Georgii Raguseii Veneti theologi, medici, et Patauinae scholae philosophi ordinarij Epistolarum mathematicarum seu De diuinatione, libri duo. Quibus non solùm diuinatrix astrologia, verùm etiam chiromantia, physiognomia, geomantia, nomantia, cabala,

발행: 1623년

분량: 685페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

astra, nec sidera sunt Qua ratione dicunt Astrologi , Caput in Gemi-

h's Ib i. gnam dignitatem extolli, si in Caelo ARN re vera nihil sunt 3 Imagines caelestes quavis sponte ab Astrologis effictiunt , nihilominus ex stellis constituuntur, quae habent essicacitatem agendi: his autem punctis quaenam physica virtus inesse potest 3 Sb Lunae appropinquationem,aut dista tiam excipias, quae harum intersectionum beneficio fit, nulla profecto virtus reperietur, quae hisce pumctis ascribi possit. Cura igitur cvt

frater tuus, quamprimum remissam valetudinem recuperet: omnesque istas Astrologorum obseruationes, - tanquam inanes, perniciosas, atque ad conturbandas hominum mentes inuentas, in posterum abhce. Interim vale, meque Vi soles, ama. P, sis, XIII. Kal.Februarij. M. DC.

142쪽

De Divinatione. Lib. c. I3

Nicolao Contareno Io. Baptistae filio,Patritio Veneto,Philosopho celeberrimo, & bonarum a tium cultori eximio

De Stellarum tam fixarum, quam emrantium potestate.

λIA ON VM certe est , quod iis quaesiuisti, Nicolae Contare ne clarissime : sed profecto maior

est eruditio tua& ςloquentia , quibus hercle multo congruontius tantae rei explicatio deberetur , quam exilitati meae.Tuum est docere, non docerimeque enim me fugit,quanta celebritate in Veneta ista Academia

publicum Philosophiam docendi

munus exerceas , quamque nobili semper sis audientium coronastipa-

143쪽

tus,qui te suspiciunt,admirantur, atque in Caelum summis laudibus e ferunt. Scribam tamen te iubente, de stellarum efficacitate quid sentiam:sed ea conditione scribam , Veipse vicissim sententiam , quam de eadem re animo concepisti, mihi significes. Nemini dubium est, quin Mundus hic inferior superioribus lationibus ita subditus sit, ut tota

eius facultas inde pendeat, quemad- Arist. r. modum Aristoteles constanter asseuerauit. Neque verδ superioribus tantum lationibus Mundus hic regitur,sed etiam viribus, tum separararum mentium,tum corporum no

bilissimorum. Tria igitur ibi sunt, quibus agendi vis insita est,mens,Ο bis,astrum; tria pariter agendi instrumenta,motus,lumen defluxus. Motus orbibus congruit, lumen astris,

defluxus separatis mentibus. Orbes caelestes plures sunt, ut Mathematici

144쪽

De Divinatione. Liber I. Us tradunt. Astra innumera in firmamento infixa, quae stellae communi nomine nuncupantur : sed praeter

haec alia septem,in suis qusque sphς-ris lucentia, quae planetae dicuntur. Mentes,quas Philosophi Intelligentias appellant, Aristotele autore, tot sunt, quot orbes. Theologi nostri diuino lumine illustrati,varia statue rut Angelorum agmina:sed hoc impraesentiarum nihil ad nos. Nunc videndum est,quo pacto rerum superiorum congeries, tantam elemem

tari regioni virtutem instillet,ut qua-uis natur sua mutabilis sit, & interi- tui obnoxia ; eius tamen continuo

appulsu consistat, & mirabiliter si stentetur. A git in primis sphaerarum omnium suprema , quae primum Mobile dicitur, dum incitatissimo

suo motu, quatuor &viginti hora. rum spatio circa terram voluitur; ih c e dem velocitate omnes sibi

' - . . . a

145쪽

subditas sphaeras, tanquam pedisse quas, secum ducit. Agit & nonalphaera suo motu tardissimo, quem spatio sex & triginta millium annorum absoluit. Incertum est,an ullum dit in .hisce duabus sphaeris astrum infixum,quod anobis, propter maximam distantiam, videri non post

sit. Illud autem rationi maxime con sentaneum,ab earum altera commune rerum procreationem, ab alter conseruationem pendere. Idcirco

enim Summus opifex hula motum tardissimum, illi velocissimum con-- cessit,ut & ad procreationem , dc ad conseruationem essent idonei Adde etiam, si placet, maximo naturae instituto factum esse: ut Primum More

bile tanta celeritate feratur, Vt Omnium astrorum facultas celerius, a que frequentius cum omnibus reminae partibus communicetur. Caet

rum quia Mundi pulchritudo in re

146쪽

D Diuinatione. Lib. I. II rum varietate consistit, ideo non satis est essiciens, quod formam cum

materia coniungat, aut rem, eX --babus concretam,tueatur,& foueat;

sed alio praeterea opus est,a quo tam variae rerum species proficiscantur. Hoc puto ine OctauumCaelum,tot fulgoribus insignitum : siue enim Vnaquaeque stella, siue plures simul vim habeant, species ex praeparata materia educendi;illud tamen valde probabile est, omnes, quotquot in Terum natura existunt, suam illino originem ducere. Aristoteles ab uno tantum principio & specierum varietatem , &rerum procreationem,&earundem conseruationem pendere existimauit: quoniam Math matici celebres, qui eius aetate Viuebant,praesertim Eudoxus , & Calippus nondum supra octauum Caelum orbem alium deprehenderant.

1 unc autem,ex curluum Varietate,

147쪽

im Georgij RUUeis . supra stelliferum Caelum duo alii c

orbes reperti sunt: obseruatumque est, illud septem annorum millibus

suam conuersionem, aut Verius trepidationem absoluere. Magna pro dicto,&incredibilis est vis huius stel-

lati orbis in his,quae in isrris gignu-tur , quod plane indicant stellarum

varietas,magnitudo, numerus. Vudeas insigniores nonnullas, & rutili splendoris: minores alias , modice coruscantes: quasdam perexiguas, vix obtutui patentes.Omnes tamen, quae sub aspectum cadunt,ex AstrO- .nomorum sententia , terrς ambitum exceduntiQuot sint,nemo nouit mortalium, dicant Mathematici

quidquid velint. Quoniam Vero nullum est in Caelo lumen,quod vim aliquam effectricem non habeat; ideo a stellis omnibus influere qui piam in res hasce inferiores censem dum est. Hinc Astrologorum vad

148쪽

De Divinatione. Lib. r. Iratas deprehenditur, qui aliarum stellarum lumen praeter Ioa t. non percipientes , futura praedicere audent. Infinire potius eos arbitror , quam, vaticinarimam tametsii aliquae stellae, cum aliis comparatae, perexiguae Videntur;eaedem nihilominus prae te ra magnae sunt,cum illarum minimae sint Lunς , & Mercurio aequaleS,

Marte vero,& Venere maiores.Huc

accedit, quod quinis singulae per se

exiguae sint, multum tamen, cum sunt aceruatae, proficiunt. Nec est,

quod dicant, stellis omnibus Astrologos uti,quatenus Omnes sub Zodiaco comprehenduntur: quopiam innumerabiles stellae sunt extra Zodiaci gradus constitutae. Agunt igitur stellae omnes tribus illis instru

mentis supradictis, motu, lumine, atque defluxu. motus communis est Omnium: lumen, & defluxus non item. Dubitabis fortasse, utrum sim

149쪽

r o cie ni Ravsergulis stellis sua intelligentia praesto sit 3 Negaret hocAristoteles,qui pro

numero caelestium orbium, Intelligentiarum numerum indagavit Theologi vero admittere facile post sent: cum enim regnis, atque pro

uinciis,quin etiam Regibus: & Principibus Angelos p rςfecerint,sMirum non esset, si ex tanta Angelorum multitudine singulis astris singulos

addicerent: ut ijs tanquam instrume-tiS Vtentes,commodius,aptiusque inies inferiores agerent. Porro inter agendi instrumenta, quae stellae adhibent ad suam efficacitatem expriet mendam, praecipuum omnium arbitror esse defluxum ,seu qualitatem occultam. Namque motus nihil aliud esse videtur, quam Virtutis Ue

hiculum : lumen vero, quod longe distata nobis,vim habet debilem, Mimbecillam. Non diffiteor , siderum nocturnis luminibus aerem nonni

150쪽

De Divinatione. Lis . r ihil mitescere, quo fiat generationi accommodatior,ut ait Picus: in reliquis autem, stellarum lumen paruineri,cum lumen solis sufficiat. Ideoque Aristoteles, quasi caetera lumina Lissi i despiciens,a sole, & homine genera- Phyc. ζη

ri hominem perhibuIt, & Lunam Gen. animp ruum Solem appellauit, quatenus S 8' in ea Solis lumen ad nos reflectitur. Relinquitur ergo,ut ab occultis qualitatibus praecipua stellaru omnium actio pendeat: omnium inquam,na que frustrat Deo condita essent si1-dera,quorum non perciperentur aD satus. Caeterum sicut in maiore portione magnetis maior est vis allicien . di ferri,minor autem in minore; ita quo maior stella est,eo maiorem habet agendi vim. Ac per hoc Astrologi in vaticinationibus suis stellas tantummodo primae, secundae, &tertiae magnitudinis considerant: qu rix, quintae, & sextet parui aesti-

SEARCH

MENU NAVIGATION