Doctori seraphico pauperculae minoritici ordinis familiae ... Divo Bonaventurae episcopo albanensi et S.R.E. cardinali emeretissimo patrono suo singolari se hasque suas theologicas propositiones in perenne humillimae devotionis argumentum D.D.D. P.F.

31쪽

eramentorum ex nobis fecundum suorum pro prietatem criminum, non ex nobis.

Idem sentimus de occultis Schismati LXXIV. 'CiS, qui omnes ex nobis exierunt, id est

ex Ecclesia exeunt . . . S antequam exι-rent, non erant ex nobis S multi intus sunt, non exierunt, ct tamen Anti-Chrifli suu ...

Sic sunt in eorpore Christi , quomodo humores mali pio Ergo ad corpus Wimperfecte dumtaxat, non ad animam E clesiae pertinent. Verum quamvis ita de sereticis ac LXXV. Schismaticis occisitis sentiamus. tamen satis mirari non possumus extitisse alios,

oppositam viam tenentes, tam audaces novatores, qui in ea Ecclesia , quam

calumniari, procaciter insectari non erentur , se contineri et futiunt. Quid enim magis unitati Fidei adversum quam haeresis omnes ergo publica, ac manifesti a retici Ecclesiae membra nullo jure esse omini. Eadem animi firmitate Schismaticos LYHI. quoque publicos ac manifestos confodimus, atque a vera Christi Ecclesia sejungimus. Illi sunt, qui deferta matre Catho-

32쪽

tica, impii Filii dum foras exeunt, 'feparant . . . a radice matris Eeclesia, invia dia falcibus amputati errando rebelles ab

catores perversos juste excommunicatos CXCommunicatione majori , e per ipsam excommunicationem separat ab ovibus fanis νem morbidam, ne per plures ferpant diraeontagia 2 .XxVIIi Tandem venit oratio de non baptiZatis, quorum alii Infideles, alii Catheo Cumeni nuncupantur. Primi Ecclesiae se monem non receperunt , adeoque nec appositi sunt per Baptismum ad Corpus Christi, quod est Ecclesia, cujus de iras qui foris sunt, nonis judis are 3 . LXXIX. Cathecumen vero, seu qui adhuc ἔ- dei doctrinam audiunt, charitatem saltem inchoatam habent, affectu, animo Ecclesiae adhaerent, detestantur infidelitatem ,, per varia pietatis, instructionis exercitia ad Baptismum, quemnit dum susceperunt , disponuntur , etsi

S. Optatus, lib. t. eontra Parmeniati. Aug. lib. de corrept. erat cap. e. 3 3. Cor. 6.

33쪽

actu, viperfecte inter vera Ecclesiae membra haud connumerantur, tamen pote

tia, Winitiative ad ipsam Ecclesiam pertinent.

34쪽

SUPREMO ECCLESIAE CAPITE. cxxx. Cesesiam Corpus esse, habens prxte

sua membra, de quibus te persecimus, suum quoque caput, de quo modo acturi sumus, ex praejactis omnibus manifestum est. Supremum vero, ac essentiale Ecclesiae caput esse Christum Dominum, quem Deus dedit supra omnem Ecclesiam i , ut sit in omnibus ipse prirnatum tenens ba', quique eam per se instituit, gubetnavit, rexitque eXploratum

Lxxxi. Ipsum vero Christum ex hoc mundo discessurum ad Patrem, aliud constituisse supremum, semperque visibile totius E clesiae caput, tanquam suum in terris Vi

35쪽

gimine oves gregemque custodiret , cregeret, unitatemque sua auctoritate , sublato omni schismate, omnique haeresi servaret, ne Ecclesia Christi, sua divina Sapientia fundata, inordinata Babylon se

Ceretur, item pro certo ineri debemus. Petrus hujusmodi est inter duodesim ' LXXXII. . sius electus, ut capite constituto schismatis

tolleretur oceasi ipse enim est undamentum totius Ecclesiae , cum Petras supra quani a Christo, quoad omnimodam sui persectionem, aedificata est Ecclesia Matth. 6. , Divus Petrus sit, A diei debeat. Petro item vere, M principaliter claves LXXIIII. Christo traditae sunt Matth. 6. : e go, suprema potestas in universam Ec

Tandem eidem Petro Christus Ioan .ac. LXXXIV. Curam universali Ecclesiae commisit pauscendi prius agnos , deinde oves, quia nomsolum Pastorem , sed Pastorum Pastorem eum consitui . . . . Omnium igitur Pastor est quia praeter agnos, ct opes in Ecclasia nihiι

Hieron lib. I. contra Io in. S. Eucher Lugdun Epist in seim de Natal. Apost Petri, t Pauli,

36쪽

LXXXV. Stupidus ergo,is excors sit oportet, qui non agnoscat, planeque fateatur, jure divino S. Petram primatu non solum aetatis, vocationis , charitatis , honoris, Mordinis, sed etiam auctoritatis , jurisdictionis, dignitatis in universa Eccla,

si potitum fuisse. LXXXVI. catholici tamen stupiditatem suam malunt in conspectu tantae veritatis do tegere , dum omnes Apostolos eandem praerogativa obtinuisse persuadere conantur , quam meridianam lucem nobiscum

intueri. Miserici Ergo sine ordine fuisset Apotholicus ordo Ecclesia Christi λne capite . Quare fatemur Apostolos omnes pares quidem fuisse ratione Apost latus, Laaum vij m fm' S. Petro auctoritatis , ac dignitatis. LxxxvII. Nec minus stupidos eos agnoscimus, qui Sanctos Apostolos Petrum, Paulum ita duos fuisse Ecclesiae Principes comminiscuntur, ut inter ipsos omnimodam ponant aequalitatem sine Pauli sub ectione ad Petrum in regimine universalis Ecclesiae. Eccur exgo ipsemet Paulus Jerosolymam se contulit, ut prae caeteris videret Petrum 3 Quia os Aposolorum Petrus erat, Prineeps, o erte ipsus artus I .

37쪽

' Vindicata D. Petri suprema auctorita LXXXuIII te hoc loci, disquirendum ducimus, nurn ipse aliquando Romae fuerit, eamque C, thedram fundaverit. ad obitum usque rexerit, ut inde quid Romano Pontifici hereditario jure competat, Videamus. Antiquissimam , universalem , totque LXXXIX. saeculorum consecratam traditionem de Romano D. Petri itinere, primus arsi- Iius Patavinus saeculo v. vellicare ausus est. Incredibilis temeritas Adeo firmis haec traditio fulcitur argumentis , ut vel ipsorum Protestatilium perit eam

amplius non negent.

Atque usdem nos utentes armis aper-XC. 'ta fronte tuemur , quod in urbes Roma

Petrus, postquam Antiochen a Sedis su dator ac rector extitit, athediam piscopalem Deo disponente cor locaverit fixeritque . Qua enim alia ratione R mana Sede S. Petri Cathedra semper in Ecclesia Catholica appellata fuerit

Postremo ipse Simon Petrus . . . Romam XCI. pergit , ibique uinti quinque annis Cath dram Sacerdotalem tenuit usque ad ultimum Neronis annum . . . a quo Qxus cruci, martyrio coronatus est , apite deorsum er-

s Quid clarius de Petri in B

Hier de Viris Illustr.

38쪽

mana Cathedra ad obitum usque e mansiones Similia habet ertullianus Lactantius, Eusebius, alii. xcis , Haec quum ita esse perspexerimus, primatum D. Petro collatum a Christo, atque juxta sui promissionei usque in finem

mundi duraturum , in alios Petro succedentes jure divino derivare, ut in antecessum positis recte insistatur, merito certitudine idei propuguamus. XCIII. Is vero, qui Petro in ipsius primatu succedit , est Romanus Pontifex verus Christi Vicarius , totiusque cclesiae caput, Λ omnium Christianorum Pater, Pastor, ut perpetua, atque constanti Ecclesiae traditione Patrumque sententiλ

XCIv. V erum ordines succedionis Romam

Ponti si, ius quam cujusque alterius inu pontificatum Petri , non ex primaria Christi institutione in Evangelio expressa , sed ex facto Petri sedem Romae gentis , vel supposito quod Petrus nullam sedem particularem sibi unquam et gisset, ex institutione Ecclesiae , ortum

habitille arbitramur.

xCv. Ergo in Romana Ecclesia ad providendum unitati Ecclesiae adversus Schismata, Fidei contra errores, disciplinae con

39쪽

tra morum corruptelas , semper Apostolica athedrae viguit risuipatus i , qui non honoris tantum, sed, verae jurisdicti ni primatum supra omnes fideses , vel etiam Episcopos obtinet. Absit ergo eorum opinatio, qui Roma xCvI. ni Pontificis urisdictionem supra Episcopos inficientes, omnem debitae sub emonis ac dependentiae nexum , qui inter. Episcopos ipsos , Romanamque pontificem ratione primatus hereditario jure in ipso transfun , intercedit labrumper c

nantur.

Episcopos quidem omnes, qui pro Chri XC ILsto legatione fungumur a , dubito hon e

vcneramur i, curamque etiam univeriae

Ecclesia ipsis ommissam fuisse eo sensu

Prontemur , quatenys charitatis vinculta

Draus alteri opem re debeat in quisque pro sua parte uni ersalis Fidei Puritatem custodire, iuxt 'illud L C, fprianir piscopatus unus est , rujus pars singulis in folidum tenetur, sed non parem

40쪽

cii Ronaano pontifice, aliis Episcopis jurisdietionem tribuimus. XCVIII. Immo, S libenter fatemur, Episcopos omnes Apostolorum si succcssores, sed ratione tantum Episcopatus, non Apostolatus adeoque ipsorum jurisdictato non in totum mundum , quam Apostoli auctoritate Apostolatus, cxtraordinaria exe cebant, sed intra certos fines ac Di Ceses circum sexipta est, ut pascant, qui in illis est, gregem Dei ci , nec unus in alterius messem falcem immittat, ne Ecclcsat pax, unitas turbaretur.

XCIY uam quidem piscopalem jurisdictio

nem, quae ab arundcin Dioeceseon a tributione dimanat , exercere nequeunt snisi ab Ecclesia, vel Romano Pontifice missionem legitimam , veramque ordinati nem obtinuerint id recta Catholicorum

ratio sentit, id vel Episcopi ipsi fateri

debent, nisi velint cathedram adversus Cathcdram erigeres, vel a Cathedra P tti se tandem divellere. c. Igitur Ecclesiae salus in summi Sacerdotis dignitate pendet, cui si non exors qua dam, O ab omnibus eminens detur potestas unitatem, fidem, moresque tuendi, tor