Quintilianum eloquentiae fontem

발행: 1471년

분량: 455페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

Nam ubi eis signum insolubilaribi neclis quidem est. Id autem accidit cu quid aut necesse est fieri: factum ue esse: aut certe omnino no potest fieri : uel esse factum: quo in causis posito:lis non est nisi fam. Hoc genus per Omma tempora perpedi solet. Nam et co1sse eam cum uiro quae peperit:quod est praeteriti : et fluctus esse:cum magna uis uenti in

mare incubuit: quod coniuncLi: et eum mori :cuius cor est uulneratum:

quod futuri nec esse : nec fieri potest: .ut ibi messis sit ubi fatu non est:

ut quis romae sit cum athenis . Ut sit ferro uulneratus: qui sine cicatrice est. Sed quadam et retrorsus idem ualent: ut uiuere homine qui spirat: et spirare qu1 uiuit. Quaedam in contrarium non recurrunt nec enim quia mouetur qui Ingreditur: iccirco ingreditum qui mouetur. Quare potest et coiisse cum uiro quae non peperit. Et non esse uentus in mati:

cu esset fluctus : nec utiq; cor eius uulneratu esse: q petit. Ac similiterfatam fuisse potest: ubi no fuisset messis : nec fuisse romae qui n5 fuit athenis : nec fuisse ferro uulneratu qui habet cicatricem. Alia sui signa non necessaria quae graeci uocant: quae etiam si ad tolleda dubitarionem sola non sufficiunt : tamen adiuneta caeteris plurimum

ualet. Signu uocant ut dixi qq id quidam ind1cium: quida

Vestinum nominauerunt : per quod res itelligitur : ut per tanguinem caedes : at sanguis uel ex hostia respersisse uestem potest: vel e naribus profluxis se :n5 utiq; qui ueste cruenta habuerit rhomirid1um fecerit: sed ut oer seno sufficit : ita caeteris adiunctam testimonii loco dicitur: si

Inimicus: si ante minatus: si eode loco fuit. Quibus signu cu accessit effic1t: ut quae suspecta erat : certa uideantur. Alio qn sunt quaedam signa utraq; parci communia: ut liuores : tumores. Na uideri pol ni AcUeneficii et cruditatis-uulnus i pectore sua manuhaliena petisse di centibus i quo est . Haec proinde firma habentur:atq; extransecus adiu uantur. Eorum autem quae signa stat quidem: sed n6 necessatia:genus Hermagoras putat : non esse uirgine Athlanta: qUia cu itauenibus per siluas uages. Quod si receperimus uereor ne omnia quae ex facto eu

ciuntur signa faciamus . Eadem tamen ratione signa tractantur. nec mihi uidenti ir ariopagitae cum damnauerint puerum coturnicum

oculos eru&em taliud 1udicasse q1d signum esse: perniciosissiae metis: multisq; malo futurae se adoleuisset. Unde Spurii Melii. M . Manlii populatitas signu assectati regni fuit existimatum. Sed uereor ne logenimium nos ducat haec uia. nam si ess signum adulterae lauari cumuiras retit &conum re cum adolescentibus . Deinge etiam familiariter alicuius amicitia uti aut fortasse corpus uulsum fiat tu: incessu. Veste

muliebrem:dixerit mollis & parum uiri signa. S cui aute signum id

172쪽

proprie sit quod ex eo de quo queritur natum sub ocul- uenit : ut sanguis excitae: ita illa ex spudicitia fluere uideantur. Ea quoq; quae quia plerunque obseruata sunt: uulgo signa creduntur ut pronostica. Vento rubet aurea phoebe: et comiX plena pluuia uocat 1proba uoce: si causas ex qualitate cieti trahunt: sane ita appellantur. nam si uento rubet luna: signum uent1 est rubor. Et si ut 1de poeta colligit densatus et laxatus aer facit: ut sit 1nde ille auium concentus et idem setiemus. Sunt autem et1am signa parua magnorum: ut hax ipsa comix. Nam maiora mino'

esse nemo mIratur

DE ArgumentiS. Vnc de argumentis. hoc enim nomine cisiectimur: omnia quae

graeci enthymemata: epicheremata Vapodexis uocant: Qq apud illos al1qua horum nominum differentia : etiam si uis eodem fere teri

dit . Nam enthymema quod nos commentum sane aut commentati δΟnem Interpretamur : quia aliter non possumus graeco melius usuri: unum intellectit habet: quo omnia mete concepta significat : Sed nucde eo non loquimur. alterum quod sententiam cum ratione. Tertium quod certa quandam argumenta conclusionem: .uel ex consequentibus:

uel ex repugnantibus : qq de hoc parum conuenit, Sunt enim qui id prius epicherema dicat:pluresq; menias in illa opini&: ut id demit quo pugna constat enthymema accipi uelint. Et ideo illud Gmificius con trarium appellat .Hunc alii rhetoricum syllogismum talii imperfectu syllogismum uocauerunt:quia distinctis nec totidem partibus concluderetur. Quod sane no utiqi ab oratore desideras. Epicherema Valgius

agressione uocat. Celsus autem iudicat non nostram administratiocm:

sed ipsam rem quam aggredimur: idest argumentum quo aliquid

P baturi sumus :etia si nondum uerbis explanatum : iam tamen mete conceptum: epicherema dici aliis iudeturno destinatam uel incohata: sed perfectam oratione hoc nome accipere et ultimam speciem . Ideoq; propria eius appellatio et maxime in usu posita est: qua significatur certa quaeda selentiae c6pressio: quae ex tribus partibus costat. Quidam

epicherema rationem appellauerunt: Cicero melius ratiocinatiuum :qqet ille nomen hoc duxisse magis a syllogismo uidetur. na et statum. syllogisticu ratiocinatiuum appellat: exeptisq; utitur philosophorum. Et quoniam est quaeda inter syllogismu et epicherema uicinitas: potest uideri hoc nomine recte abusus est euidens probatio :ideoq; apud geometras dimintur. Hanc et ab epicheremate Caecilius putat differre solo genere coclusiolatet esse apo doxim imperfectu epicherema: eade causa qua diximus:etcthymema

173쪽

syllogismo distaremam dc epicherema syllogismi pars est. Quidam

esse epicheremati apodiram putant:& esse partem cIUS confit mantem. Utrunq; autem diuersi auci ores eodem modo finiunt: ut sit oratio per ea quae certa sunt incertis fidem non dubiam afferens: quae natura est omnium argumentorum: neq; enim certa incertas declarantur. Haec omnia generaliter pistis appellanti quod etiam propria Interpretatione dicere fidem possumus: apertius tamem probationem iterpretabimur.

Sed argumetum quoq; plura fignificalmam fabulae ad actus scaenas

compostitae argumenta dicuntur: oc orationum Ciceronis uelut thema

Ipse exponit. Pedianus Inquit argumentum tale est . Et ipse Cicero ad Br utu 1ta scribit. Ventus fortasse ne nos 1 Catone nostru transieramus illi mali quid:& si argumentum simile non erata quo apparet omnem ad scribendum destinatam materiam ita appellari. nec mirum cum id inter opifices quot uulgatum sit. Unde Virgilius argumentum inges: uulgoqr paulo numerosius opus dicitur argumeto sum. Sed nuc de eo dicendum argumento est: quod probationem: ind1cium: fidem: aggres fionem eiusdem re1 nomina facit parum disti te ut arbitror . Nam pro batio θc fides efficiturino tantum per haec quae sunt rationis: sed etiam per inartificialia. Signum autem quod 1lle 1ndicium uocat: ab argume tis iam separaui. Ergo cum sit argumetum ratio probatione praeitans:

quia colligitur aliquid per aliud: etiam quae quod e dubiu per id quod

non est dubium confirmat: necesse est esse aliquid in causa quod .pba tione non egeat: alioquin nih1l erit quod probemus :n1si fuerit quod

aut sit veru: aut u1deatur: ex quo dub11s fides fiat. Pro certis habemus aute primu quae sensibus praecipiunt: ut quae uidimus raudiuimUS: qua lia sunt signa:deinde eatquee coi opinione consensu est deos esse . prae standam pietatem parentibus. Praeterea quae legibus cauta sunt. quae fuasionem etiam se non omnium holum: eius tamen ciuitatiS attige tis in qua res agitur: in mores recepta sintvit pleraq; in iure n6 legibus sed moribus constant: siquid inter utraq; partem conuenit: siquid P batu est: deniq; cuicunq; aduersarius n6 c6tradicit . Sic enim fiet argu mentia : cu prouidentia mundus regatur administranda res. p. stit: siliquebit mundum prouidentia regi. Debent etiam nota esse recte argu menta tractaturo uis 8c natura omnium rerum : Ac quid quaeq; earum

plerun* essiciat. nihil enim sunt quae dicuntur. Credibilium

autem genera sunt tria: unum firm11T1mum: quia fere accidit: ut liberosa parentibus amari: alterum uelut propensius eum qui recte ualeat in crastinum peruentum. Tertium tantum n5 repugnans in domo Rrtu

factum ab eo qui domi fuit. Ideoque Aristoteles in secundo de arte

174쪽

rhetorica libro dil1gentissime est executus: quid cuiqa rei: ct quid cuilhomini solet accidere: θc quas res: quosq; homines: quibus rebus aut hominibus : uel conciliasset uel alienasset ipsa natura : ut diuitias:qui sequatur:aut ambitum : aut superstitionem : quid boni probent:quid mali petant: quid milites: quid rustici:quo quae modo res uitari uel

appet1 soleat . Veru hoc exequi mittomo eni longii tantum: sed etiam imposssibile :aut potius infinitum est. Praeterea positum in co1 omn1u intellectra . siquis tamem desiderauerit: a quo peteret Ustendi . Omma aute credibilia in quibus pars maXima consistit argumetationas:eYhu iusmod1 fontibus fiui: an credibile sit a filio patrem occ1sumrincaestum cum stilia comm1ssum:& contra ueneficium in nouerca: adulterium in

luxurioso. Illa quoq; an scelus palam factum:an falsum propter exigua

summam: quia suos quisq; horum uelut mores habet . Plerun*, tame non semperatioquin indubitata essention argumeta. Ex tiamus nucargumentorum locos: qq quibusdam ii quoq; de quibus supra dixi ut

dentur. locbs appello : non ut uulgo nunc intelisguntur: ut luxuriem dc adulterium 8c similia. Sed sedes argumentorum in quibus latent: ex ovibus sunt peteda . Na ut in terra no omni generantur Omia: necaueaut feram reperias ubi quaeqnmasci : aut morar1 soleat ignarus pisciuquoq; genera alia planis gaudent:alia saxosis regioibus etia littoribusq: discreta sui. nec helopem nostro mari aut scaurum ducas: Ita n5 omne argumentum undiq; uenit. Ideoq; non passim quaerendum est: multus alioquin error est exhausto labore. quod non ratione scrutabimurmon poterimus inuenire nisi casu: at si sc1remus ubi quicq; nascatum cum ad locum uentum erit: facile quod in eo erit peruiaebimus. In primis igitargumenta tape a persona ducenda sunt: cum sit ut dixi d1u1sio mi ola

in haec duo partiamur: res atq; personas rut causa: lepus: locus: occasio: inst rumentum: modus: 5 aetera rerum fiat accidentia .Personis autem

non quicquid accidit exequendu mihi estriit pleriq: fecerunt: sed ude argumenta fumi posscit. Ea porro sunt genus. Nam similes parentibus ac ma1otibus suis filii plerun* creduntur. Et n6nunq ad honeste tur piterqr uiuendum : mae causae fluunt: Natio.nam dc gentibus proprii mores sunt:nec 1dem in barbaro: romano:graeco probabile est . Patria. quia similiter etiam ciuitatum leges: instituta: opiniones habent disse/rentiam. Sexus ut latrocinium facilius in uiro: ueneficium in foemina credas. Aetas:quia aliud aliis amicis magis conuenit. Educatio S disci plina: quoniam referta quibus oc quo quisqa modos sit istitutus. Ha/bitus corporis: ducitur enim frequiser in argumentu species libidinis: robur petulantiae. Iis contrariam diuersum. Fortiina nec enim tame ide

175쪽

credibile est iii diuire ac paupere propiquas: amicis:clietibus:abuctite: 5c his omnibus destituto . Conditionis autem distantia est. nam clarus an obus curus: magistratUS an priuatus: pater an filius: Quis an pegrius: liber an seruus: incaestus maritus: an celebs: parens liberorsitan orbus fit plurimum diitat. Animi natura :&enim auaritia: ira: iracundia: msseti cordia: crudelitas: seueritas: alial us similia afferunt frequenter fidem: aut detrahut: sicut uictus luxuriosus: an frugrian sordidus quaerit. Stu dia quo mal rusticus foresis:negociator: miles inauigator: medicus:

aliud atq; aliud efficiunt Antuedum ecia quid affectet quisqvilocuplex

uideri an d1sertus: iustus an potens. Spectant ante acta dictaq;. Ex prae teritis enim existimari sol9 praerula. His aductui quidam comotioemthanc accipi uolunt temporarium anImi morum: sicut iram: pauorem. Consilia autem oc praesentis Ac praeteriti oc futuri temporis : quae m1hi etiam sti personis accidunt: refereda tamen ad illam partem argumeto' uidenturi quam ex causis dicimus: ssicut habitus quidam animia quo cusTRI atur: amicUSi inimi CUS. ponunt in persona oc nomen : quod quide ei accidere necesse esto: sed i argumentum raro cadit nisi cit aut ex causa datum est: ut sapiens: magnus:plenus: autoc ipsum alicuius cogitatiois

artialit causa: ut Lentulo c5iurationis: quod libris sybillinis aruspicii res posis dunatio dar1 tribus Corneliis dicebatur: seq; eum tertium esse

credebat post Sylla Cinamq;: quia dc ipse Cornelius erat. Nam dc illud erat apud Euripidem frigidum sane: quod nomen Polynicis ut argu

mentu In frater motum incessit. Iocorum enim ex eo frequens materia:

qua Cicero 1 Verrem non semel usus est. Haec fere circa personas sunt aut his similia. nec enim coplect1 omnia : uel in hac parte uel in caetetis possumus contenti rationem plura quaesituris ostendere: Nunc ad res transeo in quibus maxime sunt personas iuncta quae agimus . Ideoq; prima tractanda: in omnibus porro quae fiunt quaeritur: aut quare:aut tibi: aut quando: aut quomodo :aut per quae facta sui. Ducuntur igitur argumenta ex causis facto' vel futuro quoF materiam quam hylemalindynamin alii nominauertit in duo genera : sed qualemas utriusq: diuidui species. Nam fere uersat ratio faciendi circa bono' adeptione:

incrementu: co rUacionem: usum: aut malOF euitarione. liberatione:

imminutionem: cSuersionem. na &ideliberado plurimu ualent. Sed has causas habent recta: praua: cdtra ex falsis opinio1bus ueniunt. Naest his initium ex his quae credui bona aut mala: inde errores existunt 8 pessimi affectus: i quibus sunt ira: odium: inuidia: cupiditas: spes ram bitus: audacia:metus: caetera eiusde genetis. Accediit aliquasso fortuna: ebrietas: ignorantia: quae interim ad uenia ualet: Interim ad probata one

176쪽

criminum . Ut siquis dum alii insidiatur : alium d1citur interentii : e causae porro no ad conuincendii modo quos obiicitur: sed ad desededuquoq; excuti solent: cum quis se recte fecisse,nonesta causa contend1t: qua ὀe re latius in tertio l1bro dictum est . finit1ones interim eX causis pendent: an tyrannicida : qui tyrannum a quo deprehensus i adulterio fuerat: occidit:an sacrilegus qui ut hostes urbe expelleret:arma templo afrixa detraxit. Ducutur argumenta oc ex loco: speet antur en1 ad f1dem

i cultus : frequis an disertus: propiquus an remotus: opportunuS cosiliis an aduersus. Qua parte u1demus uehemetissime pro Milone tractasse Ciceronem. Et haec qu1dem dc similia ad coniectura frequentius plinet. Sed interim locus quoq; priuatus an publicus: sacer an prophanu Srno ster an alienus. Ut in persona magistratus: pater:peregrinus .Hinc eniquaestiones oriuntur: priuatam pecunia fustulit: veru quia de templo non furtu sed factilegium e. Occidisti adulterum quod lex permittit: sed quia in lupanari caedes est 1n1uriam fecisti: sed quia magistratu . maiestatis act1o est: uel contra licuit: quia pater eram:quia magistratus. Sed circa facti controuersiam argumenta praestant: circa Iuris liteS :ma tenam quaestionum . Ad qualitatem quoq; frequenter pertinet locus. Neq; enim idem ubiq; aut licet aut decorum est: quin etiam in qua Uitate quicqa quaeratur interest . motibus en1m & legibus distant. Ad commedationem quot Sc inuidiam ualet: nam dc Aiax apud OvidiusqUIt: ante rates agimus causam 5c mecum confertur Ulyxes.& Miloni 1 ter caetera obiectum est: quod Oodius in monumentis ab eo malorum suorum esset occisus. Ad suadendi momenta idem ualet: sicut tempuscu1us tractatum subiungam . Hus autem ut alio loco iam dixi duplex fignificatio est:generaliter enim oc specialiter accipitur: prius 1llud est.

Nunc olim : Tunc sub Alexadro cum apud Ilion pugnatum est: denil praeteratum instans futuru hoc sequens habet :& constituta discrimia

latinorum quida fatis significari putauerunt: si illud generale tempus hoc speciale tempora uocarent. QuoF utroruqa ratio oc 1 consiliis qui dem: 5c 1 illo demostrativo genere uertatum sed i iudiciis frequetissima est. na oc iuris quaesinones facit: & qualitatem d1stinguit:& ad coiectu ram plurimu cofert. Vtcu iters Pbationes texpugnabiles asserat: quales sunt si dicatur ut supra posui signator qui ante Aem tabularu decess1t:

an comisisse aliquid: uel cum infas esset: vel cu adhuc omnino natus non esset. Praeter id quod ola facile argumenta:aut ex iis quae ante rem ficta sui: aut ex contuistis rei: aut cosequentibus ducui. Exance letibus

177쪽

morte minatus estinoctu existi: pioficiscetem antecessisti: causae quoq; factorii praetetiti sunt temporis. Sed tempus subtilius quida e necesse erat:diuiseit: ut esset iura 1 sonus auditus est: adhaer clamor sublatus est. Insequentis sunt illa: latuisti: profugisti: liuores & tumores appa ruerunt. lisdem temporum gradibus defensor utetur: ad detrahendam ei quod obiicitur fidem. In iis omnibus factorum dictorumq; ratio uer fatur: sed dupliciter. Nam fiunt quaedam:quia aliud postea futurum e: quaedam quia aliud ante fac tu est ut cum obiicie reo lenocinii speciosae maritor quod speciosa adulterii danatam quanda em erit. aut parricidii reo luxurioso: quod dixerit patrimon me amplius obiurgabis. Nam ocille non quia emit leno est: sed quia leno erat emit: nec hic quia sic erat locutus occissit: Sed quia erat occisurus sic locutus est. Casus autem quidc ipie praestat argumentis locum: fine dubio est ex insequentibus: Sed

quadam proprietate distinguit rut si dica melior dux Scip1o si Han1bal

vicitHanibale: bonuS gubernator nunqfecit naufragiu: boniis agricola magnos fustialit fructus. Et cotra suptuosus fuit: patrimoniu exhausit: turpiter uixit: uel omnibus inuisus est . Intuendae sunt praecipueque in coniecturis facultates. Credibilius est. n. Cccisos a pluribus pauciores: a firmioribus imbecilliores: a uigilantibus dormientes ra praeparatiS Ino P mantes. Quorum contrar1a in diuersum ualent. Haec de indeliberado intuemur:&1n iudiciis ad duas res solemus referte: an uoluerit quis: an potuerat. na 6c uoluntate spes facit. hinc illa apud Cicerone coniectura.

Instidiatus est Clodius Milonti non Milo Clodio: 1lle rus eruis robustis: hic cu mulle' comitatu. ille equ1s: hic in reda. ille expeditus: hic penula

Irrectitus. Facultati autem licet instrumentum coniungere. Sunt enim

in parte facultatis 5c copiae: sed ex instrumento aliquando etiam signa

nascuntur:ut spiculum In corpore inuentum. His adiicitur modus que

diciat: quo quaeritur quemadmodum quid sit factum ridq; ad qualitate scriptuq; pertinet: ut si negemus adulterum ferro occidisse

cum ueneno licuisi S occidere: sed uel oportuisse tum uel ad coiecturas quoque: ut si dicam bona mente factum: ideo palam. mala: ideoque ex1nsidiis: noctu 1 solitudine. In rebus autem omnibus de quartam VI aut natura quaeritur: quasq; etiam citra c6plexum personaF caeterorumqr:

ex qbus sit causa per se itueri possumus tria sine dubio rursus spectida sunt: an sitiquid sitiquale si t. Sed quia sunt quidam loci argumentorutis omnibus Ges diuidi haec tria genera non possut. Ideoq; locis potius:

ut quosq; incurrent: siabiicienda fiant. Dumne ergo argumenta ex fini tione seu fine: nam utroqr modo traditur eius duplex ratio est aut enisimpliciter quae iti3r:sitne hoc uirtus: aut praecedete finitione cuid fi

178쪽

uirtas : ita ut uniuersam uim uerbi coplectimur: ut rhetorice est bene

31ciat scietia: aut per partes: ut rhetorice est recte 1uen1ed1 & disponod18c eloquedi csi firma memoria dc cu dignitate altionis scietia. Praeterea finimus:aut ui sicut superiora: aut ut si assiduum ab aere dando: 5c locupletem a locorum: pecuniosum a pecorum copia. Fi nitioni sub1ecta maxime uidetur: genus: species: dimerct :proprium. his omnibus argumenta ducuntur. Genus ad probanda spem minimuualet: plurimum ad refellendam. Itaq; non quia est arbor:platanus est.

at quod non est arbor: utiq; platanus non est: nec quod est uirtus uti non potest esse iustitia. Itaq; genere perueniedum est ad ultima sp-t

ut homo e animat: non est satis id enim genus est mortale: etia si spes est cum aliis r tamen comunis finitio rat1onale : nihil superer1t ad de/monstrandum 1d quod uelis . ntra species firmam probatione habet: generis 1nfumam refutationem. Nam quod iustitia est ut1qi uirtus est: quod non est iustitia potest esse uirtus. ut si est fortitudo: continentiat constantia . nunq itaq; tolletur a specie genus: nisi omnes species quae

ut generi subiectae remoueaehoc modo: l 1mortale est : neq; mortale:

animal no est. His adiiciunt propria&differentia: a propriis confirmat finitio: digerentibus solu1tur. Propriu autem est: aut quod soli accidit: ut homini sermo: risus. aut quod uti accidit: sed n6 soli: ut igni calefa/cere. Et sut eiusdem rei plura propria: ut ipsius ignis lucere: calere. Ita quodcunq; Pprium deerit: soluet sinitione. no utiq; quodcunq; erit: confirmabit. Saepissime autem quid sit proprium cuiusq; quaeritum ut si per dicatur: tyranniciaa: proptium est tyrannum occidere: negemus . non enim si traditum sibi eum camifex occiderit: tr rannicida uocatur: nec si iprudens uel inuitus. Quod autem proprium non erit: d1fferens erit: ut al1ud est seruum esse:aliud seruire:qualis essem addictis quaestio solet. Qui seruus est si manumittatur:fit l1bertinus non idem a/dictus dc plura de quibus alio loco. Illud quoque disserens u ocat cum genere in speciem deducto species ipsa discernitur: animal genus: mortale sp&: terrenii uel bipes differens . Nondum eni propriuest: sed differt a marino uel quadrupede: quod non tam ad argumentupertinet Q ad diligetem finitionis copresione. Cicero genus & speciem quam eandem formam uocat a finitione diducit.& iis quae ad al1quid i sunt subiicit: ut si is cui omne argentum legatu est petat signatu quo utatur gznere: at siqs cum legatum sit ei quae uiro materfamilias esset: neget debeti ei quae t manum non conuenerit: sed neget specie: quoniaduae formae si matrimonio' Druisione alite adiuuati finitiorin docet: eaq) digerre a partitione : quod haec sit totius in partes: illa generis an .

179쪽

ωrmas. paties incertas esse: ut quibus constet respub. formas certas rurquot ssit species rerum publicara: quas tres accipimus: quae populI:quae paucorum: quae unius potestate regerentur. Et ille qu1dem non h1s exeptis utitur: quia i cribens ad Trebatium ex iure ea ducere maluit: ego aperciora posui. Propria uero ad conieci urae quoq; pertinent partem: ut quia proprium est. ni recte facereriracundi uerbis esse credantur : aut contra quaedam in quibusdam utiq; non sunt. Et racio quanta is ita ex diuerso eade est diuisio : dc adprobadu timili uia ualc t S ad refelle tu. probationi interim facis est tanti habere hoc modo. ut fit ciuis aut natus sit oportet aut faci us: utrunqi tollendum est:nec natus nec factus cit. Fit hoc & multiplex . Ideo dc argumentorum genus eX remotione quo modo efficitur totum falsum : modo id quo relinquitur uerum:

totum falsum est: hos modo pecuniam te credid1sse d1cis : aut habuisti ipse: aut ab aliquo accepista aut inuenisti: aut furtipu1R1. si neq; domi habu1R1 neq; ab alio ac pisti:nec caetera non credidisti. Reliquum fit

veru:sic hic seruus quem cibi uendaras et aut uerna tuus e: aut emptuS: aut donatus : aut testamento relictus: aut ex hoste captus: aut alienus. Dcinde remotis prioribus supererit alienus: periculosum : cum cura

Intuendum genus:quia si in proponedo unum quodlib& omiserimuscu risu quoq; tota res soluitur. Tutius Cicero quod pro Cecina facit: cui tereogat:si haec actio non stit: quae sit: simul enim remouentur omnia: uel cum duo ponentur inter se cotraria: quorum tenuisse utrulibet sufficiet quale taceronis est . Unu quidem certe nemo eris tam inIm1 SCluentio: qui mihi no c5cedat: si costet corruptu 1llud esse iudiciu aut

ab Habito: aut ab Oppianico esse corruptu: se doceo no ab F abito: usco ab Oppianico: si ostedo ab oppianico :purgo Habitu. fit et1d ex duobu s: quo' necesse est alteru:ue' et 1gendi aduersario potestas :essitaturq: ut utru elegerit noceat. Facit hoc Cice. P Oppio. Vtrii cu cla appetillet:

aut ipse cum sese conaretur occidere r telum ei e manibus ereptum est. de proVareno optio uobis datUr: V m uelitis casu illo icinere Varenuusum esse:an hu1us psuasu: S inductu. deinde utraq; facit accusatoricotraria. Interim duo ita proponiici ut utrunt1bet electu 1dem efficiat:

quale est philosophandum est etiam si non est philosophandu:dc illud

uulgatum:quo schema si intelligi quasi non intelligit: oc mencierurin tormentis qui dolorem paci potest: mentiet qui non potest. Ut futautem tria tempora: ita ordo re tribus momentis consertus e. Habentem omnia motarum rIncremetum: summam: ut iurgium: deid, caedes

6c strages .m ergo hic quoq; argumentu locus inuicem Piaciti . Nam ex iniitii summa colligitur: quale est no possum toga praetexta sperar :

180쪽

cum exordium pullum uideam:& cdtra non dominacion:s causa Sylla arma sumpsisse:argumentu est dictatura deposita. Simil1ter incremeto in utraq; partem ducitur rei ratio: cum in c6iectura: tum etia i tractatu aequitatis:asi ad initium summa referenda sit: idest an ei caedes 1putadasset: a quo iurgium coepit. Est argumentorum locus ex sem1l1bus :se con tinentia uirtus utiq; Sc abstinentia: si fidem det tutor'procurator :hoc est ex eo genere: quod graeci uocant. Cicero inductionem

ex dissim1libus non si laetitia bonum 6c uoluptas mo quod mulieri idepopillo. Ex contrariis frugalitas bonum . luxuria eni malum: si malo' causa bellum est:erit emendatio pax: si ueniam meretur : qui 1 prudens nocuitmon meretur premIum qui imprudens J fuit. Ex repugnatibus

qui est stultus: sapiens no est. Ex cosequentibus siue adiuetis: sti iustitia est bonum reste iudicandum:s1 malum perfidia non est fallendu . Icle retro . Nec sunt his dissimilia: Ideoq; huic loco subiicienda: cum ipsa naturaliter congruant:quod quis non habuit non perdidit: quem quis amat: sciens no laedit: quem quis haeredem suum esse uoluit:caru fiuit habet hebit. Sed cum sint indub1 tam uim habent pene signo inume rabil1um: sed consequentia dico acolutha. Est enim consequens sapite 'nonitas: illa sequentia paragomena: quae postea facta sunt: aut futura nec fu de noibus aYius . Vocet em ut uoluerit quisq: dum uis reni ipsa manis sta sit: appareatq; hoc teporis rillud esse naturae. Itaq; no dubito

haec quoq; c6sequentia: quis ex prioribus dent argumentum ad ea quae se uuntur: quorum quidam duas species esse uolueriit actionis: ut pro OOpio: quos educere tui S in prouincia non potuit: eos mitos retinere qui pocuit. Temporis in Verrem si finem praetoris edicto asserunt kal; 'IAMVarri: Cur non Imitum quoque edi sti nascatur ahal ianuarii: Quod utrunque exemplum tale est: ut idem in diuersum si retro agas ualeat. Consequens estin. eos q miti duci non potuerunt: iuuitos non potuisse retineri. Illa quoq; quae ex rebus mutuam confirmatione praestantibus ducentura quae proprii generis quidam uideri uolunt 8c uocant Cicero ex rebus sub eandem ratione uen1entibus sorte

consequentibus iunxerit: si portorium rhodiis locare honestum Hermocreoti conducere: S ' discere honestum oc docere. unde 1lla non hac ratone dicta: sed efficiens idem Domitii Afri sententia est pulchra. ego accusaui: uos damnastis: est micem cinsequens.&quod ex diuersis idem ostendit:ut q mundu nasci dicit: per hoc ipsum & deficere signi ficet: P deficit omne quod nascit. Simillima est his argumetatio: qua 'colligi solent ex his quae fata ut ea Quae efficiun aut cyra quod gentis 'a causis uocant . Haec interim necessario sunt: interim plerus: sed non

SEARCH

MENU NAVIGATION