장음표시 사용
131쪽
&divitia in domo ejus, caelesti, ac terreni. in bip omnia. Paupertas&honestas a Deo sum. Ded cit ad inferos,&reducit Ditat&pauperat. Humana itaque voluntas di Vina in omnibus conformanda Haec caelum est extra caelum,ac vera Vita beatitudo. Beatus es,& bene tibi erit. PLiaz. quisquis hane propriae voluntatis cum divina conformationem perfecte attigaris, omniaque velut de manu Dei cupide amplexatus fueris : haec tua in hoc Orbe inferiore beatitudo erit; fru ris perenni quodam gaudio, laetitia non multis nota hac enim felicitate fruuntur homines intima familiaritate Deo conjuncti
Beatus es, he ne tibi erit. Uti autem in caelo nulla est vicissitudo, nullum sic loquar heri aut hodie, sed continuus quidam sibique semper simillimus aeternae voluptatis anfluxus, iique invariabilis, iunquam non simul totus; Ita de ii, qui hanc suae divinae voluntatis unionem adepti sunt, jam pene immutabiles, quicquid aerumnosae vicissitudinis intercurrit, rationis imperio premunt Omnis eorum gustus & oblectatio est Dei beneplaci beneplacitum. Quietem illorum,si forte quid incurrat,nihil est certe quod evertat Patet injobo. Qui confidunt in Donumno, sicut mons Sion commovebiturina sernum, Ne
132쪽
133쪽
IMpavidae ad pericula mentes, suique plus nimium securae, crebro in exitium trahuntur. Impetu insignes sunt,ad flagitia licet divertentes Temeritate feruntur illi homines in vitii partes. . Hunc affectum,cum non satis sibi cavet, sui fiducia corrumpit, cuncta despiciens, superbiae quoque malis infectus est, in jactationem proclivis. Arrogantia omnis a Deo tandem deprimitur,ejusque Comaitat iram praesumptio. Ejusmodi deliri sunt, in obvia se Vitae discrimina praecipitantes. Medio tutissimus ibis. Qui amat periculum, in illo peribit Fortunae nimium zonfisi, pereunt tandem Dionysius junior Syracusis ubi tyrannidem exercuerat pulsus, exulavit Corinthi, bique Ludim agistrum egit,teste Cic. Polycrates Samio um tyrannus , post multos ridentis fortunae Zephyros abbrcete, Cyri praefecto, superatus,&suspendio est affectus. Quos evehit fortuna dejicit:
Tarquinius regnopulsus it. clarius,septies Consul, qui deIugurtha triumpharat, Cim- ros&Theutones subegerat α- In canojacuit,cannas paluseri, Periali se tanto multapudenda viro. Ovid. lib. . de Ponto.
134쪽
Et Terra, e Caeli velin his quacunque nribi ut, Mox tra in ato ν dia, ichoza, manet.
135쪽
VErbum Domini manet in aeternum , uti Icclesia
ejus, ceu firma petra, aeternum durat: Fluctuat Ununquam mergi urin ratu. Nec portae inferi praevalebunt adversus eam , Innumeras quidem passa est persecutiones, non solum haereticorum plurimorum, qui eam conati sunt diversimode destruere. ted maxime passa est tribulationes, persecutiones a Tyrannis, Infidelibus, Regibus, Imperatoribus, non uno solum, vel duobus, sed plurimis, se universum orbem, ut a Nerone, Domitiano, Traiano, Antonio, SeVero, Galieno, Iuliano, Decio Valeriano, Diocletiano, Maximiano, Maxentio, ciliis multis, tamen nunquam potuit prosterni, licet persecutiones non solum habuerit in temporalibus, sed, in spiritualibus. In hanc, si salvus esse Velis, tibi intrandum, & in ea usque ad vitae finem, persi
136쪽
E DO amor Chrisi in nos, te Gallina docebit,
P generat pullos educat atque cct.
137쪽
Allina pullos suos nutrit, amat, foret, protegit. Ita Christus Gallinae se comparatu Quoties volui congregare fili Os tuos, quemadmodum Gallina congregat pullos suos sub alis. Diligis, Domine, ait Sapiens, Sap. XI. Omnia, quaevitant,&tnihilo disti eorum, qua fecisti. Omnis enim Aitifex diligit opus suum. 9.Ethic Amor vero Salvatoris cunctos mundi excedit amores: I. Amorem naturalem, qui est inter patrem, matrem,& filium nulla enim mater filium in tantum dilexit, quantum ipse Dominus nos amavit. Et ideo inquit Esaias z. o. Nunquid oblivisci potest mater infantuli sui, ut non misereatur filio uteri sui , si illa oblita fuerit, ego non obliviscar tui. Ecce, in manibus meis descripsi te Illa aute scriptura non fuit facta Calamo, aut atramento artificiali, nec in charta animalis mortui sed calami faere clavi, atramentum sanguis ejus pretiosus, scriptores perfidi judaei ac milites, charta vero delicata ipsius caro in Cruce
extensia, litera fuerunt cicatricesiat L Amorem Matrimonialem in enim uxor fornicatura Viro, repudiata ulterius, ut communiter, non recipitur:
verum sit hominis anima Christum sponsum deserit,ac diabolo adultero consentit, eam tamen Christus parui tentem recipit. IIL A morem Socialem,qui est inter amicos nullus enim homo pro inimico mori Vellet: Vix autem, qui pro amico bono : Haec tamen perfecta est Charitas ρ nos autem non eramus justi sed impii, Et tamen Christus pro nobis mori voluitis
138쪽
Cassas a nor nihil est; quid enim 'efmitolamma fra est, inviis siquis amat Aen re.
139쪽
XV. Mor a natura homini est instus. Ad huneaffectum si institutio recta accesserit, nihil inmortalibus magis
eximium. Male nihilominus severi homines amorem aversantur , eumque foedata enervi imagine sibi fin- unt quo nihil inhumanis rebus sincerius, modo in ju-lis limitibus, a virtute factis, ardens, non etiam suo incendio quae vetantur corripiat. Neque in adolescentibus tantum, aut maturae aetatis hominibus blanda illa cupiditas concitatur; sed, pueras in innoxiis sellicitat annis, at intelligas hunc ignem dignis pectoribus pene non tam cedere, quam innasci. Nec existimes, in dispari tantum sexu hunc affectum convenire, Nam& Alcibiadem Socrates amavit , nec Lycurgus in turpem instituit disciplinam, nequis juVenum suo amatore vacaret. His amor
quidam benevolentiae nexus est, quem amicitiam appe laveris; itaque AMA