Lbellus de belli iustitia iniustitiaue, per Franciscum Arias de Valderas Hispanum V.I. consultum, foeliciter, edittus. Plus ponderis in secessu, quam in fronte habens

발행: 1533년

분량: 172페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

rum aut Subdiaconum bum modi reos Reges α Principes munii iamiatu ergρ noone causa gladium portant qui tuba celira ii iudicantsunt.η.maxime conjlausi propter bomicidas cc raptores ut etiam illosimneri es auos ua timore compescantistem Ciprianus.rex Abelserata cohibere.adulseria pauire amplos de terra perdereparricidas reperiuros non uere uiuere filiaisuos non nereimpie agere.g Io. auus. administratores planese cularium dignitatu qui ad ecclesarum tuitionem pupillo rum P uiduarum protes e rapatiup refrenationem constituti eisproculdubio.ieben quotiens ab Episcopis ρ ecclesullicis uiris conuenti fuerint eorum querimonias attentius audiant A secuntum ' necessitas expetierit abosis neti genua examinent oc diligenti corrigansulo.ls Dei timorempre oculis non babentes negligerepsi se

cundum ae tertiam admonitionem nueniquerinti omnis nauerint comissione uis ad dignam sati fationem pri uatos item Ibero ver Ibere.regum,fitium Ulpropri um facere Histium aspi litiam oc uerare de maην calumniantium μιγου os.S' peregrini, puillio H uti

duisquifacibus,vrimuntur apotentatibM,prebere auxibum, er ut curam eispreceptorum Dei maiorem inicerri,

112쪽

. DE BELLO.

mini quidem, ut Mina conmentis eluniat res A aliis contri Rari sanguinem ocentem ηοηqundatis in loraim. homicidas. n. ecsacrilegos ec cetera. ρ ροRcasi uisuit bosceritis o reges iuda tenebitis preninam polytatem. quia hec cῆtimentur. ec mali cohercentur. ec boni quieti inter malos uiuuntate ver Esaia,non en crudelis qui cruietes iugulat ei crudelis ideo uocatur

iat is quia ιrhi lispulimbus esse uidetur nam latrosustensus

inpatibulo crudelem iudicemputatiste Augu. in b.de ciuitate Dei.ηρη est innoceηtirparcenti sinere ut in malutrauius incidatur.pertinet ergo ad innocentis siciv. non solum nemini malum inferre.uerum etiam cohibere a peccato. uel punire peccatum ut aut ipse. qui prius,ola bubetur correatur experimento aut alu terreantur exemplo.

o super Ezechiai .qui malos percutit in eo r mali ινια labet uasa inter trionis ut occiduipessimos mini flers Dei ante Grego uniabilie regine Francoru . si quos igitur uiolentossi quos aiultero si quos fures uel abis p ini actibus1ludere cognoscius Deum Deorum correptio

c ς ' Icntium. quoi quantum uidimus ad multarum nationum excitatum Ut non Diiu utinet quoi non creti. - , . mus dissim ultionis iracunilascderaserum uerit actioneia commota tali pestis interimat quos Ibηpintcsiarcse

113쪽

tiluinis uiam A Dei precepta non reuocant ait.n. Algu.

Ira de quibas u bessit uter Deus Uenitur insequiue ulcisci errimus ad irascendum utias Amitalispatientia

prouocamus nonne Acbor ilius Zare.preteriit manda

tum D mini H super omnem populum Israelira eius in cubuit E isse erat unus at p utinam inscelere suo periisset

unde Ciprianus laudieris in una ex civitatibus quas dominus Deus tuus dabit ubi inhabitareallic dic etes eamus ecferulamus ius abenis quos Deos non nouisti interjiciens necabis omnes qui sunt in ciuitate cede adi incendes ciuitatem igni er erisne habitaculo in eternum. non reeityicabitur etiam nunc ut auertatur Deus ab iniseruatione tresue cic dabit misericordium tibi cic mis retitur tui .dc multiplicabit te si audieris uocem Donuvi Diti tui cc obseruauerasprecepta eius cuius prccepti uigoris memor inabacias interfecit eum apii ad aram sacriscaturus accesserat is ante aduentum Christ circa Deum cohuius idola bernenia becpreceptastruatasunt i quia magispost aduentum Chrybseruauda sui quando ille ueniens no tantum uerbis nos hortatus fised etia factis, hinc α Ibero. non est crudelitas crimina pro inopum resti pietas unde in lege etiam dicitur frater tuus οἱ a diu si ρriμe it seu tuo dormit deprauare uolui rit ueritate t manus tua ver eesse uuanssanguiἡem

114쪽

DE BELLO.

tur latro a uiatore.bonis a milite. rtoritatefecissent. in crimen est si humanisanguinis inci Uent aras unis punititur si fecerint in iustiinde punietursi non secerint iussiatm inquestio.exo.cum miniUlcriuduis occidit eum quem iuiex iissit occidi profectos id stantescit homicida eii etiamsi eum occidat qucm scisa iudice debuisseOccidi nam lex eterna ita medio quoiam loco posuit aliqua ut in eis usurpandis merito reprehendatur aulatia in exequentis uero iure laudotur, obedientia. Abraam i Pontaneus in octilenio filium motus fuissa' ' execrabilis laberetur at iubensi Deo obsecundas bmul - ' , tus est.σ aliquanta qui causa 6l mortis potius in lupa

est j ille qui occilis uelitisi uis pium iecipiat de iussore

suum ars ille pro iso legitimu luat ivlitium p tamen omnis qui cause aliene mortis e si reus ohueluti quispiam strvo petit Iesea i ηρη impetrauerit interimat. qvid si ilius timens patris pia uerbera precipi m percat e quid si adius bomine liberato uel ne alius liberetur bi ipsi mortem inferat nius propter istas clienarum mali

115쪽

tin sescut labri consentiendum Ui aut u&ὀicta precuti sue nausit necentisci corrigenii fluito aut etiam patera cna uerbera tolleranda. aut opera misericarie colibenti sunt unie nes re*s est mortis aliene qui cu ue posse, Ionis murorum ambitu circum luxerit aliquis ex ipsoruusus perculus interiit.nes.η.reas ψὶ Christisnussbos eius aliquem,riendo. uel equus calcem iacienio a nem sine culpasua occidat.aut non deberent Christandruba

ues labere cornua aut equus ungulas.aut ietes canes aut

ucro quoniam Paulus apostolus satis erit ut intribuni natitiam deferret in lassibi esse a quibusta perditispre paratus. cc ob hoc te ductores accepit armatos i in illos scelerati bomines incidissent Paulus in essu pene sangui

vis eorum sum crime agnosceret.ob it ut ea que propter bonum ae lucrium facimus aut labemus sal quid propter hoc preter nostram uoluntatem cuij mali acciderit nobis imputetur.alioquin nepferrameta domestica aut a gresia sunt habenda.nequis ex eis se uel alterum interimat ne arbores planti ie. nequis e. v cisse iniesustentat. ne fe

ntytra est Iacienda ne per lanc sequiij prccipitet

quii plura commemorenticum ea commemoraudo intre ην pesem e quit es in usu septuum bonum ac balanuuiae η pessii pernities in ri4eccum accidunt ἐν mus eis humanum iolorem.ec xonpropterissa ne acti

116쪽

DE BELLO.

Butaecte Iastorum uoluntatem reprim Isaum' ipsum permere nulla legis austaritate alicuipermitatur. uia Augu.in ii.prima de ciuitate Deus non licet priuata potestate aluus bominem occidere innocentem cus occidena licentiam lex nulla concedit.profecto etia qui se ipsum . occidit hamicida est em tanto nocentior cumse ,occiderus anto innocentior in ea causa Mi qua se occidendum pu- taueris nam i ιaiefastum merito detyiamar. eum p ueri traditionis auxisse potivij expia e commis . quoniam de ieimisericordia desteranio exitiabiliter penitens nullum bisalubris penitentis locum reliquit quantomagis uua cedese abstinere dibet qui tali suptilio quai in Ie puniat ni babetjuias. n.cumse occiditsceleratissimum hominem oscilitiae' tamen non solum Chrisi uerum sue mortis re us hanc uitam iniuitiivia licet propterycius. alia tamen sua celere mortuus eii cur autem homo qui nil mali fecusibi inde furiat α seipsum interscienda haminem inter Juat innocentem ne alium patiatur nocente ais inse perpetret peccatγm proprium ne in eo perpetretur alienumenem in sanctis canonicisplibris nobis nusj diuinitus preceptum permissum M.reperiri polyt.ut uti ipsius ais p cente in mortalitatis uel ipsim mali cauenti curandiue causa nobis meliois necem in crumasaiam er probi

117쪽

monium cum uetaret alsem,nunquit tulimonium non iices aduersusproximum tuum. nep ideo tamen aduersus

tauerit crimine alienum quoniam regula diligentiprox

mum aflmetipso incipiti quoniam quidemscriptum Ul Abgesproximum tuum culte ipsum orto fulsi terminon, non minus reus Ut qui de se ipse sal sim falciVr r

si aduersusproximum hoc accreti in eo prccepto quo fulsum i ysimonium probibcsur uiuersus proximum prohibeatur possit' non recte inrelligentibus ulteri non esse probibitum.ut aduersusse ipsum quis falsus tylis αν 'ut quanto magis intelligendum'non licere lumistem se ipsim occidere cum in eo quodscriptum Ut non occura Bubit de inde alto nes se cuiprecipitur intellatorexceptas.ilcm contra Petilianum. tu i b laqueo truditor periumqueum talibus dereliquiti hoc ad nos omηiso per tinet nepn. veneramur nomine martirum eos quisiti cu

118쪽

riuntur imperiitente;isi quia et Auriculus, a ιρι ἐυrimus hoc asserimus hoc modis omnibus aprobamus num nem sto itaneam Warlam vi fertiadiere. Mi IMI da male bas semporalesne imida per tuas. ncn propter peccata aliena nebocristinctiat haberegraui ni peccatum proprium.neminem propter sua precata preterita sie magis in lacuita, asylut int penites id ostiari.ηeminem uelut de deriamiliaris uite que fimortem Peratur quia reumsee mortis melior uita ponmortem non uscipit cumpreceptum iu non occides ney . te hel' alterum.nes.η.quise occidualiumj hominem oc riditiquasdam uero exceptiones eatim ipsa liuina acu

floritas ilicet bis exceptis quas ipse deus occiii iubet, ' sue data breui personam pro tempore expressa i spio t ne iue ipse tu occidit miniserium debeat iubetu cat adminiculumstadius utentne .ideo nequaj contra hoc pre optum fecerunt qui Deo ausiare bellas serunt.auipersnam stantes publice iustius secundum ius letis bu

119쪽

TRACTATUS.

est iustssime rationis imperium celiratos morte puni runt. . Mr in nari olum non Ut culpatus crudelisi iis crimen uerumeti laudatus Ut nomine pietatis.pradu Lu bimi neq a sceleratesed obedienter occidere. Emerito queritur utrum pro iii φι Dei labentumst.r sep uiliam ire occarit pa: ioccidit cum id uou et immolaturum a dei victoli re Hi deprelioprimitus occurristi.

mps so aliter excussus se ipsum cum bybbus ruis nis domus uressit nisi sita biritus lutenter boc in seruit qui per illu miracula facient.bis igitur exceptis quos MI ibia teneraliter uel ipse uas ii litie Deusspetialiter lateati sequi phominem uelse ipsum uel qu nilis succiderii bonii illicrimine inucititur,ex his omnibus coli gietur r uiniicta est inferenda non amore ipsius 'u nil tes Uzelusu, ille non ut odium exerceatur sed ut prauuas inrigatur obiicitur tamen illud. uod nemo ent cogendus i ii ad suoi in utiliter coritur,ad bonum autem qν p inutiliter cor tur.cum Deus a sternetur coataserum. unie apostolus cu ad elemosinas corinthos hortaretur ait unusquis p iet pro ut destinauit in certisuo no ex tri litia aut A Z

ex necessit aleblarem.n.datorem diligit inus. unde da tur intelligi r qui inuitius dat propter presenta pudorem uel honorem rem dc meritum perietatem cum redderet

120쪽

DE BELLO

Iebrauero non erit inibillonas in si inuirui e M uero disten ullo michi credita elisi aut uolens hoc etsi mercedem habeo apud Deum tem curiata criberes letalia non es e tenenda altili stiritu Dei ducemini non sit sub lege ex φαο apareticum qui sub lege eji i. q*i mnio pene non amore tuis illeseruit non duci stiritu sacte si σμtem Piritu sensio non ducitur Deo placere minime valet. item non accepi lis stiritumseruitutis iterum in iis moresti accepi lis stiritum aioptionis horum in q*ρl clamamus abba pater. ex quibus uerbis ivtur intelligi iis me in ueteri tesumento timore pene bomines cogebantur si 2 bonum .lumen in nouo testimento ob libertate delectatione tu litiesunt inuitandi adyti m.unde sili diculurprvi α ibi ancillepertiuentes ad ismael isti iuntur libe ri α gii libere pertinentes ut Isaaccitem Ioan . in episto lasMaimor non est in charitate ciperfecta clarita Ioras mittit timorem.qui autem coritur timore illo incitur qui non est in charitate qui. n.animus comprimit non sini mu mutat quo pena timetur non bonum i digitur ρrro ne flectione boni nullus Deo placere uel in numersi byn rum con numerari poterit. unde cum prophe. diceret sini

malia tua bubitabat in ea scilicet hereditate cllcnici ρμγ mota at ipsum bubitationcm perueniant subditi nihlce Hyctμa tuam preparyli pauperi Deasilui in hy

SEARCH

MENU NAVIGATION