장음표시 사용
51쪽
TITULUS XVIII. Spirituale Conjugium, quod inter Episcopum,
& Ecclesiam contrahitur, solvitur per translationem ejusdem ad aliam Ecclesiam, cum qua novum conjugium initur. Transfertur au. tem Episcopus a Summo Pontifice ad alia nata
Ecclesiam justis ex caussis : nempe si praesens Ecclesia eversa sit ab hostibus, ita ut ni nil Episscopo administrandum stipersit, vel, si Episcopus ita meritis praecellat , ut sit ad majoris Eeclesiae regimen utilior. I J Adeo autem
pendet a Summi Pontificis potestate translatio, ut, si sine illius auctoritate quis mutet Ecclesiam, non novam modo, sed & veterem, quam regebat, amittat; . a J &, si consenserit Pontifex, ut Episcopus transseratur ad Eccleissam majorem, non possit gransferri ad minorem 3J Vacatque prior Ecclesia statim , a que, adprobante Pontifice, quis Episcopus translationi consenserit. s J Et haec de majorum; nunc de minorum beneficiorum permutatione tractemus. Μinora beneficia Episcopi , cujus in loco sita sunt , auctoritate permutantur, adeo ut, si sub diversis Dioecesibus sint, cujus que
52쪽
que Dioeceseos Episcopi consensus exigatur. ue J Est autem permutatio mutua beneficiorum limisso, sive resignatio , ut alter alterius di mittentis beneficium consequatur . Unde , si alius resignare nolit , alter , qui ante resignavit, ne 1ua simplicitate capiatur , posset ad relignatum beneficium redire: f6J ac , si negleeto Episcopi consensu, aliqui. permutent, he neficia per sententiam judicis amittent. IAntequam au.em permutationem Episcopus permittat , cognoscere debet caussas, propter quas petitur, & exigere consensum eorum, qui jus habent vel conferendi, vel eligendi , vel praesentandi ad beneficia , de quibus agitur :Itemque cavere , up in Ecclesiis permutatio publicetur, illudque omne servetur, quod a Greg io XIII. praescribitur. 8J Dum autem spirituale cum temporali no0 commutetur, Om nia beneficia licebit inter se permutare, etiamsi Curatum cum simplici permutetur. 9 JExcipiuntur beneficia unita, hoc est, quae cumulata inveniuntur aliis Ecclesiis in tempus suturae vacationis , ne fraus . fiat Ecclenis, in
quarum incrementum ea unio cedit. Item exincipiuntur beneficia summo Pontifici reservata, quorum permutatio sine Summi Pontificis consensus s J Andreas Gammar de rer. perm. sive in C. T. eod. in s. n. 34& seq.s6J C. eum universorum derer. Permut. νJ C. cum olim q. de reri
s 4 In Const. incip. humano iudicio. ρJ C eum venerabilis, ubi
53쪽
Σ Distitutiones sensu non permittitur, & tandem beneficia litigiosa , propter vetitam rei litigiosae in alium transi Iionem, pendente judicio. tol
ΤΙΤ ULUS XIX RE nunciatio, sive resignatio beneficiorum est proprii juris voluntaria dimissio ceristis ex causis ex auctoritate superioris . Quod a priscorum saeculorum severitate alienum, frequentari coepit sub Alexandro III. justis allatii causis . f i J Duplex est autem resignatio , tacita, quae a jure i plo inducitur , cum quis Clericus aut nuptias contrahit , aut beneficium suscipit, priori repugnans, sive incompatibile, ut vocant, cum altero , quod habe-Bat: nam utroque casu beneficium vacat: quia
neque nuptiη simul cum beneficio, neque duo beneficia incompatibilia in eandem personam cadere 'possunt. t a J Expressa est , quae fit vero bis dimittendi animum declarantibus; quae item vel pura est , sive conditione vac ns, ubi nihil renuncianti ex eo beneficio reservatur, ruae fieri potest coram legitimo superiore, etiam- non sit ripa; vel sonditionali. , quas Pon- . , tificis
54쪽
tificis auctoritatem requirit , s 3 J ut si quis velix retinere aliquid ex beneficio di mi sto, vel,
si dimittit, alicui a se de monitrato conferatur, aut si dimittendo exceperit, ut mortuo eo, mquem beneficium destinat , liceat renuncianti ad beneficium redire. f J tacet autem a se abdicare omnia beneficia , etiam Pontificatum Maximum , ut Coelestinus proprio exemplo , dc successior ejus Bonifacius VIII. sua constitutione sancivit. Γ3J Non licet autem dimittere beneficia majora , nempe majores dignitates , Abbatias exemtas, sine permissu Pontificis, qui 1 equentibus ex causis assentatur: nempe ex conscientia criminis a dimittente admisit, propter quod, etiam peracta paenitentia, est ei munere carendum . Deinde ex imbecillitate corporis , qua pastoralia osticia impediantur :praeterea ex pervicacia plebis sibi sun jectae, quae ad parendum cogi nequeat; & ex gravi offensione, sive scandalo, quod vitari sine Ecclesia dimissione non possit ; necnon ex summa Praesulis imperitia, & tandem ex irregularitate ab injustis natalibus procedente, f6J quae omnia breviter his comprehenduntur versibus. Debilis , infanus , male conscius, irregularis, Quem' mala plebs odit, dans scandala , cedere
I J C. quam pio. I. q. 2. C. cum pridem C. ult. de . pactis. Garria de benef
s J C. r. de renunc. in 6. 64 C. nisi eum pridem I .
55쪽
Μinora vero beneficia curata recte dimittentuF coram Episcopo, dum ne dimittantur intra triennium a capta illorum possessione, ac dum. modo accedat aliqua ex caussis, quae in S. Pii V.
constitutione praetcribuntur , f 7 J quae similes sunt sere stiperioribus . Nulla porro resi- natio valebit, si resignans, sive validus, sive in-rmus, anxe diem vigesimum a facta resignati
ne decesserit; quod ex Regula XVIII. Cancellariae proficiscitur. Neque, si de beneficio jurispatronatus agatur, sine patroni consensu resignatio
subsistit. Γ 8 J Praeterea inutilis est resignatio
beneficiorum litigiosorum ex caussa superius adducta, & beneficiorum unitorum, antequam unio effectum consequatur. ζ 9 J Item benefi- .ciorum in commendam datorum , donec tr dantur in titulum, & pensionem Ecclesiasticam, ne illarum vacatio differatur. si oJ Inutilis est etiam resignatio in alterius fraudem intenta . Denique nulla beneficiorum Episcopatu minorum resignatio subsistet , nisi ex praescripto Constitutionis Gregorianae publicetur. fir I Resi, gnamus etiam per procuratorem, sive unum , sive plures ; sive clericum , 'sive laicum dummodo facultas resignandi, cum certi bene- afficii demonstratione mandato scriptis tradito
56쪽
Canonicae 6 contineatur. si a J Ubi autem renunciandi se cultas fuerit impetrata , non est amplius poenitentiae locus, fr3J quamvis ad renunciatum beneficium liceat ex nova caussa, noVaque im
petratione redire ; DA I sicuti Episcopo fas esto repetere Ecclesiam, quam hostium metu, veIob valetudinem monachismo suscepto reliquit , si caussae istae cessaverint. . s 13 J
ΤΙΤ ULUS XX. EXemplo exauctorationis militaris, quae, de
tracto cingulo, quod erat insigne militiae,fieragebatur; etiam Ecclesia, quae pia, & cce estis militia est , clericorum, sive militum suorum exauctorationem induxit, quam depositionem, sive degradationem appellamus , in qua clerico detrahuntur insignia clericalIa singulorum, quos suscepit, ordinum a summo ad novissimum, conceptis Verbis, quae sententias continent oppositas sermulis illis , quibus si
guli ordines conseruntur, turbata etiam clericali corona per capillorum abrasionem : ut ademtum ei appareat exercitium omne, quod accepit, manente tamen ordinis charactere, ac
pote stΣJ Clem. unica de renunc.isr4J C. cum inter a. eod. Irat C. quidem de renunc. saad C. post transi. eod. Dissjtigo: by Corale
57쪽
46 Insituti os potestate: si J quamvis sieculari judici, coram
quo hic actus exercetur, puniendus tradatur,
ad 1 aecularem statum redactus , adjectis precibbus, ut quam mitissime tractetur . sal Olim Episcoporum depositio per XII. Episcopos, Sacerdotum per sex, Diaconorum itidem per tres Episcopos peragebatur . f 3 J Verum propter convocandorum Episcoporum dissicultatemConc. Trid. f 4 J, Episcoporum degradatione in priore observatione relicta, de Sacerdotibus constituit, ut sufficiat eis degradandis Episcopus, cui Sacerdos, vel Clericus ille subest, accitis, quod commode fieri possit, Abbatibus Mitrae, ac Baculi jus habentibus. Sed non ex omni crimine funesta haec solemnitas est adhibenda , sed
ex enormibus tantum, ex quibus Clericus saeculari bracchio puniendus traditur: nempe haereseos, ue J salsationis litterarum Apostolicarum, L O J ob calumniam, & conspirationem in suum Episcopum, I salsationis monetae, s 8 Job celebrationem Missae, & auditas confessiones sine ordine sacerdotali ,' l ob avet iam venerem ; tol ob surreptam sacram , in qua E charistia
It J C. quod quidam s. q. I. C. licet 31. q. 7. a J C. a. de poenis in s. C. novimus de verti. signif
58쪽
positio , quae appes latur verbalis per sententiam iudicis in minoribus delictis, perquam nequelaeculari Clericus traditur , nec privilegia ordi, nis amittit. Γ ii 4
TITULUS XX LPRox inius Episcopat ordini Presbyteralis
est, sive ordo minorum Sacerdotum, quos tum Christus instituit , cum LXX. discipulos creauri I in quorum locum Presbyteri successstunt I minores Episcopis in Apostoloruni locum succedentibus . Presbyterorum potestas partim ex ordine trahit, partim ex jurisdictione. Trahit ex ordine Divini Corporis consecrationem, 'praedicationem Divini Verbi, & infirmioruin unctionem. Trahit ex jurii dictione potestatem ligandi , solvendique animas; quod autem juriudi Ectionis Presbyteri habent, nempe facultatem dimittendi peccata , & retinendi , potest Episcopus arbitrio suo vel inhibere, vel contrahere, sive restringere, vel laxare: praeterquam in mortis articulo, quo casu Presbyteri in morientem strJ In noeent. xt .apud Rai-l ab hom. de lud. n. 68. naId. tit. a. C. a4. n. 3. l staJ C. cum non ab hom. de Fagnan. in C. cum non l jud.
59쪽
43 n litutiouestem liberam habent dimittendorum peccaturum potestatem . f i JInvenitur & Presbyterarum nomen , quae uxores erant Clericorum ante Presbyteratum
ductae , post Presbyteratum sororum loco habebantur : f a J quo etiam nomine gaudebant vetustiores viduae lacris addictae ministeriis. sa I
PResbyteris minores gradu sunt Diaconi .
Diaconus est idem, ac latine minister equia olim non modo rei sacrae, sed & civilibus Ecclesiae negotiis vacabant , instituti ab Apostolis, ut in eos deponerent rerum temporalium curam: ideo priscis temporibus in singulis Urbibus creabantur septem, quia totidem Apostoli Hierosolymis creaverant; f i J nostris autem temporibus ministeriis tantum sacris adscribuntur, Sacerdoti sacrificanti , vel alia Sacramenta administranti operam praebentes , &in Μissis sacrificio Evangelium recitantes, s a Iurgen I ad Conc. Trid. C. x s. sesside reform. Cuce hus inst. maior. lib. 17. tit. 14. n.
l a a C. 18. d. 3 a. 33 Cone. Carthagι ean. Σ.s i a C. Diaconi xi. , & 12. d. 93. C. Dominus nosteras . f. meminisse ead. d. a J C. a. vers. ad Diaconum
60쪽
urgenteque neeessitate baptizandi, Eucharistiaeque administrandae curam suscipientes. s 3 J His veluti subsidiarii accesserunt Subdiaconi, quorum est munus Diacono ad Altaria subieravi re , sacra lintea, vasa , panem , dc visum ad usum S crificii necessaria praeparare , Epit copo, & Sacerdoti manus in Sacrificio abluentibus aquam effundere , in Μissa Epistolam recitare ,
strepitum, dum Sacra celebrantur, ab Ecclesia prohibere. 4J Cum autem super sacrorui . Ordinum aetate antiquitas variaverit, C. Trid.
decreto ue J definitum est, ut nullus in posterum ordinaretur Subdiaconus ante annui . XXII., nec Diaconus ante annum XXIII., ne re Presbyter ante annum XXV. aetatis , Comituit praeterea Sac. Conc. Trid. circa sacros ordines, ut ordinandi per mensem ante ordiis
nationem Episcopum adeant; cujus jussu P rochus, propositis eorum in Ecclesia publice nominibus, natalem, vitam, & mores eorum exploret; 6J & ex sacrorum Canonum Veteis xi praescripto idem Concilium jussit , ut ante ordinationem Episcopus coram peritis Sacerdotibus de doctrina, moribus, aetate, ac genere ipsorum examen instituat. Fuerunt olim usque a primis Ecclesiae temporibus & Diacon iliae , Vel Diaconae , quae operam in piis muneribus praestabant nemi- D nis,