Stoicheiosis tes Christianon pisteos = Rudimenta fidei Christianae, siue catechismus : Huic adiunctus nunc est Catechismus alius magis compendarius

33쪽

M id praecipue complectitur

P. Filium Dei nobis esse Seruatorcesamulque modum X plicat quo nosa morte redemerat, vitamque acquis serit.

11. Quid significat nomen Iesu, quo

eum appellas P Seruatorem videlicet. Porro ai mri

lio Dei hanc appellationem indidit Angelus, ipsius Dei iusso. M. Estne hoc pluris quam si homines illi indidissent

P. omnino. Nam quum sic nunc pari velit Deus, talem quoque esse prorsus necesse est.

M. Qiuid deinde valet nome Christia

s Hoc epitheto melius etiamnum exprimitur eius officium significat enim lictum esse a Patre in o gem,Sacerdotem ac Prophetam.

N. Qui scis istud P Quoniam ad hos tres sus Scria

plura unctionem accomodat deinde haec tria quae dixistius, cur Chrisso tribuit.

34쪽

3o E. Sed quo olei genere unctus sulti P . Non visibili, quale in consecrandis antiquis Regibus, Sacerdotibus Prophetis, fuit adhibitum di sed praestantiori hoc est Spiritu sancti

donis, qui Veritas est externae illius unctionis. N Quale vero hoc eius regnum est quod commemorasti Spirituale, quod verbo de Spiritu D ei continetur: quae iustitiam ii- tam secum ferunt. V Sacerdotium Uero officium est ac praerogativa sistendis in Dei conspectum , ad obtinendam gratiam . sacrificii quod illi acceptum sit oblatione iram eius placandi. V Iam quo sensu Prophetam Christum nominas Quia quum in mundum descen-- dit, Patris se leeatum apud homi-heb. i.a nec interpretem professus est. Idque in eum fine, ut Patris Voluntate ad plenum exposita, colophonem adderet prophetii, omnibus.

37쪽

P Imo non alio spectant omnia hae enis in bonum nostrum. Nam his

donatus est Christus a Patre ut nobiscum ea comunicet, quo Meius Ioan 1.b. plenitudine hauriamus omnes.

N. Edissere hoc mihi paulo fu11us. P. Spiritu sancto repletus, perfectaque omnium eiu donor bim opulent 1a cumul atus fuit qub nobis ea iiD-Eph. 4.di pertiat, cuique scilicet pro mensura quam nobi conuenia en Ouit Pater. Ita ex ea, tanquam Unico fonte, hau

rimus quicquid habemus bonorum spiritualium. N. Quid nobis conserteius regnum e I'. Nempe quod eius beneficio ad pie sancteque tuendum Vindicati in libertatem conscientiarum, iritualibusque eius diuitiis instructi,

potentia quoque armamur , quae ad perpetuo Sammarum nostrarum hostes peccatum, carnem , Satanam,

38쪽

; E. mundum vincendos sufficiat. M. Ad quid autem facerdotium conducit P. Primum, quod hac ratione me diator est noster, qui nos Patri recondi. . g. ciliet deinde quod ' per eum acces-p.Ii sus nobis patefactus est ad Patrem, Ut in eius conspectum cum fiducia prodeamus ipsi quoque, nosque a1ostra omnia illi in sacrificium offeramus atque ita collegas nos quo

dammodo suos facit in facerdotio. N. Restat prophetia. P. Quum Filio Dei magisterii collatum sit munus m suos , finis est ut Vera eos Patris cognitione illumi Iaet, erudiat eos in Ueritate, Vomesticos Dei discipulos efficiat. M. Huc ergo redeunt quae dixisti omnia, Christi nomen tria officia c5prehendere, quae in Filium contulit Pater Ut vim eorum ac fructum in suos translum dat.