galement a lucibus profestis , a lucibus sacris Horace parte cydes secondes ablev car alor la ob es'Echaus it on falsol le libations, o chantoit les lovanges des Heros, c. Cum prole matronisque nostris Celariosite beaucou la tendresse de celas sage Les peres de famille ne seron pas

on falsolides prieres des libations.