Aloysii Iuglaris Niciensis ... Christus Iesus, hoc est elogiorum. Pars prima secunda, diuina continens

171쪽

Pro hostibus rogat.1 atth.17. Mare. Is . Luc.1 3 .D. 19

Quam dulce tibi guttur , mi IESU, Quod ne selle quidem potatum Amarum quippiam eructauit ι

Habes aeternae vitae verba vel moriens ;Idioma tamen hoc tuum , Quia aeternae vitae est, Mortalitas nostra non percepita .. e Ne in Filius Dei eras , L. Qui irritamentum iracundiae Occasionem saceres charitatis λBene te hominem eredere Centurio desiit, Cum ita morientem Ita exclamantem audiuitia. : Dies ultionis Domino Non cuiuscumque,sed star a

Quae quia non per odia, sed per beneficia fie

Exelusus a terra. - Aperire hostibus Coelum parat. .. Clementia strae exemplum, Mundo deesse non serens

Quando iam Solem suum oriri super iniustos non faceret Pluit super illos in Nubilo Imbrem serotinum Gratiarum. 3Peroraturus apud Patrem Pro quiete Spiritus sui, Dignus huditore Deo Rhetor omnium aptissimo Beneuolentiam captauit exordio, Expressit mores eius in suis, Ee

172쪽

Et assectiones dum imitatus est, oetumuit tNunquam dignior appellare Deum Patrem , Quam edita ab eius indulgentia

Se non degenerem exhiberet, Auxit commune rerum Chaos Ordinis auctor . Impune putauit Natura

Posse se a posta sibi lege recedere GCam Deus ipse ageret partes plane non suas Impiorum Patronus ex Iudice , Excusator ex vindice. Nesciebant Iudaei plane quid sacerent , Qui eius urgerent gloriam , quem odisient , Et per ipsemet scelera Ad innocentiam properarent . Motiebant capita sua,qui eorda debuissent , Et nihilo meliores interpretes operum Dei a Quam fuissent ante verborum , Quod erat laus patientiae Vitio potentiae tribuebant. Omnem ultionis assectum elementis excussit Tantae lenitatis Auctoritas.

Vel ipsam dissidi j spectent

Luna Soli opposita horruit Mitiora consilia te audito Iratum Coelum concepit 'Quia quem tu non condemnasti

Nemo condemnat .

173쪽

Discipulum matri, Spiritum Patri commendat

Ioann. cap. I9.

Deficiente Deo Cur Mundus omnino non ruerit Causam attende. Stabat adhuc MARIA: Regendo Mundo potuit basis ista sussicere . Describere miraculi magnitudinem voluit , Qui eam cum debuisset Matrem ,

Mulierem dixit. . . .. γ

Τitulo fragil itatis Amplificauit insolentiam roboris: . Imprimere in hominibus

. . e. MARIAE. Venerationem voluerat Ideo , quia haerent firmius , , Quae postrema sunt monita,

Suprema illius ad homines vox MAR Issi commendatio fuit. Se praeceptorem sequuti s Quo maior esset in illam fiducia. Clementiae illius , De qua dubitare non poterat ν , Voluisse visus ad ijcere De illis custodiendis praeceptum suum. Suae tamen erga illam obseruantiae memor , Illud ac si proponeret, Non ac si iuberet expressit. Testari Prodigus adhue se posse confidens , Ita partitus haered;tatem suam est, Vt reuerentiam , quam habebat erga matrem, Filijs cederet O , Prouidentiam,quam habebat erga filios matri.

174쪽

13 Supra exteros tamen Ioannem commendat, Qui sciret nullius Adolescentiam Securam unquam futuram , Nisi sub tutela MARIAE. Operam suam Minus necessariam Mundo iam credens a Cui tam bonam Matrem meruisset, Spiritum, qui sibi unus supererat colligensa Naturae non audenti rapere tradidit . Τractabilis plane Spiritus ,

Qui ne ex oti j deiiderio

Credatur declinare labores , Se non in alias, Quam in operosissimi Patris manus commedat Noverat illas esse tornatiles , In quas superinfusus Spetraret iterum in terras effluere. Prostrare Deo Ad omnes hominum usus voluerat; Ne seret quandoque quaerendus Locum omnem at ijs cedens . Illi esse postulauit semper ad manus Sortes nostras inde venire qui scierat. Eas in origine sua facturus optima o

sedem illam elegit .

175쪽

Anhelantis moraem clamor , & gemitus .

Pudori noctro remedium Deus adhibuit

Probrum iam nullum homini Si in Cruce positus fleat, Ex quo in Cruce fleuit δι Deus .

Imbelles animas, dum imitatur, excusato i is Qui cum ridente Μundo non riserat, Miseris addictior, quam felicibus Cum lugente iam luget. Unica illi causa gemituum s. Quod omnem gemitum Abolere e Mundo non possit . Miseratus Naturae deliquia est, Qui siceis oculis spectauerat sua. Videns Crucis ex apice Culitatem Fleuit iterum si erillam, Quod sibi ad pacem suturas γNec olim cognouisset in die , Nec nunc diuinare sciret ex nocte vicini Latronis petulantia monitus gemuit Tct in perditis Crucis sibi fructum perire, Cum ne in Cruce quidem positi resipiscant . Rore aliquo em Noctem usque adeo miseram beaturus, Illum de eordis sui Nubibus exprimit. Ad Vineae suae custodiam Eminens speculator in arbore . . Excubandi necessitatem

176쪽

Ex latronum vicinia praeuidens Clamore valido Exprobrat securitatem torpentibus rsurdis loqui se sciens , vocem attollit , Et ne sie quidem auditus Periculum facit An male commi sium labris ossicium Exequi selicius palpebrae possint .

Validus plane Clamor , Qui & ad terrorem sit auditus in Erebo , Et ob Reuerentiam Sit exauditus in Coelo. Qui ad Crucem ita festiuus venerat, Non potuit nisi gemens inde hecedere ;aeternum paulo post interdicendus a fetu , Pascere se tam liquida voluptate sestinat . Nihil aeque curans,

Quem ne ulli quidquam deberet ,

In Utroque Vitae limine Impositum a Natura tributum rari liberalitate veniens,ac receden Persoluit.

177쪽

Queritur se desertum a Patre .

Quamdiit tibi Mater adstat, Quid te quereris derelictum a Patre pPlena Deo Maria est; Ea praesente Deus abesse non potest . Atqui captasti arte hae Miserationem hominum , ' Qui videreris Terruisse Deum quodammodo malis tuis In summa vulgi frequentia Doluisti te solum, Cum alioqui socium Crucis .

Toto tuo emeres Regno .

Perperam quae dieis intelligunt ,

Qui verbis tuis accommodatasAures non habent. - , Eliam vocafle crederIS,

Quem a die miserationis , dc venia vel si adfuisset excluderes.

Calamitates tuas.

Quilibet tui ultor auxisset IEt vocato de Coelo igne, Te vel absumptis laesisset in hostibus Qui in iis etiam totus eras. Vix sperasses vivum Eliam In diem ultionis seruare, Si hae sub Iunipero tua Reclinare se potuisset. Vbi Deum amistiset Vir Dei,

suam utique retinere animam noluisset. Ita ad re omnia trahens

178쪽

ι qi Praeter solatia doloris tui, Contra opinionem Mortalium, Ne fidissima quidem capita In sellis partem vocasti. Sincerus ut es, causam non taces . Cur in lecto plane non tuo Sine tecto, & tegmine moriaris. Bona tua omnia prodigus dissipasti :Cessisti Matrem Discipulo , Spiritum Patri, & Regnum Latroni Consumptum Patrimonium tuum est PIrrita nunc prece rogandus, Quae una vitae tuae salus superest, Ad Patrem redis. Licet nee in illum, nec in Coelum peccaris,

Iam non audes in neutrum . Attollere oculos ,

Conscius , quod uni quidem Latrones adoptaris in filios, Alteri consecraris in Cives.

Matth. 27. Marc. Is . Luc. 23. D. I9s

Iratum hominibus IESUM abire ne crederes, Ruersus a Coelo mori maluit, Quam ad homines non conuersus . Quem Patri commendauerat spiritum a Subiectam effusurus in Matrem

kupremos halitus in illam direxit,

Inclinato capite moritur

179쪽

Vt vel exinde Mundus agnosceret Ne se quidem sancte mortuum Sine MARIA.

Mortem ad se accedere formidantem Quando ultra voce non poterat . Advocans nutu a Ad se de tellure venienti Prona lacie , quasi osculaturus, occurrit Meliorem animam inducturus telluri Deus Spirauit in illam secundo spiraculum vitae. crauitate suscepti oneris victum caput, Ruens in pectus , Pondere suo nimium elatos Oppressit. Abeuntem ad Inseros Sequuta ceruix est quoad potuit. Nisi altero fixo Non soluebatur amicitia inter tales. Nec dum abunde doloribus saginatus Adhuc locum notio vulneri designauit . Patre spectato ad se ipsum conuersus Origini suae ubi se vidit ita dissimilem Exhausit animam vis pudoris. Inter latrones de Gazis sollicitus Quas superesse sibi sciret in pectore Conuersus eo est custodientis in morem. Depositum tamen Hare ipsa tanta sollicitudo detexit. Apertum latus est, Et egenorum tractum in usus et sDubites etiam iAn ad stagnantes inibi aquas Admotiere sitiens labra voluerit. Iudicem Mundi vel mortuum

Scias in tellusem intendere At

180쪽

Attendit ille de spectria quidquid peccas

Sopitum si putas , caue ne audias Λlus illum dormire, non tibi.

ELOGIVM LXXV.

M ortuo tota parentat Natura. Matth. 27. Marc. Is . Luc. 23. D. I9.

Noctem hanc , ne somno natam putares. Corpora quae dormierant, surrexerunt. Peracta Tragaedia sua Deus Lumina subtrahit Non vItra spectatoribus prolatura . Ex Orchae stra tantus actor egrediens, Vel a saxis plausum extorquet. Ambierant omnia Nouum hospitem monumenta; Ad hoc aperta sunt,

Et quia Consortes illum noIle

Plae nouerant, Mortuos, quos acceperant eiecerunt.

Captiuorum libertas Fractas carceris fores euincit. Nato sibi Mortuorum Primogenito sn se detentis facultatem illam Mors secit. Atratus coram Iudice suo Trepidat Mundus, Et orbatur luminibus, Quibus tam male viderat lumen suum a

Tandem perduellionis Reus Capite plectitur. In