J. Jacobi Zimmermanni, ... Opuscula theologici, historici et philosophici argumenti. Tomi prioris secundi pars 1. 2.

641쪽

INDEX.

TEMPORA nristra felicissima redderentur, si tot, qui scribere libros volunt, prius se emendarent, & nonnisi vere docti & pii lcriberent, v. THEOLOG n. naturalis capita, a o. 66q. sq. & quia de ejusmodi sylkmate observat id uin, ib. de thecalogne nuturalia principiis convictus dissiculter ad superltitio im religiolium deflectet , contra Fenelon. 28 . Io T. Theol. vera sacies m quo consistat, teste leti Bostmero , 636. sq. theoati,gia pri orum Cluistianorum, elis systematica non fuit , non fuit tomen incerta & vaga, 'I. R. in quo potissimum versutu fuerit . s64. theologiae studium quid a lais cultoribus requirut, 9χ s. theologiae cultoribus ad simplieitatum obtinendam qNedam meditanda ineulcantur. R. Theologus verus quis, T T. 947. s' virtutes ejusmodi, Iis . eruditio, quid noti & quia ea requirat, I9 I. studium ver . . itys. sq. modulita. I9 . s' studium pacis, i zor. sq. pietas, Ia . .. pacifici idea & utilitas, ima. i' i. est menS vere sapiens . exempl. Anton. I al. 1 et 26. R. a memor est se hi,minem esse, Ia 28. ignorantiae docta memor, telis conrada, ra29. 4. grave ct momentosum in religione cognoscit, ejusdem testimonium, IIIo.. R. s. reverenter Sa. eram Seripturam legit, & aleam receptos articulos exigis, i 132. M. a. omnibus subscrihil, qvie vel clare vel lagitima consequentia eximiuemuntur . nec proinde osor est confessionum, retan inter fundamentalia Se non fundamentalia discemit, I 234. at certamen invitus a Ndit , I 23 s. iii eo sincere agiv, in. viduo an error veritatibus momentosis, & pietatiae studio ossiciat, rara. R. accusatus rem tacere proponit, & argumentis accusationem diluit & causam ejus ostendit, 1237. R. exemplo Tilloisonis , ib. de inimicis bene iudicabit nec . eos upud lilagistratus deferet, exemplo Reinbehit, ia38. ignoscit detecta sita innocentia accusatoribus, la39:. sq. ad pueem orientes lites revocabit. 12 . non quibusvis calumniis credit, ita in veritatis Spie. tatis studio, crescere studebit potius, quam quaestionibus omnibus minutis intelligeridis, th. tape statum mortis & rationem reddendam sibi proponit, i et r. Theologi pacifici requisita. & ossicia erga studiosos, 48S. R. erga novas quascunque opinionea, 87s. sq. vid. pax. Theologi polemici requisita, vid. controvers. at Theologo praeto quid remi iratur , I 3 . thes V. Theologi contentiosi emies, I 234. Ia 36. 124 .seq. ubi Ρfass. Moshem. ib: quis non sit se laso. artes , quibus talis utitur: veham pro gloria Dei spirat se lasa. R. ad auctoritatem majorum μυvocat, Ias 4. ubi Cocerii exemplum, ibc argumentatur invidia , . I 2 6. R. coiisequeritiis periculosis ex sententiis aliorum yugnad, I 262. Orthodoxiae columen videri vult, 1263. seq. media ex contentioso pacificum fieri: incumbere disciplinis . quae rite judicare

docendi. I 267. munire animum adversus pravos assectius. 3268. emensio

cursui scholastico legere scripta adversariorum sine praeiudiciis, ib. de divina origine religionis christ Maae persuaderi, ibi praejudicia auctorit - si1 removere,. Ia 69. de ossiciis: D. Mini sui sepe cogitare, ubi

642쪽

ren&Isus lautitur, ib. non in laviter dissentientem acriter insurgere, M vi L Haeretificatio. Turses quas cL auctor dissertat. subjunxit, quaere p. 337. R. 36a. R. 4 .. R. 46α sq. 498. R. 79s. R. 8ar. sq. 8 I. sq. 887. R. THOMAstus Stoicos atheisini in sat . quod mali originem in materia quaesiverisit, y98. sq ex def. Chrysippi, quae examinatur, Ioo . quod Deo potentiam sustulerint, refellitur . Ioo8. R. ubi Cic. Iois. h. aliae. objeetiones contra eos diluuntur, tor 8. sq. sex articuli ejusdem contra Stoicos examinantur, quod Deus stoicorum intime mutido junctus sit, ut una substantia fiat, 1 o 39. R. TITULis alioa errantes exosis onerare, est indicium haeretificis, si a. seu Titulomania, RI A LER AN Tin commendatio. 929. sq. midii Mus necessitas, ib. est vel politica vel ecclesiasti 1 33 . ex principiis Protestantium est exerceiida.

338. quomodo pl-uaque inter eoa exerceatur , 8ε s. seq. ejus mala quomodo consideranda, yy3. ejus incommoda conferuntur cum esse strinbus, γε ex violentia cni sequuntur, 3sa. R 9 P. R. ex cuivis eo cessis examine ecclesiae romanae metores clamant Tolerantisinum rana. nare, qui rixarum , turbarim mater sit,

T ADITio NSs, quid requiratur, si ex eis velis demonstrare, dati judicemitifallibilem, Is I. sq, ita NssuusTANTi Axio Nia disgma promovet ineredulitatem, r34. TRINii As S. S. de fide circa eam veterum chrilitanorum testimonia, da. R. S. S. Trinitatis m3 sterium non est contrudictorium, a I. R. ΤYpi , de iis quid simplicitas suadeat, s3 7. R. tr mattia noxia , 638. monita; nil pro typo habendum, quod non a divinis Scriptoribus d claratum pro tali fuit; non licet eos excogitare nisi indicia clara v

luntatis Dei adsint. 4d antitypum facile nimium vel parum reω- tur, ita

ANITAS stlidii nimii inelarescendi literis , rici. sq. libri de vanitate

scientiarum cui usu: serviunt, τῆλΥΛR IAT DNrs protestantium circa consessicines.. ct in striptis suis rum sunt criterium fulta ecclesiae , ais, non sine argumentis lassicientibus eg runt , qui ilia egerunt, Iall. VsRr criterium datur , Ii . veritas sensue Saerae Solpturae per simplicitatem iis interpretatione obtinenda, sis. vid. sint plic. & niterpret. Veritas resurrectionis desu potest esse basis Omnium veritatunn, hac evim Probum. Ceterm Omnia tuta. st a. veritatis inquirendae studium quomodo labeructetur, τ8s. sq. quid Theologo praestet, Ii 96. sq. veritas non ulla vita probari, nec error alia via eximi potest , nisi argumentis, Μ V1RSlo Nisus Sacrae Scripturae are tuto credi possit, 3o6. DLKNTLa essectu, 3c6. R. .

643쪽

INDEM

r. R. 6i . R de virtuus legibus quid observandum, 6as. ideae ea rum lant immutabiles , ib. & earum ideae. uti ratio eas dictat, petrevelationem nou mutantur, 6 Io. tendunt omnes ad felicitatem hominis , 6as. R. cipe adflictiones patiuntur, ubi Formo, at est suturare munerratio, 628. R. virtutes in hoste laudandae= si verae, Ss8. R. iet L hominis cilinam rei inservire ipsi debeat. ubi Seneca, et 8.1viticu aliis coiisulere, & sibi non cavere, perstringitur, fg. R. vitia plus nocent Societati, quam errores, sq. vid. superstitis. vuroauu numeris in rebus religionis non est agendum, 8 Urica si quid deprehenditur, n- statim valet cons uentia essenedemtium. a6 I.

ZELUs quis Veriri S lallas; earacterea utriusque, 9 . R. 22M. Zelotia magistratus cipe nimis dant vacivas aures , sao. an studium pacis tollat Σelum verum, Iaos.