장음표시 사용
201쪽
Quis, nisi eius inuidus pretu , Desiderarit abolitas pMedici nostri stipendia vulnera sunt;
Sola haee aegro asportauit a Mundo .
Huc , huc vel e Cqli Hybla , Apes Mellificae Vbi Flori Unico
Quinque alvearia non sufficiunt, Tam suauis est. Constitutus in Monte Sancto Praedicare pr ceptum Patris Loquacitatis inimicus Muta perorat undequaque facundia . Manuum eius doctrina , Iusta operatio Pedum, recta ambulatio, Cordis , persecta dilectio est. In Ciuitatem Refugi3, Quo facilior sit Reis ingressiis Non in uno dumtaxat latere , Sed & in omni angulo Suam pandi ianuam decuit, Nondum detumescente eluuione malorum , Has non perituris animalibus Cellas , & tristega Extruere in Arca sua debuit verus Noe . Hippocalistum Dei totius flagrans incendio Vaporarijs paucioribus, Quam quinque non eguit sVnde & frigescens Mundus Commodius incaIesceret sEt Deus exaestuans copiosius respiraret Bona Mater paritura subinde filios Vt qui a se vitam habent, Abundantius habeant , Mul-
202쪽
Promptuaria sua exhaurire volentibus Vltro ob ij cit sine seris. Cordi suo notam inesse non suffert , Quam in humano Corrigi olim Momus voluerat; Auentibus introspicere Per fenestram sat patet. Sinceritatem illius Licet vel in radice cognoscere. Has qui scrutari fodinas didicerit ,
Manant hinc diuite vena Τhesauri, de Mundus quandoque Aureus fiat. Latrocinia Dei omnia His asseruantur in Specubus: Viade, quem hic non inueneris Plane perditum puta. Corda hominum A noxia defensurus rubigine , Has illis de se vaginas parauit , Custodiendas creditis sibi depositis Vbi tutiores foderet loculos non inuenit Qui seruis suis annum omnem Iubilaeum esse voluerat, Sanctas Basilicae suae fores Malleo semel apertas Non ultra passiis est claudi. Hac ad arcana Coeli tum iter est.
Haec qui ad Deum non intrat per Ostia Fur est, & latro,
203쪽
Apparet Matri, & Mulieribus 4 Matth. 28. I 6. Luc. 24. Io.
Prima Statio Mariae uterus 3 Ascendentis ab Erebo prima requies Mariae domus. In loco poenarum Non aliam passus est poenam , Quam quod ibi se vidit, Vbi Μaria non esset.' si Cnree eonceptos a se in illirer Amores Quia nullus satis interpres eXprimeret. Illi non alium legat Angelum , - . Quam se ipsum . Adhuc lugente Matre, Festiuus Filio dies esse qui poterat λ'An decuit in communionem gaudiorum
Quae semper prima venerat Laborum in partem p Undenam credas ad sepulcrum Vnam hanc non venisse Mariam , Nisi quod, quem aliae quaererent a Iam habebat rHinc necessarium nemo censuit scribere , Quod ita obuium cuique fuerat cogitare is Creduntur ista melius, quam narrentur. Nec alius de hoe dubitare possit occursu , Quam qui aut Matris merita nesciat, Aut Filij non assequatur affectus . Fida Verbi custos , & Deo ideo a secretis
Hoc soli cordi suo fidit arcanum,
204쪽
Maiorem Muliere , Quod tacere talia pollet.
AEternum Mundo Sabbatum fecerat. Non tenebrescit Sabbati vespera, sed lucescit Diem nutrit, non perimit mater noctis ;Quae uni soli vespera suerat, Aurora fit alteri; Illuminatur nox sicut dies Moc est, suo ipso etiam in initio, non in fine Rem , quam Deus Mundo publicana vellet, Non ali is debuit aperire, quam foeminis, Meliores habere Resurrectio pr cones non potuit . Facit illis itineris audaciam praecox L. Crepusculuna; Vnde in luce dubia Uterque illi caligat oculus Et cordis , & corporis , Errare tamen adhuc non timent, Quae pietatem ducem sequuntur. Sepulto ferunt doloris obsequia, Quae redi uiuo debuerant Gaudia'triumphorum . Ingrediuntur sepulcrum, Ut consepultae Domino. Persectam c um illo resurgerent in salutem . Mirantur sedentem Angelum Vitae Magistro Mortis in schola . Hie i lias situs dedocere potuerat a Ibi iam Christum non esse. Sola Domini absentia Tam bene motatis Spiritibus Fecerat facultatem sedendi;
205쪽
m at loqui semper stent eoram illo . . . Disseruntii r pietati gaudia , non negantur 3 , Qui se inueniri non est passus in tumulo , Occurrit in via.
Trudit antiquae memoriam ;Ex quo ablatus Chri stus a monumento a Magdalena vix meminit 3 Quod sit occisus in ligno. Damnat reuolutum lapidem , Qui se solertioribus t opportunitatem secerit surti. Accusat reuerentiam Sabbati , Quae suam sibi quietem inuiderit Adhuc inuoluta nubilo mentis Habet fulgorem omnem pro fulgure 4Τam quaerere se ipsam , Quam Christium potest ; a nec ipsa est, ubi est , Praesens magis ubi amat, quam ubi animat, i Stare illi nulla molestia , , Cui est omnis calamitas non siet iste Iacere illam prohibet nobilitas doloris sui
Lactantur uberibus laci ymis Desideria iam adulta ; . Qui praesens ungeretux, lugetur absens;
206쪽
r69 Et illi gratius iligendo impendit obsequium .
Recedunt a sepulcro Discipuli; Non recedit MARIA, Quae amisit plus aliquid praeceptorer Custodit illa ibi patronum suum,
Sine quo vivere toties accusata non suffert Septem olim Daemonum hospita Puros Spiritus maculare timet accessu Stat coram sedentibus,nec audet ingredi , Hae lucrari modestia satagens conscios furti rSeruos videt in veste nuptiali, - Et adhuc de Domino iunera cogitat,
Quod pars optima, quam elegerat A se in aeternum non auferretur , Falsa mauult sua arguere lumina ,
Noua inspectione Ad nouos gemitus irritata Tandem quaerendi perseuerantia Meruit inueniendi fortunam. Consolatus olim lacrymas , Quas illa pro Germani suderat morte Cur illas non consoletur,quas effundit pro sua Conuersa extra sepulcrum quaerere , Ouem male hactenus in sepulcro quaesierat . Uidet illi se proximam,nec agnoscit. Colonum sCuius ipsa etiam agriculturae pars esset, Lacrymarum imber serotinus Ad gaudiorum semina euocat. Diu tamen Rustici laruam Diuinitas tam humana non tolerat.
Incipit illam ipse quaerere, quae se quaerit, Para L H Vu,
207쪽
eat , ac si non ipse ab illa reeesserit, Sed a se illa :
- . i Fit Fides exauditu , IQgae facta vi su non fuerat . Experta toties, quae de IESU Virtus exiret , Illum non contenta uidere , vult tangere. Arret ille manum lini mentis insectam , qIneptum reputans ungi eum, Qui iam nec Athleta esset, nec mortuus
Apparet euntibus in Emmaus .i Lucε cap. vltimo . .
Actum de Nobis est, Si qua impatientia exigimus a Deo Promissa, Deus a nobis exigat credita. Humana beneficia expectamus per annos x Diuina ne quidem per dies . Vel si cum Aurora venerit
Qui non nisi post triduum . . Rosurrecturum se dixerat, E Triduo nondum expleto iam accerstur . Mendaci I. Angustae mentea . Μagna promissa non capiunt Pessiiuus in dubiis consul maeror, Suadet a sede paeis discessum ;Vnicus error duos i viatores abduci t s i Exule. ynitati1 .
208쪽
Relinquunt apud Socios Fidem suam , Et spe in praeteritum mi si a In probrosae peregrinationis subsidium.
Historiam narrant , & fabulantur , Qui fingunt sbi damna non vera. Amat Christus argumentum colloqui j,
Vbi de se is supplici js sermo est,
Vel si excludatur aliunde , Adiutor auidus aduolat
Errantibus, Quia se dare viae Ducem non potest, Adiungit Comitem. Bonus Medicus interrogationem aegroti Praemittit morbi remedio. Fingit Doloris se causam nescire , c Quae vere sciri non poterat, Quia, ni si fingerent, nulla erat . . Arguuntur stultitiae, qui supra caeteros Sapere voluissent , Arguuntur & tarditatis ,
Qtii alioqui persestinato discessu Riuerent in Fidei iacturam praecipites , Et a veritate pluribus iam distarent stadi igQuam ab urbe . Scripturas aperit, qui solus earum est Clauis; Agit Amanuensium suorum: Interpretem Qui non alia , quam a se dictata Scripsissent;
DOnee occumbente oculis die , Nascente mentibus , Sentir ur in aestu - Ο Η a Cor-
209쪽
Cordium Solis vieinis. ' αQuod pectauerat Infidelitar, Hospitalitas eorrigit 3Tenet ista , quem illa fugasseti Et est mode sto hospiti violentia haee Gratior Cina. Nondum assequutus suscepti sinem itineris , Sine inivria veritatis fingit se longius ire . Quo dare maius beneficium posite
Minus non dedignatur accipere. Libentius eonuiuium, quam conuiua sΑppositum in panem translatus Agnoscitur. Nota tamen huius Sacramentum notitiae. Ex vultu distinguimur homines a Deus sola detegatur eX manu a
Apparet discipulis in eoenaculo .
. Quae fit superbia Meminis . - Quod ante viros De resurrectione cognouerint δ VUyraeistrine, quae sequi debuissent, Arion fuit praeposterus ordo, sed Mymeus. Opportunitate hane abolendi veterem culpa Sexui sito Μ Α RIAE dignitas meruit, Vt quae a serpente dereptae deceperant a Eruditin ab Angelis erudirent. ς
Et quae hau serant E Paradiso perfidiam , Fidem eruerent e sepulcro. Ee
210쪽
Et quae primae laxaverant aditum Morti , Primae viam sternerent & saluti.
Vnum in tumulum aceruata prodigia Narrant Mulieres sed de Uiro pPiae Praeficae obsequium Christi stipiantς Apostoli, Christi suscipient passiones Illae serent aromata , hi flagella:
Effundent illae oleum , hi cruorem. At quid nunc est, quod in caenaculo Fletus, dolorisque conuiuae Spei suae damnis nutriunt edaces metus 'Meminere Iudaeorum minas, Et Praeceptoris non meminere promissa sorto iam Sole sero adhuc est apud eos a Quia Clausis ianuis Ingredi pi ohibent nouum diem. Vel inuitus tamen ille ultro se ingerit; Enituntur silentes tenebrae Vocalem Solem Videtur, & auditur ille , nec Creditur sPacem precatur, Et nouos ciet sua pace confli tus. Ascendunt cogitationes,
Quae de Erebo , non de Coelo venirent somnem colligunt in oculos sensum. Et adhuc iam non mulieribus ,
Sed sibi ipsis increduli iApertis oculis i omniare se putant. Visum iubentur emendare per tactum ;Et in carne Domini Suam caecitatem palpare. Apprehendunt manibus Veritatem, Quam mentibus non potuerant; Ses illum per Ostium intrasse non credant Adhuc non iurem reputant, sed Pastorem