Aloysii Iuglaris Niciensis ... Christus Iesus, hoc est elogiorum. Pars prima secunda, diuina continens

41쪽

I3 Agnosci vult .uthor muneris,sine selle , Tasse nesciunt Quibus anta verbi fit copia.

Spiritus Veritatis Pytheni fias & ipse caepit habere , Sed sobrias, sed innocentes . Anna altera Samuelem secundum expectans Eructat vaticinia Deo plena. - Εbria tamen videri & ipsa ne posset Τam longa pnemisit oestro ieiunia.

Ex occursu Mariae nemo non proficit tDe Sacerdote fit oraculum Simeon; Acceperat ante responsa , nunc dabat. Non visurum se mortem iam credit,

Quia post Christum nulla iam est. Diuinans Pueri genium ,

Vates emeritus , Illum erucis , cruciatuumque memoria

Quibusdam quasi blandimentis exhilarat. Licet nondum cum flagello. In templum venerit IE S V S, Ex nunc vendentes , & ementes , abite . Post Mariae oblationem

Nauseare coetera Deus coepit, Habete vobis oues , & Boues, Columbas, & turtures s

42쪽

Herodem fugiens exulat in AEgypto.

Matth. cap. 2.

Magorum aurum accepisti, mi I E S U , Herodis ad te illico serrum trahis .

Inter homines, Et aurum, pacem tueri, Quando tibi non licuitaui licebit Periculum tuum prope caelites monuit,

Ne quibuscumque se sidant. Qui longa olim

Cum agentibus vigilias miscuere colloquia , Nunc non nisi sopitis apparent: Ne infanticida te tollat , Iubetur Pater te tollere ; 'Nec ulla aut hyemis ratio habetur , aut noctis Quod arceres utramque Sol praesens .

Agnoscit AEgyptus

Ex Maria comite nouum Moysen ;Prodigia non plagas expectet 3 Virga Iesse clementior Moysis Virga est ;. Licet ipsa etiam serpentes voret. Illata sub tectum cadentibus tenebris damna Luce tractabili rependuntur, Nec est qui timeat Primogenitis suis , Quamdiu inter eos est Primogenitus Dei. Nouo lumine Pharos accensa Τoti rutilat spectabilis Coelo. Nunc vere mundi Horreum AEgyptus est , Quando tam pinguia mundo alimenta custodit En iterum ad Iosephum accurrite s. Quotquot in regu ne vestra Non habetis annonam. Exul

43쪽

. Exul ut sit & ipse, Tali pr postus Domui ditare vos potest ,

Erudire beneficijs , Regio , Quae non proiecisti flagellis , Ut Nilo hactenus multa debueris , Herodi nunc debes omnia , Cui Deum debes. De riuauit in AEgyptum fluuium pacis Cui se se aggerem opposuit in Iudaea. Felices Populi , Quibus aliquis extra hortos natus est Deus Ex aris pellite Crocodillos, & cepas Numina lacrymarum liaec sunt , Illis ciendis genita , non placandis .

Eiusdem apud AEgyptios Commoratio.

Matia cap. 2.

Graue quidpiam ne formides, AEgypte Astendit Dominus Nubem leuem . Iactare posthac erubesce Pluviam noli debere te coelo 3 Effusa super te nubes est , Recunditatem, quam dare Nilus non poterat, Accepisti.

Corana Arca Dagones tui corrunt a Et in cineres soluti Sepulcra, non aras exposcunt αUdi,& Osiridi dies luctuum instat ;Niniuitarum exemplo Coram nouo Iona operuere se cinere, Agunts

44쪽

Aguntque sine victimis longa ieiunia, Qui sequuti estis errantes, Resipiscentes seqtlimini, Exultat futurae spe frequentiae solitudo ;Virtute, unde mox Ascetas alliciat Α Petra, Magnete cordium attrahit. Audet iam se supra Urbes efferre. Ex quo in ijs Deo locum non esse Compertum est: Sperat nouum Deo populum alere , Cui iam nouum de Coelo Manna custodit Regnaturum in arbore Arbor unaquaeque Praeoccupare curat obsequi js, Ut exaltari cum illo possint, Sese singulae obijciunt coram illo. Demereri tantum hospitem Tellus assentatrix intendit, Cui ipso sinet immolat Deos suos , Horroie posito in Vrbana veste se sistens Exerit artem omnem , qua placeat. Nusquam non florida,

Ipsa inmet Nazareth exhibet in AEgypto , Datis in elemento quolibet ludis Non abstineret avi, Nisi magno suo malo didicisset alias

Inferi illam Deo non posse. Cave, Iudaea , Insensae tibi regionis insidias. Non qua facilitate pellitur , Eadem S reducitur Christus , Illum nisi Herodem amiseris, non recuperes Reges duos tellus una non capit, Regnare Herodes cum Christo non vuIes Christus cum Herode non Potest s

45쪽

VELOGIUM XIV.

Herode mortuo reuocatur in Iudaeam . Matth. cap. 2. Fugasti nouum Regem , Herodes; Adhue tamen solus in Iudaea non regnas , Regnat Mors tecum ;Ιmo vero etiam supra te.

Α te illa didicit,

Regni non tolerare consortem . Gaudere potuit nemo te vivo sMerere nemo te mortuo .

Quoὁ sero pereas id unum est , Quod queri de te praefica debeat. Perduellis tumultum caueto , Viator a Sitit adhuc sanguinem bibax Cinis. Geminavit Iudaeis laetitiam unum Pascha: Una cum Agnis ,. Immolatus etiam Lupus est , Vt quid egerit scias , Quid quisque sit passus , interroga , Numquam Herodes innocens, Nisi eum talem sAb Innocentia deleta denomines , Domui suae non mitior , quam alienae , Suo facto se capitalem consessiis , Similitudine sui puniuit in filiis. Haec tota illius iustitia est,qubd se oderit, Haec tota bollica gloria , Quod arcem pietatis inter ubera expugnarit Pueri animam quaerens Qui suam perdidisset, Quam tandem exhalaverit nescias, Cum neutram habuerit,

46쪽

Nunquam minus faelix, Quam cum assequutus votorum apicem, Ita solus regnauit, Ut regnauerit etiam sine Deo: Quem tamen collegam noluit Est Iudicem passuS. Mundum magno monstro sAulam magno propudio liberauit. Areano ab igne dolosos solutus in cineres , Suppositas Erebi prunas fouet. Thesauros Irae qui quaeris Hoe sepulcrum effodito. Nusquam luculentius habet illa depositum Innocentiae hoste deleto Resorescit in Nazareth innocentia. Ingenti luero amittit Iudaea Regem ;Pro quo recuperat Deum .

Inter Doctores inuenitur in Templo .

Luca, cap. 2.

Lieet educatio negligi in Christo potuerit,

In quo humanam omnem culturam Diuinitas naturae praeuenerat,

Deesse tamen partibus suis , Nec Maria potest , nec Ioseph vult. In moratissima Domo, aeterna consuetudo est Dei cultus.

Indicti a pietate labores

Ibi ne primae quidem condonantur insantiae orirentes optimi ala

iν Coosli

47쪽

Quamdiu filias mores non dederint suos Nihil dedisse se reputant. Nemo enim summe diligitur . Nisi cui amicus optatur Deus. Licet Domini templum Maria habeat, Nullibi magis praesente numine , . Coram quo ipsa & Maritus, nobiles, myste , Perenne ex se ipsis immolant holocaustum . Imminente tamen popularibus festo die, Venire properat publicae pietatis in partem. Et sane quod Pascha celebrari digne potuit Sine Agno Aut quae Pentecoste sine oblatione primitiaruΤelluris Virgineae , sed tacundae Haec habuit Τrieterica In quibus exhilararet se totam Pietas Christi.

Toto emisset anno ties dies, Quos , non destitutus Matiis solatio , In Dcmo Patris transigeret.

Omnis debita ad Dei cultum attentio , Ne lauti quidem indulget Parentibus veniam De tanti Pueri custodia cogitandi. Ab assectu decepti suo , Quia illis adhuc aderat praesens in corde , Non nisi sero cognoscitur ab oculis aufugisse Nunquam , aut minori piaculo amissus, Aut maiori solertia quaesitus est Deus. Amicus solitudinis Non creditur miscuisse se turbar ;Vnde nec de illo turba rogatur . Suspicat tura quempiam miror os Potuisse IESUM pro alio, quam pro Patre,

Tam bonam Matrem deserere . Inter Cognatos inueniendus non fuerat ,

Qui ab Us quandoque fugam silasurus.

48쪽

salutarem doctrinam si tradidissit piaecepto,

Destruxisset exemplo Atqui ultra triduum non meruere torqueri , Qui talem nullo demerito iactura incurrerant. Errorem quaerentium prodit inuentio ;Docet haec publicam Mundi Victimam Male alibi, quam in loco sacrificij vestigatam ;Nec bene creditum omnis centrum sapienti Alias quam Doctoium in medio , Latebras habu ille . Genuit sub loquent is Pueri Maiestate Seniorum tumor oppressits Seu modestiam interrogantis Seu Authoritatem respondentis,attendant, Tot suspiciunt in illo monstra,quot verba; Vt mundum tamen utilius ad salutem erudias,

De scende, mi IESU, de Cathedra , Et e io subditus Matri . Me sapere non doceas , Quamdui non docueris obedire

Usque ad annum trigesimum lignariam

. Itane igitur, a Lux Mundi, in mundum veneris,ut lateres Nobis natus, tibi cur vivas Τhesaurus Ignoratus neminem ditat; Et Lucerna sub modio Demeretur lumen quod habet, quia nulli date . Celata yirtus sietile bonum est, ἱ ars I. B Pro-

49쪽

Prodita,& admiratores parit,& amatores Atqui omnes Domi habens in Matre delicia s. Eas alibi renuis vestigare, Supplet tibi Athenaeum Maria, Cuius assidua contemplatio , En yesopedia est, Non alia fuit in terris eruditio Cognitore te digna ;Id eo prae hac alia omne litteratura cotemptus Male Joqui vel si velis non potes ;Qui ipsius probitatis es Verbum;

Adhuc tamen, nouus e coelo Pytagoricus a Sextum taces quinquennium. Negotium AEternitatis Praecipitandum in extremo non fuerat. Rei maῖnitudinem apparatus minor no decuit Quae semel sancita retractanda non forent,

littentionem hanc praeuiam meruere . AEternae vitae Verba ,

Quidni postea sis deprehensus habere 'Facile peritura nunquam ita diu concepisses, Cum Ephi merum nihil sit, Nisi quod parat impetus.. Mundi Magister Doctrinarum tuarum difficillimam Proponens primam , Uni Dogmati annos triginta , Aliis ita multis , tres dumtaxat assignas; Qua qui in schola tua didicerit scire nesciri , Facile demum caetera doceatur. Alia omnia philo phara per se homines terant ;. Demissis nem honestaret , Praeter Altissimum , nemo.

50쪽

Minor non suffecisset auctoritas. Vitae dissicultatibus Otia persequutus, Cum de parentum postes sudoribus vivere o Nutriri maluisti de tuis. Leuigaturus singulis Cruces suas , Lignarius faber ex Figulo ,

Ad dolabras accurris . Τractat idem manus, quod animus . Labores tui omnes , vel a ligno sunt, Vel in ligno.Quando talem conducere Oneram licet, Ne negligite opportunitatem , Extruendae vobis Domus aeternae, Mortales , Vbi maius illa otium eis Minora pretio excitetur ad opus. Exercere sine metu,satagari nescias vires; Haec Ipsa Deo irreuerentia , sacrificium est. Id unum memineratiS a Fabri huius diurnam mercedem a Non aliam quam vos eis .

ELOGIV M XVII.

Ioannis Baptismate abluitur, Matth. 3 . Marc. I Luc. 3.

. Qua per Ioannis hortamenta ,

Qua pei exempla tua , . . Hosannes in aquas alliclens , et . AIngenij rui peritiam profitentibus , Non leuem salutaris cuiuspiam haudulentiae suspicionem secisti , Qui iam apud te designaueris B E HO-