장음표시 사용
101쪽
lliae Ior cupundia Coa aestitutionum ordinis. I mitatio
RTEM regεdorum hominu pem dissicilem,& magisterii culmen non procul esse a casibus intelligens Alexander, quasdam sibi ad bonum regimen leges praescripsit, ne se, suo'; transuersum ferri contingeret. Primum omnium facem superni luminis ab aeterna illi sapientia, unde est omnis potestas, potestatisq; rito exercendae norma, necessariam sibi esse existimauit: Quam ut obtineret, ad preces assiduas adiecit animum , tantum illis fidens , quantum viribus dissidens propriis . Ergo si alias multus , nunc plurimus esse carpit exorando Deo,ac votis fatigando assiduis. Tum ad demerendam facilius c testem Opem, adhibuit Constitutionum ordinis custodiam multo quam antea exactiorem: ratus in hoc gemino veluti cardine molem administrationis prosperε versum iri, propitioque Deo impares tanto oneri vires suas , soropares, & oblatas asperitates lenitate afflantis Spiritus Sancti facillime complanandas . Quod quidem ex sententia est consecutus. Deinde Pauli Tutelaris praecepta tanquam sibi uni proposita, obseruanda ad unguem putauit, praesertim ubi Praesules Ecclesiae ad rectum regimen in-
102쪽
format. Itaq; poterat cum illo gloriari, sese in vigiliis multis , in laboribus plurimis insudasse, ubicunque diuini cultus,regularis disciplina, commissarum
animatum salus in discrimen vocaretur, aut ubi propagandae virtutis spes aliqua offerretur. Auspicatus a domo Dei, unde est prima regula sanctitatis , in ea potissimum incubuit, quae diuinum cultum statuunt, vel iuuant, vel certe collustrant. Qui olim iunior personam , ac partes aeditui sustines exquisita , atque laudabili munditie collucere sacrae aedis parietes, altaria, vasa, pauimenta ipsa, summopere curauit, incredibile est , quantum splendoris ,& elegantiae adiunxerit Sacerdos , & Praeses Sacerdotum . Templum S. Barnabae absoluit, auro multo adornauit, acceptis precario a Patre aulaeis pretiosissimis conuestiuit, tabulis, ac imaginibus ad pietatem distinxit, supellectili holo serica, argentea, aurea large locupletavit; pecunias, & omne genus donaria Ecclesiae collata in eiusdem nitorem , neq; Un- quam alio , voluit impendi . Ferculum ex ebano operosissimum , sumptuosissimumq, ossibus, cinereq; Sanctoruin oppletum, quod a B. Carolo, ut hic quoque ab avunculo Pio IV. Summo Pontifice , dono acceperat, eidem aedi S. Barnabae dono dedit, colkcauitq; magnifice super ara maiori, quam idem Ar
chiepiscopus , ex Pario lapide , ingenti seinp-
tu ereXCrat: Cratque tantae venustatis, ac festiuitatis
spectaculum loci, ut pius Archiepiscopus aduenas ,& supremae notae principes ad spectandam faciem ridentis templi, ad altarium , ornamentorumq; concinnitatem tanquam ad prodigium deduceret. Verumtamen quoniam templa Christianis ritibus,
pia, ordinataque sacrificiorum serie, & sanctimonia
Ante omnias curat quae sunt cultu Diuu I. Ab ulliit,ornat , & ditat Templum a S. Barnabκ. Sumptu in
sum se reula reliquiaruma S. Carolo
103쪽
8 VITA, ΕΤ GESTA VEN. SERVI DEI
ipsa Sacerdotum magis quam argento , auroque radiant , mirum est quantum hac in re nouitPraesulis cura, ac vigilantia profuerit. Sacra facientibus, sacra dantibus, psallentiu in Choris, tribunalibus confessariorum, sedibus concionatorum leges tulit, Ca is prudentia , ut Omnes decente ossicii administratione regerentur, & sacrificiorum celebratione quam- maxime religiosa , grata quoque harmonia psalm rum,concionibus,& si quod est aliud Christianae Religionis ossicium , diuinos sensus in adstantium animos infunderent. Praesectos consessionibus sevcritati benignitatem immiscere docuit; ut peccantes ad emendationem benigni allicerent; seueri ut a lapsibus terrerent. Vnde & illud Mediolani in vulgus abierat, Cui a vitio penitus resilire non est satis animo firmum , is ne Barnabitas adeat expiandus. Pr fationes aliquot ab Ecclesia in in i md probatas, sed sola specie pietatis inuectas e missali libro sustulit. Breuiarium iussu Pii V. editum , reiecto anteis riore , in usum induxit. Musicum, ac variatum crebris inflexionibus cantum , licet apud alias magni nominis Ecclesias usitatum, adhibito peritorum consilio vetuit induci, malcns retineri quem maiores nostri usurparant; bene seruata clara, consona , &moderata pronunciatione , quς psallentibus pque ac audientibus pietatis sensum , non isdium afferret; ut olim in Ecclesia Alexandrina sub B.Athanasio Episcopo usii receptum fuisse scribit S.Augustimis, & in Latina Udorus. Noluit aute Sacerdotes insolitis precibus,aut inciis grauari,nc retardarentur a studio au. diendi consessiones. Eodem itidem modo alia prudenter ad hymnodie, & diuini cultus nitorem ordinauit.
104쪽
Ad Ecelesiae suae decorem conducere iudicauit, iura illi iuste acquisita tueri .. Idcirco titulum , ac prouentus S.Barnabae ab Alexadro Taegio,& Amico Grypto antea Praepositis concessos , & a Paulo LII. nascenti Congregationes traditos , aduersus Attilium Gryptum Clericum Nouariu sem per iniuriam infestum, Congregationi strenue seruauit. L
ci praerogatiuam publicis in supplicationibus ab Archiepiscopi Vicario nostris assignatam , aduersus
Canonicos Regulares ingenti animo propugnauit , donec a Sirio V. dirimeretur iis , Patribus ab eius. modi conuentu exemptis, in gratiam B.Caroli. Iam gradum faciamus ad ca,quae ciuilis sunt potius gnbernationis . Disciplinam regularem, ordinis Carnobilici propugnaculum,impense fouit, collabentem prouidus reparauit. Veterem consuetudinem obeundi per vices infima domorum ministeria a neglectu vindicauit: in usum revexit antiquatum pene morem una congrediendi alternas per hebdomadas ad pium colloquium, non ambitu elo
uendi, sed studio sanctitatis, vel ad commissorum
elictorum publicam accusationem. Nonnulla vero quae Sacris Canonibus , & Congregationis priuilegiis parum consona videbantur, aut expungi, aut explicari curauit. Regendi modum pretulit eum , qui animos magis amore , quam timore flecteret. Hic siquidem,
propius ad Spiritum Sanctum, & ad illius ductum, accedit. Dicebatq; homines ingenuos, qui propriae voluntati vim sponte inferendo, iugo se Christi subiecissent, mansuetudine potius, leniq; suasu, quam acerbitate imperiorum , ac duris increpationibus continendos in ossicior, de ad vi*in sanctio-L G rem
105쪽
rem instituendos: instimius ipse non iubere, stom-gare; non imperare, sed innuerea non increpare iuregiis, sed lenibus monitis corrigere . Redditus prin inde subditis acceptissimus ν εο una in vener rione habitus , cui di citius parebant snguli.
.i: .. Ex lenitate autem magis quam authoritate ita ma niuid tamen Mbat agere,ut obtegendis tamen delictis non conse . Rivς ueret:clam delinquentes clam obiurgans, pala pec x. Tom. . Cantetipsa arguens ecundu illud Apinothisua res μνα--s is carem assa,ι. Paterna etiam castigatione μωns , ubi opus esset, ricus Curaturus , non ut aegroti animum
asperam. Qui emraneorum fauore, aut Principum in piis potentia Betus quicquam consequi praeter,vel comi pum iret u tra ordinis instituta tentasset, is grauem Uuam οφ 'με correptio inbiubibat, nihil praeterea obtinens, Alexander inimi ex iis crat, qui potentiumnequc precibus, neque inspectione sieviretur, ubi quae r gulari discipline aduerseren- relaxanda serent. Porro imet haec lacessere ex illis aliquem aut ad .iracundiam acuere di procati . uves iniurioso μ-ipientissimh cauit ne aegrotantem exulceraret ρον dius quam sanaret, nunquam ipse ab illa animi 'serenitate deturbatus, quae Rectores cohibet, ne mente perturbentur, neve iustitiae fines praetergressisibditis ine , ave desperationis mitem submini-Brentia ' . . .A . a imaduerems nihil In administratione rerum, obum seuo sublicarum deterius esse, aut quod seperbam men rntiis pluri , & insanam caecitatem apertius arguat, quam
RVM4M sibi tribuere, & aliena consilia despicatui diabere : Contra vero , docilem se praebere, & ubi opus est s Prudentium uti consilio , sapientis ego
106쪽
proprium, & ad res ciliciter peragendas summum prisidium ; nihil paulo grauius aggressita est, quod
non prius Consultorum suorum trutine subieceritia alienae sententiae plus deferens, quam suae. Idq;non in iis tantum , quae ex usu Congregationis firmanda, aut infirmanda sunt communibus sociorum Lia tfragiis, a quibus discessisse, piaculum, sed in iis etiaquae liberi . utpote supremi, arbitratus essent. Exe piis res pareat. Expetitus a B.Carolo ut Epistolas. Pauli publice in aedibus Archiepiscopalibus per dies festos explanaret, quamuis pro potestate libe . rum haberet . . Operam tamen spondere non est ausus; donec Discretorum quos vocant suorum consultationi supponeretur. Mediolani rogatus ab administratoribus S. Mariae Egyptiacae prouinciam inire inuisendi Monasterii ad annum I ut annneret. absque consiliariorum sitorum consensu adduci nequiuit. Egit hoc autem pro sua humilitate , cum
nulla teneretur lege, adnotat eius temporis commentator . Genuam vocatusivi de assumendo inis
congregationem ui signi templo Sauliorum deliberaret , viae se committere recidauit, non prius rogata discretoruin sententia: quibus inconsultis nebr ue quidem iter suscepisset . Complura & alia ex antiquioribus ordinis monumentis in hanc rem a
duci possent, quibus perspicuum fieret, hunc virum modesti regiminis studiosum, ab omni pertinacia alienum , magis semper in sociorum vota propendisse quam sua tandeque faustos, fortunam'; suae administrationis exitus promeruisse . Ne quid autem praecipiti consultatione praeposterum caderet, congrua temporum interualla consultoribus permittebat , ad implorandam diuini luminis opem, de
107쪽
sa VITA, ET GESTA VEN SERVI DEI
maturius indaganda rei proposits momenta, conserictaneasq; rationes. Maioris tamen ponderis nego-cia,veluti quς perennitatem spectant,vel ad generalia comitia referebat,ivel in priuato consilio prius discussa, in iisdem comitiis recoquenda ueponebat . Oeulatus in In Nouitiorum delectu valde oculatum se prς
nouitiorum n licet ouammultos suavi agendi ratione, Pa ternaq; benignitate attraheret, eos tamen familigdutaxat aggregavit,quos pluribus anica CXperimentis seuere probasset, arbitrat maiora frugi futuros Daucos viros bene moratos , & ad pietatem pronos, ouam sexcentos homunculos nullius usus,atq; adeo
perturbatq Vitq; nunquam ab eo proposito abductus, vel sanguinis propensione, vel amicorum precibuS, magnatumue auctoritate, spreta quoq; omni rei amplificande . E pluribus hoc unum subiicio Postulabat nescio quis Ordini adscribi,centium COI-leolo S. Barnabe collaturus non tenuem: At uti
Asexandro nunciatum cst , illIus propinquos genere nobilissimos inopia laborare, e vestigio cessi honis omnibus linperauit. Presules , & Cuis animarum pripositos a sesculi strepitu ad Carnobii tranquillitatem aspirantes, proposita maiori gloria Dei,& uregis salute prudenter ad suas remisiit Ecclesias. Non dispari charitate interdum repudiauit oblata commoda fundandi Collegii, destinato iam aliis ordinibuς loco, ne alienis vocis fallendis consentiret Istrum edi juronu educationi rectissimos viros, ac doctrinae
spiritus - MN p kcit, quibus aetas, prudens J- t a, ac Sanctimonia fidem, authocitatemq; apud ΠΟ- uos athletas conciliarent; quiq; paruulis lac pietatis sensim instillare nossent, & grandiores in arduos
108쪽
agones deducere; illos aduersus mundi illecebras , aduersus carnis oblectamenta, mentis elationes, caeteraque vitiorum agmina , & ipsas aduersus daem num nequitias, armis militie Christians rite munientes . Plenam tamen filiorum institutionem actoribus , & tutoribus non transmisit parens; instituti nem aureo libello tradito marima ex parte complexus est ipse . Ipse elementa vitς spiritualis docere , progressu S rationem exigere, inertes excitare, effraenes cohibere . Cumque natura lepidus csset, ac iucundus , quo magis illos in sui amorem , & ad virtutum exercitamenta pertraheret, artati, ac ingenio iuuenili se se acc6modans,recreandi animi cat se illorum honestis , religiosi'; lusibus interdum adesse minime recusabat. Poteratq; iure optimo cum Apostolo illis iactare : Factus sum paruulas in medio vestrum, tanquams nutrix foveai filios Fuos . Ad nuncupanda Religionis vota non admisit que- quam nisi virtutis probatissimae, & omnino emeritae militiae, idoneum quoq; ossiciis Congrcgationis rite
obeundis. Recentes a professione vestati rerum agedarum ignaros a ferendis suffragiis per aliquot annos distulit, donec longiori experientia eruditi deis negociorum rationibias diiudicare tutius valerent.. Studiorum litteralium , quibus non pauca tum proprie , tum alienae virtuti adminicula conquiruntur , nihilo remissor quam morum sormandorum fuit curator : & qui olim studendi ordinem, ac 'methodum,horarumque partitionem Gymnaso colen 'do me scripserat,nunc ut omnino sci uentur imperat;
optimosque sibi substituens praeceptores , studiosis alumnis opportuna large suppeditat, scholas sec-nuens perlustrat, disputationibus, declamationibus
109쪽
interest, ad laborem omnimodis acuit, desides in-Crepat, Urgetque omnes,ut litterario ludo educti ad aliorum postea institutionem prodeant luculenter
Adultos, ac elate prouectos piis muniis perpetuo detineri, & ad fastigium Religiost perisctionis contendere oportere docebat: nec sermonibus selum crebris, verum etiam exemplis suis; horam illam quam caeteri remittendis animis a sumpto cibo addicunt, agitandis ipse negociis administrationis suae insumens. Iubebat autem,omnes quietos esse, unanimes, non alta sapientes, sed humilibus consentientes, id ipsum sapere , orationi, atque silentio instare, carnis curam non agere, a saeculi fastu recedere , & ab omni labe auaritiae , ac opulentiae cupiditate immunes degere. Exquisitissima pariter sedulitate vacabat aegrot Tum curae , ac solatio , illos quotidie inuisens , ad placidam dolorum perpessionem , & ad omnem patientiae fructum humaniter hortatus , inuigilansque prompto ministrorum obsequio plerumque minitar ipse , nunquam passus ad aegrotantis subsidium medicorum , & medicamentorum opem , aut quicquam aliud desiderari. Eadem Charisatis opera senes , ac valetudinarios complexus, quibus prouidus Pater subministrari voluit, pro domesticae , facultate , quaecunq; opus haberent. tu: nique ut omnem eius regiminis seriem paucis
ab luam, Summum Viro Dei consilium, re scopus vltimus fuit, omnia per angustium callem disciplinae regularis ad Dei cultum, profectum Congregati nis , & absolutam cuiusq; sanctitatem collineare . Praeibatqne ipse spectabilis Antesignanus, in arctata legum
110쪽
Iegum custodia peruigil Argus, in hymnodia Choragus, in functionibus Ecclesiasticis Coryphaeus , Vigiliarum , & laborum Princeps, Dux ad dura,&ardua, Adolescentiuin Paedagogus, senum, & aegrotorum solamen , errantium reductio, robur pusill ruin , terror contumacium, omnium vigilantissimus Pastor, di Parens amantissimus ; qui propter silmmam in filios beneuolentiam , eorumque salutem , pectore constanti, & infracto ferret hilaris molestia omnes, qus inter regiminis curas oboriuntur, non rari neque leues.
luebat curae paternar tributa, non paruam laborum suorum fruge tribulibus impertiri satagebat, natus bene Omnibus. velle, omnibus benefacere , ut omnes ad ea quae recta sui,& quibus sternam beatitudinem meremur,
incitaret. Peculiari tamen hoc beneficio nobilissimas quasdam familias,agnatorum praesertim,:exe Ivit,. monitus dicto Apostolico , operemur bonam Gara. ad omnes , maximi autem ad domesticos fidei . Ita contemptum mundi, horrorem peccati, reuerentia,. ac Religionem in Deum eorum mentibus opportuno tempore, quod studiose nanciscebatur, gratis':