Quintilianum eloquentiae fontem

발행: 1471년

분량: 455페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

M1h1 de plurimis nihilominns aucto ibus tres summum uidet. Nam 1ta se habet 1sta natura: ut sit de quo quaeratur: 5 per quod probetur:

tertium adiici potest: velut consensu duorum antecedentium:1ta erit prima intentio: secunda assumptio: tertia connexio. Nam cotirmat1o

primae: ac secule partis exornacio eisde cadere posset: qbus subiiciti t. Sumamus ex Cicerone quinqa parcium exemplum. meliuS gubernantea quae consilio reguntur: Q quae fine consilio admirustrantur. Hanc primam partem numerant eam deincepS rarionibus uariis: oc qcOp1O sillimis uerbis approbari putant oportere. Hoc ego totum in tua r6neunti puto: alioquin si ratio pars eit esto aute uaria ratio, plures partes esse dicantur. A1sumpt1onem deinde ponit: nihil autem omninna rerumelius Q omnis mundus administratur. Huius assumptaonis quar in loco iam porro induciit approbationem: de quo idem quoa supra dico. Quinto iducunt loco complexionem: quae aut 1fert solum: quod ex Oibus parcibus cogit hoc modo. Consilio 1gitur nitidus admittrat: aut unum in locum cum coduxerit breuiter expositione dc astuptione

ad iugit. Quid ex his coliciat ad hunc modii : quod si melius gerunt

quae consilio 4 quae sine c6ssilio admulrat. Nihil autem o1um melius rerum Q omnis inudus administras: constitio 1Ptur m sidus admistrat :cui parci consentao . In tribus autem quas fecimus partibus non est forma semper eadem sed una in qua idem cocluditur quoa intenda dranima immortalis est. Nam quicquid ex seipso mouetur immortale est: anima autem ex seipsa mouetur: 1mmortalis 1Itur est anrma: hoc fit non solu in singul1s argumetis: sed 1 tot1s causis quae sunt siplices: fc in quaestionibus . nam dc haec primam habent expolitione: facrilegiucominis isti:non quisquis hominem occidit caedis reus tenetur: deinde rationem. Sed haec est in causis Sc quaestione longior q i singulis argu mentis plerun* summa complexione : uel per enumeracionem uel per breuem conclusione testat quid effecerint: in hoc genere Ppolitio dubia est. De hac em quaeritur. Altera est c6plexio non par intentaoni: sed uim habens parem: mors nihil ad nos. Nam quod est d1ssolutum sensu caret: quod autem sensu caret n1h1I ad nos. In alio genere non eadem propositio est quae c6nenorumnia animalia meliora fiunt e manima: n1hil autem melius est mudo: mundus igitur alat. Hic potestu1deri de re contentio: potuit enim sic const1tui ratiocinacio: animal est mundus : omnia enim animalia meliora sui Q mamma. Caeterum haec propositio aut confessa est aut proxima aut probanda: ut ῆ beata uitam uidere uolet philosophetur oporteat. Non eni concedis caetera sequi nisi confirmata prima parte non possiitrui est astuptao: Interim

202쪽

consessa:ut omnes autem uolunt uitam beatam uidere: interim *badaut illa: quod est dissolutum sensu caret cum soluta corpore anima: an sit inmortalis uel ad tempus certa maneat sit i dubio :qua assuptione alu:al11 ratione uocat: ali 1 epicherema. Epicherema aute nullo disserta syllogism1s: nisi quod 1li1 dc plures habent species:& uera colliguntuens. Ep1cherematis frequerior circa credibilia est usus:nasi congerer semp cotrouersia confessis Pbare uix ess5 1n hoc genere usus oratotis.

Nam quid ingenio est opus ut dicas bona ad me pertinent Solus enisti filius defuncti: uel solus haeres: cum iure bonorum possessio 1tes acii secundum tabulas testamenti detur ad me igitur percinent. Sed cum ipsa ratio in quaestionem uenit:efficiedu est certum id quod *baturi sumus: quod incertum est: ut se 1psa forte 1 tentione d 1catur: aut filius

non es: aut non m legitimus: aut non es solus. Itemq: aut non haereses: aut non iustum testamentum est: aut capere non potes: aut habes

cohaeredes. Eniciendum est iustu: propter quod bona adiudicari nobis

debeant. Sed tum est necessaria illa summa connexio : ciam InterVenato racio largior ad quod si iciunt 1ntentio ac orat1o: silent enim leges inter arma: nec se expectari iubet cum in qui expectari uelit ate Eusta

poena luenda sit q iusta repetenda. Ideoq; id enthymema quod est ex

consequentibus rationi simile dixerunt. Sed oc singula quae interim recte pontatur: ut ipsum illud silent leges inter arma: 5 a ratione fas eincipere. Deinde tacludere 1bidem: θ si. xli. tabulae nocturnum furem quoquo modo: diuinum autem si se telo defenderet: interfici impune uoluerunt: quis est qui quoquo modo: quis interfectus sit punien dum putet. Variant autem hic adhuc: dc rursus rationem tertio loco ponunt: cum u1deant aliquando gladiit nob1s ab ipsis porrigi legibus. Priori autem partis duxit ord1nem: in idiatori autem Ac latroni: quae potest 1nfern in1usta nex Haec intentio quid comitatus nostri: quadgladii uolunt Haec ratio quos habere certe non liceret: si 1ll1s nullo

pacto uti liceret. Haec est 1ntentione 6c ratione connex1O. Huic generi probationis tribus occurritur modis idest per omnes partes: aut enImexpugnatur Itentio: aut assumptio :aut conclusio: nonnunq oia. Sed omn1a haec tria sunt. Intentio expugnatur iure occidi eum: Q Uidiatus

sit. Nam prima statim pro Milone quaestio est an ei sit fas luce 1 tueri: qu1 a se hominem necat im esse fateatur. EYpugnatur assiiptio o1bus iis quae de refutatione diximus. Et ratio qu1dem nonnunq est ueracueIUS propositio uera non fit. Interim uere propositionis falsa ratio est: uirtus bonii est: uerum est siquis rationem Ribiiciat: st ea locupletes

faciat: hiere intentionis falsa sit ratio. Connexio autem uera ne tUL:

203쪽

eu aliud colligit q id quod ex prioribus cosicit aut nihil ad quaestione

dicitur percinere: non est uera sic: Insidiator Iure occidatur . nam qui curauit: ut ui asserat ut hostis:debet ecia ut hostis repelli. Recte 1g1tur Clodius ut hostis occisus e: non utiq;: nondum em Clodui istid1atore ostendimus. Sed fit uera conexio. reci e igit istid1ator ut host1s occidit: nihil ad nos mondum enim Clodius insidiator apparoc: sed ut potest esse uera intencio oc ratio: oc tamen falsa connexio. Ita sti illa falsa futriun4 e uera connexio . Enthymema ab aliis oratoribus syllogismus:

ab alus pars dicitur syllogismi : propterea quod syllogiimus utique

c5clusionem dc propositionem habet: per omnes partes efficit quod proposuit. Enthymema tantii intentu itelligi cotentu fit. Syllogismus, i talis: solum bonum uirtus. Nam id demum bonum e quo nemo maleuci potest uirriate nemo male uri potest: bonu e ergo uartus. En thyme ma ex cosequetaOAS: bona e uirtus: nemo male uti potest. Et contra non e bonum pecunia. Non enim bonum quo quis' male uti potest: pecunia poteit quis male uti: n6 IJcur bonum e pecunia. Enthymema expugnantibus an bonum est pecunia qua quisque potest male uri Si pecunia quae est in argento tignato: argentum e qui argentu omnelegauit: dc pecuniam quae est ita argento fignato legavit: argeTum auteomne legauit. agit oc pecunia quae e In argento legauit. Habebit tormisyllogismi : Oratoia satis edicere: cum argedu legauerit Omne: pe niam quoq; legauit quae est i argento. Peregille mini uideor sacra tradentauartes: sed con uio locus superest. Nanq; ego ut in oracione syllogismo quidem aliquando uti nefas duco 1ta constare tota:aut certe COferram esse aggressione ex enthymematum stipatioe minime uelim. Dialogis en1 od dialecticis di putationibus erit stimilior: qnti operis ac IOmbUs: quae quidem inter se plurimum differunt. Nanq; illi hom1nes docti ocInter doctos uerum quaerentes: minucius oc scrupulosius scrUtant osa: oc ad liquidum conseilumque perducunt: ut qui sibi θc inueniendi ociudicarii uidicent partes: quase altera :altera uocant: nobis ad aliorum 1udicia coponenda est oracio:& farp1us apud omnino ImperitOS: atq; aliarum certe ignaros litterarurn loquendum est: quos n1 1 delecitatione allicimus: dc u1ribus trahimus: dc nonnunqturbamus aflectibus: ipsa quae iusta ac uera funt: tenere no possumuS.

Locuplex specios a uult esse eloqueria: quoru nihil cosequM 4 1 coctu seoibus certis de crebris i una .ppe forma ciaecibus cras a: S cdteptu ex humil1tate 5 odium ex quadam seru1tute: 8c ex copia facietatem: dc ex amplitudine fastid1um tulerit. Ferat 1gitur n5 semitis: sed capis: non uri fontes anguitis fistulis colligunt: sed ut laciss1m1 amnes totas

204쪽

uallibus fluat: ac sibi uiam siquando non acceperit faciat. Nam quid1lla miserius lege: uelut praeformatas infantibus litteras prosequetiit: dc ut graeci dicere solet: quem miter amictii dedit solicite custodietiui propositio ac c5clusio oc consequentibus propugnantibus n61spiret: 115 augeatm5 mille figuris uariet: ac uerset: ut ea nasci de ipsa Pueire natura n S m inu facta dc arte suscepta magistrum ha eri ubiqa uideli. Quis unil sic uixit orator 115ne apud ipsum Demosthene paucissima huius uiri uel artis reperiuntur quae apprehensa graeci magis nam hoc solum nobis peius rid faciunt in cathenas ligant: S inexplicabil1 serie conne tunt: oc indub1tata colligunt: S probant c6fessa Et se antiquis per hoc similes uocant. Deinde interrogati nunq re pondebunt quem imitentur: sed de figuris al1o loco. Nunc illud adiiciendum me 11s ede consentire me q sem p argumenta sermbe puro oc dilucido dod1s leto:

caeterum minime lato Ornatoq: putant esie dicenda mani ea distincta quidem ac perspicua debere elle conf1teor. in rebus uero minoribuseriam sermone ac uerb1S qmaxime propriis oc ex usu: at si maior erit materia: nullum ornatum 1is: qui modo non obscuret: stibtrahendum puto. Nam Jc saepe plurimum lucis alteri ipsa trantiatio: cum etia ipsi iurisconsulta: quorum summus c1rca uerborum propraetatem labor e:

l1ttus audeat e1 se dicere: qua fluctus alludit: quoqr quid natura magis asperum hoc pluribus codiendum est uoluptatibus: S nimis suspecta argumentatio dissimulatione: S multum ad stidem adiuuat aud1entis uoluptas nisse forte existimamus Cicerone: haec male ipsa a Gmetati6edixisse: silere leges inter arma:& gladium nobis iterim ab ipsis porrigi legibus. His tamen habedus modus ut sint ornameto n5 ipedimeto.

CAELII FABII QUINTILIANI LIBER SEXTUS INCIPIT.

PROoemium in quo c6questio de forma sua continetur.

' EC MARCE UICTORI DE SUA VOLUNTA=

te maxime ingressus: tum s 1 qua ex nobis ad iuuenes bonos peruenire possct utilitas nouisssime pene: dc necessitate quadam officii delegati mihi sedulo labo rabam: respiciens tamen illam cura meae uoluptatis: quae filio: cuius eminens ingenium solicitam quolparentibus diligentiam merebatur. Hanc optimam partem relicturuS aereditatis uidebar: ut si me quod aequum optab1le fuit fata iteroe pissent: praeceptor tamen patre uteretur. At me fortuna id agentem

205쪽

diebus ac noctibus festinantemque metu meae mortalitatis: ita subito prostrauit: ut laboris mei fruci us ad nemine minuri ad me ptineret: Illum enim de quo summa concepera: dc in quo spe unica sene flutis

reponebam: reperito uulnere OrbitatIS amisi. Quid nunc aga. aut que ultra esse usum mei diis reprobantibus credam: nam ita accidit: ut etiquoqr librum quem de causis corruptae eloquentia: am1 1 nam scribere aggressus simili ictu ferirer. Nunc igitur optimum fuit is austu opus. 5c quicquid hoc est in me infoelicium litterarum si per immaturum

funus cosumpturus uiscera mea flammis inI1cere. Neq; hanc impiam uiuacitatem nouis insuper curis fatigare. Quis eni bonus parens mih1 ignoscat si studere aptius possit: ac no Oderit hac animi mei Isirm1tate: flauis in me est alius usus uocis: q ut Incusem deos supersites omniumeos' nullam terras despicere: prouidentiam tester : 1 non meo casurciui tame nil 1l ob1ici misi i uiuam potest: at illorum cerre: quos utiq;11rimeritos mors acerba damnauis erepta mihi prius coriadem matre: quae nondu expleto aetatis Undevicesimo anno: duos enixa filios: Quis

acerbistimis rapta fatis inscelix decessit: hoc ego uel uno malo stic emina filicius: ut me iam nulla fortuna possct efficere foenicem. Na cu omni uirtute quae 1n foeminas cadit functa sit: 1nsanabilem attulit marito dolorem: tum aetate tam puellari praeserti meae coparata potest 5 ipsa numerari inter uulnera orbitatis: liberis minen sup stitibus orbitabar. Et quod nefas erat sera sed optabat: ipsa me falia o maXios cruciatuS praecipiti uia effugit: mihi stilius minor qui tu egressas anmi nec prior alterum ex duobus eruit lumen: non sti ambitiosus 1 malis: nec augere lachrymaru causas uolo . Utinaqr ess& ratio minuedi: sed dissimulare qui polsum: quid gratiae in uultu: quid iucunditaris In sermone: quos

ingenio igniculos: quam substantiam placide: dc quod scio uix posse

credi tantum ainae mentis ostendit: qualis amorem quicunCa alIenus1nfans mereretur. Illud uero insidiantas quo me ualidius cruciaret: fortunae fuit: ut 1lle mihi blandissimus: me suis nutric1bus : me auiae educanci : me omnibus qui sollicitare solent: illas aetates anteferret: quapropter illi dolori quem ex matre optima atque lacidem omnem supergressa paucos ante messes ceperam: gratulor. minus enim e quod

frendii meo no1e: 4 φ 1llius gaudendii e. Vna post haec Qumliani mei

spe ac uoluptate nitebar: poterat sufficere solacio: non eni flosculos sicut prior: sed 1am decimum aetatis 1ngressus anniam : Cert OS atque deformatos fructus os Merar Auro per mala mea: per 1 elice cos cietia: p illos manes numina doloris mei: has me 1 1llo uidisse uirtutes synII:

non modo ad percipiendas disc1plinas: quo nihil praestatius cognoui:

206쪽

plutima expertus studiisq: iam tum no coacti sciunt praeceptores) sed

PbitatIS: pietatis: humanitatis : liberalitatis: ut Prsus possithic esse intilluminis metus: quod obseruatum fere est celerius occidere festinata maturitatem. Et esse nescio quam quae spes tantas decerpat inuidiam: nec uidelicet ultra e homini datum est nostra prouehantur. Etiam 1lla

fortuita aderant Omma: uocis iucunditas claritas': Oris suauitas: oc 1n

utraCanq; lingua tanq ad eam demum natus ess&: exprelsa proprietas omnium litterarii. Sed haec spes: adhuc alla maiora constat1agravitas:

contra dolores etia ac metus robur: na quo ille animo: qua medicorii admiratione mensium ora o ualitudinem tulit: Ut me in supremIS co

solatus est. Q et1am deficies: qqr non noster ipsum illii alienatae metis errore cstra solas litteras habuit Tuas ne ego o meae spes inanes labetes oculos: tuum fugientem spiritum vidi: testim corpus frigidiam exque CompleXUS: anima rec1pere: auraq= communem haurire aptius potui: dignus his cruciatibus quos fero: dignus his cogitarioibus: te ne cd , lari: nuper adoptione : ad omnium spes bonorum prius admotum te auunculo praetori generum destinatu: te omnium spe acutae eloquetrae candidatum: superstes parens tantii poenas:&si non cupido lucas correpacientia uindicet: te reliqua mea aetate: nam frustra mala omnia ad

crime fortunae relegasis. Nemo n1 1 sua culpa diu dolet. Sed uiuimusta aliqtia uiuendi ratio quaerenda est: credendum i d c, tisses hom1bus:

qui unicum aduersorum solatium litteraes putauerunt.Siquido tameita resecit praesens 1mpetus: ut aliqua tot luctibus alia cogitatio in Leti possit: non iniustae petierim morae uenianis Quis enim dilata studia Iniretur quae pocius non abrupta esse miradum est: tum siqua m1nus fuerint e lecta 11s quae leuius ad huc afflunt coeperamus 1mperidiae aut fori inae remittantur: quae siquid med 1ocrium alioquin in ripo ingenIoui: 1um fuit: ut non ext1nxerit: sed uel propter hoc nos CStumacius eri Samus: qua illam ut perferre nobis diffic1le o ita facile contenere: nihil cn1 sibi aduersus me reliqu1t:-1sse licem quidem: sed cerciss1am tanta attulit mihi ex h1s malis secuntatem: bonis aurem consolari nos fruml aborem: uel propter hoc caecum est: l in nullum iam proprium Usupseueramus. Sed omnis haec cura ad alienos ut alienis urit1s: 1 modo quid utile scribimus spectat. Nos miseri sicut facultates patrimonii nostr1: ita hoc opus alias praeparabimus: aliis relinquemuS. DE Conclusion .

RExoratio sequebatur: quam cumulum quidam: conclusione alii

uocant. Eius duplex ratio est possitataut in rebus aut i effectibus rerum: repetitio etiam congregatio: quae graece dicis

207쪽

a quibusdam latinorum renumeratio: memoriam iudicis reficit:&totam simul causam ponit ante oculos etiam si per singula minus mouerat turba ualoc an hac quae repetemus: Q breuissime dicenda sui: dc quod graeco uerbo patet: decurrerium per capita. Na si morabimur:

no iam enumerario: sed altera quasi fiet oratio. Quae aute enumerata uidentur cum pondere aliquo dicenda sunt: S apertis excitada fetetiis: dc figuris utiq; uariada: alioquin nihil est odiosius recta 1lla repetit16e uelut memoriae indicum d1R1dentis. Sunt aute innumerabiles: optiePin Verrem Cicero si pater ipse iudicaret: quae diceret cum haec Pbaret: dc deinde subiecit enumerat1oncm: aut cum idem 5c in eundem per Inuocationem deorum spoliata a praetore templa dinumerat: licet ocdubitare nunquid nos fugerit: Zc quid responsura sint aduersarii his

S his: aut quam spem accusator habeat Omnibus ita defensis. Illa uero iucundilsi1ria si concingat aliquod ex aduersario dicere argumentum: ut si dicas rel1qu1t hanc partem causae: aut inuidia premere maluit: aurad preces confug1t: d. merito cum sciret haec oc haec. Sed non stat figulae

species prosequendae ne sola uideanthar: quae forte nunc d1Xero: cunnaccus atrones Jc ex causis ec ex dictis aduertariorum: dc ex quibus ciam forUUIAS quoq; Onantur: nec referenda modo nostra: sed pollulandum est etia ab aduersariis: ut ad quaeda respondeant. Id autem s1 dc aetiois supererit locus: dc ea .pposuerimus: quae refellti no poliunt: na SUOcare quae in e sint forcia: non arguentis eis:sed monentis. Id unum epilogi

genus uisum est plerisq; atticorum: dc philosophis fere omnibus: qui

cie arte Oratoria scriptum aliquid reliquerunt. Id ses 1lle atticos credo: quia Athenis affectus mouere eciam per praeconem prohibebas Orator. Pirilosophos minus miror apud quos uidit e loco astici nec boni mores

uidentur: sic a uero Iudicem auerti nec conuenire bono uiro UITIIS Uti:

necessaries tamen effectus fitebuntur: si aliter optineri uerat iusta ocincommune profutura non poss1nt. Caeterum illud coit1cit iter omnes etiam in alias partibus ac lionis si multiplex causa sit oc pluribus argu mencis defensa util1ter fieri solere. Sicut nemo dubitauerit multas esse causas: in qu1bus nullo loco stit necessaria: si breues simplices fuerit. Haec pars perorationis accusatori patronOS aeque communis est. Affectibus quoq; eisdem fere utuntur: sed rarius hic rille sepius ac magis. Na huic concitare 1udices: illi flecti ere c6uenit. Vera Sc accusator habet interim lachrymas ex miseratione eius reI que ulciscitur. Et reus de indignitate calumniae consp1rationis uehemetaus Interim queritur . Diuidere 1gitur haec officia commod1sssimum quae

plenil sunt ut dixi prooemio simil1a: sed libetiora plenioras .iclinato

208쪽

enim. Iudicum ad nos petitur: initio partius tum admitti fatis est oratio tota superest An epilogo uero e qualem animum Iudexi co illuserat:& 1am nih1l amplius dieturi sumus: nec restat quo seruemur. Est igitur utrisq; commune conciliare sibi avertere an aduersario iudice: c6citare affectius oc componere. Et breuissimum quidem hoc praeceptu dari utriqr partiq; potest: ut totas causae suae Vires orator ante oculos ponat. Et cum uiderit quid tuitosum: fauorabile: misum: miserabile: aut sita rebus: aut uideri possit ea dicat: Ous si iudex es ipse maxie moueretur. Sed certius Ire per singula: dc quae conciliant quide accusa torem in praeceptis exordii iam diximus . Quaedam tamen quae illic ostendere facis est: 1n peroratione implenda sunt: magis si contra Im potentem: Inuisum: pemitiosum suscepta causa est: sse iudicibus ipsis aut gloriae damnatio: rei aut deformitati futura absolutio. Na egregie in Vatinium Caluus factum 1nquit ambitum scitis omnes haec nos sc1re Omnes sciunt. Cicero quidem in Verrem etiam emendari posse infamiam iudiciorum dinato reo dicit: quod est unun eY supradictis.

Metus etiam si est adhibendus: ut fac1t 1de hunc habeat locii fortiore ili prooemio. Qua de re quid sentirem: alio libro 1a eYposta Cocitare

quoq; inuidiam: Odium: 1ram liberius in peroratione contingit: qtio inuidia gratia odium turpitudo: ira offensio iudicis facit. Si cotum :arrogas: securus sit: quia no ex facto modo di totae aliquo : sed vultu: habitu: aspectu moveri solet. Egregieque nob1s adolescentibus dixisse accusator Cossutiani Capitonis u1debatur :graece quidem: sed in hunc selisum erubescit Caesarem timere . Summa tamen cocitandi affectus accusatori in hoc est: ut 1d quod obiecit: aut qatrocissimum: aut etiasi fieri potest qmaxime m1serab1le esse uideat. Atrocitas crescit ex his: quid factum sit: a quo: in quem: quo animo: quo tempore: quo loco: quo modo: quae omn1a 1 fin1tos anfractus habent: pulsatum querimur de re primum ipsa dicendum tum si senex: si puer: se magistratus: si probus: si bene de re p. meritus: eciam si percus us sit a uili al1quo c5

temptoque: uel ex contrario a potente nimium: uel ab eo quo minime oportuit. Et si die forte solemni: aut11s temporibus: cum 1udicia huius re1 m 1 me exercerentur: aut 1n solicito ciuitatis statu. Item i theatro: I teplo: in concione crescit luidia. Et si n6 errore nec ira: uel etia si forte

ara sed iniqua: quod patri offuisti : quod respondiss&: quod honores contra peteret. Et si plus etiam uideri potest uoluisse q fecit. Plurimulame assert atrocitatis modus: si grauiter: si c6tumeliose: ut Demosthe neS ex parte percussi corporis r ex uultu ferientis: ex habitu inuidiam

Medeae quaerit: occisus e: utrum ferro: an igneran ueneno: uno uulnere

209쪽

an pluribus: subito an expectatione: tortus ad hanc partem maxime pertinet. Utitur frequenter accusator oc miseratione: cum aut eius cas iique ulciscitur: aut liberorum aut parentum solicitudine conqueritur:

etiam futuri temporis imagine iudices mouet: quae maneat eos casias:

qui de ui oc iniuria questi sunt missi uindicentur. fugiendu de ciuitare: caedendum bonis: aut omnia quaecunque inimicus fecerit perferenda. Sed faepius id est accusatoris auertere iudicem a miseratione: qua reus sit usurus: atq; ad fortiter iudicandum concitare. Cuius loci est etiam

occupare: quae dicturum facturuue aduersarisi Putes. Na oc cauciores ad custodiam suae religionis iudices facit:& gratiam resposuris aufert: cum ea praedicta sunt ab accusatore. Iam si pro reo petenturmon sint noua : ut Seru1us Sulpitius contra Aufidiam: ne signatorum ab iptis discrimen obiiciat sibi praemonet: necno ab Aeschyne quali fit usurus Demosthenes ara 1one praedici um est. Docendi interim quoq; iudices: quid rogantibus respondere debeat: quod est unum repetionis genus: periclitantem uero commendat d1gn1tas cte studia forcia: oc susceptae bello cicatrices: oc nobilitas oc merita maiorum: hoc apud prorae dixi.

Cicero atq; Assinius certatim futus1: pro Scauro patre hicrille pro filio: commendathcausa periculi sti suscepisse inimicitias ob aliquod factu

honesta u1detur: praecipue bonitas: humanitas: misericordia. Ius 1 emtuc petere ea quisqa uidet a iudice: quae aliis ipse praestiterit. Refereda haec pars quoque ad utilitatem rei. p. ad iudicum gloria: ad exemplum: ad memoria posteritatis. Plura mii tamen ualet miseratio: quae iudice flecti non tantii cogit: sed motum quoq; animi sui lachrymis c6fiteri. Hax petentur: aut ex iis quae passus est reus: aut ex iis quae quantum m Ime pacimr: aut ex iis quae damnatu manet: quae & ipsa duplicas: cum dicimus: ex qua 1lla fortuna S in quam recidendum stit. Affert miis mometu de aetas Jc sexus:& pignora: liberi dico Zc paretes & Ppiqui: quae Omnia tractari uarie solent: nonnunqeciam dc ipse patronus has partes subit: ut Cicero pro Milone. O me miseF:o te 1 elice: renouare: ego te in patria p eosde recinere non potero. Maximeqa si ut tunc accid1t non conuenient ei Q accusat preces. Nam quis ferret M1lonem pro capite suo supplicantem: qui a se u1rum nobilem internetiam: quia1d fieri oportuiss& fateretur. Ergo& 1lle captauit ex illa praestantia anim1 fauorem:& i locum lachryma' eius ipse successsit. His praecipue locis utiles fui Psopopeiae: idest fictae

alienarum personarum oratiora: quales l1tigatorem decet uel patronu: Unde tamen reS mouent:aut cum ipsi loquimur: aut cum ipsos loqui fingimus: ex personis quoq trahitur assectus . non enim audire iudex

me tu in patria Milo potuisti per hos

210쪽

u1detur aliena mala dessentes: Ced sensum ac uocem auribus acc1pere miserorum: quoruna eciam mutuS aspectuS lachrymas mouet: quatoq: essent miserab1liora: 1 ea dicerent ipsi tanto fui quadam portione ad efficiendii potentiora: ca uelut ipso' ore dicunt : ut scaenicis actoribus eadem vox: eadem pronunciatio: plus ad mouedos effectaeis sub psona ualet. Itaq: 1dem Cicero Qq preces non dat Miloni: euq; potius animi praestancia commendat: acc5modauit ei tamen 6c uerba conuen1entes etiam forci uiro conquestiones: frustra inquit mei sti scepti labores. Ospes fallaces: o cogitationes meas inanes. Nunil tamen debet esse i amiseratio: nec sine causa distum e: nihil facil1us Q lachrymas larescere. Nam cum etiam ueros dolores mitiget tepuS: citius evanescat necesse est illa: quam dicedo effinximus imago: in qua si moramur lachrymis farigatur aud1tor: dc requiescit:& ab illo que coeperat impetu ad rone redit. No patiamur igitur frigescere hoc opus:&affectum cu ad sumtu produxer1mus relinquamus: nec speremus fore: ut aliena aliquis edia deploret. Ideoq; cum altis: tum maxime in hac parte debet crescere oso.

Quia quicquid non adiicit prioribus etiam detrahere u1decur:& facile deficit affectus qui descend1t. DE Asse 21bUS.

On solii aut dicedo sed etia faciedo quaedalachrymas mouemUS:

unde dc Pducere ipsos qui periclitetur squalidos atq; deformes: dc l1beros eorum ac parentes institutum: A ab accusatoribus ostendi cruentum gladium lecta est uulneribus ossa: uestes faguae piutas

videmus:& uulnera resolui ac uerberata corpora nudari. Qualye rerum ingens plerunque uis est: velut in rem praesentem animos hominum dicentium:& populum romanum egit in furore pnaetexta Cati Caesaris prolata in foro cruein. Sc1ebatur interfectum eum: corpus deniq; ipsuimposntum lecto erat. At uestis tamen 1lla sanguine madens rata repra sentauit imaginem sceleris: ut non occisus esse Caesar: sed tum maxime

occidi uideretur: sed no ideo probauerim: quod factum de lego:& ipse aliquando uidi depictam tabulam supra Iouem 1 imaginem rei: CUIUS

atrocitate iudex erat commouendus. quae enim est actoris afantia quae

mutam illam effigiem magis q orationem per se putet lociitUram. At sordes 6c squalores 8c propinquorum quoque sim1lem habitum scio profuisse: oc magnum ad salutem momentum preces attulisse. Quare dc obsecratio 1lla iudicii per carissima pignora utiq; se dc reo sint liberi:

coniunx: parentes: utilis erit. Et deorum etiam inocacio: uelut eY bona comencia profecta uideri solet. Stratu deniq; iacere & genua coplecti: nisse tamen persona nos oc ate acta uita S re1 coditio Phabebit. Quaeda

SEARCH

MENU NAVIGATION