장음표시 사용
51쪽
detractae religionis, quam grauem & manisestam Deus viti nem poposcerit, maiores ipsi litteris prodidere. Nam gemina At ollini clade flammarum basilica vastata, tandem omnium luctuosissima superueniens,omnis elegantiae & ornatus prisci v stigia prorsus obliterauit. Anno quippe MCCCXCVILI. ut vulgata monumenta tradunt,templum, fulmine de caelo tactum, Als. anno- conflagrauit,septima die mensis Iunij, id est,tridud postquam
statis uii, S. Bonifacij sesta luce, seminis in bassilicam &monasterij se-
030pς 6h pta.tunc primum ingressus datus. Nam instaurato templi A
Geresan. Poenitentiae cultu, rituque condonationum inclucto novo, ne
sexus imbecillior eo fiuctu careret,certos Bonifacius Papa dies mulieribus indulserat, nempe Patrocinio & Dedicationi sacros,queis limina vetita contingere fas esset, diplomate ea de re dato, Pontificatus anno v m. Christi Domini MCCCXCV. Extat veteris libri operimento,notata de hoc incendio hςc seriaptura: Anno γ CCCXCVIII. feria sexta post diem S. Bonifacii, quae erat tunc temporis quarta dies post Octauam Pentecostes, combustam est monasterium Fuldense. Uerum haud paulo testatior memoria, quam vetus exhibebat hac de re libet membraneus Hunseldensis ecclesiae:
ANNO DOMINI MCCCLXXXXVIII. FERIAI v. IN v IGILIA CORPORIS CHRISTI FUIT FESTu M s. BONIFACII. ET PRIMA SEXTA F ER IAsEQvENTE VENIT IGNIS DE COELO, ET Co svMsIT sOLEN NE MONASTERIUM FULDENfE.r--- ρυ- Porro huius incendij poenam a Numine exactam,ac proposito quodam diuino instita am,non temere illatam,agnouit Innocentins Ponti x,maiorum relatu ; quando peculiari scripto miseratus,collapsas praediuitis olim inonasterii fortunas, leuat illud exactionum ac tributorum onere, quod ecclesia Nirc burgensis intentabat; lademque praesentem memorans,ait,rmcens Fuldensim ecclesiam maiorem, nutu diuino conflagrasse, in totaliter consumptam. Quod eius diploma datum anno Pontificatus misi primo, qui sertur Christi MCCCCIIII. Consimilis poenaem
Hist. d. moriam Venerabilis Beda in Anglorum gentis historia cel bravit,quando Colodanae urbis monasterium prouiso destin loque incendio periisse narrat quia in eo prorsus omnes in misi
52쪽
O feminae ad /virtutum studia, aut somno torpebant inerti, aut ad mundi inanias nimis quam vigilabant. Nam ω domunculas, narrat , quae adoraudum legendu actae, versas tunc in comessationum, potationum, fabulasionum, stre ceterarum iEecetrarum cubilia. Huiues Deo dicatas, contempta reuerentia suae professionis, quotiescumque Nac sit, texendis subtilioribus indumentis, operam lusisse;
hisque aut seipsas θonsarum instar in periculum sui flatus adornasse,
aut externorum si virorum amicitiam comparatis. Vnde merito huic loco S habitatoribusgrauem lenisse de caelo vinductam, flammis saeuientibus praeparatam. Rude tute ais,ac immodice seuerum istuc 2: z.
saeculum, quod adeo rem leuis noxae, siue olim in Britannia, si-- η-ue hic in Buchonia,diuinis ignibus iactet expiatam: at miror
equidem, quibus existimes igitur, siue vivos poenis constringendos, siue mortuos suppliciis mactandos apud in seros, qui flagiti is longe grauioribus, ac insignita haeresis prauitate sub omnium oculis huiusmodi loca foede polluere, atque hodiectiam contaminare pergunt. Praeclare interim, uente quoque Deo, monasteriis eos assuisse constat Antistites,qui custodiam selisi. v. hanc, ceu religionis prisidium &stabilimentum vitae purioris, nusquam intermittunt: utpote in cuius sinu atque tutela coenobitatum securus tranquillusque status acquiescit. Sed tempus est, quia nec in omni genere multa exempla suppetunt, de maioribus urgeri, quam consectari leuiora malim , iam illam quoque in diuinis ossiciis maiorum assiduitatem,attentionem, 2.-ώ reuerentiam, quam orationibus, precibus, psalmodiis suis ex D. Benedicti praescripto Fuldenses monachi tribuerunt, sermone perstringere. Nam ut uniuerse sancti Benedicti regu- s Benedict. lam sequentibus, ita huic surgenti coetui, erudita quaedam accurata Deum laudandi, opitulandique multorum saluti,disciplina,ratioque orandi & psallendi certa relicta & praescripta
fuit. Hanc optimi regulae interpretes tribus maxime ornamentis assiciunt puit reuerentia itatus, attenti H vigilantia, & Bonavent conformatione vocis ac cantus. Atque haec omnia excellenti quodam hic studio viguisse,ium aliis ex rebus manifestum est, Tumerem.
tum ex illo capite supplicis libelli primo, quo coenobitae, erci Lptam sibi patrum alacritatem & frequentiam in ossiciis diuitiis nuper usurpatam, reddi a Magno Carolo atque reuocari si interis
53쪽
34 FVLDENs IvM ANT1 QVITAT v MN viae, interuallo, postulant. Vbi sane reperias, non mente vagos, Vel elauilio tui. Oculis attonitos, vel vultu stupcfactos, vel habitu deniqueg r si v que dissolutos, sed insigni erga genus omne beneficorum volutate, &diuini Numinis maiestatem rcuerentia modo genua humiles submittere; modo toto se corpore pronos abiic re; modὁ in longissimi canonis gratuita pensa, Psalmos & orationes pari grauitate iuxta ac maturitate, supplices extendere:
ι ό6.A. Vt secundum illud Cypriani ,sub iei conjectu stantes, placere
nixa orat. moluisse in te digeres diuinis oculis in habitu corporis oe modo moti . ΑΣ cis. Ex hac iucunde seuera morum pulchritudine, scilicet totus puero factusque nimirum is erat, qui in haec vota ge-4isciplin. δε- ilicias exclamauit: Vtinam e que in finem vitae meae Muciia tibi, Christe, ω honorifica semper decuntem, minimus omnium seruorum s. s' 'a. tuorum in peccator Rhabanus ymnis, laudibus corde ore nanu, ω Cruce. ' totiusgestu corporis. Et quia in paragrapho XIX.crucis gloriationem cum Litaniis ab se usurpatam prisci coenobitae vindicant; non praeteriero moris id, quod in seram quoquc aetatem saeculi πρbravis a Christo nato X m. durauit icum praestites coenobi j nobilissimi homines, totaque congregatio, die S. Marci, perfrigida licet 2 ,. tempestate, magna religione, cum crucibus & verendis reli-
qui is in Heimbachium usque pagum,nudis pedibus supplic tum contendit. Tcstis est Marquardus Abbas, qui ad annum
M immitis Christi MCL. peruenit coenobitas hic, in magno abstinentiae rigore,annum totum caruisse coena. Id quod moribus antiquis Vidς lib.α. consentaneum, acta docent collationis sanctorum Abbatum,
ciui sub Luduico pio Aquisgrani conuenerunt, ubi bis feri resectionem indulgent diebus tantum anni solemnioribus. In sunt item& alia in hoc, quem saepe iam nomino, supplice libello, quae
commendationem pariant,& laudem hau δ minoiem Fuiden-M DOCE, si monalicrio. Enitescit enim excellens S eximia quaedam hi ri L tas animi,prudentia, modcratioque singularis,& admirabilitas solidarum virtutum siue studium spectes & seruorem, quo in-V ' eolae res diuinas complexi sunt, siue vigilantiam, qua in sum- CD. f., tr. Ilia monasticae Vitae integritate,cupidos homines,sraudulentos ac nefarios,tamquam pestes a sui corporis societate repulerunt .c p. . Iam inibi quanta despicientia rerum humanarum, qua spernere se cuncta & negligere satis profitentur, ad quae expetenda
54쪽
ν LIBER PRIMvs. Imortales avide rapiuntur 3 quae gratificandi liberalis voluntas P cv is i qua,tum peregrinos hospitalitate maxima prosecuti sunt; tum domi maiores natu, calamitosbs ac debiles ea sibi charitate so-uendos duxere, quam super omnia non coenobilica magis, quam ipsa lex commendat Christiana. Ucrum non haec insti- Cap. s. tuta mihi narratio de toto genere 1, praesertim cum eorum quae in hac familia inueterasse constat, a bonis temporibus tam multa exciderunt. ea re ad hanc potius disciplinae formam aggredimur explicandam,quς plurimum ingenij magis ac natura quam diuinae gratiae viribus comparatur.
Schola Euldensis, doctrina studia.
vo o in illii stribus rei p. Christianae gymnasiis, nascente tu es ceta in Oriente fide, Pantenus, Clemens, Origenes, Alexan- O di driae quodque Antiochi , Apollinarius Laodicenus,Constan- itinopoli, Gresorius Nazianzenus Theologus & vir eloquentis stoisimus quoaque alibi diuinae sapientiae proceres habuerunt operae, ut florentissimis doctrinarum studiis & propriis quibusdam ingenij luminibus, religionem Christianam apud ru-p sM J des illustrarent,apud discipulos in honorem adducerent,ac de- ' 'nique aduersus gentilium & haereticorum proterviam dcsenderent; id acceptum a maioribus posteri munus , cum alias rum ris se semper excoluere,ium apparatione quoque singulari ingeni s d. rum resuscitarunt, postquam S. Benedicti proles in Germania. - ' in
Galliaque,Francorum imperio , laetiore germine multiplicari, vi . ynodi.&ad nouarum gentium populorumque conuersionem efflo- ian. sub Alex-rocere coepit. Etenim vetus id,& laudatum erat in Ecclesia ut apud Clericos probatae vitae, atque etiam in monasteriis ludi cii. patefierent, in quibus ad optimos iuuentutis erudiendae magistros pubes Christiana ventitaret, & a teneris, praecepta mo- '' rum, doctrinae sacrae ac pietatis imbiberet. Praeluxerat hic in nItalia Vitiariensibus monachis clari stimus senator Magnus si Aurelius Cassiodorus; cuius & vestigia pressit S. Benedictus: ingasEhod.
55쪽
Placidum & Maurum, eximia indole adolescentulos, ad on nem virtutis pulchritudinem, & ingenij cultum educauit. S cutus est S. Benedicti exemplum S. Gallus, qui Othmarum gentis Alemannicae puerum eximium Grammaticis artibus imbutum, sui monasterij surgentis scholae magistrum praesecit. Meditatus idem,ne longius abeam, in hac Germaniae prouincia S. Bonifacius, qui discipulorum partim ex Britannia ad Uicbertum, partim ex Norico, vicinaque Orientali Francia,ad Sturmin Abbatem adduxit; eumque adolescentum florem, &ingeniorum praestantiam, in nouam Buchoniae suae coloniam infudit: ut cum propter & doctorum auctoritatem, & loci exemplum,ex Italia, Britannia, Gallia variisque Germaniae iscis , undique discendi caussa ingeniosi adolescentes huc conquerent , brciti gymnasium hic diuinarum iuxti atque humanarum litterarum existeret longe celeberrimum; ex quo non persectae modo virtutis coenobitae, sed piatium nationumque magistri,& quidam Apostoli, ecclesiarumque Prassules , tamquam ex omnium honestarum artium &disciplinarum officina, prodirent. Hoc itaque tam diuino bono,& prae bito de canis subsidio desectati Franciae reus, Carolus Magnus & Pius filius Luduicus qui quantique viri Z amplissimis praemiis, v rioque liberalitatis instrumento propositis, excitare monach rum studia, & iuuentutem ipsam, ac iuuentutis educatores &magistros cumulare ins bicrunt. Docuit nos id praeter alios,Lupus Ferrariensis Fuldae hic olim Rhabant diicipulus; qui ad Eginarthum admirabili tunc doctrina virum scribens: Uvir inquit, memori a per fumosi mum Imperatorem Carolum, cui lutterae eo que deseerre debent, ut aeternitatiparent memoriam ,studia coepta reuocari Aliquantulum quidem extulere capulsati que constitit, veritatesubnixum praeclarum dictam et Honos alit artes ,-accendunt
omnes ad studia , gloria. Magnificentius id a nepote persectum,Herricus apud Altisiodorum Galliae monachus, ad Carolum Caluum ita perscribit: Multa sunt tuae monumenta clementiae,mul Obmbola pietatis. Indet et maxime tibi aeternam patrat memoriam, quod sumatis aut iri caron studium erga immortales disciplinas,
non maeo ex aequo repraesentas, verum etiam incomparabiti feruore
troscenduidum, quod ille sopitis eduxit cineribus, tu fomento ulti- - plii
56쪽
LIBER PRIMVs 37plis tum beneficiorum,tum auctoritatis, usiquequaque prouebis. Ne enim nostra inertia, qtMμά lonte amplectitur caecitatem, Mum sibi excusationis de ignorantia obduceret,neve de praeceptorum inopia me- sis rito causaretur,ad tibi iugularestudum effeci ii, mi sicubi terrum magistri florerent artium, quarum principalem operam phil ophia pol licetur, adpublicam eruditionem undecumque tua septudo com duceret,comas attraberet, dapsilitas prouocaret. Sensit honoris huius, an litterariae messis,Fulda, ac percepit uberrimum fructum, Luduici Orientalium Francorum prin- Luduiei uis cipis regia munificentia. Quippe Scholasticorum ordini, penes quem procuratio iuuentutis erudiendae, eorumque successori- zzz bus, colonos omnes & mancipi homines attribuit, qui Imperatorum seu Francorum regum obsequiis & ministeriis olim addicti nexique per sola monasterij sparsim degCbant, certa le- 1,ὸ.I. sis Re,qua vetus seruitiumseus ac censum,quem fisco regali inserebant,cuncta Scholasticorum usui cedere, & iure, quo optimo mitio cuiusuis alterius manu missos, uni monasterio scruire iussit. Quod donationis genus Otto magnus Imperator cum filiis, ceterique Principes, nouo stabilimento posteris ratum sanctumque secerunt. Scholae vero iam inde a Sturmionis aetate sititi L
non obscurae, clarum in Aegilis Abbatis vita exemplum habemus: nam Candid us scholam,ait lasse congregation ubi lex diuina
iugi exercitatione Aficeretur , doceretur , profectum etiani exsequens versibus: Talibus auspiciis primaeuis miles ab annis
Γhristi, coepit abbinc qui sit piat exitus,atque eui sibi iam fuerit iuuentu in pectore sensius is uaeque viro succrescenti constantia mentis,
Si mihi vita comes fuerit, supiritus intus serpus alet lingua sentumsi munus habebit, Progressusque dabit siumma ac veneranda fecundos
aiestas, eadem paucis siverare famarius Incipiam: Abbatis positae subductus in aede Hinc puer imberbis schola defertur ad arcem, Lex aeterna vel semper qua munere Christitistitur a pueris, femorumque ore docetur. Quam vero huius diligens curae S. Bonifacius extiterit ipse, i
57쪽
et cent ipsius epistolae, quibus alicubi, Nigbertum presbyterum,
' ' & Megingaudum diaconum,ni iuros infantium esse iubet: alibi Pipino regi,qui infantes disterent littera cupiit tae commen- Sebota datos. Et quia illoti profanique homines dum puerorum inge-- is. nuam institutionem, conuenienter S. Basilij regulis, monast nis receptam agnoscunt, coenobia illico omnia nil nisi scholas, d. .. ludosvefuisse somniat,procedat nobis hic in numaum, quod citi, tia de S. Galli inclito item monasterio erudite loci coenobita no- I, πὸΤ tauit; nempe intra illius monasterij ambitum scholam extitis
vexo mot se duplicem pro conditione & varietate auditorum cxteri tum institu rem,m qua magnatum nodillumque liberi tangebantur; intra- Mai Lia riam,qua,seueritate maiore cum iuuentus ipsa Deo dicata,tum rent. sui. ad monachi qua incolae , qua aduenae, ad cultum sapientiae essi Moe. Meleta rescebant. quam certe Scholarum partitionem Eckelardo: ό, ά ά- S. Galli Decano debemus qui Tomo QCanistano Antiq. L i. i. GOn.in NOIkeri Vita ,Scholas claustri, ubi monachici habitusfiq leia. . pueri instituebantur, distinxit ab Exterioribus, quas CanonicasI: -- ipse nuncupat. quo non inuite traxerim illud Rhabani nostri:
Cap urit. -- Plebsique priora Lib 1. de Fundamenta trabit,in fundo domatis omnis.
- Neque vero ulla prohibet ratio, cur non in celeberrimo Buchoniae gymnasio,ordinum hoc classumque discrimen perin-
Epist. de statuamus. Animaduertit tamen Petrus Damiani puerorum
Delear. . Icbolam, quos ait, rigor sanolitatis saepe eneruaste duo tempore in
monte Casino desiisse: & in collatione SS. Abbatum Aquis sub Luduico Pio habita, vetitum observo, Oschola in monasterio aperiatur alia, nisi eorum qui obluti sunt, id est, Deo in religi
. T TOC AT iam hinc me, ab ultima usque Gallia factus adi, Aesis. . ' hoc Fuldense Lyceum hominum concursus: in quo elu-J episto '. cescit Lupi Ferratiensis monachi admiranda discendi sitis, quam
58쪽
39quam a pueris expertus, cum ob praeceptorum inopiam & collapsa maiorum studia vix ex pleret, denique Aldricum Seno- in s num Archiepiscopum maecenatem & patronum nactus est; I, qui eum Fuidam tamquam ad humanarum diuinarumque litterarum nobile emporium, sumptu suo misit. Hic autem Al-dricus, ut Fuldae olim monasticae & ceterarum artium rudiamenta deposuerit, suspicari licet, Ludulci Caesaris auctoritate quondam Ferrariae Abbas impositus. De se vero Lupus: Dum alii dignam sapientiaepalmam non capiunt, ali j famam verentur indiagram,a tam praeclaro opere destiterunt. ibistis apparet propter se ipsam appetenda sapientia : cui indagandae a sancto metroponta copo Adrico delegarus , doctorem Grammaticae sortitus sum , praeceptaque ab eo artis accepi. Post haec, ubi ex Gallia in Transrhenanam regionem se profectum memorat, viciniorem iam factum Elnardo,addit: Nam a praefato Episicopo ad venerabilem Rhabinum durectussum. ti ab eo ingressum cuperem diuinarum Scripturarum. Florebant igitur iam tum scholae praestantium discipu- α lorum numero, cum Eginhartus posito Cancellarij fastigio, chibula quod Carolo Imperatore tenuerat, Scit nilad ij ad Moenum clarissimi monasterii & a Buchonia non lonae dissiti. Abba
tam egit. Ulultrauit egregie locum hunc vir , Ut quis allus, In Abba, S
huius ordinis antiquitate discutienda pcrdiligens &assiduus, est mi Ioannes Trithemius; qui ob documentorum uberrimam co-iustr s jam,non consuetudinem ipsam modo, Si scientiarum genera ξ'' 'r uniuerse, sed Fuldensis scholae tum nobilitatem & magnituditum fructum& famam in Hirsauciensi Chronico scite
nobis ex pinxit: Erat,inquit,luit temporibus in monasteriis nostrior δ'' 'ημ'
dinis consuetudo celeberrima , visibilae monachorum in singulis paene coenobiis haberentur; quibus non saeculares homines ,sedmonachi mo νυm instituribus sq, eruditione praeficiebantur nominatissimi; qui non solum in diuinis Scripturis dom essent. πὰm etiam in Glathematica, o bo- lvom Arithmetic. Geometria, music Rhetorica, Poesi, in tu ceteris omnibus saecularis litteraturae mentiis eruditissimi haberentur. Deinde: aeuoties autem idoneum ad hanc subeundam provinciam in . ni, is ..sus coenobio monachum Abbas minime habuisset, de ahquo alio mona-r sterio petere aptum, non erat inuerecundum. Ita Strabus monachus is, aris I
uensis in Herodia, Albinus monachus Anglicus in ' Fulta, γ' 'M
59쪽
o P v LDENSIUM ANTI RVITAT v Msira s. aliique complures in aliis monasteriis, docendi ad tempus tenuerunt fisis scis AL ficium, et oi conuersionisprimordia non sumpserunt. Inde originem scholarum huius generis aperiens: Haec autem consuetudo. itfvn- α δεβρης , ct sima primum in Anglia carpit, ubi venerabilis icti monachus
obter Seda, monachorum institutor actus, multos post se doctiis Auli 4 simos reliquit discipulos. In Anglia vero, ut a capite rem arcessas,rint hunc studiorum ardorem Theodorus Archiepiscopus ex mo- , . - nacho Romano Tharsis in Cilicia oriundo intulerat, posta quam is a Uitaliano Pontifice, Egberti Cantuariorum regis inuitatu in insulam missus, ut rem Christianam constitueret. de quo magnifice Beda: Numquamprorsus , ex quo Britanniam is,Adriano comite petiit, sisfeliciora fuit se tempora; dum oeso, t simos se rinitan que habentes reges, barbaris essent omnibus temrori , m omaeium mota ad nuper audita caelestis regui gaudia pendetarent. Et quicumque lectionibus sacris cuperent erudiri, haberent in promptu magistros, qui docerent. Hos quippe litteris sacris simul ω secularibus abunde fuisse ιnstructos , Apulorum congregata ca,terua ,sicient salutam quotidie flumina irriganais eorum peritoribus emavasse; ita it etiam metricae artis, Actronomiae tu Arithmeticae Ecde lassicae disciplinam, interscrorum apicum volumina , suis auditoribus hi traderent. Indicio fuisse,quod ad Bedae aetatem super,---μη-- erat. de eorum discipulis qui Latinam Graecamque linguam
VrM,tiaua aeque Vt propuam,in qua nati, callerem. In qua narratione su-
, sis sis mulus est,ut eminentissima Romanae Ecclesiae ornamenta ad . . t uertiril religionis nostrae & inuiti agnoscant,& liberalium di Ill. Cardui . sciplinarum contemptores horum vestigia vel sero requiransi, ia ac Fuldensis scholae sontes, qui ex Britanniae insula haud dii ... i. i. ita pro nanarunt, dCmestici auidius hauriant. Aperuerat eos a &,. utique S. Bonifacius, cum inde ex Britannia peteret adhuc sua
a zil , perstes pro Germanicis, opuscula Bedae tum primum inclare fetentis, quem etiam litteris ad ' Cudbertum Abbatem, & E ι, iuni bertum Archiepiscopu in sagacissimum appellat scri urarum in-Aυιώ - ι estigatorem. Neque dubitauerim Bedς desiderio apud Fuiden
Fi-ςςm, L - flagrante, & Anglorum studio, quos S. Boni iacius in Busi qebere. de chonia reliquerat, Alcvinum, seu Albinum, huc tandem eg
Britannia accersitum; qui Caroli Magni postea magisterio MC. - nobili quoque auditorio apud Fi deusta relicto, clarus, sepul-
60쪽
mram denique in vicina Hersseldensi ecclesia accepit, apudoarietem basilicae Australem, hodieque visendam. Eum Caesar '
Baronius ex Oderanno decessisse e vita scribit, anno DCCC iv. Epitaphium quod rude, nec aetatis longistimae, astixum illius sepulcro nuper adhuc extabat in basilica Herifeldensi, satis in
dicat apud maiores, ceu caelitum numeris adscriptum, in magna fuisse veneratione:
In carminum Rhabani monumentis diuersum tamen ab hoc Epitaphium inuenimus, cuius ipsum Alcliuinum patrem esse suspicamur:
Hk, rogo, pauxistum memens subsiste viator, Et mea scrutarepectore dicta tuor Ut tua deque meis agnoscas sata figuinis, vertatur θeries, ut mea,sicque tua. ιnd nunc es, sueram famosus in orbe viator; Et quod nunc ego sum tuque futurus eris. DAtias mundu ca se sectabar amore,
Nunc cinis oe piasis vermibus atque citari euapropter animam potius curare memento, Auam carnem,quoniam haec manet,iliaperit.
cur tibi rura paras quam paruo cernis in antro . Ue tenet Uc requies ZRc t parua fiet. cur Tyrio corpus inbias vestirieromo, 'uod mox surienspuluere vermis edet D fores pereunt, vento meniente minati, Sic tua namque caro,gloria tot perit.