장음표시 사용
51쪽
η P g. γε spargens verbum Dei, Baldrico reste abhorrent ab eo. usu i ij superbiae sed 'obauit Christus o Pontificesi, i , E firmari int, docentibus Suare o Nigronio, Narolo Re-
, h. gio. An velut spongia,uni se loco affixit,tallantum con 3, Ad te creditum sere reddcns inutile in audi Andream desii l. co Roberto pronunciantem. Iam plurimos annos inde mun an sius pratilicator,non solum adiacentibus, versim etiam exteri nationibus,vcrba Dei distribuerat.l. . . Haec si quae alia,multorum specie tenu sacrorum
hAst e Oratorum exerramenta, procul a Roberti concionibus s. ex 'o fucre. Non enim erat ex illis verbi Dei adulteratoribusta Cleliae alai l rcprehensis, ciui adulterorum more sit beneris Vili. ponderat . Gregorius, a voluptatem suam, non Ductum quaerunt , Sed tractabat syncere di cum fide cr-bum Dei Proindeque fiat vere 'rad aio minuum ad Qx normam qua Apostolos sermauit Spiritus sanctus , rite compositus: ac proinde dignus, qui omnibus sacris Ora toribus sit pro dea, a sertim ratione illius coniugationis admirabilis, quam semper cum alibi,tum inter Concionandum prodidit , nectens sapientiam, tortitudinem itaque de eo retereme Andrea non indigne, relam metricanorus ait, J3 3 --, salue simius non rnuenietur. nato qua em erat fructu 1 stante ocetur.
κερ b. A ut ridiquc est Guillelmus Malmesburiensi ς his Atigi.in de eo ei bis i Robertus de Bruxello, Omnium sui
Helico. i. tempori,concionatorum ramosissimus, profusissimus: tantum non spumea , sed mellea viguit eloquentia, exul I. hominibus certatim opes congerentibus,illud egregium R. his in Sanctimonialium monasterium , apud sentc Euraldi, feram constituerit.Jamurim FIM emisi obortum,Apostolici Pr dicatoris munus, 'nia plene ac inconfusibiliter, ut Paulus depostebat, obeun--.-; in considerauimus. Quo munere cum peccatores
Italariis quos umque ad humanam vitam traducere satageret, egiv
52쪽
egit brutorem curatorem. Nihil enina siue in scripturis, Mom sita apud Patres vulgatius,utatim hominem peccato bru p-
hQm 'inque Patre duntaxat,ic Ethnicorum quoqUC opicntes i. ad Cor. idem tradideres Epictetu praetcrtim,ac Tyri u , adducti & t. s. proponendo cuca alia alexi pharmaca aduersu malitia hom. I o. moralcm baraque Robcitu, magia Robor secundum nomen tuum a s θον ductum, i ut philolbphatiar An ban mor. dreas, decertans cum peccatoribUS,argi ens obsecrans, n. increpans,in omni paticitiain doctrina, brutorum cura torem egit. Nunc pcelandu est,non Vt qualiacumqueb tali acta nq,s d ut agen Scum seris obcstii trucibus, quod apud Romanos, ινι- mrum fuit. Sic nominabant, non eos qui damnabantur ad bestias Ox ab et vorandi, quippe inermes ac intecti, ut contigit S. ignati , An tiocheno Antistiti Sed eos qui armati ac bene muniti ad se tuenduna,ac offendendam bestiam , descendcbant in arenam. Sic apud Suetonium a in C Caesaris mune a In Iuliore depugnauit rurius leptinus Stirpe Praetoiia,O A. Ga ς sy, lenti senator quondam , actorque causarum. J Nero in apud eundem Exhibuit ad fetium istium quadi in 'p'δ 'gentos senatores, sexcentosque Equite Romanos , . quosdam fortunae atque existimationis integri; ex iisdem ordinibus,confectoresque ferarum S ad Varia are crna ministeria.' Seneca b IuueneS Obdillimo, memo , arat in arenam a luxuria coniectos. Itaque non criminosiduntaxat, sevi haberi volunt ecl. 3. f. ad i. Cornet de sicar nec vilia tantum capita, munus bcstiariorum obibant; vel j tantum atroces gladiatores, qui pileum, rudem ex vltr suscepta cum feris pugna captabant, Tertuliano teste scd ali quoque , dc interdum primae
notae homines, agcbant belliarios, siue ultronei, siue
adacti. Quo posteriore modo , Nicephorus Callistus
de se a Paulo censuit i. Cor. s. ι .undom homι-
'rm ad besius pugnam thesi. Adscribitur Nicephoro, Claudius
53쪽
e Lib Me Claudiustisquetu refragantibus Estio, d Iustiniano, sancti id e atque Baronio. Vt ut sit , de reali, physica ad bestias 'r' depugnation mysticam certe,cum ibi Ephesii,tum alibia Aa . tape numero obivit,Paulus,cum aduersariis bestialem in
Cor is modum efferatis,alacriter constanterque decertans , de Ad Chri truces seras sternens atque conficiens. Qiuod ipsumst annum decus, Roberto Apostolico homini m Pauli vestigia relegenti,vendicatum veni, subieeturus de bestiis ab Codem mansuetario condocefactis atque cicuratis;adhibita qua ubique praecellebat,sapientiaevi fortitudinis rigatione. Id ut exequar,producendae sunt nonnullae ferae arundinis,& bestiae calami,in quibus Robertus operam Collo-apsilis, auit ac Augustinus a expendens illud psaltis, nervo
excludant eos qui probari sum argento Concinente S. Hie-b Epist. nimo, b feras arundinu interpretatur hae eticos;qui sty-Σ . in lo,sive arundine,aut calamo scriptorio abutentes , per- cap. 4' uertunt scripturas malasphema dogmata obtrudunt ξης b vereque sunt aura pιngues , propter superbiam durae indomitaeque ceruicis, qua citeruntur inter vacca Populo-νuma siue sic denomines plebes male sediustas, siue mulierculas oneratas peccatis,ex .Timo. 3 a quibuS haereses non modo fouentur, sed semper sumunt exordia, iuxta insignem Hieronimi e disputationem Sinuntur autem a Deo , huiusnodi serae arundinis grassari ae furere, ut excludant eos qui probati sunt argento id est ut qui probati sunt, vel argento eloquiorum Domini , vel supra commune argentum , emineant iantque manifestici in quem finem,oportere haereses esse,pronuncia r. Cor. iit Apostolus ari. Iam bestias Calami siue iunci,Iob c. ' .exi Grego 'Lib his interpretatione, eos denotat, qui foria temporali
praenitentes,dominantia lupopuliS,tenentque honorum
fastigia Expendens enim B. Gregorius, illud de Behe
54쪽
mum, inqisit, j vel arundinem, nitor gloriae temporalis exprimitur,sicut de iustis per sapientiam dicitur sui
Arundinetum namque vitam secularium appellat, qui more arundinum,per temporalem gloriam tbris quasi ad alta proficiunt, sed intus a soliditate veritatis inanescunt. Vndera Iudaeorum Regnum, calamo comparatur, cum per Prophetam , apparente in veritate carnis Domino, dicitur , Calamum qu sfιum non onfιnget Hl.
Hoc ergo loco, quid aliud appellatione ea mi,nisii memtes secularium lcmporali gloriae dedita designantur,qui tanto apud semetipsos intus inanescunt , quanto alti, nitidi ext rius ostenduntur: quia dum ad exteriorem glos iam per luperficiem defluunt, nulla intus sbliditate firmantur More quippe calami , intus sunt quidem per fatuitatem vacui , scd seris per speciem Mostentationem pulchri Sed quanto ab eis exterior gloria studiosius quaericii , tanto eorum corda grauioribus cogitationem stimulis agitantur. J Scite in candem senten ' o a' etiam Loo 9.Epistola ad Michae em Imperatorem,& Eu A .istasebius Gallicanus a nem quasi Feras ergo arundinis, Haereticos qui ea aetate multi sinam non dc periculos grassabantur,edomuit pugnans ad eos R. confringet.bertus. Roscelinum rimetiam postilentissimum fidei Vili. Catholicae hostem,testatur Petrus Abel ardus , a Rober
eo exagitatu, vi Mari Anse Ol de Incarnatione Verbi is δε- ad uerius eum conscripto Et mc minit quoque, eiUsdem a. har. iri erronis,& errorum eius, no Carnotensi . Homo factio a primum sus excitata primum Nominalium Secta magnas tur Rose inm
55쪽
ut fatendum esset, Patrem ac Spiritum sanctum , non minus carne nostra amieto esse, quam filium. Quod autem concertatoribus suis, praesertim S. Anselmo cRoberto, impar esset, testatur Abel arduo, ad haeretiacorum arma conuersum,grauasse eos tetris calumniis; ut
abii genius hostiuita fidei est, docente S. Augustino, a cum
desunt quae aduersus fidem Catholicam vere opponant, vel quibus errores suos stabiliant, fingere lapsu personales eorum quos habcnt in dogmatum suor Um peruer- state infestos. Interest quae hac in parte de Roberto a Roscclino nequissime violato, ad Parisi cnsem Episcopum scribit Abel ardus, non reticere. Prosessu enim
se quoque,ab hoc ut vocat, Semper erecto ac semper ιnflato Caihos caeside hoste antiquo . summo De inimico, o Dei Lb factatore olo bos, seniperinfs , T , theserara in Smptonensi concilio a Patribuis reuicio in exilium pulso, Contumeliis ac minis impetitum iobdit Hic contra gregium illum pra conem Christi Robcrtum de A bro isello contumaciam ausus est Epistolam confingcres Et contra il-'lum magnificum Ecclesiae doctorem , Anselmum Cantuariens cm Archic piscopum , ade per contum lias exarsit,ut ad Rcgi Anglici imperium,ab Anglia turpiter
impudens eius contumacia sit ciecta 5 vix iam clinavitatu ascrit. Vult cum intamiae habere participem,Vt per infamiam bonorum sua consolebatur infamiam, nccnisi bonum odit,qui bonus esse non sustinet qui ob inremperantiam arrogantiae suae,ab utroque regno in quo conuersatus cst,tam Anglorum scilicet , quam 1 rancortam tam summo dcdecore expulsus est vi in ipsa cuius pudore Canonicus dicit tiro Martini Ecclesia, nonnun quam ut aiunt, Canonicis verberatus , O rem solitum sei nauerit. oee. Hic sicut Pseudodialecticus, ita Pseudocli ristianus,cum in clial colica sua , nullam rem partes habere aestimat diuinam paginam impudenter crucrtit, ut coloco quo dicitur Dominus par
56쪽
um pisiu 'comedisse, partem huius vocis quae est seu as . non partem rei intelligere cogatur. Ne quid igitur mireris, si is qui in Coelum os ponere consueuit, initerris insaniat Et qui Dominum persequitur , cmbris elix deroget i donem in parcat, qui nec sibi parcere potest. 1 Prosecto ut de Prophyrio mordereri insanire 1olito, dixit Theodoretus , cum aliquando dixisset sana, de comedente extuιι ιιι , o defori dulaedo , Habet hic quoque locum circa Abelardum impietati ac malignitati Roscelini attestantem vi grauatos ab eo viros optimos referentem , non absque insigni Roberti a Roscelino proscissi commendatione. Epistola vero quam a Roscelino in Robertum confictam scribit A lardus, vel, ut censet Andreas Uercetanus, illa ipsa cst quae apud Gaufridum Vindocinensem legitur , t rc praesentata a Iacob Sirmundo, Qui non
nisi ex Coenomanciali codice eam utSauit , quia in epistolam.
Codice indocinensi Epistolarum GoFidi , ista non comparet , ut referunt qui viderunt vel si non est, autore Roscelino exarata &c offrido supposita est alia quopiam nugivendo adhibita aliquali permutatione, styli Gaufrido familiaris , t vi planis ac impostoribus assolet in afficta Gaufrido; Satana hanc labem, per suum cintilarium Roberto capitalissimo hosti suo astricari curante. Quae est antiqua Satana malignitas notata a S.CyPriano, purgante S.Cornelium a probris fata de eo QEpistola dilli min.uis per Nouatianum eiusque partiarios. Verba 'S. Cipriani huc perbelle cadentia sunt uod quaedam de illo Cornelio inhonesta e maligna iactantur, nolo mireris, cum scias,hoc este opus semper Diaboli,ut seruos Dei mendacio laceret,& opinionibus falsis gloriosum nomen infamct, ut qui conscientiae siuae luce clares Cunt, alienis rumoribus sordidentur.' Ad candem me tem S. Gregorium magnum refero alibi, b pro Leone inope te Episcopo omnibus probris maligne cooperto sellicitum de eatum.
57쪽
Milii igitur persuasissimum est, epistolam Gauseido ad scriptam fuisse inuidia Diaboli , ab aliquo plano, impostore scelerate conficham,dc ut vadibilior esset calum ni in epistola exarata, Gaufrido ea lcmpc state claris simo fuiste suppositam. Et tuit sane Gautridusa ob r-to coniunctim mus,nec affectit tantum ed etiam est ictu, - , Ut proptere hia scium ordinis, vocabant id est pa ticipationem meritorum ordinis Fontebraldensis ,
perrituum anniuersarium a morte eius Celebrandum
acceperit, vilia i Tabularum Fontebraldens ivbi de Teloneo per eum attributo rontebraldensibus in gratiam Robertici Quis ergo credat, Goffridum de viro quem sanctissimum nostri, tam male materiatam planel que bestialem calumniam sibi adeo praeproper persuasile,& literis exprobratoris commissi si bi tamen quis plane obfirmetur in praeconcilia sententi quod ea Epistola sit conscripta a Gaurrido,dicendum erit eam potuisse a Gaufrido figmentis Roscelini alterius vescalumniam Roberio struentis,implanato conscribi,non absque nominis Roberti detritione , sed duntaxat apud improvidos,& ad pauca attendentes Adde etiam apud homines carneos,quibus solet incredibile videri,quantumcu-que caritam virorum cum altero sexu frequentnam mons ne aliqua lutulentia aspergine continuari. Et ubi semel aliquis maligne rumorem falsum in suo cerebro natum sparserit, aegre impeditur cius proseminatio, etiaextra vulgus; nec nisi magno adhibito studio, obliteratur, ubi primum facta est d Ieminatio. Hic Lugduni,s ut exemplo insigni rem confirmem G vir honoratus ac praedives, ab homine cuius res notabant, interpellatus de mutuo danda grandi summa qua labantem sortem f. 'ciret cum renui si lacerto discrimini summam illam committere os mox enim qui interpellauerat, euersus est se. tunis omnibus, atque decoxit , per sceleratum e nus ultionishest dehonestatus a decoctores, confingente, eius
58쪽
eius filiam minorem,adaetam ad caenobium, in nuptii sororis, cum ad Monialem noua nuria venisset, bene compta,&diuite mundo instructa,dciperatione status in quem per vim coniecta fingebatur, laqueo Collii in inseruisse,& obiisse biothanatam. Qui rumor,tametsi falsissimus, iam puella hodieque post annos Circiter duo decim a sparso alsiloquio superstes est vi laeta semper
ac sortem sorori non inuidens in Dei obsequi hac ipsa in urbe perseuerat: tamen adeo altas radices egit, ut e multorum mentibus non sit eradicatus Schodieque non pauci, si quidem non ex faece populi, , alta mente repositum teneant existime niquo reipsa probrum illud filiae adactae ad caenobium;&meo praemaerore de infelici trabe suspensae atque demortuae, honoratae Caeleis qui familiae adhaerescere. Quis neget malignissime excogitatum a spurco haeretico Roscelino, figmentum, potuisse , Vindocinum ad Ginfridum inibi Abbatem peruadere, & bibulis auribus excipia praesertim si tantus splendor Roberti, aliena lumina praestinguebat ac ex Gaufridi litteris de eo incerto rumore datis combibi, non absque Reberti iniuria WAn vero nouum est imponi viris optimis,ut de innoxiis per obreptionem se Cus statuant, quam veritas ferato S. Gregorius magnus squantum nomen i artibus Brunichildis Reginae , vel emissariorum eius concitatus est in sanctum Desiderium
Viennensem,quasi ex ore cius,Iupiter simul&Christus audirentur,eo quod vir eo gradu,grammaticam, hoc est literas humaniores profiteretur De qua ab na,is talem Antistitem dedecente occupationi, S. Gregorius ex relatione sibi laeta commotus,dedit literas increpatorias ad ipsum S. Desiderium,cum tamen vir sanctus procul abesset ab ea noxa fuissetque S. Gregorio impositum. Benedicto II impositum erat, S. Iulianum Toletanum sordere haerisibus, quas etiam vulgato libro propalasiet, Authorem notauerat , dc librum proscripteras
59쪽
publico lacreto Benedictus, emutque lea infamatoria sententia per biennium, ut habetur ex Concilio Toletano is mapud R erictim, c. 3. c. 3. Mianun tutante innocentiam suam,& libri sui nitorem, S. Iuliano Pontifex se implanatum fallu , rcscia illatam ex subreptione sentcntiam. Et idcin contigit Martino V. circa S. Ber- nardinum, Ponti rice in sanctum virum peramulorurn fraudonete falso rumores primi concitato,post Carautem urro rora dedocto, d inram iam qua vir sanctu, maligne aspersus sucrat, nouo decreto abstergente. Alia
exempla addens in dilicietatione a horiore adcII. Ontiacorum superbiam qui causati suum honorem,sententiam ex crrore aut subrcptione lata ira voti,iυ te stare ir- retrachatam. Nunc C paucis illi, exemplis iue ignaui, sat est eruere posse imponi viri magnis ima ut lucccn-scant innoxii, ,&ici tibicillionein a malignantibus induciam,dchone itcnt pcrsonas Omnino labi puras, cuius dehonestationi, ipso, postea paenitere debe .it, . male latam sententiam retractar scia Iantur , ni vesint apud
iustum iudice , eorum iustitias iudicari. Quod ipsis Ecclesiae Rectoribus,circa viros optimos, soli talsi Srumoribus grauatos contigit , quidni ausi id Abbati potuit accideres, circa arfictam Roberto labem ex sub reptione inimia credendi facilitate , literis i commis. sam,cum Roberti infamia Scd ut dixi) a Roberti dehonestatio solos improuido vel l .cat: cum C multis adiunctis, etiam in Gaufridi Epistola signati & ex summa tragrantia nomini Rober xi apud aequale si postero etiam Ponti rice summoS,ecanum. 67. sanctitate insigne viro ,ut in serius a roeram , constare
liquido possit,genus illud monstros propudi , quod de
Roberto ractatum memorat non cnim a firmat, Gau-fridus ue reuera non cecidisse in Robertum. Huius ά- serit,mihi argumentum non inualidum suggerit Roberti summa sollicitudo in suis constitutionibus exple ita, t
60쪽
Religiosi sui cum suis Monialibus,decenterri qui cautesversarentur An enim potuit aliud praescribere,quam ipse seruarces Item urgeri potest , Roberti sub mortem
exornologesis,qua annos suos excuties,& umbras peccatorii ab humili aetate ad senili syncerissime pandens, alto silentio, crassam illa simplicitatem,periculi refertam incioluit,retectit rus haud dubie,qua erati coindendi ci piditate. prae qua minutias pueriliu lapsuu non dissimul uit, si se ad eum modum impegisse conscius sibi tuisset. In quam rem , alibi a iam disputatum. Nunc quod de Roscelino alij tacuerunt, Abelardus autem tam luculem uVN ter expressit, lubens arripio , eum scilicet, singularem l . ieii ferti naue in Robertum strinxisse genuinum δε quem suis erroribus infestum impatientissime fercbat, calumniosis figmentis dehonestare tentasses sed stratum ac contritum a Roberto, depastione vineae Domini, sic prohi
Alios haereticos , Roberti aetate Ecclesiae Dei inse XI Estos, repetere licet ex Actis Bernardi Tironensis. Et in D Vzi sqprimis spurcos sacerdotes,coniugiis sese, imo scortatio '.
nibus sacri lcgis implicantCS,pertinaci contra Ecclesiam reii jaeta
interdicentem infelicibus illis nuptiis , obfirmatione inse/hre, adeo ut potestatem Ecclesar in iis connubiis improban dicentes dis insciarentur,&canone quibus vetabantur sic iun marum is-gi mulieribus,turi naturali atque diuino aduersari con tenderent, porci mulierosissimi, ac lutulentissimi. Nonsbrduissent quidem haeres,sed tantum spurcitia hi sacri homines, si vere era quia dctestabiles, tauri sacrafm si stilligent intra sacrilegam voluntatem connubij quod publice inibant,praemisso iuramento de nu- ouam abi ciendis quas in similitudinem uxorum duxissent, thabet Gaureidus Grossiis in Bernardo Tirones.
Eorum tamen spurcitia, diaeresim progressa est, non
od, uia ut ait S. Anselmus is velle consuetudines Ecclesiae conuellere, genus est haeresis sed etiam N ah esti quidem