장음표시 사용
441쪽
liam. et filias lib. 116. eι 122. et 20 l. is de s. s. Sunt autem filii alii
veri, seu naturales, qui per generalio nem carnalem procedunt: alii steti. seu legales, qui a lege finguntur esse instar filiorum . sicut adoptivi, et spirituales ex baptismo, aut confirmatio. ne. 2. Veri vel sunt legitimi, seu ju-sιi, qui ex justis nuptiis procreati sunt, atque ita eorum nativitas approbatura lege, seu jure: vel illegisimi, qui
extra justas nuptias procreati sunt; adeo. que eorum nativitas non approbatur a
iure. Ei hi dividuntur in naturales
tantum. et spurios: nasurales, Seu
bastardi sunt, qui nascuntur ex parentibus solutis, inter quos matrimonium consistere poluit. Spurii, qui nascuntur ex parentibus. inter quos matrimonium consistere non potuit, uti sunt adulterini ex adulterio: sacrilegi ex copula sacrilega religiosi, aut religiosaemonialis: incestuosi ex incestu consanguineorum, vel assinium: nefarii ex ascendentibus, et descendentibus progeniti. g. l. in . de nupι. auth. ea compleo C. de incesι. nupι. Geniti ex clerico in Sacris constitulo, et soluto prob'bilius inter spurius saerile. gos reserendi sunt propter volum soleinne castitatis, licet dicantur ex so nicatione nati Can. 12. d. 81. ι cap. G. do bigam. quia fornicatio tanquam terminus genericus ex subjecta maioria determinatur ad certam speciem.
Do jure civili naturales illi tantum dicuntur, qui ex coneubina nati sunt: si vero ex meretrice, inter spurios a
quibusdam numerantur. Sed in hoc
puncto observanda est doctrina iuris Canonici, quae naturalibus filiis omnes eos accenset, qui nati sunt ex parentibus habilibus ad matrimonium inter se ineundum.
2. 0. I. 0ui filii habeantur pro Ie-9itimis, seu justis' R. 1. Non tantum concepti, et nati ex nuptiis justis, sed etiam illi, qui ex fornicatione concepti
sunt. el nati jam post contractum matrimonium, etsi hoc una tantum hora nativitatem praecesserit: ita coin. ex lib. l. v. et mulso magis Cod. de natur. liber. quae lex usu. et praxi
recepta est a jure Can. per t. de N. o. N. nam illi sunt silii legitimi. seu iusti, quorum nativitatem jus humanum approbat: siquidem legi limitas
prolium non est esseclus iuris naturalis, sed creatura juris positivi volentis alios haberi pro legitimis, alios pro il- legitimis. sed jus eiι. l. 11. approbat
nativitatem eorum. qui concepti sunt ex fornicatione, et nati iam constante
5. R. 2. Filii nati ex parentibus conjugalis, volo simplici castitatis adstriclis, per omnia sunt legitimi, quia
volum simplex non impedit valorem matrimonii: si vero parentes Sint soluti. filii sunt naturales . et non Spurii, ob eamdem rationem. 2. Si uterque de mutuo consensu, vel alter parentum professus est Religionem: vel sacros ordines suscepit, ei deinde convenerunt, proles inde nata habetur
pro illegi lima in ordine ad suscipiendos ordines, et beneficia Ecclesiasticaeap. 14. de sit. presbyt. sed quoad
successiones haereditarias, ei alios e
442쪽
seclus habetur pro legitima, eum nata sit ex parentibus legitimo matrimonio
jam consummato conjunctis, quod matrimonium per professionem religiosam non dissolvitur. Secus, si alter eorum post matrimonium ratum prinfiteretur : quia tunc soluto per pro sessionem matrimonio, Sequens copula n0n esset coniugalis. 4. R. 5. Proles nata ex matrimonio
puta livo, publice, eι bona side contracto, est legitima in utroque soro et v. , et Canon. , licet postea delegatur impedimentum dirimens: ita comm . exe. 2. h. tit. ubi nativitas talium pro-lium approbatur: quia bona fides quoad
forum internum, et publicus contractus quoad sorum externum, sicut excusat a copula fornicaria, ita purgat notam illegitimilatis: idquo etiam sa-vor liberorum exposcit. At si defuit bona fides in utroque coniuge, cum sine illa iusta possessio. et jus utendi non acquiratur, vel si matrimonium clam . et sine denuntiationibus suti eun-lraelum, proles habentur pro illegitimis, ut dixi ιiι. de eland. despons.
num. 24. nam ciι. cap. 2. eι 14. h.
tit. utrumque requiritur, et publicitas. et bona sides. Dala resolutio locum habet in seqq. casibus: l. Si dubium de valore matrimonii supervenit ei contracto, et veritas deprehendi non potuit, quia dubium super eniens non tollit iustam possessionem ex trito Can. 5. si vir9o 54. quaest. 2. Secus si dubium antecedens fuit, non praemissa
diligenti investigationa: vel si dubium
superveniens sublatum est per certam
notitiam impedimenti dirimentis: iuncmaehat. P. III. P. II.
enim proles postea conceptae ex defeeiu bonae sdei habendae sunt pro illegitimis. 2. Si unus conjugum .suit in bona. et aller in mala side, proles habetur pro legitima, ut si soluta ignorans alterum esse conjugatum, publico cum eo contraxit, eap. 14. h. ii ι. cap.
siti. g. si quis de cland. despons. nam ne proles sit partim legitima puri imillegitima. speciali favore iuris habetur
pro legitima ad haereditates. ossicia e clesiastica et c. Imo in dubio. favore prolis, praesumitur potius ignorantia, quam scientia impedimenti. An vero
legitimilas prolis prosit parenti mala fide
contrahenti, ut ei succedere possit, controvertunt BD. affirmantium opinio videtur probabilior, cum talis proles dicatur absoluto legitima, non Verolantum respectu unius parentis. 5. Si error iuris intervenit in contractu matrimonii, non obest legitimi lati prolis, quia non tollit bonam fidem: ut si
Cujus cognovit sororem Sponsae, et
ignoravit assini talem indo conseculamesso impedimentum dirimens matrimonii: ita Gregor. XIII. ad quaest. Maronitarum respondit, legitimum esse filium natum ex Seeundo conjugio. quod pater ejus ab uxore adullera diis vertens contraxit: quia bona fide putavit id sibi licere: lum quia ignorantia juris, licet non prosit ignoranti, lamen aliis, uti prolibus nocere non debel: tum donique quia ignorantia juris, licet impediat bonam Fidem ei. εvilem ad quosdam esseclus, ut uSucapionem, tamen non impedit bonam fidem theologicam, quae spectatur in matrimoniis, quibus sola ignorantia
443쪽
asse elata nocet eap. lin. g. si quis, de
eland. despons. Ex his soluta manent argumenta contraria ex rest. 15. in ii. lib. s. J. de I. et F. Ign. lib. 51. Τ. de usurpas. eι e. 4. Si ex matrimonio publice. et bona side eontracto. ol illo super valore eius conleSiala, proles concepta est ante sententiam la- iam, habetur pro legitima, cop 2. h. 1. nam lite pendente, conjuges non sunt privandi commodo suae p0SSρο- sionis : imo carnale commercium eis permittitur. cap. 2. uι liι. pend. Nec
hic procedit lib. 25. g. T. F. de humred. petit. lib. 22. C. de D. V. nam lilis contes latione inducitur mala fides ficta . seu civilis quoad fructus prelio aestimabiles, qui restituendi sunt xl. clori : non vero quoad alia commoda, et fruetus prelio non aestimabiles: uti est generalio prolis, praesunt alio, eleelio ele. 5. R. 4. Proles natae ex parentibus infidelibus. qui ignoranter. et bona fide contraxerunt eum impedimento dirimente juris naturalis, sunt legitimae . quia bona fides purgat vilium natalium: secus si seienter contraxerunt. Impedimenta vero juris Canon. non faciunt proles illegitimas insidelium c. lin. h. t. 6. R. 5. Filius natus ex muliere, quae saepius adulterio pollula est, si interim maritus cum illa congressus suil, habetur pro legitimo: neque credendum est parentibus contrarium a Lfirmantibus : nam lavor liberorum exigit, ut praesumantur ex marito potius,
quam adullero geniti, lib. 11. g. s.
Τ. ad L. Iul. de adult. Secus PSSel, si ob longam absentiam. vel similem auram corio constaret prolem esse ex adulterio gonitam. cap. 4. h. tit. I. s. do his, qui sui. 2. Naius ex vidua decimo menso. vel ad initium undecimi.
habetur pro post humo legitimo lib. 29. Gallus prine. f. do lib. et posthum.
quia nativitas ad tot menses extendi, vel ad octo. aut in ilium s0ptimi mensis constringi. et accelerari potest. lib.
Nov. 59. cap. 2. nam procedit de undecimo mense completo, vel ad sinein
T. 0. II. Oui sint essemus legitim talis prolium' R. seqq. s. Proles quoad
familiam, gentem, nobilitatem, et dignitatem sequuntur conditionem patris, non matris: lib. 12. is do statu hom. el ideo noli ex patre nobili, et matre ignobili sudeedunt in laudis. et apti sunt ad osseia qualitatem nobilitatis exigentia, nisi desideraretur nobilitas utriusque parentis. 2. Fiunt capaces ad ordines, dignitates ecclesiasticas et politicas. 5. Habent jus haereditariae successionis ex testamento, et ab intestalo, uti etiam in fideicommissis majoralibus, primogenituris etc. Haec do legitimilate: nunc de legitimalione prolium.
8. 0. III. Ouid. eι quotuplar sit lesti limatio prolium 8 R. l. Legitimatio est speciale beneficium juris, quo liberi illegitimi emetuntur legitimi. g.
D. In. de nuptiis: nam sicut legitimi las. 5eu justa nativitas est crea
444쪽
2. Logi limatio est triplex: per subsequens matrimonium inter parentes illogitimi filii eontractum: per rescriptum principis, dum princeps precibus rogatus illegitimis rostituit legii imitatem
natalium . aesi a principio nati fuissent legitimi: per oblationem curiae, qua lilius illegitimus ad ossieta curialia oblatus estieebatur olim legitimus. Hic mo. dus legi limandi in desuetudinem abiit: quia officia curiae politicae hodie sunt
honorifica, quae olim probro duce-hantur , adeo, ut clerici degradati pro sua poena ad servilia curiae traderentur, ut insinuant antiqui Canones. Can. 18. si quis sacerdotum l .
b. d. IV. Quod matrimonium habeaι vim testifimandi illegitimos 3 R.
3. Matrimonium de se validum: ita dojure Can. cap. 6. h. tiι. et de juro civ. l. G. 10. l . Cod. de naturai. liber. idque specialiter concessum est ob favorem matrimonii, quod retrotrahitur, et sictione juris censetur tunc celebratum fuisse, dum proles conce-pla , et nata fuit, quasi eopula non fornicaria, sed conjugalis suisse l. 2. Matrimonium putativa justum in laete Ecclesiae contractum, licet ob latens impedimentum in se sit invalidum,
argum. c. 2. eι 14. h. t. nam talo matrimonium retrotrahitur: ergo sicut
ex illo nata proles fuisset legitima: ita per illud deinde contractum legi-
limatur. 5. Matrimonium post mullos annos, et intermedia matrimonia celebratum: quia jura citata indistincto loquuntur. Unde si Caius ex Arnieatione eum Beria habita suscepit Titium,
deinde successivo contraxit matrimonium cum Maevia. et Flavia, et tandem his mortuiS, post annos, v. gr.
quadraginta nuptias inivit cum Beria. per hoc matrimunium legitimatur Ti. lius. Porro ad istam legi limationem
suis iciunt ea, quae ex iure Can. rinquiruntur dd matrimonium, adeoque non sunt necessaria instrumenta dolatia, quibus dos . et donatio propter
nuptias constituatur nov. 74. mp. 4. licet olim de jure civ. requirerentur pro concubinariis. ut palam constaret, quod a concubinatu cessaverint: quo sensu procedit, In. lin. de nupι. nov.
89. cap. 8. ibi: Si quis igitur dotalia seripseriι ele. Hodie igitur plus
non requiritur, quam ut praemissis denuntiationibus , matrimonium coram parocho, et testibus contrahatur.
mari per subsequens matrimonium'
R. l. Regulariter soli filii natura legorii ex parentibus . inter quos matrimonium consistere potuit: ita coin. ex eap. 6. h. 1iι. unde nullus ex spuriis per se loquendo est subjecium logi limationis matrimonialis: quia jus favorem istum ob iusias causas noluit extendere ad spurios. Suffcit autem, ut
quis sit filius naturalis putative, licet re ipsa ob latens impedimentum sit
spurius: nam Sicut matrimonium pu-iaiive justum habet vim legitimandi. ut ante dictum, ita quoque filius pu-lative naturalis habet aptitudinem ad recipiendam hanc legitimationem. M. R. 2. Ut proles legitimetur per subsequens matrimonium, sufficit parentes suisse habiles ad contrahendum, Disili od by Corale
445쪽
vel tempore conceptionis. vel nativitalis . vel intermedio: ita Couar. Barbos. Sehimior. oi alii contra Bald. Silv. Gare. Κees etc. Prob. ex lib. l. nuper C. de nasur. liber. ubi imp. per Se . et principaliter disponens de leg, limatione liberorum per subSequenS matrimonium in sine subdit, in quoestionibus . in quibus de flusu liberorum esι dubitatio, non conceptionis. Sed partus tempus inspicieridum: eι hoc favore liberorum, ereeptis his lansummodo casibus . in quibus conceptionem mosis approbari infantium conditio. nis utilitas expostulat. Idem expresse disponitur in nov. 89. o. 8. ibi: sancimus etc. et arg. lib. 5. T. q. de statu honi. ubi ad libertatem partus dicitur sufficere, quod maior fuerit libera quocumque ex tribus temporibus, vel conceptionis, vel intermedio vel nativitatis. Ratio est, quia juria concedentia matrimonio vim legitimandi sunt favorabilia: ergo recto intelliguntur do parentibus, si saltem tempore natae prolis sint habiles ad contrahendum : ut si Titius commisit adulterium
cum Berla. et antequam nascatur proles, uxor illius moriatur: tunc enim
cum nascitur proles, habilis est ad ma. trimonium cum Beria ineundum. Nec Obstat, cap. 6. h. sis. eι l. 6. C. de suis eι Iegiι. I. l . Τ. de statu hom.
nam cap. 6. procedit de suscepta, seu nata prole. vivente uxore legitima. Ex II. eiι. n0n constat, an prius matrimonium pulativum convalidalum sumril : et his legibus praevalet recentior constitutio Justiniani pro nobis alle.
2. R. A. Nepos ex filio naturali
legitimo natus. respectu avi legitimatur per matrimonium avi. et aviae, sive filius iste vivat, sive jam mortuus sit: ita Couar. Gong. et alii contra Decium. Bald. etc. Prob. ex regula generali desumpta ex e. 6. h. ι. oi similibus iuribus: nam matrimonium avi retrotrahitur ad tempus copulae: sed si lunc constitisset, legitimasset nepotem respectu avi: ergo et modo illum legi. limal, quamvis per accidens non legitimet filium. ut poto ja in praemortuum luin quia adoptio facit adoptatum fratrem defuncti filii . lib. 5. g. de gradib. et a sinib. ergo etiam matrimonium avi lacii nepotem ex filio praemortuo
legitimum avo: et cons. jure repraesentationis nepos succedit in bona avi. Dices: non potest nepos logi limari, nisi prius legitimetur filius naturalis, sed in hoc easu filius naturalis, utpoto praemortuus non potest legitimari: ergo neque nepos. 2. Haeredes liberti non liberantur a praestandis domino operis licet liberaretur pater, si vivens duos.
vel plures haberet filios, lib. 57. g. 7.ls de oper. liber t. ergo etiam non legitimatur nepos, etsi paler illius, si viveret, legitimaretur, et ita , legitimalionem transfunderet in nepotem. B. Neg. maj. nam vis legitimandi non est
attribula filiis. sed ipsi matrimonio:
ergo matrimonium quandocumque contrahatur legitimat omne, quod reperit legitiinabile: ergo cum praemortuo filio, reperiat nepotem legitimabilem. etiam illuni legitimat, ei idoneum sa-cit ad haereditatem avi. Ex quo patet disparilas ad 2. quia liberalio ab ope- Diqiti Cooste
446쪽
ris proficisci debet ab ipso Mire liberto ex dispositione juris: e contra legitimatio non procedit a filio naturali, sed a solo
matrimonio. Sic etiam solvitur arg. eae l.
7. g. l. is de S. P. R. tra4. F. de adoption.
15. it. 4. Spurius, qui natus ex parentibus in liubilibus ad matrimonium, legitimari potest per dispensationem Papae in radice matrimonii, dummodo impedimentum sit solius iuris ecclesiastici: ita Abh. Joan. Andr. COVar. Selimior. Schmala, et alii contra Nauar. Perez. Coninck etc. Prob. si PapAa principio dispensasset in impedimento
dirimente, v. g. consanguinitalis, matrimonium fuisset iussum inter con- Sanguine0S, et proles ex eo genitae
fuissent legitimae: ergo etiam. Si post illud contractum dispenset in tali impedimento , spurius anto dispensationem genitus, siet legitimus. ac si ex matrimonio justo natus suisset: lumquia latis dispensatio retrotrahitur ad
radicent i et primum tempus matrimonii. cum vis retrotractiva Papae deum
gari non possit in legibus irritantibus.
et dispensationibus, uti frequenter videmus in Bullis Pontificiis: lum quia
Papa tollere poleSi omnes essecius con- Sequentes ex actu, qui jure Pontificio fuit invalidus Clem. unie. do immun. Eeclas. ergo etiam tollero potest illegi limitatem spurii consequentem ex matrimonio de jure Pontificio invalido: quod oli in licuit etiam principi romano lib. 57. g. l. is de ritu nuptiar.
ubi ex dispensatione retrotractiva pronuntiantur liberi legitimi. qui nati
erant ex matrimonio Flaviae Tertullae
et avunculi sui de juro civili in valido.
Exempla retrolrael iunum habes. lib. 26. Τ. de stipulat. serv. lib. 11.
F. qui potior. in pign. l. 78. F. de T.
s. Porro ut haec dispensatio suum habeat esseetum, duo concurrere de
bent: l. Ut matrimonium fuerit actu contractum, licet invalide: alioquin spurius natus ex solutis per hanc dispensationem legitimari non potest. Sed opus est legitii natione per rescriptum. 2. Ul impedimentum non suerit juris naturalis v. g. ligamen. in quo Papa dispensare non potest. Sed juris Pontilicii, quod subest dispensalioni Papali. His concurrentibus, disponsalio in radice matrimonii est maxime sa- vorabilis . quia spurium legitimat in. star matrimonii in quibuscumque terris . et ad quaecumque ossicia ecclesiastica , et politica, vimque Suam habet, etsi parentes mortui sint: quia
dispensalio ista non datur, ut matrimonium contrahatur, sed ut matrimo. nium invalido contractum per retro
tractionem fingatur valide suisse coim tractum: ac proinde dispensatio inradieo lmatrimonii disseri a dispensatione lacla per viam derogationis, dum Papa, derogando dispositione c. 6. h I. dispensat, ut si lius spurius per subsequens matrimonium legitimetur. Dices: Gregor. XIII. teste Nauar. respondit: se dispensare non posse, et Inn . III. eap. 35. h. liι. noluit dispensare in radico matrimonii. Il. Gregor. XIII. non ex desectu potestatis, Sed causae sufficientis dixit, se non posse dispensare: in cap. 15. h. lit. suit impodimentum ligaminis. quod eSi iuris naturalis a Papa in dispensabile. Dissili Ooste
447쪽
4 4i; ovi riiai si 4. ll. 5. Mal limonium sine consensu liberorum pracstat esseclum legitimationis: ita comm . DD. Pontra
i;. h. 1iι. nec etiam jure civili, quia Nov. 8 l. c. H. l. sin. is de his, qui sui, non procedunt de legitimalion oper matrimonium: sed quod filius naturalis, vel emancipatus invitus per rescriptum principis redigi non possit in patriam potestatem: imo si quid
jura civ. in contrarium statuerent, jusCan. iis foret praeserendum. Ratio etiam est, quia lavor iste matrimo moeoncessus, est publieus, qui non pendet a consensu, et pactis privatorum
per rest. lib. 58. hs de paeι. Nec obstat I. 69. H. de Il. I. quia inxilo beneficium dari potest. dum hoc
natura actus, vel dispositione juris sequitur, stetit solutio debiti fieri potest pro invito. I. 59. Τ. iis nego t. yeSι. 5. 0. VI. 0uis siι elpeosus legitimationis per matrimonium 8 R. Ille praecipuus. quod liberi post contractum
matrimonium vere, ei proprie sint legitimi , et jura legitimorum consequantur, licet illo tempore intermedio iam sieto legitimi fuerint: quo sensu explicantur illa verba: lestiιimi habeantur cap. 6. h. tiι. Unde l. Legitimati quoad gentem. nobilitatem, ei dignita.
lem sequuntur conditionem patris, non matris, jura Suceessionis habent, capaeos fiunt ordinum, et dignitatum
ecclesiasti earum, et saecuIarium: deni. que ea omnia eis eOmpetunt, quae
filiis justis. Testimonium eis dari potest, ct debet, quod nati sint ex legib
lituo thoro, honestisquo parentibus: li ec enim omnia operatur fictio juris retrotrahens matrimonium ad tempus copulae, ei conceptionis. Melae l. nisi specialiter caveatur, ne legitimati per matrimonium ad miliantur ad primogenituras, et majoratus. 2. Excipe
Cardinalalum S. Il. E. ad quem l gili mali non admittuntur ex Const. Sixti V. Postquam 590. An vero legitimalus in primogenitura praeseratur primogenito ex intermedio matrimonio nato, controveri uni DD. Negalivae sul, seripsi in meis Disp . civ. Disp. s. Controv. 46.
modo legi Iimari possunt per reScriptum Principis 3 n. l. Omnes illegili mi. etiamsi spurii sint, rescripto principis natalibus restitui possunt: nam sicut principis auctoritate inducitur, ita eadent lolli potest defeetus natalium. Ac proinde modus iste amplior est cum So extendat etiam ad spurios, sed modus legi limandi per matrimonium est favorabilior, et efficacior, ut ex dicendis patebit. Porro potestas legiti. mandi per rescriptum soli printi pi compelli, ut Papae. Imperatoribus, et Regibus: celeris vero ex privilegio. ut Eleeloribus S. R. I. . Comitibus palat,nis . et Apostolicae Sedis Legatis se- eundum modum sibi praefixum: et ideo Comites palatini non possunt legitimare filios nobilium, nec ad lauda, et ma
T. R. 2. Ad legitimationem per
rescriptum requiruntur seqq. l. Ut
legitimandus sit subditus legitimantis cap. 15. h. sis. 2. Ut consentiat in Dissili od by Cooste
448쪽
sui legitimationem, eamque pater per libellum supplicem petat, vel saltem intestamento Nov. 74. cap. 2. g. l. Nov. 89. cap. s. g. et eap. 10. 5. Ullegitimari non possit per subsequens matrimonium, ibid. quia habito remedio ordinario, non est recurrendum ad extraordinarium. 4. Ut nulli adsint liberi legitimi, quia in eorum praejudicium princeps non censetur legitimarecit. Nov. 74. cap. l. et 2. Si tamen princeps vult procedere de potestate absoluta
conditiones istae non sunt neceSSariae
18. Il. 5. Esseclus legitimationis per rescriptum sunt tantum illi, qui substant potestali principis. Unde l. L gili malus per rescriptum Papae sit habilis ad Ordines. et ossicia Ecclesiastica, exceptis illis, quae requirunt legitimam nativitatem. Sicut episcopatus c. T. pr. de elecι. Canonicatus in Germania. officium Auditoris in Bola Rom. Ei quamvis Papa subditos suos legi li- inare possit ad ossicia saeculariu non lamen subditos aliorum principum: nisi via extraordinaria in casu gravissimae necessitatis, et in favorem si dei. 2. Principes politici suos subditos legi limare possunt ad officia secularia. alio que esseclus politicos, non tamen ad ordines, et beneficia Ecclesiastica. An vero legi limatus a suo principe habendus sit pro legi limato in territorio alterius principis, controvertunt DD. Λ firmativa videtur salis probabilis: quia illegi limitas, eum non sit jure naturali constituta, inducitur a proprio principe: ergo ab eodem tolli pol est: semel
aulem Sublata, non reviviscit in alieno territorio.
9. 0. VIII. Ad quem judicem spe
etet quaestio natalium' R. Ad Ec. clesiasticum privativo, sive do illa agatur principaliter . sive incidenter, cap. 5. T. h. 1iι. nam quaestio ista osi spiritualis pendens a valore matrimonii, de quo cognoscere est solius judicis Ecclesiastici. Unde si apud judicem laicum tractatur causa principalis de haereditate. alimentis etc. et incidit quaestio natalium, debet supersedere in causa principali, donec ecclesiasticus cognoseat quaestionem incidentem de natalibus, cit. e. 5. h. t. nisi osset mera quaestio laeti, vel nisi quaestio esset super legitiinatione per rescriptum principis.
Qui Matrimonium accusare possint, vel contra illud testis dari Agitur de hac materia in Decreto 55. q. 6.1. 0. I. 0uis siι ordo secusantium malaimonium 8 R. 1. Si agatur ad impediendum matrimonium suturum, Omnes de populo admittuntur, denuntiantes impedimenta. ut peccatum praecaveatur. 2. Si agatur ad divortium quoad vinculum ex causa impotentiae perpetuae, soli conjuges admittuntur: quia . si velint, cohabitare possunt ut frater ei soror e. 5. de 'Vid. idem die si
ditionis servilis, metus. Si vero agatur ex eausa consanguinitalis, assini talis. Dissili Ooste
449쪽
publicae honestalis . aut alia simili, praeceleris admittuntur, qui meliorem notitiam impedimenti habent, ut parentes. consanguinei, vicini, C in. l . esseqq. 55. q. s. eι cap. 5. h. tit. Silandem ex aso impedimento agatur, admittuntur qui eumque alii veraces, praesertim quorum interest cap. l. de his, quae vi, ubi priorissa cum Sororibus impugnat matrimonium ut invalidum ratione professionis religiosae. 5. Si agatur ad divortium. quoad habitationem, et illorum, regulariter solus coniux innocens admittitur: cum istius lanium intersit. et si velit. injuriam possit remittere, cap. 5. de procurati cap. 25. g. illud de juru jur.
c. 4. de adulι. 4. Si agatur crimina. liter ad poenam adulterii, quilibet mas de populo. 25. annis major admittitur ad accusandum, eum adulterium sit crimen publicum ιit. Τ. ει C. ad ι. Iul. de adulι. R ieiuntur autem ab accusatione matrimonii dissolvendi pecunia corrupti, et qui post denuntiationes publieas impedimentum non manifestarunt : nisi causa absentiae, vel alia eos excuset: ilem absentes, qui per litteras aecusare non permittuntur: nisi alia adminicula eis suffragentur c. 2. 5. h. t. Can. 5. per scripta 2. q.
2. 0. II. 0ui testes admittantur eonfra matrimonium in faeie Eeelmsiae eontra elum ' R. Illi prae celeris qui meliorem notitiam impedimenti habent , modo non sint suspectae fidei, cap. 47. de testib. unde etiam parentes. et consanguinei admittuntur, etiamsi deponant pro Sustinendo matrimonio,
eisque ereditur, nisi ex circumstantiis testimonium eorum reddatur suspectum: ut si nimis cupiant matrimon. Sustineri : vel si sponsa petat in virum aliquem se longe majorem divitiis, nobilitato etc. Rojiciuntur autem a testimonio contra matrimonium, quorum
fides non est integra: ut si pecunia sint corrupti cle. 5. 0. III. 0uo tempore accusatio matrimonii siι iussituendas R. seu umque tempore: cum impedimenta matrimonii nulla praeseriptione tollantur, neque matrimonium cum his initum convalescat, aul sentensia super illo lata transeat in rem judicatam cap. 7. de sent. eι rejudie. Si lamen conjuges sint mortui, aclio contra Iogi limitatem prolium praescriptione ex lingui potest
per 50. annos. 4. 0. IV. Quasi causae matrim
niales pertineant ad forum judiciseeolestussiei R. Seqq. matrimonii,
et sponsalium natura, qualitas, valor, obligatio. benedictio nuptiarum, Sponsorum. et conjugum iura, et recipro-
eae obligationes, impedimenta. legiti-mitas, ei legitimatio prolium per matrimonium . dissolutio, et redintegralio sponsalium, et matrimonii, dispensatio in impedimentis, et quaecumque alia
causa involvens quaestionem juris super matrimonii. et sponsalium contractu, privativo spectat ad judicem ec-elesiasticum eap. 1. de ordin. cogniι.
eap. 5. qui filii legit. idque sub anathemato definivit Trident. Sess. 24. n. D. Iudex autem iste est Papa in lula Ecclesia, et quilibet ordinarius. in sua dioecesi, vel eorum delegati, Diuili do by Corale
450쪽
aut qui ex privilegio habent iurisdictionem cognoscendi causas spirituales, cap. 42. de eaeeess. Praelat. Trident. Sess. 24. cap. 20. vers. ad haec cau-Sae matrimoniales, eι c. de reform.
ubi ab hoe judicio excluduntur decani, archidiaeoni. el alii in seriores Epi
seopo, seu ordinario. 5. R. 2. Causae matrimoniales lem
porales per se spectani ad forum judicis seeularis: uli eausa dolis, donationis propter nuptias, haereditariae successionis, alimentorum, ventris inspiciendi etc. si tamen lalis eausa incidenter moveatur apud judicem occlesiasticum . ab eo utique cognosci potest, eum ecclesiasticus non sit incapax ad cognoscenda temporalia, sicut
laicus incapax est ad spiritualia. Vide dieia iit. de judie. eι tiι. de Dr.
Do Divortiis. Agitur de hac materia in Deerelo 28. quaest. l. 2. et 52. quaest. 6. 7. et Cun. s. ab isto 55. quaest. 6. ρι quaesι. 9. fere per tot. in Trident. Sess. 24. Can. 7. 8. In Pandectis hbr. 24. tit. 2. I. In Codice libr. 5. tiι. 47. 18.
sequatur divortium, seu separatio con
jugum, recte hic agitur de divortio. quod triplex est. l. Divortium, quoad vinculum. 2. Divortium perpetuum quoad thorum. eι cohabitationem, et 5. Divortium temporale quoad thorum, i aschat. P. III. P. II.
eι habitationem. Et quamvis ex matrimonio invalide contracio nullum oriatur vinculum juris. sed praecisi faeti: quia tamen in foro fori inter contrahentes putatur esse quoddam relinaculum, ideo etiam istud dissolvi debel, seu potius declarari matrimonium essρ
nulli ter, et sine effectu contractum.
sit matrimonium nulliter contractum' n. l. Ad hoc necessaria est auctori-las Ordinarii. vel alterius legitimi judicis: secus conjux propria auctoritate recedens, compelli debet ad redeundum, e. 45. v. quod si de regiit. spoliat. nisi noloria esset nullitas matrimonii. 2. Nullitas matrimonii prohanda est, non per rumorem, Sed Sallem per duos testes omni exceptione majores c. b. de eo, qui cognov. e. 22. de testib. tum quia causa dissolvendi matrimonii est gravissima: tum quia caveri debet. ne ex collusione partium dissolutio fiat eum magna irreverentia sacramenti, ob quod requiruntur testes omni exceptione maiores: licet alioquin dum agitur ad impediendum matrimonium, et vitandum peccatum. sufficiat unus testis denuntians impedimentum.
exceptiones non infirmata, judex pronuntiat matrimonium esse invalidum: ac proinde separatis conjugibus, si aliud non obsiel, dat licentiam transhundi ad alias nuptias. Si vero plena prohatio non est allata, judex pronuntiat pro valore matrimonii, utpote causae favorabilis argum. cap. 22. de testib. atquo in foro externo matrimonium est validum. At in foro interno,