장음표시 사용
371쪽
ὰ ἐβουλεσθ' οἰομιενοι πραεειν αυτ0ν, μηδεν ἐναντίονα ηφίσαισθ' αυτρο, μηδ' αμυναιντο αντέχοιεν οι Φωκεῖς, επὶ ταῖς παρ' υμον υπέχοντες ἐλπίσιν, αλλ' απογνοντες απανθ' ἐαυτους ἐγχειρίσαιεν. Λέγε δ' αυ- τοῖς Γαυτας τας ἐπιστολας τας του Φιλίππου.
52 μεν τοινυν επιστολαὶ καλουσιν αυται, κω νηυί' ηδη γε ' τουτοις δ', εἴπερ ην υγιές τι τουτων, τιαλλο προσῆκεν η συνειπειν οπως ἐξωθηθ' υμεῖς, καιτον Προξενον, ον περι τους τοπους οδεσαν οντα, φειν ευθέως βοηθεῖν; παντα τοίνυν ταναντία τουτωνφαίνονται πεποιηκοτες. εἰκοτως' ου γαρ οὶς ἐπεστελλε προσεῖχον τον νουν, αλλ' α φρονων ταυτ' ἔγραφεν συνοὶδεσαν ' τουτοις ουν συνεπραττον και τουτοις συνη-53 γωνίζοντο. οι μιεν τοινυν Φωκεῖς, δες τὰ παρ' υμιῖν ἐπυθοντ' ἐκ τῆς ἐκκλησίας, καὶ το τε ψήφισμια τουτ' ελαβον το του λιλοκρατους, καὶ - απαγγελίαν ἐπυ-
θοντο τλὶν τουτου και τας υποσχέσεις, κατα παντας τους τροπους απώλοντο. σκοπεῖτε γάρ. ησαν απιστουν- τες τινες αυτοθι τω Φιλίππω και νουν εχοντες ' ουτοι
πιστευειν υπηχθησαν. δια τί; οτι ηγουντο, ουδ' εἰ δεκάκις Φίλιππος αυτους εξηπατα, ουδεποτ' αν τους358 γ' Ἀθηναίων πρέσβεις Ἀθηναίους εξαπαταν τολμῆσαι, αλλ' ειi- ταυτ' αληλὶ, ὰ ουτος απήγγελλε πρ0ς υμῆς, 54 καὶ τοῖς Θγηβαίοις α κειν, Ουκ αυτοῖς Oλεθρον. ησαναλλοι τινες, οἷ' πασχειν οτιουν και ἀμιυνεσθαι δεῖν ωοντο ' αλλα τουτους μαλακους ἐποίησε το τον Φιλιππον υπαρχειν αυτοῖς πεισθῆναι, και το ταυτ'
μη ποιησουσιν υμας ἐπ' αυτους ῆξειν, ους βοηθήσειν αυτοῖς ηλπιζον ἐκεῖνοι. ειλα μεταμελειν et μῖν Δοντο
372쪽
XIX. ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ τινες πεποιημένοις την πρ0ς Φιλιππον ειρήνην του- τοις οτι καὶ τοῖς ἐγγονοις την αυτην ἐφφω α σε ἐπέδειξαν, ω στε πανταχη τα παρ υμων ἀπογνω θῆναι. διοπερ 55 ταυτα παντ' εις δν ψήφι6 μα συνεσκευασαν. O καὶ μέγιστον εμοιγε δοκουσιν απαντων υμας ηδικηκεναι 'το γαρ πρ0ς ανδρα θνητον καὶ δια καιρους τινας ἰσχυοντα γραφοντας ειρήνην, αθανατον συνθεσθαι την κατα τῆς πολεως αιοχυνην, καὶ αποστερησαι μη μονοντων αλλων, αλλα και των παρα τῆς τυχης ευεργεσιων την πολιν, καὶ τοσαυτη περιουσία χρησασθαι πονηρίας, ῶοτε μη μονον τους ύντας Ἀθηνοάους, αλλα καὶ τους υστερον ποτε μέλλοντας εσεσθω παντας ηδικηκέναι,56 πος ουχὶ πανδεινον ἐστι; τουτο τοινυν ουδέπον υμεῖς υπεμιεινατ' αν et στερον προσγραψαι προς την ειρηνην, το καὶ τοις ἐγγονοις, ει μη ταῖς παρ' Αισχινου ρηθει- ναις υποσχε σε ιν τοτ' ἐπιστευσατε, ῶσπερ οἱ Φωκεις πιστευσαντες απώλοντο. καὶ γαρ τοι παραδοντες αυροτους Φιλιππω καὶ ἐκοντες ἐγχειρίσαντες εκεινω τας359πολεις, απαντων των ἐναντίων ων προς υμας ουτος απηγγειλ' ετυχον. 57 Ἱνα δ' ειδῆτε σαφως οτι ταυθ' ουτω καὶ δια τουτους απολωλε, τους χρονους υμιν λογιουμαι καF ους ἐγίγνεF εκαστα. περὶ ων δ' αν τις αντιλέγη τουτων, αναστας ἐν τω ἐμφ υδατι ειπατω. η μεν τοινυν ειρήνη
ἐλαφηβολιωνος ἐνατη ἐπὶ δέκα ἐγένετο, απεδημήσαμεν δ' ημεῖς ἐπὶ τους ορκους τρεις μῆνας ολους' καὶ του-
δε δευρ' απ0 τῆς πρεσβειας τῆς ἐπὶ τους 0ρκους τριτηὶ ἐπὶ δέκα του σκιρ0φοριονος μηνος, καὶ παρχὴν ὁ Φιλιππος ἐν LRλαις ηδη καὶ τοῖς Φωκευσιν ἐπηγγέλλετο,
373쪽
δευρ' κον ος υμας. η δ' ἐκκλησία μετα ταυτα. εω Π παντα τα πραγματ απωλεσαν Ουτοι χρευσάμενοι καὶ φενακισαντες υμας, τη εκτύ επι δεκα ἐγιγνετο του 59 σκιροφοριονος. ἀπο τοινυν ταυτης πεμrταῖα λογίω- μαι τα παρ υμῖν ἐν τοῖς Φωκευοι γενέσθαC παρησαν γαρ οἱ τον Φωκεων πρεσβεις ἐνθαδε, καὶ ην αυτοῖς καὶ τι ἀπαγγελουσιν ουτοι καὶ τί ψηφιεῖσε υμεῖς επιμελες. ουκουν εἰκας, ii τιθεμεν πυθεσθαι τους Φωκεας τα παρ υμῖν' απο γαρ τῆς εκτης εἰς ταυτην πεμπτη γιγνεται. υστερα τοινυν δεκατη, ἐνατη, ογδοη ' ταυτηἐγιγνονε αἱ σπονδαι, καὶ παντα τακεῖ πραγματ' απω-60 λώλει καὶ τελος εῖχεν. τῶ τουτο δηλον; τη τετραδιφ νοντος ήκκλησιά τε μεν τοθ' υμεῖς ἐν JΠειραιεῖ περὶ τον ἐν τοῖς νεωριοις, ηκε δε Βερκυλος ἐκ χαλ-360κιδος καὶ απηγγελλεν υμῖν, οτι παντα τα πραγματ' ἐγκεχειρικε Θηβαιοις ὁ Φιλιππος, καὶ πέμπτην εἰναι ταυτην ημεραν ἐλογι τ' ἀφ ου γεγονασιν αἱ σπονδαι.ογδ0χὶ τ0ινυν, εβδομιm εκτη, πέμπτη, τετρας' αυτο συμβαινει εἰς ταυτην εἰναι πέμπτην. ουκουν τοῖς χρονοις,οὶς απήγγελλον, οἷς εγραφον, πασιν ἐξελέγχονται συνηγωνισμενοι Φιλιππφ καὶ συναιτιοι γεγονοτες του τῖν6i Φωκεων ὁλέθρου. ετι τοινυν τι μηδεμίαν τον πολεων τον ἐν Φωκευσιν ἁλῖναι πολιορκια μηδ' me προσβολῆς κατα κρατος, αλλ' ἐκ του σπει Ιασθαι παντας αρδην απολεσθαι, μεγιστον ἐστι σημεῖον του δια τουτους πεισθέντας αυτους ως υπο του Φιλιππου σωm - σονται ταυτα παθεῖν ου γαρ ἐκεῖνον γ ῆγνοουν. φερε
τουτους τους θεοῖς ἐχθρους. λεγε.
374쪽
γονεν δια τουτους, ουσης τῆς Αθηναίων πολεως, Ππροεσταναι τον Ἐλλήνων πατριον καὶ μηδεν τοιουτον περιοραν γιγνομενον. ον μεν τοίνυν τροπον οι ταλαίπωροι Φωκεις ἀπολώλασιν, ου μονον εκ των δογμα-65 των τουτων εστιν ιδεῖν, αλλα καὶ ἐκ τον εργων απεπρακται, θέαμα δεινον ιο ανδρες Ἀθηναῖοι καὶ
375쪽
ανδρες Ἀθηναιοι τους προγονους, ει λαβοιεν αωθη-3Mσιν, ἴψῆφον ἰὴ γνωριην θεσθαι περι των αἰτιων του τουτων ολεθρου; ἐγω μὲν γαρ οἰόμαι καν καταλιυ-
σαντας αυτους ταις λυτων χερσιν καθαρους εσεσθαι νομιι ιν. πος γαρ ουκ H σχρον, μαλλον δ' ει τις εστινυπερβολη τουτου, τους σεσωκ0τας ημας τοτε καὶ την σωζουσαν περι ημων ψῆφον δ' εμενους, τουτους των ἐναντιων τετυχηκεναι δι ι τουτους , καὶ περιωφθαι τοιαυτα πεπονθοτας, οἱ οὐδενες ἄλλοι των Ἐλλήνων; τις ουν ὁ τουτων αιτιος; τις ὁ ταυτα φενακισας; ουχ
67 LIολλὰ τοινυν αν τις ω ανδρες 'Aθηναιοι si ιλιππον ευδαιμονισας της τυχνὶς εικοτως, τουτο μάλιστ'αν ευδαιμονισειεν ἁπαντων, ο μα τους θεους καὶ τας θεας ουκ λεγειν εγωγ αλλον οστις ηυτυχηκεν ἐφ' Uιων. το μεν γαρ π0Dις μεγαλας ειληφεναι καὶ χωραν πολλην υφ ἐαυτω πεποιησθαι καὶ πάντα τὰ τοιαυτα, ζηλωτα μεν ἐστιν οἰόμαι καὶ λαιμπρα ' πως γὰρ ου; εχοι δ' αν τις ειπειν πεπραγμενα χατεροις πολλοις. 68 αλλ' ἐκειν ιδιον καὶ ουδενὶ των παντων γεγονος Γευτυχημια, το ποιοπι, το πονηρων ἀνθρωπων εἰς τὰ πραγμιατ' αυτω δεησαν, πονηροτερους ευρειν η εβου
376쪽
εγραψεν ουτ' εἰς ἐπιστολην ουδεμίαν, ουτε πρεσβευ- της ουδεὶς εἰπε τον παρ εκείνου, εὐ ταυτα μισθώ-69 σαντες εαυτους υμῆς εξηπατων; καὶ ὁ μεν Ἀντίπατρος καὶ ὁ ΙΠαρμενίων, δεσποτη διακονουντες καὶ ου μελλοντες υμιν μετα ταυτ' εντευξεσθαι, Oμως τουθ' εs-363ροντο, μη δι αυτον υμας εξαπατηθηναι' οἱ M Ἀθηναῖοι, τῆς ελευθερωτάτης πολεως, πρεσβεις ταμεντες, υμας, οἷς απαντοντας εμβλεπειν, οἷς συ ν ἀνάγκη τ0ν λο τον βιον, καὶ εν οἱς ευθυνας ημελλον δωσε ιν
εψευσμενον αυτον αφεῖναι, λεγε την αραν καὶ αναγνωθι λαβων την εκ του νομου ταυτηνί.
377쪽
εισιν, ως - O G αν δήποτ' αυτον κατηγορη, πάντα δήπου ταυτα πρι του τους πρεσβεις τουτους δευρ' i κεινεπεπρακτο, καὶ ουκ ην εριποδων τω τους Φωκεας σω - 74 σθαι, ως τις φησιm, Αἰσχίνης αυτος ουτοσι. ου γαρως ει ριχὶ δια Λακεδαιμονιους, ουδ' ως ει ριχὶ LIρ0ξενονουχ υπεδεξαντο, ουδ' ως εἰ μὴ δι' ιγήσιππον, ουδ' ως εἰ μη δια το καὶ το εσωθησαν αν οι Φωκεις, ουχουτω τοτ' απηγγειλεν, αλλα παντα ταυθ' υπερβας διαρρρηδην ῆκειν πεπεικως εφη Φιλιππον Φωκεας σωγιν, την Βοιωτίαν οἰκίγιν, υμιν τα πραγμιατ' οἰκεῖα ποιεῖν ταυτα πεπραξε-αι δυοιν η τριων ὴμερον ' δια ταυτα75 χρήμαθ' εαυτω τους Θηβαίους επικεκηρυχεναι. μη τοι- νυν α προ του τουτον απαγγειλαι ταυτ' επεπρακτ' mi Λακεδαιμονίοις et 'ωκευσιν, ἀκουετε μηδ' ανεχεσθε, μηδε κατηγορεῖν εῆτε Φωκεων ως πονηροι. ουδε γαρ Λακεδαιμονίους δια την αρετήν ποτ αυτον εσωσατε, ουδε τους καταράτους βοεας τουτουσι, ουδ' αλλους αλλ' oτι συμφερον ην σος εἰναι τη πολει, ῶσπερ Φωκεας νυνί καὶ τι τον Φωκεων η τον Λακε-
379쪽
ιγηνας ολους εσωζονθ' οἱ Φωκεις τους et στερον, η δε τουτου η ευδολογια μετα ταυυστερον αυτους ἀπω-79 λεσεν, εξαπατήσασ' υμας. εἶτα καὶ νυν εν μειζονι κινδυνω την δ ερρονησον ευρήσετε, η τοτε. ποτερον γαρ ευπορώτερον αν δικην εδωκε ΦιDππος εξαμαρτων εἰς αυτήν, πριν τουτων τι τῆς πολεως προλαβεῖν, ὴ νυνι; εγω μεν οἰόμαι τοτε πολλω. τίς ουν τὶ ταυτης περιουσια- των φοβων αφτὶρημενων καὶ των κινδυνων των του βουληθεντος αν αυτην αδικησαι; 80 Ἐτι τοινυν τοιουτο τι μελλειν αυτον ακουω λεγειν,οτι θαυμά ι τί δήποτε asημοσθενης αυτου κατηγορεῖ, Φωκεων δ' ουδεις. ως δη τουτ εχει, βελτιον προακουσαι παρ ἐμου. Φωκεων των εκπεπτωκοτων, οι μεν οἰόμαι βελτιστοι καὶ μετριωτατοι, φυγαδες γεγενημενοι καὶ τοιαυτα πεπονθοτες, ησυχιαν αγουσι, καὶ ουδεὶς αναυτων ἐθελ σειεν υπὲρ των κοινων συμφορων ἰδιαν εμραν ἀνελεσθαι' οι δ' Oτιουν αν αργυρίου ποιησαν 81 τες, τον δωσοντ ουκ εχουσιν αυτοῖς. ου γαρ εγωγ' αν εδωκ' ουδενὶ ουδεν, ωστε μοι παρασταντας ἐνταυθὶ βοαν οἱα πεπονθασιν χὶ γαρ αλήθεια καὶ τα πεπραγμεν αυτα ι 0α. αλλα φιδὶν ο γε δημος ὁ των Φωκεων ουτω κακως καὶ ελεινως διακειται, ωστε μὴ περὶ του κατηγορειν εκαστω τας 'Aθηνησιν ευθυνας εἰναι τον λογον, αλλα δουλευειν καὶ τεθναναι τω φοβω Θηβαιους καὶ τους Φιλίππου ξενους, οῖς αναγκαζονται τρεφειν, διωκισμενοι κατὰ κωμας καὶ παρηρημενοι τα οπλα.82 μη δη ταυτα λεγειν αυτον ἐατε , αλῶ ως ουκ απολω- λασι Φωκεις δεικνυναι, η ως ουχ υπεοχετο σωσειν367αυτους Φιλιππον. τουτο γαρ εισι πρεσβειας ευθυναι, τι πεπρακται; τι απήγγειλας; εἰ μεν αληθη, σωζου ' εἰ
δε ψευδῆ, δίκην δος. εἰ δε μη παρεισι Φωκεῖς, τι
380쪽
ῶστε μήτε τοῖς φιλοις βοηθειν μήτε τους ἐχθρ00ς
83 Kαὶ μην οτι χωρις τῆς αλλης αἰσχυνης καὶ αδοξίας, ην τα πεπραγμεν' εχει, καὶ μεγαλοι κινδυνοι
8ι πον ἴμηδε ΘηβαίουςJ; ταυτην μεντοι την απο του τοπου καὶ τον πραγματων ασφαλειαν et παρχουσαν τη πολει, ταῖς τουτων ἀματαις καὶ ψευδολογιαις πεισθεντες προήκασθ' υμεῖς, καὶ τετειχισμενην οπλοις καὶ πολεμωσυνεχει καὶ πολεσιν φιεγαλαις Ουμμαχων ανδρων καὶ χωρα πολλὴ, περιείδετ ανασταθεισαν. καὶ ματαια μενη πρ0τερον βοηθει εἰς LIυλας υμιν γεγονεν, ην μεταπλειονίον ὴ διακοσιων ταλαντων εποιηOασθε, αν λογι- σησθε τας ἰδιας δαπανας τας τον στρατευσαμενων,85 ματαιαι δ' αἱ κατα Θηβαίων ελ ιδες. ο δε, πολλον οντων καὶ δεινον δεν Ουτος υπηρετηκε Φιλίππs, πλει- στην et βριν δες αDqθος εχει κατα τῆς πολεως καὶ απάντων υμων, τουτ ακουσατε μου, οτι τοῖς Θηβαίοις ἐγνω- κοτος εῖ, αρχης του Φιλίππου παντα Γὰ πεποίηκε ποιειν,368 ουτος απαγγειλας ταναντια καὶ φανερους επιδειξας υμας ουχὶ βουλομενους, et μιν μεν την εχθραν την προς Θηβαίους μείζω, Φιλιππφ δε την χαριν πεποιηκεν. πος αν et βριστικώτερον ανθρωπος υι ιν εχρησατο; 86 Λεγε δαὶ το η φισμα λαβων το του Λιοφαντου καὶ τ0 του Καλλισθενους, ιν εἰδηρο οτι, οτε μεν τὰ δεοντ εποιειτε. θυσιον καὶ επαινων η ουσθε παρ'