Philosophia sacra, sive, Vita Divi Stanislai Kostka, Soc. Jesu, positionibus moralibus et philosophicis illustrata : ac ejusdem Divi, veri philosophiae sacrae magistri, praeviis apotheoseos honoribus humillime

161쪽

. RU

163쪽

XXV.

I Ndii stria mortalium , 5 solertia ingeniorum assecuta est , quae nunquam ullus veterum Romanorum, Vel Graecorum excogitavit. Inventio papyri ex vilibus centonibus , quid non orbi utilitatis attulit mum et res illi litteras suas in corticibus arborum describerent punde de Tabellari dicti sunt. Quis artem libros imprimendi satis admiretur Sex millibus annorum nullus Code , nec sacrae, nec profanae paginae exstabant, nisi summo labore , dc magna lucubratione , scripto exara. tae ' donec Moguntiat in Germania Joannes Gauden-bergh typos primum fudit , digessi , praelo aptavit , .una impressit die , quantum vix anno scribebatur. Ignorabant olim campanarum usum , quas sanistus Paulinus, notae in Campania Episcopus , in Ecclesiam induxit. Omnes Romanorum testudines, balistas , crari te hodie parvulus pulvere nitrato subvertit , quem Bartholdus Niger monachus , adinvenit. Sic tubi Optici conspicilia humanis usibus pernecessaria, plausum tulere. Verum laudem praeripuere omnibus Acus Magneticae Authores . quae virtute insita , quin agat in distans Semper ad stellam potarem se convertit , dc plus diligit omnibus anam. Haec nautarum dux magistra est , quo in climate versenturo quo cursus dirigendus, quae vada , di syrtes vitandae. Hac nihil un- quam

164쪽

quam humanis exeogitatum artibus, humano generi magis profuit. Hugus adminiculo fides ad extremas terrae oras feliciter migravit m nostrae fiunt orbis alieni

opes.

Amantium inter se studia non tendunt in diversum.

Ut idem protinus amet uterque , satis est amor alterius. Rapiti secum amici animum, vota , quocunque fertur Amor animos non tantum inter se jungit, sed eoiadem iacit , ita ut nec possint velle contrariari, tamen amare. Ut unica voluntas a se divelli non potest , de tamen amare , ita ne amantium affectus dissidere

potest , quia unus , quia idem est. Atque hic dulcissimus amoris fructus est , idem Velle , idem amare. Quid vero mutuo amore eonjunctius , quam JESUS QMARIO Societatem amavit IESUS .amavit MARIA. Huicci Esus se propitium fore, ad promisit, erat propitia QMARIA. Felix Societas Q quam tam

dulcis certaminis fructus redundat cui ut benefaciant , certant JEsus S MARIA. t enim necdum sat1 de MARDA dixi. SozJetas Esu , quanta quanta est , Beneficium est MARIAE, quia MARIAE debet Ignatium , Qt Ignatio se totam Materni hi amores Stanis latam non latuere , qui nihil prius habuit , quam ut animum indueret filii Solo Matris nomine MARIA solebat appellare , idque tam suaviter , ut ille non virtute in US, quam scientia praestantissimus Theologus, Emmanuel Saaliquando admirabundus dixerit , vocem hanc nequaquam sibi hominis visam fuisse Certe mira semper in

vultu

165쪽

vultu gratia delueebat , quoties illi de Matre Gratia

rum sermo. Nunquam magis visus est comburi, quam

cum de Rubo Incombusto loqueretur. Nihil ego de tuo in Deipara affectu dubito. Timothee. Sodalis cum sis, primam dubio procul sedem filialis in Mariam pietas in corde tuo occupa Veiarit. Dubitarem an de tua salute , nisi ardentissimo in eam amore te ferri , imo rapi crederem. Idem est MARia dilectum esse , quod electum. Idem LMARIA amatum , quod beatum. Jam olim pars salutis fuit , credere Matrem DEI. Colabatur a Patribus Mater DE sutura offerebantur preces virgini parituraertradebatur haec pietas a patre filio , ab hoc nepotibus. Natae sunt Congregationes Virginis, antequam ipsa nasceretur. Quid ergo magnum est , Timothee, si servias Virgini Natae, cui Patres tui servierunt saturae ' Praesertiincum id maximo tuo lucro fiat Mater E est ergo Filia DEI Patris i igitur petet a Patre , cujus filia est , gratiam electionis pro servis suis. Mater DEI est ergo requiret a Filio divino , cujus Mater est , haereditatem pro fratribus , quorum ipse Primogenitus Mater DEI F ergo exiget a Spiritu Sancto , cujus Sponsa est , Sponsalitiam aeternae salutis arrham pro amatoribus suis. Igitur tota increata Trias eliget, praedestinabit , quosquosis quotquot materno affectu Α-RI commendaverit. Nec mirum , quod MARIA

incomparabilis hujus doni administra sit , cum illi E

166쪽

US donarit seipsum , illa hominibus donarit DUM. Non deest illi voluntas donandi , quae a DEO donare didicit. Non deest facultas , quam DEUS pene omnipotentem reddidici mo non tantum est administra hujus doni , sed amoris impotens etiam Dominam vocat Marianus Bernardus quasi diceret in excessis suo : Rogare potest filium , si velit donare: si nolit , urgere. Quanquam urgendus non sit filius , qui legis observans , quam tulit, reveretur Matrem , explorat ejus vota praevertit imperia. Porro ut ab hac eligaris , eligeri vult a te eligi. Neminem relinguit miserum , nisi esse velit. Quid , quod ne omnes patiatur miseros , qui esse volunt Z Patet omnibus , etiam

dum non patet DEUS. Post amissum D EuM adhuc superest Mater DEI: & post naufragium adhuc se osterctabula navis. Abiecisti hanc tabulam, petatisti. Apprehendisti illam sevasisti.

169쪽

XXVI.

ANacreonte judice , os honor decusque florumis

Rosa cura amorque veris 3 Rosa celitum voluptas. Omnium oculorum pellex est , quos sua facit a dere forma. Opes habet , .sermam , metiam anus placere potest. Vertim non hic tantum oculi prensant , seda manus vi nares, O Rosa solebat rolacet odoris amantissimus quam velim , cum te olfacio, cum Catulli Fabullo totus fieri nasus in tricliniis, mensis, tu in horti si aureoIis , tu in templis maris, tu ubique sermosa es. Lis de te sit odore, an colore magis placeas. Color tibi nobilissimus odor gratissimus. Natura geminas has tibi dotes concessit , ut imperium haberes in omnes flores. Tu , o Rosa, horti purpura , Ve-prium sanguis , corollarum ostrum, mure ruborum , valetudinis antistita , morborum sugatrix , reparatrix sanitatis , mensae amaenitas, gratiarum cura, capitis ornamentum , narium delicium, illicium oculorum in

gina florum , flos florum omnium. Quid mirum igiatur , quod prodigiosus hic naturae partus tam sollicite custodiatur Adversus noetis injurias in globum contracta clauditur. Aurora surgente in calycem cuditur. Sole altiore Nympha haec incedit explicatior. Demum spinis semper munitur , quas divinus opifex non ignomini ededit, sed custodiae. . Tuia si custodibus istis.

170쪽

Spargite lilia , jacite rosas . nectite corollas, dici te paeana triumphator STANIs LAO Admirabilis fuit iapugna, mirabilior in victoriaci gloriosissimus in triumpho. Sine ferro vulneravit, iugiendo superavit. Ante currum triumphantis trahitur lagatis manibus Amor impurus , quem vincere pulcherrima est victoria. Fuit Samson Alcidis coaetaneus , Alcidi similis , robustus 3 sortis. Primus illius labor , qui primus Alcidis , leonem immanissimum sternere. Dulciore tamen victoria , ferinas inter exuvias favum mellis invenit Philis eos subinde triginta occidit , 5 h stium spolijs hostes induit. Mox trecentis vulpibus faces subligat e liudicro initio flebili eventu. Nam incendiariae animantes, per segetes sparsae , famem Cum flammis spargunt. Necdum contentus , aselli mandibula cervices cataphractorum terit , Philisthinis destinatus ad praedam , exitu inopinato declinat exitium , quando urbis conapages revellit , portarum Ires foras portat. Sed tantam famam Amor impurus infamaverat, qui leones stravit, i lupa ste

nitur. Ne suos amores Contristet, virtutem comis implicitam , prodit quibus per fraudem rescetis, enervis in nervum mittitur m oculis orbatur , quos dudum in aliena fronte perdiderat Samsone fortior est Tyro parvulus , quia prudentior. Sciebat perbene , etiam Martem facillime capi , si Venus captaretur . etiam risu sti flamis tergiversari difficile esse , ubi apparitor cupido faces admovet ceterum nunquam majus proditionis

periculum , quam si sensibus libertas concederetur Hac