장음표시 사용
61쪽
ficatio sit neceSSe eSt Comprimere, premere . NunC autem
maxime a CCOmodatam QSSΘ elu Cet. I in Fortasse rabχι cognatum est hebr. yr ei, quod significat inire , quod non eSse formam aramaicam hebraico respondentem ipsa verbi Significatio persuadeat nobis necesse est cf. LAGARDE, Semiti ca, p. 26 Quod si ita sit, eadem ratio intercedat inter inire ) et rabse )
62쪽
seriei quae dicitur 'urbaι tabula VI.
indicatas. Cum praeter haec indiogrammata Qtiam reperiamus speciem frumenti Signis
' ' significatam, quinques autom genera frumenti in
ASSyria et Babylonia Culta osso non traditum Sit, eadem frumenti genera diversis signis indicata esse ab ASS.-Babyloniis judicemus ne cosse est. Colebantur ab ASS. - Babylonii S imprimis triticum, hordeum, paniCum. ESSe v
3, 37, 7 act), do Cere Videtur arabicum Esse
ribis comprimere ) atque inter is comprimere seminam ) et kabrius a Mii 2, 27, 48 g h). Ribi illud assyrium, quod saepius conjungitur Cum Iarruma, videlicet cum arabico socommoratus est ) conserendum e St. I) Signum an, quod continent haec nominum frumenti generum ideo- grammata non significat odeum ' sed eodem munere fungitur quo iungitur illud signum se , quod reperitur in ideogrammatis o flammam
) ei serrum' φὶ significantibus, quia haec res divinae
existimabantur esse originis cf. inan Iasu : 4, 64, SO a). Eodem modo usurpari in Scriptura medica constat OPPERT , Lopeuste et Ia langue des MMES, P. 46).
63쪽
Ρ. JenSen, De incantamentorum Sumeri O-aSSyriorum
Itaque Significari hoc ideogrammate opanicum ' δ) Collegi Cf. 5. I , 48 Cum Herodoti libri I. Cap. 183. i. Verisimilli-
i) Signa nihil aliud esse videntur nisi signa Signum enim videtur eodem modo penetrasse in signum αε:333 quo signum in signum sex quibus signis factum est signum ; cf. nomen signi : Ia ictastu i stii si), et signum ξ: ex quibus Signis factum esse videtur Signum frater I cf. quod et Ofratrem significat et tali ). Qua de causa etiam didi αE, panicum significare elucet et verisimile est indicare triticum . a) Quod ex loco 3, 4I, 33 b Udsenti pabulum ) nrisiti lInitis, strii, nec non ex ipsis ll. 8, 1, 48 et Sarg. Cyl. l. 2I concludere licet, aliisque locis, ubi legimus si Iiriti, non refutatur isti : LOTZ, Tyri. VIII, 68
Nolo quidquam contendere. Tamen non possum facere, quin moneam eos qui legunt, deum nabataeum iuchri t d. D. M. G. I 878, p. 99 sqq. ;WETZSTRIN, Misober, crit in re. Hauran n. d. Tr. , p. II 2 Sqq.; KREHL, ML gion re. Porsitam, Schen Araber, p. 48; VOSUst, Scriptions S mitigura, P. I ZOὶ et nomine et vi miro quodam modo cum hac voce et hoc deo Congruere. Si verum est, quod supra diximus, idiogrammatis non significare deum , expectare ΠOS neceSSe est, deo hujus frumenti reSponsura esse
64쪽
seriei quae dicitur Inrbu tabula VI.
LOCO Signorum legenda esse signa
DELITZSCΗ me docuit. Quem indicent haec signa deum nescio. Videntur tamen indicare deum herbarum
0. 26I non legendum est Naamman quod Sunt qui
Contenderint), quia locuS 4, 67, 37 a doCet, ei reSPondiSSe Verbum et masculini generis formam posSidens et feminini.
65쪽
P. Jensen, De incantamentorum Sumeri co-aSSyriorum
1 o. I filium ' indicare Videtur Cf. 5, 8, 46 .
jam PAULUS HAUPT Vidit. 16. Spatium Signum Seque S majUS OSSO in arChetypo hujus tabulae . quam in hac tabula testatur PAULUs
tam tua asti atabbi, quia Sultu eSt idem atque atabbu, quin
ti bi Vesa, quia in lin. q. legimus his, libbi Visu, hi esse
I) Ei cognatum esse videtur hebraicum OOL PS. Ia, a).
66쪽
seriei quae dicitur stirθti tabula VI.
nullo modo eSSe POSSunt. Ergo in lacuna SCri
II in lacuna ponendum eSSe dOCent II, 7,
MUSchrmit. 75, 7, 8; a, I 5, 45 ab), denique in utraque linea post lacunam legamus :AVI fuisse hoc ta verisimile est
67쪽
6O P. Jensen, De incantamentorum sumeri o-aSsyriorum tabUlR.
que eSse in Hi et in lacuna ponenda esse signa:
I4 Hl hic non significare flammam sed ignis desum docent li. 23 Sqq. la I lego sadi , quia Cum nὰrhir ConjunCtum PSt.
a 8. Post V III legendum esse 1 r idem me docuit;